TECNOLOGÍA ARQUITECTÓNICA I

MUSEO JUDIO DE BERLIN

DOCENTE:
ARQ. PAUL TABOADA BARRENECHEA

INTEGRANTES:
LUCERO ANTUANET SAAVEDRA ACUÑA
ESTEFANY ALEXANDRA OSORIO RAMIREZ
MARIA CLAUDIA BARREDA SALCEDO

GRUPO 04

2022
 ÍNDICE

01 DATOS GENERALES

02 DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO

04 ESTRATEGIAS UTILIZADAS

05 CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

06 BIBLIOGRAFÍA
MUSEO JUDIO DE BERLIN
DESCRIPCIÓN
Diseñado por el arquitecto polaco Libeskind en 1989 para el concurso del Museo del Holocausto en
Berlín. Esta fue su primera obra importante.

Se ha convertido en una de El Museo Judío de Berlín se Sus exposiciones, su colección

las instituciones más concibe como un foro para la permanente, su trabajo
destacadas del paisaje investigación, el debate y el pedagógico y su programa de
cultural europeo. intercambio de ideas; un actividades hacen del Museo un ARQUITECTO
museo para jóvenes y adultos, centro vital para la difusión de la
alemanes y no alemanes, historia y la cultura judía Daniel Libeskind
judíos y no judíos. alemana.

AÑO DE CONSTRUCCIÓN
2001

UBICACIÓN
Berlín, Alemania
 FORMA
DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO - CONCEPTO La forma de este proyecto
nace de una deformación de la
En esencia el Museo Judío de Berlín exhibe la historia cultural y socio-política de los judíos en Alemania desde el cuarto siglo hasta el presente. El diseño origino de la concepción de tres elementos
que exigían la unión y resolución de, en primer lugar, la relación entre la historia de Berlín y la contribución intelectual, económica y cultural de los judíos. En segundo lugar, la necesidad de Estrella de David, expandida
integrar el significado tanto físico como espiritual del Holocausto en la consciencia y memoria de la ciudad de Berlín. Y por tercer lugar, el reconocimiento e incorporación de la eliminación y falta entorno al sitio y su contexto.
de vida Judía en Berlín. Esta se establece mediante un
proceso de conexión de líneas
CONCEPTO METÁFORA entre distintos lugares de
eventos históricos, resultando
PROBLEMA en la estructura del edificio,
LA ESTRELLA DE DAVID una literal extrusión de estas
líneas hasta formar un edificio
Relación de ubicaciones importantes de los La sociedad trata de olvidar los hechos
judios en berlín y luego proyectadas en la en forma de 'zigzag'.
historicos del HOLOCAUSTO causado en la
fachada del museo
segunda guerra mundial.

INTENCIÓN

Hacer evidentes los hechos históricos

“COMO SI FUERA UNA ESTRELLA DE DAVID ROTA O UN RAYO QUE SUGIERE LA DIFICULTAD DEL TRAYECTO HUMANO Y CULTURAL
DEL PUEBLO JUDIO EN LA DIASPORA”
La forma de las ventanas representan
cortes que atraviesan la piel metálica.
Son las cicatrices del holocausto
significado contextual , conductistas y
referencia referente al holocausto y el
dolor que causo en el pueblo judio
mediante una arquitectura que genere
impacto.
ESTRATEGIAS
Diseñar espacios que generen sensaciones
trágicas mediante ejes que recorren el edificio
- La misma arquitectura es la obra principal del
museo , trabajar con la penumbra y la
fragmentación para representar la tragedia del
holocauto.
- Se destaca de su contexto para diferenciar
que es un espacio dedicado al holocausto.
 DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO - EJES
ingreso al antiguo edificio
EJES
El proyecto cuenta con 3 ejes que simbolizan aspectos de la experiencia Eje de continuidad
judía en Alemania : CONTINUIDAD, EXILIO Y MUERTE.

Eje de la Continuidad
Espacio de galería
-Conduce a las galerías tras recorrer
el eje
-Se abre verticalmente en una cara de
escaleras, alcanzando toda la altura Eje de holocaustro
del edificio y brutalmente cruzada por
vigas diagonales
Espacios servidores
Eje de Exilio
dispuestos entre ejes
-Conduce al jardín exterior
-Bloques girado respecto al plano del
Torre del
piso , generando la sensación de holocausto
inestabilidad
-El jardín no tiene vía de escape
Eje de exilio
simbolizando al exilio como una forma
de prisión

Eje del Holocausto

el exilio
-Area de exhibicion Jardín d
- Culmina en la puerta negra El proyecto se resume en la expresión “EL VACÍO Y LA
-Las características de penumbra del
AUSENCIA”la cual es la consecuencia de la desaparición
espacio y escala producen un efecto
sugestivo , con la intención de resaltar el de muchos ciudadanos. La sensación de vacío es de la Hacia los salones
exterminio de comunidades judías parte del proyecto y “ENTRE LÍNEAS”es el tema del mismo de exposiciones
DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO
Este Vacío del Holocausto corta por medio de la planta en forma de “grieta” del edificio, y crea un espacio que encarna la ausencia. Además se convierte en el enfoque principal en el cual el
resto de las exhibiciones se llevan a cabo.

JARDÍN DEL EXILIO

-Existen 6 torres vacías de concreto ,
conectan todos los niveles del museo,
-49 Columnas con inclinación de
representando la esencia de los judios
10°
- Libeskind lo construyó con
-Espacio de escala monumental , que
alusión al exilio de babilonia
se convierte en un recurso que
deprime y expande el espacio

EL VACÍO DE LA MEMORIA SOLEDAD

INDIFERENCIA
Consiste en 10000 caras de hierro
similares a candados sobre los que el La intención de representar , el
visitante debe caminar produciendo un vacío,soledad y abandono que vivieron
ruido metálico aterrador los judios esta expresada de forma
muy clara en toda la obra

DETALLES CONSTRUCTIVOS

SIMBOLISMO :lúgubre , la serie de cortes que

tortuosa y siniestra representan ubicaciones
historia de los judios en y direcciones
alemania importantes de los
judios en Berlín
ESTRATEGIAS DE ILUMINACIÓN
“El diseño de la iluminación natural en edificios se ha convertido en una parte
integral en el concepto de edificios sustentables junto con el mejoramiento del
confort visual y condiciones interiores”.(Asades,2001)

SENSACIONES
EDIFICIO COMO EXPERIENCIA

➔ La relación entre el hombre y el edificio

es esencial en el proyecto.
➔ Está conformado por una serie de
secuencias controladas que juegan con
la espacialidad usando la compresión y
la expansión pero también sirviéndose
de factores como la iluminación y la
temperatura.
➔ La secuencia espacial intenta recrear
algunas emociones y sensaciones
vitales para comprender la complejidad
de la historia.
➔ La luz natural penetra en el interior
Torre del
por las aberturas que se encuentran en Escaleras Pasillo Jardín del exilio Bóveda
Holocausto
su mayoría en el techo y algunas otras
en los lados laterales del recinto.
PRECAUCIÓN CANSANCIO SOFOCAMIENTO SOLEDAD
EMPEQUEÑECIMIENTO
ANGUSTIA REDENCIÓN CONFINAMIENTO ESPERANZA

ABERTURA CRUCES PERFORACIONES

DIAGONALES, VERTICALES Y
SE VE EL INTERIOR DEL EDIFICIO
HORIZONTALES

PERFORACIONES
LAS COLUMNAS INTERNAS VAN EN ABERTURAS
DIAGONALES, VERTICALES Y PARTE MÁS PEQUEÑA
INCLINACIÓN, CAMBIO DE ESCALA MÚLTIPLES DIRECCIONES. PEQUEÑAS
HORIZONTALES
ILUMINACIÓN NATURAL PROPORCIÓN DE LAS VENTANAS
Momento del día
➔ Utiliza la altura y posición del sol durante la mayor parte del
día sobre la edificación para un mejor aprovechamiento de ➔ Son alargadas de formas muy caprichosas y no
luz natural cenital. siguen ningún orden visible.
Latitud y época del año ➔ Presentan vanos cenitales de formas cuadradas,
➔ Presenta buena localización del lugar donde permita la continuas o rectangulares.
buena utilización del sistema de iluminación natural según ➔ Las ventanas crean efectos luminosos en el
su clima y su hemisferio ya sea norte o sur. interior, cuando la luz se refleja en paredes y
Emplazamiento y Distribución pavimentos reflejantes.
➔ Cuenta con un adecuado emplazamiento dirigido hacia la ➔ Muchos huecos llegan al suelo y al techo, a la
luz de la mañana. vez que se cruzan.
Materiales
➔ Uso de materiales reflectivos, acabados en pintura blanca,
uso de ladrillo oscuro o de colores cálidos, vidrio reflectante
y/o vidrio transparente.

VENTAJAS
- Fuente de energía renovable.
proporcionada por la energía radiante del
sol.
- Entre un 60-90% de ahorro, niveles de
iluminancia más elevados en las horas
diurnas.
-Iluminación homogénea interior de
alrededor de 1000 lux.
-Aporta sensación de bienestar, además que
permite la vida de plantas interiores.

LA TORRE DEL HOLOCAUSTO

➔ Es un volumen ciego que solo tiene un hueco vertical

colocado en la parte superior del vértice de sus paredes más
agudo. Es por ahí donde ingresa la única luz que hay al interior
de la torre, y el acceso a la misma se realiza por un pasillo al
sótano.
FACTORES PARA EL APROVECHAMIENTO DE LUZ NATURAL
➔ - La disponibilidad y características de la luz natural cenital
dependen de la latitud, meteorología, época del año y del
momento del día.
➔ - El clima y la calidad del aire también afectan a la intensidad y
duración de la luz natural.
➔ - Es muy importante evitar, desde el diseño mismo, el ingreso
de luz directa del sol, mediante la difusión y reflexión de los
rayos solares hacia los interiores.
➔ - Un conjunto de factores adquieren importancia: el relieve del
terreno, la forma y altura de las construcciones vecinas, el
coeficiente de reflexión de los suelos circundantes y la
presencia de vegetación en el entorno inmediato. Éstos pueden
tener un impacto en la cantidad de luz que llega a las aberturas
como también en la distribución de la luz en el interior del
espacio.
CONCLUSIONES
El museo Judió en Berlín
La iluminación natural del
Entendemos que la utiliza los factores: momentos
museo judío de Berlín presenta
arquitectura es una forma de del día, emplazamiento y
un porcentaje importante de
lenguaje, que permite distribución, entorno físico,
iluminación cenital que aporta
comunicarse con las personas elementos para la distribución
confort visual en el interior por
que la habitan y transmitir un de luz y formas de aberturas
causa de sus materiales
mensaje. como estrategia para la
reflectivos.
iluminación cenital.
BIBLIOGRAFÍA
● https://www.admagazine.com/arquitectura/daniel-libeskind-el-museo-judio-de-berlin-entre-lineas-
20200717-7140-articulos
● https://es.slideshare.net/COCOARQ/museo-judio-de-berln-daniel-libeskind
● https://arquitectonita.wordpress.com/2012/08/27/museo-judio-de-berlin-por-daniel-libeskind/
● https://www.archdaily.pe/pe/772830/clasicos-de-arquitectura-museo-judio-berlin-daniel-libenskind/
55ea06a2e58ece8aa400001a-clasicos-de-arquitectura-museo-judio-berlin-daniel-libenskind-foto
● https://es.slideshare.net/COCOARQ/museo-judio-de-berln-daniel-libeskin
● https://issuu.com/avavoicochea/docs/estudioaldetalle
● https://www.admagazine.com/arquitectura/daniel-libeskind-el-museo-judio-de-berlin-entre-lineas-
20200717-7140-articulos
● https://espaciollenovacio.wordpress.com/2013/05/17/museo-judio-daniel-libeskind-berlin/