Zecchin de Fasano, Graciela Cristina

La ley frente a lo justo: Un

dilema del ciudadano ateniense
en el diálogo Critón de Platón

Seminario - Programa 2015

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Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Departamento de LETRAS

As i g n a t u r a

S E M I N AR I O D E G R AD O : L a l e y f r e n t e a l o j u s t o : un d i l em a d el
c i u d a d a n o at e n i e ns e e n el di á l o g o C ri t ó n d e P l at ó n .

Año lectivo: 2015

Profesor a cargo: Profesora Dra. Graciela C. Zecchin de Fasano

Coordinadora: Profesora María del Pilar Fernández Deagustini

Duración : Anual

PERÍODO DE REALIZACIÓN: INICIO 21 de ABRIL DE 2015. Reuniones semanales de 3

hs. de duración los días martes de 16 a 19 hs. AULA a confirmar

FUNDAMENTACIÓN
La propuesta programática del seminario se fundamenta en la necesidad de
introducir al alumno de la Licenciatura en Letras con orientación clásica, en un camino de
iniciación en la investigación filológico-literaria, de modo que pueda encaminarse a una
especialización seria y concretar un trabajo de investigación acorde a sus instancias de
preparación académica.
El diálogo Critón de Platón corresponde a la etapa temprana de su producción
filosófica y suele ser considerado en consonancia con la Apología. Se trata de un diálogo
que expone un conflicto intergeneracional que se ha instalado en Atenas, en que el rol de
los individuos debe ser considerado menos importante que los factores sociales. Sócrates
resulta acusado de enseñar una “moral subversiva”, en razón de su crítica a la
democracia, de manera que los atenienses procuraban a través de su castigo no tanto
desembarazarse del individuo Sócrates, sino más bien de tendencias que consideraban
indeseables. El diálogo plantea la cuestión moral del respeto a la ley, aún a riesgo de
perder la propia vida, en consecuencia, Sócrates al aceptar su muerte, resulta un remedio
ritual, como una especie de pharmakon purificador para producir la regeneración de
Atenas. El diálogo desarrolla de modo crítico la cuestión de si la ley es justa, sin ofrecer
una solución taxativa, sino más bien una serie de intrigantes preguntas que desafían lo
estatuido.
En definitiva, Critón es un diálogo que ofrece un planteo filosófico–político. Por un
lado, expone la necesidad de coherencia en la práctica de la virtud durante toda una vida
y, por otro lado, el ideal político y ético de que lo justo es obedecer las leyes de la ciudad.
Sin embargo, resulta imposible deslindar este ideario filosófico-político de la expresión
bella y de la forma comunicativa a través de la cual Platón desarrolla su pensamiento: el
diálogo. Como sostiene E. Lledó (1981: 20) “La escritura de Platón tenía que concordar
con la atmósfera de belleza y humanidad que, a pesar de todas las contradicciones,

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había circundado a las realizaciones del siglo V a. C. y que se prolongará en buena parte
del IV. Sería absolutamente anacrónico que una época que había visto desarrollarse a
Sófocles, Tucídides, Eurípides, Fidias, Pericles, Sócrates, Gorgias, no se exprese,
filosóficamente, como lo hizo Platón. La belleza, claridad y exactitud de su lenguaje no
eran otra cosa que la absoluta identificación con la cultura y la vida real de su tiempo”.
El análisis filológico literario del diálogo Critón permitirá no sólo un análisis del
contenido temático relacionado con el deber y el cumplimiento de la ley, sino también con
la tipología discursiva y literaria que Platón eligió para el desarrollo de sus
argumentaciones.

1. OBJETIVOS

1.1. Objetivos generales

1- Lograr que el alumno alcance una sólida formación filológico-literaria y se compenetre
de una metodología de trabajo que constituye el signo distintivo del Área Griego en la
Facultad y en el contexto de los estudios clásicos en Argentina.
2- Adquirir la comprensión de los textos del corpus clásico griego como una tarea
primera que el alumno deberá afianzar en la continuidad de seminarios para lograr el
trabajo final monográfico de la Licenciatura.
De estas premisas iniciales se derivan los objetivos subsiguientes:

1.2. Objetivos específicos

- Objetivo específico 1.Realizar un análisis exhaustivo de las posibilidades sintácticas y
semántico-discursivas del texto propuesto como objeto de estudio.
- Objetivo específico 2. Vincular la extraordinaria forma del diálogo platónico con el
drama griego y con las visiones mítico-políticas contemporáneas de la producción de
Platón.

2. CONTENIDOS
PARTE GENERAL.

Tema 1 – Análisis filológico - literario del diálogo Critón de Platón: análisis sintáctico,
morfológico y semántico. Traducción castellana.

PARTE ESPECIAL .

Tema 2. Consulta de ediciones diferentes y selección de las distintas variables.

.Exposición, discusión y evaluación de la propuesta sintáctico - semántica
aportada por el sitio http://www.perseus.tufts.edu, producido por la Universidad de
Toronto, para el texto de la tragedia objeto de estudio.

Tema 3. Reseña y comentario crítico de las ediciones respecto de los diálogos

platónicos en general y del Critón en particular.

Tema 4. La ley, lo justo, la ciudadanía. El diálogo y el alcance de la razón. El

sentido ritual de la muerte de Sócrates. Eusebeia y asebeia.

3. METODOLOGÍA DE TRABAJO

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 Se propone utilizar la metodología tradicional de las cátedras del Área Griego, es
decir el análisis filológico-literario del texto con las exigencias de adecuación. Dicha
metodología que constituye una marca de identidad ante los especialistas del país y del
exterior, consiste en el trabajo con los textos originales griegos, el estudio de cada
vocablo y de su funcionamiento con la apoyatura imprescindible en las gramáticas y
lexica mencionados en la Bibliografía requerida. De tal manera, el abordaje del texto de
Platón propuesto y de cada texto clásico griego, por esta vía, adquiere el rigor exigido en
la selección de las variables textuales más adecuadas, así como procura la formulación
de un modelo interpretativo exhaustivo y coherente.

4. SISTEMA DE EVALUACIÓN
Cada unidad será objeto de una evaluación oral en cada reunión, ya que implicará
la exposición por parte de los asistentes del análisis sintáctico de un fragmento asignado,
la traducción y propuesta de variables. Se discutirán mensualmente las opciones de
consulta proporcionadas por la versión digital del texto en la Perseus Digital Library y
dichas exposiciones tendrán carácter de evaluación.
La evaluación final consistirá en la producción de una ponencia escrita
conteniendo el análisis de algún aspecto conceptual del texto de Platón discutido durante
el seminario.

BIBLIOGRAFÍA
EDICIONES Y TRADUCCIONES
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Dra. Graciela C. Zecchin de Fasano

La Plata, Febrero de 2015.

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