ESTUDIOS EN EL LEVITICO

Guía Inductiva

M. David Grams

Instituto de Superación Ministerial

Cuarto Seminario

Revisión 1994
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rev/VI/97
ESTUDIOS EN EL LEVITICO

LECCION 8: Reglas sobre pureza e impureza, Parte 1 (caps. 11, 12)

Al concluir las instrucciones relacionadas con el culto del tabernáculo y el sacerdocio, Dios
procede a dar enseñanzas acerca de la pureza que espera en su pueblo. Con el capítulo 11
entramos a la sección del libro que trata de la purificación y la distinción entre lo limpio y lo
inmundo con relación a:

Los alimentos Capítulo 11

Los partos Capítulo 12
La lepra Capítulos 13-14
Las secreciones corporales Capítulo 15

En la presente lección trataremos los capítulos 11 y 12. Lea rápidamente los 5 capítulos para
volver a los primeros 2 con detenimiento.

1. ¿Cuál fue su primera reacción frente a estos capítulos’?

Tiene que ver con animales limpios e inmundos, la purificación de la mujer después del
parto, leyes acerca de la lepra e impurezas físicas.

2. ¿Qué título pondría usted a esta sección del libro?

Instrucciones sobre la purificación.

3. ¿Cuántas veces se menciona el vocablo “inmundo” en el capítulo 11?

32 veces, en los versículos, 4, 5, 6, 7, 8, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 38,
39, 40, 43 y 47.

¿Qué palabras sinónimas podríamos usar para definir su significado?

Abominación y contaminación.

4. ¿Cuáles eran las características físicas de los animales calificados como “limpios”?
(I 1: 1-8)
Todo el que tiene pezuña hendida y que rumía.

¿de los peces? Todos los que tienen aletas y escamas.

¿de las aves? No se da ninguna regla para determinar si las aves son limpias o impuras;
solamente aves en específico (veinte en total) son mencionados como ser inmundos

5. ¿Desde qué época en la historia sagrada se hacía distinción entre animales limpios e
inmundos? (cite el pasaje)
Desde la época de Noé: Génesis 7: 2 “De todo animal limpio tomarás siete parejas,
macho y su hembra; más de los animales que no son limpios, una pareja, el macho y su hembra.”
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6. En su opinión, ¿cuáles habrían sido los propósitos divinos en dictar leyes sobre la
dieta de su pueblo?
Proteger la salud de su Pueblo.

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7. ¿Qué diferencia existe entre la pureza ceremonial y la santidad moral?

El cumplimiento de las ceremonias tiene que ver con la actitud externa del creyente, en
cambio, la santidad moral es una actitud interna nacida del corazón del creyente.

8. ¿Cuál es el versículo clave del capítulo 11?

Levítico 11:11 “Os serán, pues, abominación; de su carne no comeréis y abominaréis sus
cuerpos muertos. “

¿Qué obligaciones impone este capítulo sobre el creyente en Cristo? (Cite cuantos
textos del Nuevo Testamento crea necesario)
Se nos recomienda en la actualidad comer lo que deseemos comer. No hay un valor
espiritual en comer o dejar de comer ciertos alimentos. Si uno así lo considera, podría caer en la
superstición. Leamos algunos pasajes Bíblicos al respecto:
Dice la carta a los Romanos 14:14: Yo sé, y estoy convencido en el Señor Jesús, de que nada es
impuro en sí mismo; pero para el que estima que algo es impuro, para él lo es. La primera carta a
los Corintios 8:8, dice: Pero la comida no nos recomendará a Dios, pues ni somos menos si no
comemos, ni somos más si comemos. La misma carta en 6:13, dice. Los alimentos son para el
estómago y el estómago para los alimentos, pero Dios terminará con los dos. Y, finalmente, la
misma carta en 10:31, dice: Entonces, ya sea que comáis, que bebáis, o que hagáis cualquiera
otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.

10. ¿Cuál es la inmundicia de la cual el creyente se debe limpiar según el Nuevo

Testamento? (cite textos)
En el Nuevo Testamento debemos de limpiarnos de la inmundicia del pecado, como dice:
1 Juan 1:9 “Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos los pecados y
para limpiarnos de toda maldad.”. También, añade Tito 3:5 “Él nos salvó, no por obras de
justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino conforme a su misericordia, por medio del
lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo,”

11. El capítulo 12 trata de la purificación de la mujer después del parto. Dado lo

peligroso que es dar a luz a una criatura especialmente en aquella época antes de
estar disponibles las facilidades modernas, ¿encuentra usted alguna razón para el
período de aislamiento de la madre?
 Con lo maravilloso que es un nuevo bebé, Dios quiso que se recordara esto: que con cada
nacimiento otro pecador era traído a este mundo y la mujer aquí era simbólicamente responsable
de traer un nuevo pecador al mundo.
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12. ¿Por qué se establecía distinción en los días de impureza según el sexo del nacido?
Está vinculado a la idea dada en los versículos previos, el tiempo de la impureza es por la
responsabilidad simbólica de traer otros pecadores al mundo. Cuando nace una mujer, la madre
trae una pecadora al mundo que va a traer también a otros pecadores al mundo.

13. Compare 12:8 con Lucas 2:24. ¿A qué conclusión llega acerca de la economía del
hogar en que nació Jesús?
Concluyó que la economía del hogar de Jesús no tenía lo suficiente para un cordero.

14. Sabiendo que no estamos bajo la ley de circuncidar a nuestros hijos al octavo día
(12:3), ¿queda para los padres de hoy alguna lección espiritual de esta ceremonia
antigua?
Que como dice Marcos 10:13 al 16, debemos de presentar y dedicar a nuestros niños al
Señor.

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LECCION 9: Reglas sobre pureza e impureza, conclusión (caps. 13-15)

En los capítulos 13 y 14 encontramos leyes acerca de las diferentes manifestaciones de la

plaga de la lepra y la purificación del leproso. Lea los capítulos y señale las partes
importantes.

1. ¿Por qué tanta preocupación con esta clase de inmundicia?

Proteger a la comunidad de un brote de enfermedad que con la idea de los derechos del
individuo. Esta cuarentena ayudaba a prevenir el esparcimiento de esas enfermedades entre el
pueblo de Israel.

2. ¿Cuál era la sentencia terrible para el leproso, una vez diagnosticada la

enfermedad? (cite los versículos)
Levítico: 13: 45-46: 45 Y el leproso en quien hubiere llaga llevará vestidos rasgados y su
cabeza descubierta, y embozado pregonará: !!Inmundo! !!Inmundo!
46 
Todo el tiempo que la llaga estuviere en él, será inmundo; estará impuro, y habitará solo; fuera
del campamento será su morada.

3. En mucha literatura cristiana se menciona la lepra como símbolo del pecado. Si

aceptamos la analogía, ¿cuáles serían algunas semejanzas?
La lepra y dichas enfermedades de la piel son símbolos precisos de las manifestaciones
del pecado en el corazón humano. Muestran la inmensa maldad del pecado y los efectos del
pecado en plena actividad. 
Veamos algunos aspectos de la lepra como un símbolo del pecado:
a. Se manifiesta visiblemente de forma repugnante.
b. Es una enfermedad horrible.
c. Comienza de manera reducida; se ve una hinchazón, una mancha blanca, y finalmente
produce un impacto mortal.
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d. La lepra no solo progresa lentamente a partir de un comienzo reducido sino que

evoluciona firmemente.
e. La lepra no produce un dolor agudo e insoportable, como otras enfermedades.
f. Se piensa que la lepra es hereditaria.
g. Finalmente, la lepra y el pecado separan de Dios.

4. Se ha comentado que el Salmo 88 describe la situación desesperada del leproso fuera

del campamento. Lea el Salmo con meditación y anote sus pensamientos al respecto.
a. El salmista reconoce que solo de Jehová proviene la salvación.
b. Su súplica es constante y persistente.
c. Se encuentra en una situación desesperante.
d. Aún sus conocidos lo han abandonado.
e. Su oración es urgente.

Un estudio detenido del capítulo 14 nos ofrece verdades espirituales fácilmente aplicables a
nuestra vida. Medite sobre la escena de la ceremonia descrita en los versículos 1 al 20 y
conteste estas preguntas:

5. ¿Cuáles son las palabras del 14:3 que muestran lo que Cristo hizo por nosotros?
  El descendió de la gloria del cielo a esta tierra maldecida por el pecado donde el ser
humano estaba sufriendo de la lepra espiritual del pecado. Es que nosotros no podemos entrar en
la sociedad celestial mientras seamos leprosos. Fue toda una hazaña poder llegar hasta la luna,
pero los que allí llegaron, no se libraron de su pecado. Fue necesario que el Señor Jesús
descendiese de la gloria celestial.

¿Lo hacemos nosotros a otros?

Sí, cuando predicamos el evangelio.

6. ¿Qué simbolizan las dos aves de los versículos 5 al 8?

La avecilla muerta: la muerte de Cristo.

La avecilla viva: la resurrección de Cristo.

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7. Nombre las cuatro ofrendas que se ofrecían al octavo día.

a. (v. 12): un cordero.

b. (v. 12): el log de aceite.

c. (v. 19): expiación.

d. (v. 19): holocausto.

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8. ¿Cuáles eran los líquidos empleados para las tres partes de la ceremonia entre el
sacerdote y el leproso sanado?

Agua para limpieza

sangre para consagración

aceite para unción

9. ¿Qué significado para la vida personal de usted puede tener la aplicación de la

sangre y el aceite a:

a. “el lóbulo de la oreja derecha”? escuchar la voz del hijo de Dios.

b. “el pulgar de su mano derecha’’? servir al Señor con las manos limpias.

c. “el pulgar de su pie derecho”? caminar o vivir en las manos de Dios

10. ¿Qué nos enseña esta ceremonia? Que debía dedicarse totalmente a Dios.

11. Haciendo uso de su imaginación, describe los cambios en cuanto a la manera de

pasar la vida el leproso después de las ceremonias del capítulo 14.
Podría integrarse a la sociedad y a la vida pública, esto iba a cambiar su vida familiar,
económica y emocional, pasaría de muerte a vida.

El capítulo 15 trata del delicado tema de la vida sexual, detallando reglas relacionadas con
secreciones normales y anormales del cuerpo del hombre (vv. 2-18) y del cuerpo de la
mujer (vv. 19:31).

12. ¿Qué sugieren los versículos 6, 9, 10 en cuanto al problema?

  El hombre con un flujo impuro contaminaba la cama en que dormía e incluso sus sueños
eran impuros.  Revela el carácter de suciedad y repugnancia del pecado por contacto. Por
ejemplo, un creyente puede encontrarse en un lugar público y alguna persona, con una mente
sucia, abre su boca y pronuncia una blasfemia atroz e irrepetible. En cierta medida, esto
contamina y ese cristiano puede tener la sensación de sentirse sucio después de abandonar a esa
persona o grupo. 

13. ¿Cómo demuestra nuestro Dios personal su preocupación por el bienestar de su

pueblo en el capítulo 15?
Dios esté interesado en el bienestar y en la santidad de su pueblo en todos los aspectos de
la vida de cada creyente.
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ESTUDIOS EN EL LEVITICO

LECCION 10: El día de la expiación (cap. 16 y 23:26-32) SOLO HACER SI EL

PROFESOR LO PIDE…

Antes de entrar en los detalles del gran capítulo 16, haremos un estudio sintético del capítulo
entero, de la manera siguiente:

1. Lea rápidamente todo el capítulo para tener una idea de su tema general. Anote el
tema.
El perdón por el pecado.

2. Lea el capítulo de nuevo para descubrir la manera como ese tema resalta y
determinar así su “tono’ (por ejemplo, si es didáctico, polémico, devocional,
histórico). Escriba lo que considera ser el “tono”.
Didáctico: este libro puede considerarse como el manual de santidad de Dios, donde se
describe la conducta de un corazón a tono con Él. El propósito de Levítico es proveer la
instrucción y las leyes para guiar a un pueblo pecador, pero redimido en la relación con
su Dios Santo.

3. Examine el capítulo de nuevo para marcar sus párrafos. Un nuevo párrafo

comienza cada vez que cambia el asunto tratado. Identifique los párrafos en un
papel borrador, anotando el número de cada párrafo y su contenido general.

A. Los preparativos del Sumo Sacerdote. 5 versículos del 1 al 5, describen la preparación del
Sumo Sacerdote Aarón, ya que, él también era un ser humano, necesitaba purificarse.

B. Preparativos finales y personales de Aarón, 2 versículos del 5-6, estos eran los
preparativos finales y personales de Aarón para este día tan importante. Presentaba una
ofrenda por sí mismo, su familia y quizás incluía a toda la tribu de Leví.

C. La preparación del lugar, 8 versículos del 7al 14, El altar de bronce se encontraba en el
patio exterior. En su camino hacia el Lugar Santísimo, al pasar por la pila de agua, estoy
seguro de que se lavaba sus manos y pies. Luego, en el lugar Santísimo, tomaría un
incensario lleno de carbones encendidos del altar de oro del incienso y, con sus manos
llenas de incienso, lo colocaría sobre los carbones del incensario. Cuando cruzaba el velo
o cortina para pasar al lugar Santísimo, la nube de humo llenaría ese Lugar Santísimo. El
arca y la tapa del arca (o propiciatorio) estaban en el Lugar Santísimo. El tomaría la
sangre del becerro que había traído en un recipiente, mojaría su dedo en ella y la rociaría
ante la tapa del arca 7 veces. La sangre convirtió esa tapa del arca en un lugar
propiciatorio.

D. Sacrificio por el pueblo, 5 versículos del 15-19, Aarón había rociado la sangre del
"macho cabrío del Señor" sobre la tapa del arca y entonces colocaba sus manos
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ensangrentadas sobre la cabeza del macho cabrío vivo y confesaba los pecados de los
israelitas.

E. Los preparativos del pueblo, 4 versículos del 19 al 22, Después Aarón puso al macho
cabrío vivo en manos de un hombre que no tenía ningún interés personal en ello, y los
israelitas se encontraban en grupos situados espaciosamente a lo largo del camino que
recorrería el macho cabrío.

F. Ritual completo.2 versículos del 23 al 24, El ritual del Gran Día del Perdón se había
completado. Todo lo que le quedaba a Aarón por hacer, era la limpieza.

G. Purificación de los que llevaron el sacrificio al desierto, 3 versículos del 26 al 28, los
cadáveres del becerro y del macho cabrío sacrificados eran llevados fuera del
campamento y quemados, y las personas que realizaban ese trabajo tenían también que
lavar sus cuerpos y sus ropas.
H. El día del Perdón era el único duelo y ayuno que Dios le dio a su Pueblo. 7 versículos del
29 al 34, El Día del Perdón era el único día de duelo y ayuno que Dios le dio a Su pueblo.
Era un día no apropiado para que las personas al saludarse se deseasen un feliz día. Esta
era la base para el ayuno en el Antiguo Testamento.

4. Prepare un bosquejo sencillo de este trabajo sintético que de un vistazo panorámico

a los 34 versículos, señalando donde comienza y donde termina cada sección. El
trabajo de los cuatro pasos se entregará a su profesor en la hora de clase.
A. Los preparativos del Sumo Sacerdote. 1-5
B. Preparativos finales y personales de Aarón. 5-6
C. La preparación del lugar. 7-14
D. Sacrificio por el pueblo. 15-19.
E. Los preparativos del pueblo. 19-22
F. Ritual completo. 23-24
G. Purificación de los que llevaron el sacrificio al desierto. 26-28
H. El día del Perdón era el único duelo y ayuno que Dios le dio a su Pueblo. 29-34

El día de la expiación era el día más importante y solemne del calendario judío. En 23:27 del
Levítico se le asigna nombre al día especial, aunque en la tradición judía se empleaban también
los nombres “el Día” (yoma), “el día de ayuno”, y “la fiesta de ayuno”. En ese día la expiación
por el pecado llegó a su expresión más alta. Este era el “Yom Kippur” y sirvió para recordar al
pueblo que:

a. todo individuo debía arrepentirse y buscar el rostro de Dios,

b. la relación del pueblo con su Dios tenía que renovarse anualmente,
c. tanto los sacerdotes como todos los objetos del tabernáculo necesitaban purificarse.
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Volviendo ahora al capítulo mismo, conteste estas preguntas:

1. ¿Quién era la persona que hacía expiación por el pueblo en el día de la expiación?
Aarón el Sumo Sacerdote.

2. ¿Qué participación se esperaba del pueblo? (versículo 29)

afligiréis vuestras almas, y ninguna obra haréis, ni el natural ni el extranjero que mora
entre vosotros.

¿En qué fecha del año caía este día?

En el mes séptimo, a los diez días del mes

4. Anote lo especial y diferente en cuanto a las actividades de este evento cumbre,

tomando en cuenta:

a. El lugar del sacrificio: El Altar de bronce.

b. La vestimenta del sumo sacerdote: La túnica blanca de lino.

c. Los animales para el sacrificio: el becerro, dos machos cabríos, un carnero para
holocausto.

d. La participación divina: Una manifestación de la GLORIA DE Dios.

5. Algunos comentaristas opinan que “Azazel” (vv. 8-10) se refiere a algún demonio
que habitaba los desiertos o al mismo Satanás. ¿Qué cree usted al respecto? ( 17-7)
Dios aleja el pecado y lo envía a otra parte.

6. ¿Qué verdad espiritual simboliza el hecho de enviar a uno de los machos cabríos al
desierto? (vea Salmo 103:12 e Isaías 43.25)
Llevar las necesidades del hombre, echar la culpa fuera.

7. ¿Qué significado especial tendría la ropa que en esta ocasión llevaba el sumo
sacerdote?
Aarón debe llegar vestidos con prendas de humildad. Sobre sus prendas de ornato, para
honra y hermosura (Éxodo 28:2, él vestía la túnica santa de lino, y… calzoncillos de lino.
Estaba vestido de una manera sencilla, un humilde blanco.

8. ¿Qué importancia tenía el ministerio del sumo sacerdote “detrás del velo”?
Aarón no podía llegar al Lugar Santo en cualquier momento que deseara, sino solamente
al ser invitado por parte de Dios y en el momento y lugar señalados. Podemos venir
solamente ante el Lugar Santo de Dios por medio de Su invitación. Y la bienaventuranza
es que el acceso ha sido abierto de par en par debido a la obra de Jesús en la cruz por
nosotros
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9. Se menciona “el propiciatorio” varias veces en este capítulo. ¿Qué quiere decir
“propiciación”? Defina el concepto ampliamente.
Propiciatorio es algo que tiene la virtud de hacer propicio o favorable, especialmente ante
la divinidad. Una víctima propiciatoria es la víctima de un sacrificio efectuado con fines
propiciatorios. Se aplica como adjetivo para calificar a templos, santos, imágenes o
reliquias. También es una denominación que se emplea para designar al reclinatorio, el
mueble utilizado para arrodillarse durante la oración o en determinados momentos de la
misa. En la Biblia "propiciatorio" es la denominación de una lámina cuadrada de oro que
servía como tapa del arca de la alianza. En el hebreo original se denomina kappôreth; y
en el griego de la Septuaginta se denomina hilasterion. La raíz del término
hebreo kapporeth o kaporet es la palabra kafar, que significa cubrir, aplacar o cancelar,
redimir con el pago de un rescate; de la que también deriva kipur, que significa
expiación.

10. Anote los versículos de hebreos 9 y 10 que muestran como Cristo cumplió todo lo
que en figura se hacía en “el día de expiación”. Con cada cita escriba también la
frase clave.
Hebreos 9:7: pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al año, no sin
sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo;

Hebreos 9:28: así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de
muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le
esperan.

LECCION 11 Disposiciones finales sobre los sacrificios (cap.17)

Con el capítulo 17 terminamos nuestro estudio de la primera división principal del libro. Hemos
examinado variantes sobre el tema “el camino hacia Dios” en las lecciones pasadas al haber
estudiado en las secciones principales del Levítico las verdades relacionadas con:

a. Los sacrificios, 1-7

b. El sacerdocio, 8-10
c. Las leyes sobre pureza, 11-16

El capítulo 17 complementa las leyes de los sacrificios al señalar el lugar y la sustancia esencial
de ellos. Lea el capítulo para familiarizarse con su contenido.

1. En la planilla siguiente, escriba los detalles sobre las cuatro ordenanzas dictadas por Dios
en el capítulo. (Notará que cada una comienza con “cualquier varón”.)

VERSICULOS PROHIBICION CASTIGO

4 no lo trajere a la puerta del tabernáculo será cortado el tal varón,

de reunión para ofrecer ofrenda a Jehová
delante del tabernáculo de Jehová
10 comiere alguna sangre yo pondré mi rostro contra la persona
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13 Cazar el animal sin derramar su sangre será cortado

Ni cubrirla en tierra.

2. ¿Qué quiere decir “será cortado”? (vea también 20:3-6)

  Significaba la muerte del israelita. Por ejemplo, en Num 9:13 (verso ya citado) nos dice
que quien no participara de la pascua sería cortado de su pueblo y "llevaría su pecado". 

3. En su opinión, ¿por qué instituyó Dios un control tan estricto en cuanto al lugar de
realizar los sacrificios?
Para que los israelitas adoraran en un solo lugar y no volviesen a la idolatría.

¿Qué aplicación se permitiría hacer para hoy?

Que debemos adorar a Dios a como ÉL LO HA ESTABLECIDO.

4. La prohibición de comer sangre data desde Noé (Génesis 9:4) y se repite en Levítico
3 :17; 7:26-27; 17:10-14; 19:26 y en Deuteronomio 12:16 y 23. ¿Cuál es el versículo
en la sección bajo consideración que nos proporciona las razones?

En sus propias palabras, escriba las dos razones.

a. Respetar la vida.

b. No caer en costumbres paganas.

5. ¿Qué vigencia tiene esta prohibición para el seguidor de Cristo en la actualidad?

(apoye sus opiniones con pasajes del N.T.)
Sí, se debe de evitar comer sangre, sobre todo por asuntos de salud, Dios desea que su
pueblo este sano. Hechos 15:20, 29; 21:25. Pero no por razones espirituales Colosenses 2:16-17.

6. Sabiendo que todo esto prefiguraba la obra perfecta de Cristo, haga una lista de
todas las verdades importantes sobre la doctrina de la expiación que aprendió de su
estudio de los capítulos 16 y 17.
a. La expiación es cubrir el pecado
b. Prepara las condiciones para acercarse a Dios.
c. Sustituye a la víctima por el oferente.
d. Nos promete redención.
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ESTUDIOS EN EL LEVITICO

LECCION 12: Un pueblo santo (caps. 1 8-20)

Con el capítulo 18 comenzamos la segunda parte principal del libro del Levítico. En los capítulos
1 al 17 estudiamos acerca de la manera de llegar a Dios, tipificando nuestra redención en Cristo.
Desde el capítulo 18 al 27 el enfoque será sobre la manera de caminar con Dios en la santidad
que él demanda.

Los capítulos 18 al 20 forman una unidad de principios éticos y morales para la vida de un
pueblo que tenía que establecerse en una tierra donde los habitantes practicaban toda clase de
vileza y perversión. Allí en el Sinaí, Jehová no sólo les dicta leyes sobre la presentación de sus
ofrendas y sacrificios sino les habla también de la necesidad de consagrar a él su vida entera y así
reflejar en medio de esa corrupción la santidad de su Dios.

Lea con detenimiento el capítulo 18.

1. Los primeros 5 versículos introducen el nuevo tema de la conducta moral de un

pueblo santo. Observe el énfasis sobre la acción y haga una lista de los verbos
empleados en el párrafo, indicando versículos que corresponden.
a. Habla versículo 2
b. Haréis versículo 3
c. Pondréis versículo 4
d. Guardaréis versículo 5.

2. Los demás versículos del capítulo 18 enumeran las relaciones sexuales prohibidas
para el pueblo de Dios. Identifique los párrafos siguientes según el tema de la
prohibición tratada:

a. 18:6-18: Incesto entre la familia cercana.

b. 18:19: Prohibición de violar el tiempo de la mujer en cuanto a su impureza menstrual.

c. 18:20: Contra el adulterio.

d. 18:22: En contra de la adoración a Moloc.

e. 18:23: En contra de la homosexualidad.

3. Se nota el espacio y detalle dedicado al problema del incesto (6- 18). En su opinión,
¿cuál habría sido la razón para esto?
Para evitar las deformaciones genéticas de los descendientes.

¿Qué problemas existen en la actualidad al respecto?

La degeneración moral está haciendo que se vean normales este tipo de relaciones.
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ESTUDIOS EN EL LEVITICO

¿Qué responsabilidad tiene el pastor de resolver el problema?

Debe de instruir bíblicamente a los creyentes para que no tengan relaciones de
está índole.

¿Cuál es la ayuda que la iglesia debe ofrecer a las víctimas del incesto?
Primeramente, darles ayuda espiritual, llevarles en ayuno y oración para que Dios sane
las heridas que pudieron haber sido causadas por las relaciones incestuosas.

4. ¿Qué enseña el Nuevo Testamento acerca de la homosexualidad?

 Romanos 1:26-27, “Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus
mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo
también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia
unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí
mismos la retribución debida a su extravío.”
 1 corintios 6:9, “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni
los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan
con varones”.
 1 Timoteo 1:9-10, “Conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los
transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y
profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, para los fornicarios, para
los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se
oponga a la sana doctrina”.
 Judas 7, “Como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma
manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron
puestas, por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno”.
 Es muy posible que el término fornicario empleado en Efesios 5:5, Hebreos 13:4,
Apocalipsis 21:8y 22:15se refiera al pecado de la homosexualidad. En los cuatro casos
citados, los fornicarios sufrirán bajo la ira feroz del Todopoderoso debido a su
inmoralidad sexual.

5. Cuántas veces se encuentra la expresión “yo Jehová” o “yo Jehová vuestro Dios” en
el capítulo 18?
6 veces en los versículos 2, 4, 5, 6, 21 y 30.

¿Qué quería decir Dios con esto?

Dios es el que hace las reglas.

6. ¿Qué pasó con las naciones que practicaban las abominaciones mencionadas en este
capítulo? (vv. 24-28)
En naciones que aprueban y promueven pecados similares, el juicio de Dios
eventualmente llegará y la tierra vomitó sus moradores.
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7. ¿Cuál era el castigo para el israelita que cometiera alguna de estas abominaciones?
Debían de señalar su culpa y cortarlo de la sociedad. No se debía tolerar el pecado

8. Los versículos claves del libro de Levítico se encuentran en 11:41-45 y en el capítulo

19. Escriba las palabras claves y el versículo donde las encontró:

LEVITICO 11: 41-45.

41 
Y todo reptil que va arrastrando sobre la tierra, es abominación; no se comerá.
42 
Todo lo que anda sobre el pecho, y todo lo que anda sobre cuatro ó más pies, de todo reptil que
anda arrastrando sobre la tierra, no lo comeréis, porque es abominación.
43 
No ensuciéis vuestras personas con ningún reptil que anda arrastrando, ni os contaminéis con
ellos, ni seáis inmundos por ellos.
44 
Pues que yo soy Jehová vuestro Dios, vosotros por tanto os santificaréis, y seréis santos,
porque yo soy santo: así que no ensuciéis vuestras personas con ningún reptil que anduviere
arrastrando sobre la tierra.
45 
Porque yo soy Jehová, que os hago subir de la tierra de Egipto para seros por Dios: seréis pues
santos, porque yo soy santo.

LEVITICO 19
Y HABLO Jehová á Moisés, diciendo:
2 
Habla á toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis, porque santo soy yo
Jehová vuestro Dios.
3 
Cada uno temerá á su madre y á su padre, y mis sábados guardaréis: Yo Jehová vuestro Dios.
4 
No os volveréis á los ídolos, ni haréis para vosotros dioses de fundición: Yo Jehová vuestro
Dios.
5 
Y cuando sacrificareis sacrificio de paces á Jehová, de vuestra voluntad lo sacrificaréis.
6 
Será comido el día que lo sacrificareis, y el siguiente día: y lo que quedare para el tercer día,
será quemado en el fuego.
7 
Y si se comiere el día tercero, será abominación; no será acepto:
8 
Y el que lo comiere, llevará su delito, por cuanto profanó lo santo de Jehová; y la tal persona
será cortada de sus pueblos.
9 
Cuando segareis la mies de vuestra tierra, no acabarás de segar el rincón de tu haza, ni espigarás
tu tierra segada.
10 
Y no rebuscarás tu viña, ni recogerás los granos caídos de tu viña; para el pobre y para el
extranjero los dejarás: Yo Jehová vuestro Dios.
11 
No hurtaréis, y no engañaréis, ni mentiréis ninguno á su prójimo.
12 
Y no juraréis en mi nombre con mentira, ni profanarás el nombre de tu Dios: Yo Jehová.
13 
No oprimirás á tu prójimo, ni le robarás. No se detendrá el trabajo del jornalero en tu casa hasta
la mañana.
14 
No maldigas al sordo, y delante del ciego no pongas tropiezo, mas tendrás temor de tu Dios:
Yo Jehová.
15 
No harás agravio en el juicio: no tendrás respeto al pobre, ni honrarás la cara del grande: con
justicia juzgarás á tu prójimo.
16 
No andarás chismeando en tus pueblos. No te pondrás contra la sangre de tu prójimo: Yo
Jehová.
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17 
No aborrecerás á tu hermano en tu corazón: ingenuamente reprenderás á tu prójimo, y no
consentirás sobre él pecado.
18 
No te vengarás, ni guardarás rencor á los hijos de tu pueblo: mas amarás á tu prójimo como á ti
mismo: Yo Jehová.
19 
Mis estatutos guardaréis. A tu animal no harás ayuntar para misturas; tu haza no sembrarás con
mistura de semillas, y no te pondrás vestidos con mezcla de diversas cosas.
20 
Y cuando un hombre tuviere cópula con mujer, y ella fuere sierva desposada con alguno, y no
estuviere rescatada, ni le hubiere sido dada libertad, ambos serán azotados: no morirán, por
cuanto ella no es libre.
21 
Y él traerá á Jehová, á la puerta del tabernáculo del testimonio, un carnero en expiación por su
culpa.
22 
Y con el carnero de la expiación lo reconciliará el sacerdote delante de Jehová, por su pecado
que cometió: y se le perdonará su pecado que ha cometido.
23 
Y cuando hubiereis entrado en la tierra, y plantareis todo árbol de comer, quitaréis su prepucio,
lo primero de su fruto: tres años os será incircunciso: su fruto no se comerá.
24 
Y el cuarto año todo su fruto será santidad de loores á Jehová.
25 
Mas al quinto año comeréis el fruto de él, para que os haga crecer su fruto: Yo Jehová vuestro
Dios.
26 
No comeréis cosa alguna con sangre. No seréis agoreros, ni adivinaréis.
27 
No cortaréis en redondo las extremidades de vuestras cabezas, ni dañarás la punta de tu barba.
28 
Y no haréis rasguños en vuestra carne por un muerto, ni imprimiréis en vosotros señal alguna:
Yo Jehová.
29 
No contaminarás tu hija haciéndola fornicar: porque no se prostituya la tierra, y se hincha de
maldad.
30 
Mis sábados guardaréis, y mi santuario tendréis en reverencia: Yo Jehová.
31 
No os volváis á los encantadores y á los adivinos: no los consultéis ensuciándoos con ellos: Yo
Jehová vuestro Dios.
32 
Delante de las canas te levantarás, y honrarás el rostro del anciano, y de tu Dios tendrás
temor: Yo Jehová.
33 
Y cuando el extranjero morare contigo en vuestra tierra, no le oprimiréis.
34 
Como á un natural de vosotros tendréis al extranjero que peregrinare entre vosotros; y ámalo
como á ti mismo; porque peregrinos fuisteis en la tierra de Egipto: Yo Jehová vuestro Dios.
35 
No hagáis agravio en juicio, en medida de tierra, ni en peso, ni en otra medida.
36 
Balanzas justas, pesas justas, epha justo, é hin justo tendréis: Yo Jehová vuestro Dios, que os
saqué de la tierra de Egipto.
37 
Guardad pues todos mis estatutos, y todos mis derechos, y ponedlos por obra: Yo Jehová.

Medite en la verdad de esta declaración divina y lea I Pedro 1:13-25 para una aplicación a
su vida personal.
Que no debemos de seguir las corrientes de este mundo, si no más bien, esforzarnos por
seguir las normas y estatutos que nuestro Señor nos pide en su Palabra.
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9. Se ha comentado que, de las 32 reglas mencionadas en el capítulo 19, sólo 11 no se

mencionan entre las enseñanzas del Nuevo Testamento. Anote a continuación las
que en su opinión no tienen ninguna vigencia para el creyente en Cristo.

a. Mis sábados guardáreis versículo 3

b. Hacer sacrificios de paces versículo 5
c. Lo que tiene que ver con la mezcla de animales y semillas en el versículo 19
d. Ofrecer sacrificios por expiación.
e. Quitar el prepucio de los frutos
f. No comer sangre
g. Lo que tiene que ver con respecto a los cortes de pelo.

10. ¿Dónde nos autoriza el Nuevo Testamento librarnos de ciertas obligaciones de la

ley?
Colosenses 1:13-14, Romanos 5:9

¿Quién nos libra?

Nuestro Señor Jesucristo. Juan 8:36 Así que, si el Hijo os libertare, seréis
“ 

verdaderamente libres.”

11. ¿Qué papel juega la cultura misma y las costumbres particulares de la época en las
normas que se establecen?
Juegan un papel importante, ya que, la cultura en la que nos desarrollamos nos impone
costumbres y hábitos que en ocasiones se vuelven ley, sin embargo, los tiempos cambian y en
ocasiones lo que significo algo para una determinada época tiene otro significado en otra época
contemporánea.

12. ¿Qué importancia tiene una hermenéutica adecuada para comprender y para
enseñar a otros sobre asuntos delicados de la conducta cristiana?
Nos dan luz, ya que nos dan las herramientas adecuadas para hacer una correcta
interpretación bíblica de las leyes que aplican a nuestra vida cristiana de hoy en día y las que no.
 17

ESTUDIOS EN EL LEVITICO

13. Un estudio a fondo del capítulo 19 revela estrecha con el decálogo de Éxodo 20.
Complete el siguiente cuadro comparativo con las frases correspondientes y sus versículos
del capítulo 19.

No. EXODO 20 LEVITICO 19

Los diez mandamientos Leyes para un pueblo santo.
1 2 
Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra 4 
No os volveréis a los ídolos, ni haréis para
de Egipto, de casa de servidumbre. vosotros dioses de fundición. Yo Jehová
3 
No tendrás dioses ajenos delante de mí. vuestro Dios.

2 4 
No te harás imagen, ni ninguna semejanza de
lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la No os volváis a los encantadores ni a los
31 

tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. adivinos; no los consultéis, contaminándoos

5 
No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque con ellos. Yo Jehová vuestro Dios.
yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito
la maldad de los padres sobre los hijos hasta la
tercera y cuarta generación de los que me
aborrecen,

3 No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en

7  12 
Y no juraréis falsamente por mi
vano; nombre, profanando así el nombre de tu Dios.
Yo Jehová.
4 8 
Acuérdate del día de reposo[a] para santificarlo. 30 
Mis días de reposo[b] guardaréis, y mi
9 
Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; santuario tendréis en reverencia. Yo Jehová.

5 12 
Honra a tu padre y a tu madre, para que tus 3 
Cada uno temerá a su madre y a su padre, y
días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios mis días de reposo[a] guardaréis. Yo Jehová
te da. vuestro Dios.
6 13 
No matarás. 16 
No andarás chismeando entre tu pueblo. No
atentarás contra la vida de tu prójimo. Yo
Jehová.
7 14 
No cometerás adulterio. 29 
No contaminarás a tu hija haciéndola
fornicar, para que no se prostituya la tierra y se
llene de maldad.
8 15 
No hurtarás. 13 
No oprimirás a tu prójimo, ni le robarás. No
retendrás el salario del jornalero en tu casa
hasta la mañana.
9 No hablarás contra tu prójimo falso
16  17 
No aborrecerás a tu hermano en tu corazón;
testimonio. razonarás con tu prójimo, para que no participes
de su pecado.
10 No codiciarás la casa de tu prójimo, no
17  20 
Si un hombre yaciere con una mujer que fuere
codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, sierva desposada con alguno, y no estuviere
ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa rescatada, ni le hubiere sido dada libertad,
alguna de tu prójimo. ambos serán azotados; no morirán, por cuanto
ella no es libre.
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ESTUDIOS EN EL LEVITICO

14. ¿En qué versículo están resumidas las diversas leyes del capítulo 19?
EN EL VERSICULO 37 “37 Guardad, pues, todos mis estatutos y todas mis ordenanzas, y
ponedlos por obra. Yo Jehová.”

15. Los primeros 5 versículos del capítulo 20 (como también 18:21) tratan de la
costumbre horrible de ofrecer niños en sacrificio a Moloc, dios de los amonitas. Haciendo
uso de una concordancia y de otros libros de consulta, haga una investigación acerca de ese
dios y anote los resultados a continuación:

La adoración a Moloc era salvaje, satánica, cruel y brutal. Y ofrecían los niños e ese ídolo
llamado Moloc, que era calentado al rojo vivo. Según los historiadores, los brazos del ídolo
estaban extendidos y el niño era arrojado en un agujero abierto, lleno de fuego. 

El nombre “Molec” o “Moloc” probablemente proviene de la palabra hebrea Melekh, que

significa rey. Durante mucho tiempo se creyó que Moloc era otro nombre para Milcom, la
principal deidad de los amonitas,

Es común en las inscripciones de fenicios y cananeos referirse a los dioses como reyes de algo.
Malkandros, otro nombre para El, cabeza del panteón cananeo, por ejemplo, se traduce como
“Rey del hombre.”

En el relato bíblico se cuenta que los niños habrían sido sacrificados o “pasados por el fuego” en
honor a Moloc en un santuario llamado Tofet situado fuera de las murallas de Jerusalén, en el
valle de Ben-Hinnom. 

16. En sus propias palabras, escriba lo que el resumen del capítulo 20 (vv. 22-25) enseña
que puede aplicarse a nuestras vidas.
22 
Guardad, pues, todos mis estatutos y todas mis ordenanzas, y ponedlos por obra, no sea que os
vomite la tierra en la cual yo os introduzco para que habitéis en ella.
23 
Y no andéis en las prácticas de las naciones que yo echaré de delante de vosotros; porque ellos
hicieron todas estas cosas, y los tuve en abominación.
24 
Pero a vosotros os he dicho: Vosotros poseeréis la tierra de ellos, y yo os la daré para que la
poseáis por heredad, tierra que fluye leche y miel. Yo Jehová vuestro Dios, que os he apartado de
los pueblos.
25 
Por tanto, vosotros haréis diferencia entre animal limpio e inmundo, y entre ave inmunda y
limpia; y no contaminéis vuestras personas con los animales, ni con las aves, ni con nada que se
arrastra sobre la tierra, los cuales os he apartado por inmundo.

APLICACIONES PERSONALES:
 Hay que poner por obra todos los estatutos y ordenanzas.
 Hay que apartarse de las prácticas de las naciones sin Cristo.
 El Señor nos va a recompensar por vivir en santidad.
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 Debemos de hacer una clara diferencia entre lo limpio e inmundo, para seguir lo
limpio y apartarnos del mal.