Los druidas son fascinantes, pero me recuerdan cuán lejos del mundo natural nos ha traído nuestra

civilización. Depredador y presa, sequía e inundación, hombre y bestia; estas son las preocupaciones
de los druidas y sus rituales son rígidos como un colmillo ensangrentado en su mantenimiento del
equilibrio. −Glynnis var Treharne

Druidas del continente

“Es posible, querido lector, tener la tentación de señalar los pocos círculos de druidas
presentes en el continente. Me apresuraría a mencionar que gracias a los estragos de la
Guerra Nilfgaardiana, muchas áreas de la naturaleza han sido destruidas y probablemente
muchos druidas han sido ahuyentados o asesinados. Hasta el momento, nuestra
investigación sugiere que el gran roble Bleobheris sobrevive con los druidas que lo cuidan.
Pero una expedición más allá de la línea del frente es algo que definitivamente no me
interesa. -Brandon de Oxenfurt

Las teorías druidas de Brandon

“Puede que lo hayas notado, Brandon tiene algunas opiniones sobre los druidas. Je, diría
que todo se trata de la perspectiva. Personalmente, nunca me ha importado tanto el
"progreso" y la "sociedad" y todas esas ideas altruistas. Je, si me preguntas, los druidas son
solo algunas personas que intentan mantener las viejas costumbres y evitar que los
humanos arruinen la tierra para todos. Pero Brandon tiene que ver con la "civilización" y el
"avance" de la sociedad. Supongo que para él los druidas son una amenaza para todo eso.
Parece ser el camino de las cosas para un montón de gente. Los druidas son un
recordatorio de las viejas costumbres y se interponen en el camino del progreso. -Rodolf
Kazmer

“Hay enclaves de elfos dentro del Imperio que en gran medida se gobiernan a sí mismos.
Aunque nunca he tenido la oportunidad de visitarlos, mi padre hablaba de ellos de vez en
cuando. No puedo decir que tengan druidas, pero en muchos sentidos, algunos sabios elfos
pueden parecer similares a los druidas del continente. —Glynnis var Treharne

Círculos Perdidos
A raíz de la Tercera Guerra del Norte, varios círculos de druidas más pequeños han sido
destruidos o desarraigados. Es difícil decir cuántos fueron perturbados, pero los numerosos
refugiados que acuden en masa al gran roble Bleobheris indicarían muchos.

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El círculo de Gwyn Carn

Más allá de las Montañas del Dragón se encuentra una tierra helada de profundos bosques
y llanuras azotadas por el viento. Las personas que viven en esta tierra, conocidas como la
"Gente del Lejano Norte", solo son vistas por los comerciantes de Kovir y Poviss y la Liga
Hengfors. De vez en cuando, los cazadores del Lejano Norte cruzan las Montañas del
Dragón para comerciar. En estas breves reuniones parecen ser humanos con una
apariencia robusta y una actitud brusca. Está claro para cualquiera que conozca a un
habitante del Lejano Norte que proviene de un reino inhóspito que probablemente no esté
destinado a asentamientos humanos. Y aquí es donde entra en juego el Círculo de Gwyn
Carn.
 En terrenos más hospitalarios, los druidas actúan como moderadores de la expansión
civilizada, impidiendo que los humanos y otras razas destruyan el delicado equilibrio del
mundo natural. En las Montañas del Dragón y más allá, el papel de estos usuarios de magia
cambia ligeramente para ayudar a la civilización a sobrevivir en relativa paz con la
naturaleza que los destruiría. El Círculo de Gwyn Carn se encuentra en lo profundo de las
Montañas del Dragón, en un oscuro bosque de coníferas. Los druidas tienen su hogar en
varios refugios naturales alrededor de un tremendo roble llamado Elvanen. Si bien muy
pocos saben cómo se fundó el círculo, muchos eruditos que han interactuado con el círculo
comparten una vaga historia que les contaron los druidas sobre los colonos humanos de las
sociedades Dauk y Wozgor que viajaron hacia el norte a través de las Montañas del Dragón
y se encontraron con un blanco. dragón llamado Galvalesteith que había doblegado a las
bestias de las montañas a su antojo. Los detalles son confusos, pero se dice que los
primeros druidas del Círculo de Gwyn Carn mataron a Galvalesteith en defensa del valle y
sus hermanos y hermanas y enterraron su cuerpo donde cayó del cielo. Mientras miraban,
un gran roble brotó del túmulo funerario y se elevó hacia el cielo, protegiendo a los viajeros
de la nieve. Los druidas habían prestado un gran servicio al espíritu de las montañas y, a su
vez, las montañas les habían dado la bienvenida. Y así, los druidas crearon su hogar
alrededor del túmulo funerario y el gran roble para pastorear las Montañas del Dragón y
más allá.
En los primeros años, se especula que los druidas de Gwyn Carn fueron fundamentales
para ayudar a los colonos del Lejano Norte a sobrevivir en los páramos helados,
enseñándoles cómo vivir en armonía con el peligroso terreno y protegiéndolos contra
monstruos mortales y terribles tormentas. Se dice que esto condujo a la sociedad moderna
de la gente del Extremo Norte; centrado en la caza y la recolección y muy hábil para
atravesar la taiga salvaje. Los druidas trabajaron menos para reinar en la expansión de la
civilización y más para ayudar a la civilización a vivir en relativa armonía con la tierra con los
druidas actuando como consejeros tribales y líderes espirituales. Muchos creen que los
humanos que existen más allá de las Montañas del Dragón hoy en día pueden ser restos de
Dauk y Wozgor que fueron pastoreados por los druidas originales del círculo de Gwyn Carn,
pero eso es difícil de decir ya que ambas sociedades parecen haberse extinguido o sido
asimilado por los Nordlings.
Cuando más nórdicos se dirigieron al norte y comenzaron a establecerse en las regiones
montañosas que se convertirían en Kovir y Poviss, llegaron a una tregua con los druidas
que los ayudarían a establecerse en las montañas y los guiarían para vivir en armonía con
la naturaleza. Sin embargo, este acuerdo se rompería en gran medida cuando se
encontraran grandes depósitos de mineral debajo de las montañas y los humanos
comenzaran a extraerlos vorazmente. Ahora, los druidas de Gwyn Carn viven en lo
profundo de las montañas e intentan frenar los esfuerzos mineros de los humanos y facilitar
las interacciones entre los nórdicos y la gente del lejano norte.

La muerte de Galvalesteith
La historia de los druidas que mataron al temido dragón blanco Galvalesteith ha sido
corroborada por al menos dos eruditos de Kovir & Poviss, pero vale la pena mencionar que
esta historia circuló por toda la región durante una época en que la matanza de dragones se
consideraba un acto valiente. esfuerzo emprendido por grandes héroes y su difusión fue
apoyada en gran medida por el Gremio de Joyeros de Kovir & Poviss. Existe una entrevista
documentada con un druida del Círculo de Gwyn Carn que parece refutar esta historia,
afirmando que Galvalesteith, en cambio, era un ser protector que hizo un pacto con los
druidas. A cambio de que los druidas cuidaran las montañas, Galvalesteith permitió a los
colonos atravesar las montañas con seguridad. En este relato, el "Túmulo Blanco", del que
el Círculo recibe su nombre, fue creado para honrar a Galvalesteith tras su muerte.

El Clan del Cuervo

Entre los druidas de Skellige hay quienes superan los límites de la magia, más allá de lo
que sus hermanos y hermanas considerarían seguro o necesario. Estos druidas a menudo
se encuentran entre el Clan Cuervo, un grupo poco ortodoxo de druidas que existe en las
afueras de la cultura druida Skelliger.
Mientras que los druidas del Círculo de Gedyneith centran sus esfuerzos en el pastoreo del
mundo natural y los clanes de Skellige, el Clan del Cuervo parece centrarse por completo
en la búsqueda del conocimiento oculto y esotérico. Los druidas de este clan creen que los
druidas de Gedyneith son cobardes que han optado por cerrar sus mentes y vivir en la
ignorancia por miedo a dejarse iluminar. Creen que el mundo guarda secretos aún no
descubiertos por la humanidad y que la clave para desbloquearlos está en comunión con el
noble cuervo. El cuervo se erige como un observador del mundo en general, reuniéndose
en grandes bandadas y compartiendo conocimientos sobre el mundo que vemos y el mundo
más allá. Los acólitos del Clan Cuervo se apresuran a afirmar que, al igual que los gatos,
que pueden sentir y absorber la magia ambiental, los cuervos también tienen una forma de
sexto sentido que les permite ver un reino más allá de la comprensión humana.
Para reforzar su conexión con los cuervos, los druidas del Clan del Cuervo estudian mucho
en alquimia y los alquimistas del Clan del Cuervo son hábiles y, a menudo, bastante
radicales, mezclan elixires de rizoma de ojo de cuervo tóxico y tratan de alcanzar trances
inducidos alquímicamente para comunicarse con los pájaros. Muchos druidas del Clan
Cuervo llegarán incluso a trabajar incansablemente para aprender el complejo lenguaje de
los cuervos. No es inusual encontrar a uno de ellos intentando comunicarse con un grupo
de cuervos que se posan cerca. Los extraños aún desconocen en gran medida cuán
efectiva es esta comunicación, pero el Clan Cuervo afirma haber obtenido una gran
comprensión de asuntos más allá de la comprensión humana.
En este punto, la obsesión del Clan Cuervo por los cuervos es evidente, pero no su origen.
La base de esta obsesión se remonta a la Flaminika del Clan Cuervo, conocida como la
Madre Cuervo. La Madre Cuervo es una anciana que ha sido la líder del Clan Cuervo desde
sus inicios hace siglos. La Madre Cuervo es imponente y aterradora, con plumas brotando
de su piel y escasa ropa que parece estar hecha de cuero con una capucha puntiaguda y
un velo que cubre la parte superior de su rostro. Para la mayoría, parecería monstruosa,
pero para el Clan Cuervo es su líder y una figura materna.
La Madre Cuervo es fácilmente la Flaminika más antigua y poderosa en la historia
registrada y abundan los rumores sobre su origen. Algunos dicen que es un cuervo que
tomó forma humana, mientras que otros dicen que solo es una poderosa druida que
aprendió a hablar con los cuervos. Aún otros creen que la Madre Cuervo es una reliquia
poderosa que se ha convertido en su hogar en Skellige debido a la falta de brujos y los
Skelligers más entusiastas creen que una vez fue una poderosa deidad arrojada al reino de
los mortales por Freya hace siglos. Sea cual sea su origen, la Madre Cuervo es una fuerza
a tener en cuenta y su clan de druidas es inquebrantable en su búsqueda del conocimiento.
Cuando los druidas del Clan Cuervo interactúan con otros, normalmente se encuentran en
el proceso de recolectar ingredientes para elixires o asesorar a los miembros de la
comunidad local. Al igual que con muchos otros druidas, es raro que un druida del Clan
Cuervo abandone su hogar, pero se les puede encontrar deambulando por los caminos de
Skellige o incluso ocasionalmente en el continente, donde a menudo dirán que están
siguiendo la guía de los cuervos o de la Madre Cuervo. . Desafortunadamente, por lo
general no están dispuestos a explicar lo que eso podría significar para ellos o para las
demás personas que los rodean. Afortunadamente, estos druidas rara vez causan
problemas serios.

Forasteros
Para muchos druidas, los druidas del Clan Cuervo son vistos en gran medida como
forasteros. No debe ser temido o demonizado pero no necesariamente digno de confianza.
Incluso para los druidas, ver a sus parientes graznando y chillando a un pájaro es
inquietante.

Morrigan
Así como Freya y Melitele son a menudo comparadas por los eruditos continentales, la
Madre Cuervo es a menudo comparada con la antigua diosa continental, Morrigan. Morrigan
también es una diosa fuertemente asociada con los cuervos y su templo principal en el
continente está ubicado alrededor de un gran árbol sagrado.

El Círculo de Bleobheris
En los oscuros bosques al norte de Gors Velen se encuentra el gran roble, Bleobheris, que
se cree que es el primer árbol del continente. Sus amplias ramas albergan un enorme claro
que es el centro de un círculo druida que data de antes de que llegaran las naves humanas.
Durante mucho tiempo, el círculo existió en silencio, en un bosque profundo y oscuro
rodeado de ciénagas y pantanos. Se desconoce exactamente quién compuso este círculo
de druidas, pero algunos especulan que fue un centro de adoración y sociedad para los
primeros humanos.
Eventualmente, el Desembarco de los Exiliados trajo nuevos grupos de humanos que se
extendieron por toda la región, buscando construir granjas y aldeas. Pero los pantanos y las
tierras pantanosas no se podían arar, y los animales salvajes ahuyentaban de nuevo a los
grupos de leñadores enviados a los bosques. Eventualmente, esos pocos colonos exitosos
enviaron valientes individuos al bosque para parlamentar con lo que sea que estuviera
protegiendo el desierto. Se acercaron humildemente y fueron recibidos por los druidas. Se
llegó a un acuerdo en el que los druidas ayudarían a los colonos a iniciar algunas pequeñas
granjas en los pantanos y tierras pantanosas y permitirían a los colonos gestionar con
cuidado una parte del bosque y talar árboles solo como parte del plan de gestión. A cambio,
los granjeros proporcionaban sacrificios para el altar y otros artículos comerciales que los
druidas pudieran necesitar. Con el tiempo esta relación floreció. Los druidas sanaron a los
lugareños, bendijeron sus campos y los protegieron de las peligrosas criaturas del bosque.
Muchos de los druidas medianos se mudaron a vivir entre los granjeros, ayudándolos con
sus campos y ganado. Los lugareños protegieron el bosque de los extraños, pero con el
tiempo, el área bajo el frondoso dosel de Bleobheris se convirtió en un famoso lugar de
encuentro para cualquiera que honre al antiguo roble. Cualquier persona de cualquier raza
es bienvenida en el círculo siempre que mantenga la paz. La gente honra a Bleobheris
publicando cartas y deseos en papeles adheridos al gran roble. Debido a la gran historia del
roble, a pesar de que está fuera del camino, muchos bardos famosos han jugado bajo su
enorme paraguas de extremidades.
El destino del círculo Bleobheris es incierto actualmente. La guerra con Nilfgaard ha
diezmado la mayor parte de Temeria, pero el bosque sigue en pie y los druidas han acogido
a muchos refugiados. De hecho, los refugiados de muchos círculos druidas más pequeños
destruidos por la guerra también han llegado a Bleobheris en busca de refugio.
Afortunadamente, el bosque no está realmente en el camino hacia ninguno de los objetivos
de Nilfgaard y hay poco que conquistar, por lo que el círculo ha sobrevivido. La gente de la
zona ahora aprecia a los druidas que los protegen de las bestias y la guerra. Huyen al
bosque para evitar las bandas de prensa que tomarían a cualquier hombre para el ejército.
La relación de los druidas con el bosque les ayuda a alimentar a muchos cuyos hogares han
sido destruidos. Los druidas les enseñan a los refugiados cómo cuidar y recolectar plantas
que pueden reemplazar las sustancias que ahora les faltan, incluidas las sustancias
herbales que detienen las infecciones, ungüentos que curan quemaduras, cortes y dolores
musculares, e incluso tintes para la ropa. Cuando los bandidos se acercan al bosque, la
magia druídica permite al Hierofante despedirlos con una fuerte voz amenazadora. En las
peores situaciones, el Hierofante puede lanzar una plaga sobre los invasores. En este
círculo, así como en otros, muchas personas intentan presionar a los druidas para que usen
su magia para luchar contra los ejércitos, pero la magia de los druidas se basa en su fe en
el bosque, no en el mundo del hombre, y lo máximo que harán es fomentar la paz.
En las pocas ocasiones en que destacamentos militares o compañías itinerantes libres han
venido al bosque de Bleobheris con la intención de usar la violencia, el círculo druida los ha
rechazado rápidamente. Una compañía gratuita de Nordling cuenta historias de entrar al
bosque detrás de un grupo de refugiados solo para encontrarse con un grupo de druidas
que usaron una magia poderosa para que se sentaran y negociaran.

Druidas medianos
Si bien los medianos son famosos por disuadir la magia y, por lo tanto, son incapaces de
lanzar invocaciones o dibujar sigilos, también se los considera entre las razas más
sintonizadas con la naturaleza además de los elfos. Hay un puñado de familias de medianos
que ahora sirven entre los druidas del Círculo de Bleobheris, después de haber sido
expulsados de sus hogares después del Desembarco de los Exiliados hace cientos de años.

El Círculo de Caed Myrkvid

Caed Myrkvid se encuentra en un valle en las montañas de Toussaint. Mirando hacia abajo,
solo ves un manto de niebla. Se retuerce y se riza de formas que te recuerdan que no es
natural. Si has estado en el bosque de dríadas de Brokilon, esto te resultará familiar.
Cabalgando a través de los bosques de abetos, uno desciende a través de la niebla a un
espeso y húmedo bosque de hayas y alisos, salpicado de robles venerables. Helechos y
enredaderas de moras crecen densamente entre los árboles y un río sin nombre marca los
límites del santuario del druida. No pienses en cruzar este río sin una buena razón porque el
círculo de Caed Myrkvid es probablemente el más poderoso que queda en el Continente.
Como la mayoría de los círculos, es antiguo y fue fundado por personas o razas
desconocidas antes de que comenzara la historia escrita. Su aislamiento hizo que durante
siglos los druidas de Caed Myrkvid no tuvieran que enseñar a la gente cómo vivir en
armonía con la naturaleza y la tierra es tan fértil que las plantas y los musgos crecen uno
encima del otro. En cierto modo, los druidas aquí están más al servicio del bosque que de
los colonos humanos.
La mayoría de los druidas ahora en Caed Myrkvid son refugiados de otros dos círculos que
existían en el norte. El círculo de Caed Dhu estaba en Angren en la orilla del Yaruga. Pero
los druidas sufrieron durante las guerras y la creciente población deseaba expulsarlos.
Después de todo, la madera es el "oro angreniano" que alimenta el comercio en Angren y
los leñadores no estaban interesados en mantener el equilibrio. Cuando fueron expulsados,
los druidas se trasladaron a Loch Monduirn en Sodden. Sodden, por supuesto, ha tenido
ejércitos luchando de un lado a otro muchas veces desde entonces y durante una de estas
escaramuzas, los druidas una vez más se movieron y trajeron consigo a los refugiados del
Círculo original de Loch Monduirn. En 1267, el círculo Caed Myrkvid aceptó a los druidas de
Caed Dhu y Loc Monduirn como refugiados. Los refugiados guardaban rencor contra las
poblaciones humanas que los expulsaron y cuando uno de ellos se convirtió en flaminika de
Caed Myrkvid, las protecciones del círculo aumentaron. Como parte de esas protecciones,
los druidas del Círculo usaron una gran cantidad de magia para crear monstruos de roble
andantes que siguen las instrucciones de los druidas.
Esto trae a colación una de las historias más controvertidas sobre los druidas. Durante
años, los humanos que odiaban a los druidas difundieron el rumor de que capturaban a los
invasores, los encarcelaban en una enorme estatua de mimbre y luego prendían fuego al
mimbre, quemando vivas a sus víctimas. Esta historia se usó contra los druidas durante
muchos años, pero aparentemente la nueva flaminika de Caed Myrkvid decidió que si todos
difundían estas mentiras sobre ellos, lo harían realidad para asegurarse de que nadie
intentara sacarlos de Caed Myrkvid.
En su nuevo hogar, los druidas de Caed Myrkvid tienen tratos comunes con la gente de
Toussaint, lo que ha sido tanto beneficioso como problemático. En particular, los grandes
vinos de Toussaint siempre se han envejecido en Beauclair Oak, pero la cosecha de los
robles sagrados para hacer barricas de vino puso al Cooper's Guild en desacuerdo con los
druidas. Al principio, esto causó fricciones, ya que los druidas se negaron a permitir que los
leñadores entraran en las profundidades del bosque, lo que a su vez hizo que muchos
llamaran a la duquesa para que desplazara o destruyera el círculo. Afortunadamente, los
gobernantes de Toussaint han apreciado durante mucho tiempo la naturaleza virgen de la
arboleda y los druidas pudieron demostrar que son excelentes cuidadores al mitigar la
catástrofe causada por el desvío del río Sansretour hace algunos años. Y así, llegaron a un
acuerdo. Se firmaron tratados entre Toussaint y los druidas del Círculo. Las Arboledas de
Caed Myrkvid se establecieron como un santuario, totalmente autónomo en sus asuntos
internos. El Cooper's Guild puede cosechar robles, pero solo bajo estricta supervisión.
Además, como parte de los acuerdos, los druidas cultivan y cosechan plantas útiles para la
casa gobernante de Toussaint.

Gatos del árbol de Agrenia

Una cosa que los druidas trajeron de Angren fue una especie de felino arbóreo moteado de
verde y marrón, en peligro de extinción por la tala. Son un poco más grandes que un gato
doméstico y son excelentes compañeros para los druidas.

Hombres de Mimbre
“Que yo sepa, los druidas de Caed Myrkvid rara vez han usado esta forma de ejecución
‘ritualista’. Tal vez solo una o dos veces de las historias de druidas que he tenido el placer
de conocer. Es realmente una pena que sintieran la necesidad de amenazarlo en absoluto”.
–Glynnis var Treharne

El Círculo de Gedyneith
En ninguna parte del mundo los druidas son más respetados que en las Islas Skellige.
Mientras que los gobernantes de Nordling y los funcionarios nilfgaardianos suelen
considerar a los druidas como forasteros y agitadores, los Jarls de Skellige los consideran
consejeros de confianza y mentores espirituales. Los druidas son muy respetados, bien
acomodados y atentamente atendidos por la gran mayoría de los Skelliger.
El grupo de druidas más grande e influyente en Skellige es el Círculo Druida de Gedyneith,
que toma su nombre de un roble sagrado que crece en una colina en Ard Skellig. Estos
druidas están dirigidos por un anciano hierofante llamado Ermion que se ha desempeñado
como asesor del trono de Skellige durante muchas décadas y viajó al lado del rey Eist, el
rey Bran y Jarl Crach an Craite, incluso actuando como un druida designado por la corte.
para el Reino de Cintra cuando el rey Eist Tuirseach de Skellige se casó con la reina
Calanthe de Cintra.
Bajo el firme liderazgo de Ermion, el Círculo de Gedyneith se ha mantenido como un pilar
estable de la sociedad Skellige, a menudo usando su influencia para moderar el mal genio y
la naturaleza impetuosa de la gente Skelliger y ayudarlos a sobrevivir en el duro clima y el
terreno del archipiélago Skellige. Cuando dos clanes llegan a un desacuerdo, no es raro que
un druida intervenga para ayudarlos a resolver la situación antes de que se produzca un
derramamiento de sangre. Esto no siempre funciona, pero el intento se hace, no obstante.
Incluso más comúnmente, los granjeros llaman a los druidas para que los ayuden a cultivar
sus cultivos, a los cazadores para que los guíen hacia un buen juego o a los marineros para
calmar las tormentas para que no se hagan pedazos en las costas rocosas de las islas.
Muchos eruditos creen que la reverencia de los Skelliger por los druidas se deriva del hecho
de que las Islas Skellige son intrínsecamente salvajes y peligrosas y sin la ayuda de una
persona en sintonía con ese peligroso desierto, la colonización de ese terreno sería un
proceso desalentador que podría terminar en desastre. En un reino donde los brujos son
poco comunes y los magos son casi desconocidos, los druidas a menudo son
fundamentales para huir o matar monstruos que amenazan a la sociedad Skellige. Es
probable que un gran guerrero que busque matar a un Ekhidna o un Kraken visite primero el
Círculo Gedyneith para pedir consejo a los druidas.
De hecho, los druidas de Gedyneith son una base tan importante para la cultura de Skellige
que a menudo se entrelazan con el otro pilar principal de la sociedad Skellige, la Iglesia de
Freya. Si bien los druidas del Círculo de Gedyneith no rezan a Freya por su magia y las
sacerdotisas de Freya no ven el mundo natural que las rodea de la misma manera que los
druidas, ambas religiones pueden unirse en el cuidado de la naturaleza y la gente de
Skelliger. La propia Freya es una diosa antigua que a menudo se asocia con ciertos
aspectos de la naturaleza y, de esa manera, la relación entre la Iglesia y el Círculo se hace
más fácil. A menudo, un druida del Círculo de Gedyneith también es un adorador de Freya y
ambos grupos se reúnen en el gran roble para adorar y celebrar ceremonias que incluyen
bodas importantes y la coronación del Rey.
Cuando el Rey de Skellige muere, la estela ha sacudido los salones de Kaer Trolde, y el
próximo Rey ha sido elegido, los Druidas de Gedyneith y las Sacerdotisas de Freya se
reúnen bajo los arcos de Gedyneith junto con los Jarls de los siete clanes Skelliger y
cualquiera que desee asistir para coronar al rey en una ceremonia que comenzó hace siglos
con los primeros reyes de Skellige. El nuevo Rey reinará sobre todo Skellige con el
Hierofante del Círculo de Gedyneith como su asesor de confianza, capaz de mantenerlos en
el camino correcto y evitar que cometan errores tontos y costosos errores de cálculo.

Druidas Skelliger
A diferencia de sus contrapartes continentales, los druidas Skelliger tienen el mismo espíritu
guerrero que todos los Skelliger. En la mayoría de los casos, si has hecho algo que molestó
a un druida del Círculo de Gedyneith, lo sabrás de inmediato. Las peticiones y las cartas
con palabras fuertes están lejos de ser la primera opción de un druida Skelliger para
resolver desacuerdos.

Mares agitados de Skellige

“Je, navegar el mar hacia Skellige no es fácil. Incluso si evitas a los barcos de asalto que patrullan el
Gran Mar, probablemente termines siendo volcado por enormes olas o aplastado contra las costas
rocosas de las islas antes de que veas tierra. Algunas personas piensan que los druidas son los que
hicieron que los mares fueran tan agitados, pero no puedo decir de una forma u otra. Heh, hago todo
lo posible para estar en un barco lo menos posible si soy honesto. Los enanos y el mar no se mezclan
en lo que a mí respecta. −Rodolf Kazmer

Druidas errantes
Mucha gente cree que los druidas errantes son producto de las guerras que han diezmado
muchos de los países del norte. La verdad es que ha habido druidas errantes desde que ha
habido druidas. En los primeros días, justo después del Desembarco de los Exiliados y
antes de que los humanos se pusieran de pie, los bosques habrían existido para siempre, o
como dicen, una ardilla podría haber viajado de Poviss a Nilfgaard sin que sus pies tocaran
el suelo. Los menhires y restos de círculos druídicos encontrados por eruditos humanos
sugieren que los druidas habrían estado prosperando y expandiéndose. A medida que los
círculos se expandieron, es natural que algunos druidas abandonaran el círculo para buscar
otro bosque con otro gran roble. En estos casos, los druidas errantes podrían haber sido
exploradores, ansiosos por saber qué había al otro lado de la colina. Es posible que hayan
sido muy testarudos y desearan comenzar un círculo siguiendo nuevas creencias. Algunos
pueden haber sido simplemente soñadores, prefiriendo el desierto al círculo. Es probable
que estos druidas errantes no hayan respetado ningún límite político y pueden haber sido
una fuente importante de noticias y consuelo espiritual mientras viajaban entre las pequeñas
aldeas en los bosques y campos. Una vez más, debemos recordar que los druidas
acumularon mucha información; sobre la naturaleza, sobre los árboles y los animales, pero
también sobre las estaciones y las estrellas. Su conocimiento habría ayudado a los primeros
agricultores y pescadores de humanos cuando comenzaron a construir asentamientos a lo
largo de los grandes ríos. Sin embargo, debido a que los druidas no escriben ninguna de
sus leyes, fórmulas o historias orales, no tenemos demasiada información sobre esos días.
Una vez que las poblaciones de elfos y humanos se multiplicaron, las áreas que controlaban
comenzaron a superar en número a los bosques profundos y misteriosos que representaban
los druidas. En ese momento, los druidas eran conocidos principalmente por las
celebraciones que realizaban en los solsticios y equinoccios antes de que las religiones más
formales comenzaran a afianzarse. En estos eventos, los druidas bendecían el muérdago
recolectado de los robles y lo usaban para la fertilidad y como antídoto contra el veneno.
Hoy hay druidas refugiados. Algunos se unen a otros círculos, pero muchos se niegan a
abandonar las tierras que conocen tan bien, incluso si su roble central ha sido talado. Han
descubierto que tratar de influir en los duques, concejales o bandidos que gobiernan la tierra
no sirve de mucho, excepto quizás matar al druida. La compasión hace que presten sus
conocimientos y habilidades para ayudar a las pocas personas que quedan en lugares
como Velen para ayudarlos a reiniciar las granjas para alimentar a los hambrientos. Algunos
traen una plántula de roble de los bosques y alrededor construyen círculos marcados con
piedras o postes tallados. Ayudan a los pioneros que intentan restablecer las aldeas y los
aldeanos ayudan a los druidas a replantar los árboles. Los druidas capturan y curan
animales salvajes que han sido quemados, apuñalados o atrapados, para restablecer el
círculo que mantendrá la vida en el futuro. Estos druidas usarán su magia para ayudar a las
aldeas en peligro de ser completamente destruidas por monstruos, pero solo lo suficiente
para restablecer el equilibrio de la naturaleza. Una vez que se ha restablecido el equilibrio,
continúan su camino.
Estos druidas son vagabundos perpetuos. Hacen lo que pueden por las tierras salvajes que
atraviesan y curan a los enfermos o heridos que encuentran. Mientras viajan, estos druidas
a veces pueden "liberar" animales mantenidos en condiciones abusivas, pero siempre
tienen en cuenta el equilibrio. Su relación con la naturaleza es muy personal y muy
individual. Algunos vagabundos ven su camino como una serie de peregrinajes para visitar
los círculos de druidas existentes donde pueden quedarse el tiempo suficiente para
aprender una nueva canción o poema de tradición. La mayoría de las religiones actuales no
consideran a los druidas como una amenaza, por lo que son lo suficientemente seguros,
pero casi nunca se los ve en entornos urbanos y todavía tienden a mantenerse solos.

Druidas y brujos
Cuando los humanos llegaron por primera vez al continente, los druidas a veces mataban
monstruos para mantener a salvo a las poblaciones humanas. Hicieron esto no por lealtad a
la humanidad, sino por el deseo de mantener el equilibrio natural y evitar que los humanos
fueran aniquilados. Cuando los humanos se expandieron más allá de la necesidad de esta
ayuda, los druidas dejaron de protegerlos. Cuando la humanidad creó a los brujos, los
druidas vieron esto como una grave ofensa contra la naturaleza. Para la mayoría de los
druidas, un brujo no es más que un carnicero, que inclina la balanza a favor de los humanos
masacrando a otras criaturas. El hecho de que los brujos llevaron con éxito a muchas
especies a la extinción durante la Edad de Oro de los brujos solo solidifica esta creencia.

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