RESPETABLE LOGIA

UNIDAD Y ACCION Nro 33

PLANCHA DE PRIMER GRADO

“ TEMPLO MASONICO"

H\A\ Juan Carlos Ibañez Pereyra

VALLE DE LA PAZ, 22 DE ABRIL DE 2022 e∴v∴

A∴L∴G∴D∴G∴A∴D∴U∴
S∴F∴U∴
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TEMPLO MASÓNICO

I. INTRODUCCIÓN

En sentido profano, edificio o lugar destinado al culto religioso; a menudo está consagrado
a una divinidad.
El Templo Masonico es sin lugar a dudas uno de los mas importantes y complejos simbolos
de la masoneria, siendo este el lugar donde todos los hermanos nos reunimos para realizar
nuestros trabajos que consiste en desarrollar y pulir nuestra piedra bruta que vendriamos a
ser nosotros en busca de la perfeccion, para que podamos despues reflejar en la sociedad
profana las buenas obras que aprendemos a hacer y a proyectar dentro de la masoneria
siendo nuestros hermanos somos los que llevamos adelante el resultado del trabajo que se
realiza dentro el Templo.

II. DESARROLLO

El Templo Masónico tiene un significado Exotérico y un significado Esotérico. Desde el

punto de vista Exotérico un Templo Masónico es una “estructura física”, en la cual se reúnen
los masones para pulir la piedra bruta y avanzar en el sendero de la perfección. Desde un
punto de vista Esoterico, un Templo Masónico es el “cuerpo humano donde mora el Ser, la
Esencia infinita, el espíritu Dios”. Es el santuario que utiliza la divinidad, para manifestarse
en el universo.

"Un hogar", escribió Salomón el Sabio, "está construido con sabiduría”, y no con un martillo,
porque la sabiduría es el pegamento de la belleza. Sabiduría, que significa la capacidad de
dar un paso atrás y ver toda la imagen, el pasado y, lo más importante, el futuro al que todo
esto conduce. Para ver la verdad dentro de cada cosa. Sin sabiduría, sólo hay fragmentos.
Con sabiduría, hay un todo. Y hay paz entre todas las partes de ese todo.

La Masonería actual procede de las diversas corrientes esotéricas del oriente y de las
adaptaciones de los antiguos rituales operativos que tuvieron lugar durante el siglo XVIII,
sin embargo, su origen real se remonta mucho más lejos en el tiempo, más allá incluso de
los gremios y corporaciones de constructores medievales. Dicho origen, según consta en
los propios documentos masónicos, hay que buscarlo en la construcción del La Casa de
Jehová o Templo de Salomón, fue este sabio rey, él que está rodeado de una aureola que
los sitúa entre los grandes hombres de la historia de la humanidad, comparado por algunos
historiadores con figuras tan trascendentales como Alejandro El Grande.

Según las tradiciones Masónicas, el Rey Salomón con la construcción de este Templo
dedicado a Dios, cumplió con la voluntad de su padre el rey David. El Templo expresa la
unión del alma con el espíritu, e igualmente expresa arquitectónicamente ese mismo
matrimonio, el matrimonio sagrado entre la Tierra y el Cosmos, ya que su construcción se
efectúo de acuerdo con el modelo cósmico, según el cual el mundo terrestre aparece del
mundo celeste, cumpliéndose el principio de la correspondencia “cómo arriba es abajo;
como abajo es arriba y como adentro es afuera”.

Según de Flavio Josefa en sus Antigüedades Judaicas “La razón de ser de cada uno de los
objetos del Templo es recodar y representar al Cosmos”; por ello, el propio Templo en su
integridad y cada una de sus partes, constituyen expresiones simbólicas de ese Cosmos
que representa. Al examinar nuestras Logias, se aprecia que al igual que el Templo de

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Salomón, constituyen una representación simbólica del Templo y por tanto del propio
Cosmos.

En la tradición judía se supone que el rey David, recibió los planos del Templo, con la
información exacta de su forma y medidas, en un pergamino entregado por uno de los
profetas, suponiéndose que este pergamino le fue entregado a Moisés por el propio Dios y
desde entonces fue custodiado hasta que llego el momento de la construcción; la propia
religión cristiana también aceptó el origen divino de los planos del Templo.

Al respecto el Diccionario Enciclopédico Masónico señala con relación al Templo de

Salomón, en su acepción masónica, “Templo alegórico, imagen y reproducción del Universo
y de todas las maravillas y perfecciones de la creación. Fuente de luz y de verdad, que la
Francmasonería ha adoptado como prototipo para la enseñanza y aplicación simbólica de
sus doctrinas”.

Las propias leyendas y mitos masónicos recogen y hacen suyas, muy asiduamente,
leyendas sagradas, tal como que, para la construcción del Templo, donde se señala que
vinieron desde diversos confines de la tierra a Jerusalén masones para hacer frente a la
magna tarea de construir un Templo para Dios; la propia Biblia a referirse a ese hecho,
señala que vinieron miles de constructores decididos a acometer esa tarea de carácter
divino1.

La logia masónica reproduce simbólicamente muchos de los aspectos espirituales y

constructivos del Templo de Salomón. Descriptivamente el Templo Masónico es un lugar
cerrado donde se realizan los trabajos masónicos2; no tiene ventanas, por cuanto
simbólicamente significa que no debe recibir luz de afuera, sino exclusivamente de adentro,
y también solo cuenta con una puerta de entrada ubicada en el occidente, pues el hombre
entra y sale de este mundo por una sola puerta, como transportándose del mundo profano
hacia el Universo infinito, como una especie de portal.

El Templo Masónico, nos dice Juan Carlos Daza, “es la matriz, es el Athanor hermético,
donde se renace a la vida espiritual mediante la correcta utilización de los símbolos y las
ciencias, los cuales operan como portadores de un mensaje que nos regenera, en tanto que
interiorizamos su significación espiritual, y operan de herramientas para edificar nuestro
templo interior3.

Dentro del templo se encuentran alegorías, símbolos que sirven para recordar a los
hermanos su origen celestial y que en su propio cuerpo se encuentran tantas o más estrellas
que las que se encuentran esparcidas por el universo; el templo tiene una connotación
sagrada; algunos de sus símbolos y significados son los siguientes:

- Las Columnas4: Al interior del templo existen varias columnas colocadas de

diferentes formas, pero sobresalen dos, que constituyen la Puerta del Templo, las

1 EL TEMPLO DE SALOMÓN Y EL SIMBOLISMO MASÓNICO, Gustavo Pardo

2 https://entrecolumnasperu.blogspot.com/2021/07/atrio-parvis-y-sala-de-los-pasos.html
3
Moreno Bayona Jesús Alberto, Simbología del Templo Masónico, extraído de: https://nanopdf.com/queue/simbologia-del-templo-
1_pdf?queue_id=-1&x=1648897788&z=MTkwLjEwOS4yMjUuNzk=
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Moreno Bayona Jesús Alberto, Simbología del Templo Masónico, extraído de: https://nanopdf.com/queue/simbologia-del-templo-
1_pdf?queue_id=-1&x=1648897788&z=MTkwLjEwOS4yMjUuNzk=

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columnas B y J. Sobre cada una de ellas, se encuentra una esfera, la primera

terrestre para simbolizar la materia, lo inferior, y la otra esfera celeste para
representar el espíritu o sea lo superior. La Columna B es la de los aprendices, la
de la piedra bruta, la de la esfera terrestre, la del principio de todo.

C. W. Leadbeater, señala que estas dos columnas “están colocadas a la entrada del
templo por cuanto por ella había de pasar quien procedente del profano mundo de
la vida ordinaria entraba en el superior mundo de la logia”.

Finalmente, es importante destacar como resultado de las investigaciones y estudios

arqueológicos del Templo de Salomón, que estas no cumplían ninguna función en
la estructura, sino más bien decorativa y eminentemente simbólica, constituyéndose
en la verdadera Puerta del Templo.5.

- El Pavimento Mosaico6: Simboliza la igualdad entre las personas, entre las razas,
sugiriendo que se consideren a todos los hombres como hermanos. El aspecto
positivo y el negativo que tiene todo en la vida. Hay quienes lo interpretan como el
alma pura del iniciado, representada por el color blanco y las pasiones y los vicios
que acompañan al profano, por el color negro. El contraste de posiciones sociales,
ideas políticas y creencias religiosas de los masones, quienes a pesar de la
diversidad de criterios de cada uno, pueden vivir en la más absoluta armonía dentro
de la Orden. Simboliza el bien y el mal.

- La Bóveda celeste7: El Templo está cubierto por una Bóveda o Cúpula decorada
con imágenes celestes con el fin de representar las constelaciones, sobre un color
azul cielo, más claro en el Oriente que en el Occidente. La disposición de las
estrellas no debe ser arbitraria, sino que debe representar lo más acertadamente
posible, las constelaciones visibles en el cielo del hemisferio en que trabaja la Logia.

El cielo de la Logia debe ser uniforme y continuado desde el muro Oriental hasta el
Occidental, en razón de que a la Logia la cubre el mismo Cielo, sin interrupciones,
entre la porción correspondiente al Cielo que da sobre el estrado Oriente, hasta el
Pavimento del mosaico.

Entre la parte del Cielo correspondiente al Oriente, a ambos lados del dosel que se
encuentra por encima del sitial del Venerable Maestro, deben dibujarse el Sol y la
Luna. El Sol, a la derecha del Venerable Maestro; y la Luna, a su izquierda.

El Sol8 es una representación simbólica de la mayoría de los dioses que ha tenido

la humanidad, como: Utu para los Sumerios, Tammuz para los Babilonios, Ra para
los Egipcios, Helios para los Griegos, Tonatiuh para los Aztecas, Surya para los
Hindu y Jesucristo para la Cristiandad entre otros más. Ha todos ellos se les llama
genéricamente dioses Solares porque su vida mítica tiene relación con el tránsito
del sol sobre la bóveda celeste y las estaciones del año.

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Moreno Bayona Jesús Alberto, Simbología del Templo Masónico, extraído de: https://nanopdf.com/queue/simbologia-del-templo-
1_pdf?queue_id=-1&x=1648897788&z=MTkwLjEwOS4yMjUuNzk=
6 https://elblogdelmason.com/el-pavimento-de-mosaico-masonico/
7 https://masonerialibertaria.com/2016/04/27/la-boveda-celeste/
8 https://es.scribd.com/document/438463559/El-Sol-y-La-Luna-en-La-Masoneria

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La Luna9, también tiene su panteón de diosas míticas, como la Griega Artemisa, la

Egipcia Isis, La Azteca Coyolxauhquio, y la Judía María entre otras más; Se les
llama diosas lunares por su relación con el satélite terrestre y su influencia sobre los
ciclos fértiles de la mujer, y los cuerpos acuíferos terrestres. Dentro del simbolismo
místico, el agua además de ser principio de vida, igual que la mujer, es un símbolo
de la materia.

Juan Carlos Daza, expresa que esta Bóveda Celeste, nos indica que “el Cielo
(Principio Activo o masculino) complementa a la Tierra (pasiva y femenina) y de su
unión surge el hombre (hijo del cielo y de la tierra), o el embrión de lo Inmortal
(simbolismo alquímico)”.

- La Piedra Bruta10: Simboliza a la persona que acaba de ingresar en la Masonería,

y que viene cargada de imperfecciones del mundo exterior, de la misma forma que
una piedra irregular a la que se necesita dar forma para que pueda ser útil en la
construcción.

Aldo Lavagnini señala que en este trabajo simbólico, el Aprendiz es a la vez obrero,
materia prima e instrumento; la Piedra bruta no debe faltar en ningún Templo
Masónico, pues nos recuerda que somos Aprendices y que solo con el trabajo, el
estudio y con la práctica de las virtudes, podremos alcanzar una educación ejemplar
y purificar nuestros corazones en el levantamiento de nuestro templo espiritual.

- El Ara11: Representa el vínculo entre los masones y la deidad durante los trabajos
de una logia. Nuestros trabajos suelen “dedicarse” al Gran Arquitecto del Universo.
Un término que representa a todas las deidades y creencias de los hermanos de
una logia.

Es necesario que en un Ara estén presentes por lo menos las Tres grandes luces
de la masonería: la escuadra, el compás y un volumen de la ley sagrada.

o La escuadra representa diferentes significados dependiendo del tema que

estemos abordando, del lugar que ocupe en el templo y del sistema
masónico en el que se trabaje. Pero en términos generales, dentro de un
altar masónico, la escuadra representa el aspecto terrenal del hombre.
Además de los deberes morales y la rectitud.

o El compás suele utilizarse como simbolismo para describir la inteligencia y

el dominio de las pasiones. En los altares masónicos, el compás tiene un
significado en conjunto con la escuadra y dependiendo del grado en el que
se encuentre trabajando la logia, estos irán cambiando de posición.

o La Ley Sagrada, la biblia es un elemento central del altar masónico; su

objetivo es que se presten los juramentos ante la deidad. Aquí es importante

9 https://es.scribd.com/document/438463559/El-Sol-y-La-Luna-en-La-Masoneria
10 https://lautaro.org.ve/biblioteca/trazados/2018-2/la-piedra-bruta-simbolismo/
11 https://elblogdelmason.com/el-ara-y-su-simbolismo-masonico/

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aclarar que el Gran Arquitecto del Universo no es un Dios masónico, sino la

representación conceptual de todas las deidades en el mismo espacio.

El Ara constituye el lugar más importante y más sagrado del Templo Masónico, pues
a su frente se realizan los actos más solemnes, tales como juramentos,
consagraciones, afiliaciones y otros siendo imprescindible para todo trabajo en la
Logia.

- La Cadena de Unión12: En el interior de los Templos Masónicos, en su parte

superior, rodeando las paredes del mismo, se encuentra colgada o pintada una
cadena de eslabones o en su lugar una cuerda con nudos que se abre en el
Occidente, al centro, sobre la puerta de entrada.

Representa a los masones esparcidos sobre la superficie de la tierra y la unión entre

cada uno de estos; nos manifiesta además la solidaridad masónica que jamás debe
romperse. Es una cadena de eslabones hecha de una aleación de valores, firmeza,
dureza y fortaleza y virtudes. Concentra las energías de todos los hermanos en torno
de un objetivo, crear una comunión entre los miembros de la cadena y el creador13.

- El Oriente14: Es el lado opuesto a la Puerta, ubicado sobre el nivel del piso del
Templo. Se encuentra separado del resto del Templo por una baranda que se
levanta a ambos lados y se accede como ya antes lo mencionamos por medio de
tres gradas o escalones. Es el lugar de trabajo del Venerable Maestro, a cuyos lados
se encuentran el Sol y la Luna. El Oriente es la fuente de la Sabiduría, por lo que
los masones marchan hacia él, en busca de conocimientos.

El Venerable Maestro se ubica en su Trono. Detrás del Trono, en la parte superior y

sobre la pared, se encuentra el Dosel y sobre este, un triangulo dorado con un ojo
dentro de un círculo, simbolizando la excelencia de la creación, la perfección divina
que no tiene comienzo ni fin y el ojo representando la universalidad del G:. A:. D:.
U:.

Este Delta o Triangulo resplandeciente, nos sugiere la trinidad del hombre hecho a
imagen del Creador. Cada uno de sus lados nos manifiesta el misterio de la Unidad,
de la Dualidad y de la Trinidad, es decir el verdadero Misterio del Origen de todas
las cosas y de todos los seres.

III. CONCLUSIONES

La masonería es una escuela iniciática que incita a la práctica de valores humanos; y dentro
de ella el simbolismo adopta un significado muy importante sino trascendental, que no solo
es desarrollado en celebraciones como la iniciación, donde en la Cámara de Reflexiones,
hay un mundo de verdad en el simbolismo, sino también, dentro el templo, lo que representa
y que nos quieren decir los objetos que allí están puestos.

12https://elblogdelmason.com/el-simbolismo-masonico-de-la-cadena-de-la-union/
13https://elblogdelmason.com/el-simbolismo-masonico-de-la-cadena-de-la-union/
14
Moreno Bayona Jesús Alberto, Simbología del Templo Masónico, extraído de: https://nanopdf.com/queue/simbologia-del-templo-
1_pdf?queue_id=-1&x=1648897788&z=MTkwLjEwOS4yMjUuNzk=

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Desde un punto de vista Esoterico, un Templo Masónico es el “cuerpo humano donde mora
el Ser, la Esencia infinita, el espíritu Dios”, es el santuario que utiliza la divinidad, para
manifestarse en el universo.

El Templo Masónico en si mismo tiene un Origen Divino ya que fue inspirado en el Templo
del Rey Salomon, que fuera dedicado a Dios, cumpliendo con la voluntad de su padre, el
rey David. Este Templo expresa la unión del alma con el espíritu, e igualmente expresa
arquitectónicamente el matrimonio sagrado entre la Tierra y el Cosmos, ya que su
construcción se efectúo de acuerdo con el modelo cósmico, según el cual el mundo terrestre
aparece del mundo celeste, cumpliéndose el principio de la correspondencia: “cómo arriba
es abajo; como abajo es arriba y como adentro es afuera”.

Así descrito, los trabajos de la logia son realizados dentro del Cosmos, dentro del Universo
infinito en el cual se puede apreciar mucha mayor simbología apenas cruzadas las
columnas B y J, que son la puerta de ingreso o una especie de “portal”, que nos transporta
a lo místico, a la esencia misma del ser y a lo divino.

IV. APRECIACIÓN PERSONAL

La finalidad última de la masonería, como Orden iniciática, es espiritual; el simbolismo

masónico nos indica que su objetivo es la construcción de un Templo en el interior de cada
iniciado, tallando nuestra Piedra Bruta; buscando nuestro perfeccionamiento a través de un
proceso de iniciación espiritual que conduce al Masón a cumplir su deber de buscar la
transformadora palabra perdida, oculta en el fondo de nosotros mismos, valiéndose de
métodos y rituales simbólicos.
Es precisamente en el significado profundo de sus símbolos, signos y alegorías, donde
reside el gran secreto de la Masonería, tal secreto no puede ser traicionado ni comprendido
por nadie que no este preparado internamente, y solo pueden acceder al mismo los adeptos
que se entregan a la construcción iniciática de su Templo interior.
Seguramente dentro el presente trabajo hay muchas cosas con significado que he podido
omitir, pero tampoco me corresponde detallar al no pertenecer a mi grado de aprendiz, pues
estoy consciente que hay muchos aspectos ocultos que seguiré aprendiendo por el resto
de mi vida y en la medida que vaya tallando mi piedra bruta junto con mis hermanos; pues
siempre debemos tener presente que nada dentro de nuestra Orden está puesto al azar o
de manera improvisada.
He cumplido Venerable Maestro.
HA Ernesto Cesar Hinojosa Ledezma
Resp\y Merit\Log\Simb\Anselmo López Hidalgo – Universo Nº 13
Valle de La Paz, 12 de abril del año 2022 e\ v\

V. BIBLIOGRAFÍA Y/O WEBGRAFÍA

1. https://lautaro.org.ve/biblioteca/trazados/2018-2/la-piedra-bruta-simbolismo/
2. https.://www.significados.com
3. https://www.ejemplos.co
4. Moreno Bayona Jesús Alberto, Simbología del Templo Masónico, extraído de: https://nanopdf.com/queue/simbologia-del-
templo-1_pdf?queue_id=-1&x=1648897788&z=MTkwLjEwOS4yMjUuNzk=

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5. Manual del Aprendiz, Aldo Lavagnini, editorial kier, 2011

6. Memoria de trabajos gestión 2015, Respetable Logia Simbólica “Hector Ormachea Zalles” N° 25.
7. https://entrecolumnasperu.blogspot.com/2021/07/atrio-parvis-y-sala-de-los-pasos.html
8. https://entrecolumnasperu.blogspot.com/2021/07/atrio-parvis-y-sala-de-los-pasos.html
9. https://entrecolumnasperu.blogspot.com/2021/07/atrio-parvis-y-sala-de-los-pasos.html
10. https://elblogdelmason.com/el-pavimento-de-mosaico-masonico/
11. https://masonerialibertaria.com/2016/04/27/la-boveda-celeste/
12. https://lautaro.org.ve/biblioteca/trazados/2018-2/la-piedra-bruta-simbolismo/
13. https://elblogdelmason.com/el-ara-y-su-simbolismo-masonico/
14. https://es.scribd.com/doc/130928647/La-Plomada-y-El-Nivel
15. https://www.facebook.com/escueladelosmisterios/posts/el-malleteel-mallete-es-una-especie-de-mazo-utilizado-por-el-
venerable-maestro-y/1505230799558219/
16. https://www.mundoespadas.com/espada-flamigera.html
17. https://elblogdelmason.com/el-simbolismo-masonico-de-la-cadena-de-la-union/
18. https://www.francmasones.es/posts/la-colmena-y-la-fraternidad-mas-antigua-del-mundo

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