MUERTE Y RENACIMIENTO

Artículo realizado por Uriel Escobar

Barrios (Médico Cirujano,
Especialista en Psiquiatría y en
Gerencia de Servicios de Salud ) 
RENACIMIENTO:
LA EVOLUCION DEL ALMA  
REFLEXION SOBRE UNA
 
HIPOTESIS PARA LA
INVESTIGACION PSIQUICA

"Cuando hemos realizado la tarea que hemos venido a hacer en la tierra, se nos
permite abandonar nuestro cuerpo, que aprisiona nuestra alma al igual que el
capullo de seda encierra a la futura mariposa.
Llegado el momento, podemos marcharnos y vernos libres del dolor, de los temores
y preocupaciones; libres como una bellísima mariposa, y regresamos a nuestro
hogar, a Dios."
                                                                                     Elisabeth Kubler-Ross

Toda historia tiene un comienzo...

Desde 1.984 cuando presenté el primer trabajo sobre experiencias psíquicas de

personas sometidas a la práctica del Training Autógeno, he venido anualmente
reportando casos similares en el marco de los Congresos Nacionales de Psiquiatría.
Para este año he sido encargado de coordinar un simposio sobre los Aspectos
Transpersonales de la Muerte.
En este simposio participamos 4 médicos que en nuestro país trabajamos sobre el
tema. En esta misma página del S.E.I.P Colombia se publica un abstract sobre cada
ponencia. En el presente trabajo presento el artículo completo tal como será
discutido en el XXXVII Nacional de Psiquiatría que se realizará en la Ciudad de
Valledupar.
 

Breve introducción

La muerte es y ha sido a lo largo de la historia humana una preocupación

constante. El no tener acceso a un conocimiento directo sobre el tránsito que siguen
las personas una vez han fallecido genera una gran cantidad de hipótesis, las cuales
en última son la resultante de la cosmovisión que cada uno tiene sobre este
fenómeno.
A principios de siglo Sigmund Freud, el padre del psicoanálisis, planteaba que no
podemos tener un conocimiento directo sobre la muerte, porque nadie ha vuelto
para contarnos a los investigadores lo que sucede durante y después de ella Las
posturas teóricas sobre este aspecto se pueden resumir en 2 grandes tendencias:
1.- Nada sobrevive a la muerte física y una vez morimos no queda en Nosotros
conciencia, .testigo ó alma.
2.- La muerte no es el final de la existencia, nos sobrevive un alma ó una esencia.

Nada sobrevive a la muerte

La hipótesis de la no supervivencia a la muerte física es la que ha contado en

nuestra cultura occidental con el mayor número de adeptos, a ello han contribuido
tanto la iglesia católica como la ciencia tradicional.
La historia de la iglesia está plagada de persecuciones, ejecuciones y declaratoria de
guerras contra las personas ó sociedades que han osado tener convicciones
diferentes a los dogmas de las sagradas escrituras, de acuerdo a la interpretación
que les han dado las autoridades eclesiáticas que en ese momento detentaban el
poder. Las creencias más perseguidas son las referentes a la existencia en otros
planos ó niveles (los hechizos y la comunicación con los muertos principalmente).
La ciencia racionalista cartesiana ha logrado un desarrollo tecnológico tan
importante como nunca antes se había observado. Esto le ha permitido con plena
autoridad, invalidar todos aquellos hechos que no pueden ser encuadrados en las
leyes de la causalidad, ó que no pueden ser replicados por otros investigadores en
cualquier latitud.
Ciencia y religión han sido divergentes en muchas aproximaciones a la naturaleza
humana, como en el caso de la evolución ó creación, sin embargo, se identifican
plenamente cuando de plano niegan la posibilidad de la supervivencia a la muerte
física.
 

La hipótesis reencarnacionista

La reencarnación como creencia milenariamente ha tenido en las culturas de

Oriente el mayor número de adeptos, en Occidente a principios de la década del 60
se comienzan a conocer estas formas de pensamiento cuando se cuestiona el
racionalismo imperante en la época por parte de jóvenes vanguardistas, esto
coincide con la venida hacia estas latitudes de maestros, swamis y gurués
provenientes principalmente de la india.
Las pruebas que sobre la supervivencia ha ido acumulando a lo largo de los años la
investigación psíquica son debidas a casos registrados sobre aparición de personas
muertas; las experiencias extracorporéas y las comunicaciones espontáneas con
difuntos ó bién a través de personas dotadas y últimamente por la grabación del
hecho con aparatos e instrumentos creados para tal fín.
El primer intento serio por investigar a la luz del conocimiento científico la
reencarnación, se debe al Psiquiatra Arthur Guirdham. El investigó durante más de
25 años los sueños que tuvo una de sus pacientes en los cuales recordaba
nítidamente una encarnación en el siglo XIII, los resultados de este trabajo fueron
publicados en el libro: Cátaros y Reencarnación . Este primer intento realizado por
el Dr. Guirdham inmediatamente provocó una ola de reacciones en contra de la
teoría reencarnacista, algunos críticos encontraron que los conocimientos adquiridos
por esta paciente los obtuvo a través de lecturas e información recibida en su
primera infancia sobre los Cátaros.
Según los críticos esta era la demostración de que la criptomnesia (una alteración
cualitativa donde se fabulan y se reinterpretan hechos consignados en la memoria),
es una de las explicaciones sobre los supuestos recuerdos de vidas pasadas que
refieren las personas, bien de manera espontánea ó cuando estas son sometidas a
procedimientos que facilitan la emergencia de estas experiencias.
A raíz de esta polémica poco se habló sobre el tema hasta que en 1.960 un
conocido psiquiatra norteamericano el Dr. Ian Stevenson comenzó a publicar una
serie de casos de niños que espontáneamente recordaban vidas pasadas, él con su
grupo de investigación tuvo conocimiento de aproximadamente 600 casos, de los
cuales investigó personalmente y de una manera exhaustiva 20 de ellos, los cuales
publicó en su obra más conocida: 20 Casos que hacen pensar en la Reencarnación.
En 1.965 una psiquiatra Suiza, actualmente radicada en USA, la Doctora Elisabeth
Kübler-Ross, inició una serie de observaciones clínicas sobre las personas en trance
de morir, los resultados de sus estudios fueron publicados en una de sus obras más
conocidas: La Muerte y los Moribundos. Actualmente se acepta en las secciones de
cuidados paliativos de los hospitales, los 5 pasos descritos por la Dra. Kübler-Ross
por los cuales atraviesan las personas una vez les han comunicado la inminencia de
la muerte. Estos pasos ó estadíos son:
1.- Shock y Negación
2.- Furia y Hostilidad<
3.- Estadío de Negociación
4.- Depresión<
5.- Aceptación y Paz

El contacto con miles de personas en sus fases terminales le dió a la Dra. Kübler-
Ross el inmenso beneficio que cualquier investigador desearía para estructurar su
trabajo: Tener el objeto a primera mano, poder interactuar con él y lo más
importante aprender de sus vivencias. Encontró 2 hallazgos importantes que
cambiaron no solamente la dirección futura de sus investigaciones, sino su propia
vida:
1.- La gran sabiduría que adquieren las personas en el momento de morir (Cuando
se hace un acompañamiento adecuado).
2.- La certeza de que cuando sobreviene la muerte física no todo acaba, sino que y
lo observó más concretamente en las personas declaradas clínicamente muertas,
estas son conscientes aún fuera de su estructura corporal de todo lo que se está
sucediendo alrededor.
La investigación más exhaustiva sobre experiencias de muerte cercana se debe sin
duda a Raymond A. Moody, este Filósofo y Psiquiatra Norteamericano publicó en
1.975 un libro que se convirtió rápidamente en best-seller: Vida después de la
Vida . En el se describe paso a paso lo que recuerdan miles de personas (cerca de
10.000 entrevistados), sobre lo que sucede inmediatamente después de la muerte
clínica, hasta que las personas "regresan" a la vida de manera espontánea ó
después de maniobras de resucitación practicadas por el personal de salud. Estos
pasos que no necesariamente los siguen todas las personas ni tampoco se suceden
en el orden descrito son los siguientes:

1.- Inefabilidad
2.- Oir las noticias
3.- Sensaciones de paz y Quietud
4.- El ruido
5.- El túnel Oscuro
6.- Fuera del Cuerpo
7.- Encuentro con Otros
8.- El Ser Luminoso
9.- La Revisión
10.- La Frontera ó Límite
11.- El Regreso

El Dr. Moody Jr. continuó investigando sobre los fenómenos que se suceden
después que se ha abandonado definitivamente el cuerpo físico y en publicaciones
posteriores, principalmente en su libro, Regresiones describe los hallazgos
encontrados en personas que han sido sometidas a una técnica que actualmente
tiene seguidores y practicantes en muchas latitudes: La Terapia de Vidas Pasadas .
A través de este procedimiento las personas rememoran supuestas existencias
anteriores, con lo cual quedan liberadas de traumas y conflictos actuales originados
en esas existencias.
Para utilizar la Terapia de Vidas Pasadas ó Terapia Regresiva el instrumento más
común es la hipnosis con ciertas variaciones que los clínicos han desarrollado a lo
largo de su experiencia. Se puede demostrar con estos procedimientos la existencia
de vida después de la muerte?. Es demostrable por esta vía la inmortalidad del
alma?. Qué sucede una vez la persona muere, hasta su supuesta nueva
encarnación?. Hacía dónde se dirigen las almas durante el interín de entre vidas?.
Todas estas son preguntas y son los grandes retos que deben resolver los científicos
que investigan el fenómeno. Antes de intentar una respuesta los autores que más
han trabajado esta temática en la actualidad son:

- Roger J. Woolger, Psicoanalista y Terapeuta de la escuela de Carl Gustav Jung

(Psiquiatra discípulo de Sigmund Freud), utilizando técnicas hipnóticas el Dr.
Woolger ha estructurado una de las más completas teorías que sustentan desde el
punto de vista psicológico la reencarnación como una vía para la explicación de
ciertos comportamientos humanos. Su libro, Otras Vidas, Otras Identidades, es una
de las mejores guías para entender el complejo substrato de la muerte, el espacio
de entre vidas y la nueva existencia.

-Helen Wambach, Doctorada en Psicología, en su obra Vida antes de la Vida, trata

de resolver bajo hipnosis realizada a 750 personas, cuestiones fundamentales
como:

- Quién elige volver a vivir, la propia persona ó alguíen la impulsa a esta elección?.

- Elegimos nuestro propio sexo y la familia en la cual viviremos en la nueva

encarnación?.

- Porqué estamos en la tierra?. Hemos conocido nuestra familia y amigos en otras

vidas?.

- Cuándo entra el alma al feto?. Somos conscientes de los sentimientos que alberga
la madre durante el embarazo?

A pesar de que la temática abordada con sus pacientes es sumamente compleja, la

Doctora Wambach es una de las investigadoras que con mayor lucidez ha hecho
aportes a la dinámica psicológica relacionada con este tema.
Joel L. Whitton, Psiquiatra norteamericano, en , La Vida entre las Vidas , explora
uno de los mayores misterios relacionados con la muerte física y la supervivencia:
Cuál es el tránsito que siguen las almas?. Dónde permanecen entre una y otra
encarnación?. En este libro que es el compendio de más de 15 años de trabajo
clínico con personas sometidas a hipnosis trata de resolver estos enigmas

LA PREGUNTA CLAVE: ES POSIBLE DEMOSTRAR CIENTIFICAMENTE QUE EXISTE

VIDA DESPUES DE LA MUERTE?.

Desde mi perspectiva, no es posible demostrar con los métodos actuales de la

investigación científica que exista vida después de la muerte. No es posible
demostrar la reencarnación en el ser humano.
A pesar de ello trabajo con la hipótesis de la reencarnación. Porqué?...Por terco!!.
Por supuesto que esta no es una postura científica, sin embargo analicemos con
mayor cuidado los argumentos.

 
 Argumentos en contra y en pro de la teoría reencarnacionista

En contra

1.- EL FRAUDE: La reencarnación está de moda, con el auge actual de los

movimientos nueva era, lo "in" es tener un brujo ó pitoniso de cabecera. Se venden
como pan caliente: Menjurgues, limpiezas de aura, Viajes con acompañamiento
incluido a los sitios sagrados donde se consigue "la liberación", Talleres de iniciación
con Gurués venidos de los sitios más inimaginables y que obtienen pingües
ganancias a costa de los no iniciados. Si entramos desprevenidamente a cualquier
librería, nos encontramos con que el 95% del material bibliográfico relacionado con
la reencarnación, no soporta sino el cesto de la basura!!.
Qué se puede concluir de esta crítica hecha a la teoría reencarnacionista?. Es cierto,
hay muchos timadores esperando dar el zarpazo a los desprevenidos, inocentes y
muchas veces llenos de buenas intenciones, que desean encontrar un camino que
se convierta en una auténtica búsqueda para su conocimiento personal. Pero, no
todos los que trabajan en esta línea buscan beneficios distintos a la entrega
desinteresada para ayudar a construir mejores seres humanos.

2.- CRIPTOMNESIA: Es una alteración de los contenidos de la memoria y con base

en ellos la persona puede elaborar una serie de fabulaciones, muchas de las
supuestas regresiones a vidas pasadas pueden tener este origen. Sin embargo, no
explica todos los casos.

3.- MEMORIA GENETICA: Cuando las personas se encuentran en estados de

superconciencia, que es donde se producen estas experiencias, pueden recordar
vivencias de antepasados y atribuirlas a como si la persona las hubiera vivido en su
realidad actual. Carl Jung fué uno de los primeros en indagar sobre esta posibilidad
que tenemos los seres humanos. En gracia de discusión aceptemos que también se
pueden dar estos casos.

4.- PERPCEPCION EXTRASENSORIAL: Dentro de las muchas hipótesis que plantean

los anti-reencarnacionistas analicemos esta última. El principal fenómeno que
atribuyen a los casos de regresión es la comunicación telepática, entre el facilitador
de la experiencia ó entre la persona en estado de superconciencia con personas
cercanas que de alguna manera han leido ó vivido la experiencia y simplemente es
"transferida" esta información por vía telepática. Aceptemos también que pueden
darse estos casos.
Pero bueno, si cualquiera de los hechos que plantean los impugnadores de la teoría
reencarnacionista para explicar los casos que diariamente son reportados en la
literatura pueden ser ciertos, que nos queda a los defensores de la reencarnación?.
Dos argumentos:
- El trabajo clínico con personas y la investigación exhaustiva subsecuente de los
hallazgos encontrados y lo más importante la mejoría de muchos de los síntomas
psico-emocionales que referían las personas antes de ser sometidas a esta técnica
de indagación.
- La experimentación personal. Sin ella no es posible tener la certeza de la realidad
del fenómeno, porque por mucho que se explique intelectualmente, si el clínico no
se ha "metido" dentro de su propio nivel de superconciencia es imposible que pueda
tener acceso a esta experiencia tan individual.

Algunas experiencias de mi propio anecdotario

ME ENCUENTRO CON EL ESPIRITU DE MI MADRE. En 1.996 me encontraba como

asistente al Congreso Mundial de Psiquiatría que se realizó en Madrid (España), esta
es una de las más hermosas ciudades que he conocido, en ese momento a miles de
kilómetros fallecía mi madre y ella fué a despedirse del último de sus hijos, durante
esa noche estuve acompañando por el olor característico con el que siempre la
identifiqué. Y supe de su muerte y sé de su permanente compañía y protección. Mi
último libro lleva una dedicatoria a ella que dice: IN MEMORIAN A Deyanira Barrios
de Escobar, cuya alma siempre presente protege y llena de amor cada acto de mi
vida.

JULIO APARECE EN MIS MEDITACIONES : Julio (por colocarle este nombre), ha sido
una de las personas a quienes realmente he querido. Durante 3 años fué mi
paciente, lo trataba por un cuadro de Depresión Mayor, en muchas oportunidades
evité que se suicidara porque siempre tenía el detalle de llamarme para despedirse
de su terapeuta, conociendo sobre la realidad de sus intenciones siempre llegaba a
tiempo donde se encontraba para evitar este hecho. La última vez, también me
llamó para despedirse, pero, en ese momento no me encontraba para llegar a su
encuentro y su muerte se produjo por supuesto. Cuando esto sucedió me llené de
una profunda desolación, sentí que el alma se había roto en miles de pedazos, pero,
él no se fué realmente, porque desde los primeros días de su muerte física se
comunicó conmigo durante mis meditaciones y siempre ha estado acompañándome
desde hace 7 años.

SOY UNA JAPONESITA ENCANTADORA!! Estaba practicando la técnica del Antar

Mouna (técnica Yogi de meditación), de pronto en mi campo de representaciones
mentales apareció un hermoso rostro japonés juvenil que correspondía a una
doncella. Diablos!!. A cualquiera que le suceda esto lo primero que debe pensar es
que "hay algún tornillo que no funciona". Y por supuesto que esto mismo fué lo que
Yo pensé. Pero, quien dijo miedo. Si aparece en la mente por algo debe ser. Las
meditaciones de los días ulteriores me dieron la razón: Allí frente a mis ojos se
desenvolvió todo el "rollo" de mi vida como una agraciada japonesa. Y AHORA
VIENEN LOS SUEÑOS...Y SOY HOMOSEXUAL EN GRECIA.... Y SOY SOLDADO QUE
MUERE COMBATIENDO EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL!! Estas dos experiencias
de mis vidas pasadas se sucedieron en sueños, los cuales recuerdo con una gran
nitidez.

¿Usted que está pensando?... ¿piensa que soy un psiquiatra

loco?...¡¡Deténgase!!

Puedo garantizarle que gozo de buena salud mental, sin embargo, cuando nos
vemos enfrentados a este tipo de hechos. Qué hacer?. Negarlos como hacen
muchos investigadores?. Creo que la conducta más honrada con uno mismo es
indagar que está sucediendo en el trasfondo de estas experiencias y cuando se ha
tomado la decisión se debe exponer sin ningún tipo de prevenciones ó temores de
ser tildado de "raro" y "poco científico". La ciencia y sobre todo la ciencia de la
investigación psíquica no está terminada y es deber de los que trabajamos en ella,
aventurarnos a investigar teniendo como único instrumento una profunda
convicción de servicio y un auténtico interés por ayudar a nuestros congéneres, los
seres humanos.

Y toda historia tiene un final... 

Recapitulando no es posible demostrar con los instrumentos con los que

actualmente cuenta la investigación científica, la existencia de vida después de la
muerte. La hipótesis que he planteado sobre la supervivencia a la muerte física es
eso: una hipótesis. Un intento de acercamiento comprensivo a uno de los mayores
retos que durante toda la historia de la humanidad hemos tenido los seres
humanos: Qué sucede una vez hemos dejado este plano de existencia. No soy un
creyente recalcitrante en la reencarnación, ni tengo ningún interés en ganar
adeptos para esta causa. Considero que con el estudio de muchos investigadores
serios en el tema, las experiencias que personalmente he tenido y el hecho de
haber conducido a muchas personas como psicoterapeuta para que realicen este
tránsito, me da la suficiente autoridad para exponer esta hipótesis que he planteado
a lo largo de este trabajo.