AVISO COVID: Los recientes intentos por universalizar e imponer la comunión en

la mano bajo la excusa del coronavirus, medida difícilmente sostenible bajo criterios COMULGA EN LA BOCA Y DE RODILLAS
sanitarios, no son más que una nueva fase del ataque a los cimientos de la fe católica,
a los derechos de los fieles y al mismo Dios. Si inapropiado y excesivamente generoso ¡NUNCA EN LA MANO!
es tolerarla, absolutamente inaceptable es obligar a realizarla. Has de saber que el
derecho canónico te ampara: el canon 843 §1 establece que “Los ministros sagrados no
NINGÚN PAPA HA APROBADO ESTA
pueden negar los sacramentos a quienes los pidan de modo oportuno, estén bien dispuestos y no
les sea prohibido por el derecho recibirlos.” Igualmente, la Notificación para la Comunión en
PRÁCTICA TAN EXTENDIDA
la mano de fecha 3 de abril de 1985 de la entonces denominada Congregación para el ¡ES UN INDULTO!
Culto Divino (Prot. n. 720/85) de la Santa Sede, establece en su punto 7 lo siguiente:
“No se obligará jamás a los fieles a adoptar la práctica de la comunión en la mano, dejando a Y SÓLO SE INDULTA
cada persona la necesaria libertad para recibir la comunión o en la mano o en la boca.”
Asimismo, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, A QUIEN HA INCUMPLIDO LA LEY
en el documento denominado Instrucción Redemptionis sacramentum, de 25 de marzo
de 2004, establece en su punto 92 que “todo fiel tiene siempre derecho a elegir si desea
recibir la sagrada Comunión en la boca…”
“Por reverencia a este Sacramento, nada lo toca sino lo que está consagrado ”
Santo Tomás de Aquino, siglo XIII, Doctor de la Iglesia.
SI EL SACERDOTE TE NIEGA LA COMUNIÓN EN LA BOCA HABLA CON
ÉL EN PRIVADO AL TERMINAR LA MISA
»Si tu hermano peca contra ti, vete y corrígele a solas tú con él. Si te escucha, habrás ganado
a tu hermano. «El peor mal que existe en el mundo de hoy es la comunión en la mano »
Santa Teresa de Calcuta, The Wanderer, 23/3/1989.
SI EL SACERDOTE NO ENTRA EN RAZÓN DENUNCIA EL HECHO
ANTE EL OBISPO
Si no escucha, toma entonces contigo a uno o dos, para que cualquier asunto quede firme por
la palabra de dos o tres testigos.

Y SI EL OBISPO NO RESPONDE ENVÍA UNA CARTA A ROMA:

CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO E LA DISCIPLINA DEI
SACRAMENTI - 00120 CITTA DEL VATICANO
Pero si no quiere escucharlos, díselo a la Iglesia. Si tampoco quiere escuchar a la Iglesia,
tenlo por pagano y publicano (Lc 17,3-4).
 Durante 2.000 años de Tradición católica inspirada por el espíritu Santo, se ha
enseñado a recibir el Cuerpo de Nuestro Señor con la más alta reverencia, y se ha
reservado su manejo, con el mayor de los cuidados, a los ministros sacerdotales
consagrados y formados especialmente para ello. Enseñado así a través de los Santos
a lo largo de los siglos, vieron cómo este trato era más adecuado, digno, y más
beneficioso para las almas, pues las ha movido siempre a una mayor devoción
Eucarística y a una fe más sólida en la Presencia Real de Cristo. Recibirlo en la boca
me recuerda que no puedo tocar lo más Santo que hay sobre la tierra. Tomar
con la mano, tener en la mano, indica la posesión de quien se hace dueño de
algo, y no podemos decir que es esa la relación de un católico con el Cuerpo del
Señor, que se recibe como un don inmerecido.
 Esta forma de recibir la Comunión en la mano apareció a partir del Concilio Vaticano
II. Pero NINGUNO de entre los dieciséis documentos oficiales aprobados en este
concilio hace siquiera mención a ella, como tampoco fue mencionada durante
NINGUNO de los debates durante el Concilio.
 La expandieron sacerdotes bajo la excusa de un falso y mal entendido ecumenismo
(condenado por el Papa Pío XI en Mortalium Animos, 1928) ante la debilidad de las
autoridades eclesiásticas para defender las legítimas normas o contando en ocasiones
con su complicidad.
 Es la adopción de costumbres protestantes destinadas a demoler la creencia en las
verdades depositadas en la Santa Iglesia Católica en lo referente al dogma de la
Transubstanciación y al sacramento del orden sacerdotal. Dejándonos tocar el Cuerpo
de Cristo tratan de hacernos creer que no es algo extraordinario, que es simple y mero
pan.
 Esta costumbre tampoco atrae a los desviados hacia la Verdadera Iglesia, sino que
hace a ésta aceptar sus errores, además de aumentar, desproporcionada e
innecesariamente, el riesgo de robo y profanación de la Hostia o la pérdida de
fragmentos y partículas del Cuerpo de nuestro Señor Jesucristo.
 Suelen justificarlo aduciendo que fue practicada de algún modo por las primeras
comunidades cristianas, pero como dice Athanasius Schneider, Obispo y experto en
Patrística e Iglesia primitiva: «La comunión en la mano no tiene nada que ver con la
Iglesia primitiva, es de origen calvinista»
Y ES POR ESTO QUE:
…En la Instrucción Memoriale Domini, publicada por el Papa San Pablo VI en 1969,
se reafirma la contundente oposición de la Santa Sede a la Comunión en la mano
(3 votaciones en contra) y el inalienable derecho de los fieles a recibirla de la manera
más tradicional. De hecho ¿Sabías que hay países donde está prohibido comulgar en
la mano? Su Conferencia Episcopal se ha negado a conceder este indulto.
…Se ha restaurado en la diócesis romana la obligatoriedad de la Comunión en la
boca por el Papa San Juan Pablo II.
…En la carta Dominicae Cenae del 24 de febrero de 1980 el Papa reafirma la enseñanza
de la Iglesia de que “tocar las sagradas especies y administrarlas con sus propias
manos es un privilegio de los ordenados”. Y NO, el sacerdocio común de los fieles
no los hace estar ordenados, eso sólo lo hace el sacerdocio ministerial ¿Eres tú
sacerdote?
…Esta decisión fuera después reforzada por la de Benedicto XVI de restaurar la
obligación de comulgar de rodillas, como signo de respeto a Dios, de acuerdo con
los mandatos de las Sagradas Escrituras (Ex 34, 8; Is 45, 23; Mt 28, 9; Fil 2, 10 et al.)
y del Ángel de la Paz en Fátima. Si para adorar a Nuestro Señor los Ángeles se
aproximan doblando las rodillas, más que eso deberíamos hacer nosotros. San
Agustín enseñaba que «no se puede comer este Pan sin antes adorarlo»
La comunión en la mano no es signo de renovación católica genuina. Cuán a
menudo hemos escuchado a los dignatarios de nuestra Iglesia lamentarse de que
“hemos perdido el sentido de lo sacro” como si esto fuera una suerte de misterio. El
sentido de lo sacro no está perdido; sabemos exactamente dónde está, y podría
recobrarse mañana en toda parroquia o en toda la tierra. “El sentido de lo sacro” se
encuentra dondequiera la salvaguarda de la reverencia por el Santísimo
Sacramento sea una práctica de suprema importancia. Pero “el sentido de lo
sacro” no se ha perdido, ha sido deliberadamente arrojado de la ciudad por malos
reformadores, por prácticas que rebajan la Eucaristía, muestran desprecio por la
Tradición y por lo que nos enseñaron nuestros padres, y han llevado a una crisis
mundial de la Fe de proporciones sin precedentes.
“La propagación de la práctica de la comunión en la mano
parece no haber sido impuesta acorde a la voluntad divina”
Robert Sarah, Lifesite 22/2/18, Cardenal Prefecto de la
Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los
Sacramentos.