Dieciocho nuevos riñones artificiales fueron puestos a disposición de los pacientes en los servicios de hemo-

OPINIÓN diálisis del Centro de Especialidades Ambulatorias Héroes de Playa Girón, de Cienfuegos. Esta gran unidad
de hemodiálisis, en breve incorporará otros 16 riñones artificiales, con el aporte de proyectos de cooperación
y de desarrollo local.
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ENERO 2023
LUNES 30

Hay que defender la vida Haydée había contraído el hábito de

graziella pogolotti
El 30 de diciembre del
pasado año arribaba a su
centenario Haydée San-
tamaría, nuestra heroína
del Moncada. No podemos
dejarla morir. El recono-
cimiento de su dimensión heroica es
un acto de justicia histórica. Implica la
reafirmación de paradigmas indispen-
sables en el plano de la conciencia para
seguir defendiendo nuestro proyecto
de emancipación humana. No pueden
congelarse en estatuas marmóreas. Su
grandeza reside en que supieron alcan-
zarla desde su frágil condición humana,
compartida por todos nosotros.
Haydée había pasado por la viven-
cia del espanto y del dolor más atroz
cuando en el Moncada le mostraron
los restos del ojo arrancado al hermano
más querido. Y supo levantarse para
luchar y hacer obra.
Hay que defender la vida es una
recopilación integral de textos de
Haydée Santamaría compilados por
Jaime Gómez Triana y Ana Niria
Albo Díaz, de reciente publicación
conjunta de las editoriales de Casa de
las Américas y la Uneac.
Para quienes tuvimos el privilegio
de conocer a Yeyé, la lectura de estas
páginas nos estremece y nos quema
las manos. Volvemos a escuchar su
voz, a encontrarnos con su palabra
viva, portadora de una autenticidad
esencial, tal y como se revela en las
entrevistas, charlas y conferencias y
en la correspondencia recogida en
este volumen apegado a un estricto
orden cronológico.
Los acontecimientos de la historia
grande se entrelazan con iluminado-
res destellos de confesión personal.
Otros lectores descubrirán al ser
humano, así como las claves funda-
mentales de una cultura del diálogo y
del arte de hacer política.
Haydée Santamaría nació en el
central Constancia, actual Abel Santa-
maría. Dotada de intuición, sensibili-
dad e inteligencia excepcionales, en ese
entorno limitado pudo vencer tan solo
la enseñanza primaria. Y, sin embargo,
desde edad temprana, guiada por su
hermano Abel, comenzó su aprendizaje
de la vida, la sociedad y la cultura.
Alejada de generalizaciones abstractas,
la formación comenzó con el progresivo
descubrimiento de las contradicciones
latentes en su contexto inmediato, el
papel de los dueños del ingenio, las
condiciones en que sobrevivían los más
desamparados y la conciencia alienada
de su propia familia, relativamente privi-
legiada por tener empleo durante todo el
año y adherida al modo de pensar de los
explotadores. La perspectiva crítica hacia
sus padres nunca laceró el amor profun-
do que la ataba a ellos.
Cuando Abel y Haydée se trasladaron
a La Habana, el magisterio prosiguió
con creciente intensidad.
El apartamento de 25 y o se convirtió
en el espacio donde, con el liderazgo y la
presencia constante de Fidel, se fragua-
ron ideas, proyectos y acciones concre-
tas con vistas al derrocamiento de la
tiranía y a la edificación del país soñado.
la lectura, que no abandonaría nunca.
Martí devino para siempre su compa-
ñero, tanto en la angustia y la soledad
del presidio como en la fecunda ta-
rea creativa emprendida después del
triunfo de la Revolución. Como debe
suceder en todo aprendizaje verdadero,
el proceso imbricaba el conocimiento
recogido por la letra impresa y los de-
safíos impuestos por la realidad pal-
pitante de la vida, porque la lectura es
una práctica dialógica activa. Para que
las páginas de un libro cobren sentido,
el lector tiene que formular preguntas
nacidas de lo más íntimo de su ser y de
sus circunstancias.
En esa convivencia, en medio de
peligros de toda índole, Abel sem-
bró valores en un espíritu dotado de
sensibilidad, intuición e inteligencia
innata, entre los que figuraban la
insobornable fidelidad a la causa, la
confianza en la fuerza transformado-
ra del amor y el modo de acercarse a
la complejidad de los seres humanos,
teniendo en cuenta los rasgos indivi-
duales, nunca sujetos a una abstracta
división entre malos y buenos.
Asumida por Haydée la sutileza, ese
modo de contemplar al otro se revelaría
más tarde en las semblanzas contrastan-
tes de Abel y Frank País. Se manifestaría
también en su correspondencia personal,
que abarcaría un amplio espectro de des-
tinatarios, desde intelectuales de fama
internacional hasta ciudadanos comunes
y algún contrarrevolucionario que guar-
daba prisión y se había dirigido a ella.
Después del triunfo de la Revolución,
Haydée Santamaría se hizo cargo de la
fundación, desarrollo y consolidación
de la Casa de las Américas, una de
nuestras instituciones culturales que
alcanzó un alto reconocimiento inter-
nacional y dejó sentir su impronta en
la historia de nuestra cultura.
Entregada hasta entonces al combate
en la Sierra y en el llano, no había tenido
oportunidad de frecuentar el ambiente
artístico. Pero a través de la lucha adqui-
rió saberes esenciales. Convencida de
que –como lo afirmó Fidel al llegar a La
Habana en plena euforia de un pueblo
victorioso– lo más difícil estaba por venir.
Con esa visión Haydée percibió la
necesidad primordial de fortalecer los
vínculos culturales entre los países de la
América Latina. Forjó un equipo plural,
portador de experiencias diversas en el
campo de la cultura, profundamente
comprometido con el proyecto emanci-
pador de Nuestra América.
Contó con la colaboración, el consejo
y los señalamientos críticos de intelec-
tuales latinoamericanos que permane-
cieron durante un tiempo trabajando
en la que devino su Casa. Habría que
recordar, entre muchos otros, a Manuel
Galich, Ezequiel Martínez Estrada, Ma-
rio Benedetti y también a Roque Dal-
ton, Haroldo Conti y Rodolfo Walsh.
El poder convocante de Haydée, su
carisma, procedían de la incorporación
al quehacer cotidiano y a la acción po-
lítica de los valores otrora sembrados
en su espíritu, al íntimo maridaje entre
la insobornable fidelidad a una causa y
su manera de establecer el diálogo con
interlocutores diversos.
Al cabo de cien años de su nacimien-
to, en un planeta que mucho ha cam-
biado, la enseñanza de Haydée sigue
siendo necesaria. Escuchemos su voz y
aprendamos de ella. (Tomado de Juven-
tud Rebelde)

G la tinta habla
Restaurar esencias
miguel cruz

De todas las cosas que la mantenerla estable en nuestras casas, escue-

crisis ha dañado, es el epitelio
esencial de la nación el que
más podría demorar en recu-
perarse. Hay heridas allí, en la
ética, el civismo, la educación
y la convivencia, que no se restauran como
las grietas en las paredes, y no se reponen
como la mercancía en los estantes.
No podemos querer solo el pedacito de
Cuba que nos convenga o nos beneficie,
porque arreglando conveniencias perso-
nales estrechas, nunca tendremos un país
mejor.
No haríamos nada con extinguir las colas,
si los que en ellas andamos cada día, re-
tomamos la rutina de nuestras vidas y no
hacemos mejor las cosas que a cada uno nos
toca, en ese tiempo recuperado.
No podemos sentirnos satisfechos después
de tapado el bache; si luego, sobre la calle
mejorada, siguen rodando las guaguas con
música estridente, desorden público, malas
palabras y personas sanas y fuertes que no
ceden nunca el asiento a los más débiles. No
podemos dar vivas a los 3 000 megawatts
de generación diaria, si una vez eliminado el
infausto apagón, olvidamos la urgencia del
ahorro, en un país que subsidia la electrici-
dad y debe gastar más de lo que tiene para
las y fábricas.
No podemos expresar satisfacción lógica y
merecida cuando las vidrieras de las cafete-
rías se repleten de bebidas enlatadas, si más
de la mitad de estas, una vez vacías, van a
parar a la vía pública, como si nuestras ciu-
dades fueran un absurdo basurero urbano.
No podemos hacer un festín largamente
esperado, cuando ir a la playa en ómnibus
frecuentes sea un sueño recuperado, si en
las arenas dejamos una estela terrible de
contaminación y desidia.
No podemos armar la justa algarabía,
cuando los estadios de beisbol se iluminen
de nuevo durante las noches, si en sus gra-
das florece el irrespeto, la grosería, el alcohol
desmedido y los bochornosos gritos obsce-
nos, como un gigante coro de pésimo gusto.
No podemos disfrutar plenamente la
ropa nueva y asequible en las tiendas, si
una vez vestidos con gusto y satisfacción,
irrumpimos en los espacios más diversos
sin cortesía, educación y civismo.
Hay una Cuba profunda e intacta, adonde
todavía no llegan las grietas de la superficie,
y en ese corazón de esencias atesoradas se
acumulan las fuerzas, las ganas y la inteli-
gencia necesarias, para restaurar lo dañado.
Busquemos allí, pero sin muchas demoras.