Está en la página 1de 27

TRES REINOS

삼국
LILIANA ALEJANDRA OLMEDO DÍAZ
3 REINOS
삼국
Siglos I a.C. a VII d.C.

Estaba conformado por


Goguryeo/ 고구려
Baekje / 백제
Silla / 신라

Goguryeo 고구려
37 a.C. - 668 d.C. Fue el primero de los tres reinos en establecerse como
un estado soberano.

El Samguk sagi indica que Goguryeo fue fundado en el


año 37 a.C. por Jumong (주몽 ), un principe de Buyeo.

En el año 375, Goguryeo adoptó el budismo.

Se estableció el Taehak ( 태학), un instituto de educación


confuciana.
Baekje 백제
18 a.C. - 660 d.C.
Fue creado en el año 18 a.C. por los habitantes de la
costa del río Han, Buyeo, Gogurye y los inmigrantes
llegados de otras regiones

Fue fundado por Onjo, hijo de Jumong (fundador de


Goguryeo).

Se dice que 31 reyes gobernaron durante 678 años


hasta su destrucción en el año 660.

Se hablaba la lengua de Buyeo.


Silla신라
57 a.C. - 935 d.C.
Se estableció como reino en el año 57 a.C.

Se considera como el fundador al rey Park Hyeokgeose


박혁거세
( )

A pesar de ser el reino más pequeño del periodo de los


tres reinos, Silla es reconocido por haber unificado por
primera vez toda la peninsula.

A mediados del siglo VI absorbió el territorio de Gaya

A mediados del Vll, en alianza con la dinastia Tang de


China, conquistó Baekje y Goguryeo.

Tras expulsar a los ejercitos de Tang, Silla se consolidó


como el primer reino unificado de Corea en el 676 d.C.
Silla신라
57 a.C. - 935 d.C. Desde la fundación hasta el desarrollo del reino, Silla se
llamó por varios nombres :사로 (Saro), 사라 (Sara),서나

[ ] (Seona[beol]), 서야 벌
[ ] (Seoya[beol]), 서라 벌 [ ]
(Seora[beol]),서벌 (Seobeol).

​ n 503, el rey Jinheung eligió las letras de


E 新羅 (신라),
que tiene pronunciación de "Shil·la"
Vestimenta
Vestimenta de Goguryeo
En el reino de Goguryeo usaban jeogori cuya longitud era tan larga
que llegaba hasta el trasero y usaba pantalones tanto en el caso
de los hombres como de las mujeres.

Se confeccionaron las ropas tanto de fibras de seda como de


algodón teñidas de varios colores

Los hombres de Goguryo usaban pantalones que eran favorables


para montar a caballo como los pueblos nómadas de la región
norte.

Las mujeres usaban una variedad de faldas, como faldas plisadas,


con rayas de arcoíris o con lunares. Pero también llevaban
pantalones cómodos.
Vestimenta de
Baekje
En el reino de Baekje, se tiene fama por los
vestidos que se lucen por la belleza de sus
formas.

El sistema de los uniformes entre los nobles


(관복 ) se caracteriza por la codificación de los
colores y tipos de telas, algo que se decidió
detalladamente durante el reinado del
monarca llamado Goi (el año 260).
Vestimenta
El reino de Silla se desarrolló tardíamente en comparación con el
reino de Goguryeo y el de Baekje y, por este motivo, la
sistematización de los vestidos se elaboró tras aceptar
rápidamente los influjos culturales de la dinastía china de los
Tang durante el gobierno de la reina coreana Jindeok
Vestimenta
Arquitectura
Arquitectura de Goguryeo
No existen templos de este período, pero algunos de los
restos arqueológicos supervivientes más importantes de
las ciudades de Goguryeo son murallas y fortificaciones
de Tonggou, Fushun y Pyongyang.

Mejores sobrevivientes que los edificios externos son las


10,000 tumbas de Goguryeo, y las más antiguas tomaron
la forma de montículos de piedra con adoquines de río.
Arquitectura de Baekje
Generalmente se caracteriza por los tejados en
forma de lotos, con patrones basados en
delicados ladrillos y por la belleza de las líneas
elegantes en las cerámicas características de
la cultura de Baekje.

La pagoda de Mireuksa es la primera pagoda


de piedra en Corea,

Los antiguos túmulos mayoritariamente


aparecen en la zona de Songpa-gu en Seúl, y en
Gongju, y en el condado de Buyeo de
Chungcheong.
Arquitectura
de Silla
Uno de los ejemplos bien conocidos de la
arquitectura de Silla es Cheomseongdae, que se
dice es el primer observatorio de piedra en Asia.

Fue construido durante el reinado de la reina


Seondeok (632-646). La estructura es conocida
por su forma única y elegante.
Arquitectura de
Silla
Muchos palacios se registran como construidos en
Baekje. Algunos rastros de ellos se pueden encontrar
tanto en Busosanseong, el tercer palacio de este reino,
como en el sitio del estanque Gungnamji, que se
menciona en el Samguk sagi.

Uno de los primeros templos de Silla, el templo de


Hwangnyongsa fue sistemáticamente excavado y
estudiado en 1976, y se encontró que había sido de
considerable magnitud. Se encontraba en un área
cuadrada amurallada, el lado más largo de los
cuales era 288 metros. El área encerrada solo por
corredores fue de aproximadamente 19,040 metros
cuadrados.
Arquitectura
Baekje

Silla

Goguryeo
El budismo en los tres reinos
Goguryeo
En 372 d.C., el segundo año del rey Sousorim, el budismo de
Goguryeo, fue el comienzo de la transmisión de Buda y Buda
con el enviado, y dos años después, en 374, se estableció el
templo de Seongmunsa o el templo de Chomunsa y Ibulansa.

Goguryo dio una orden en el octavo año del rey Gogukyang


(391), en el que "confiar en la ley y salvar la suerte", y en el
segundo año del rey Gwanggaeto (392), se estableció nueve
templos en Pyongyang. Además de eso, los antiguos monjes de
la antigua ley y la escuela fueron al exterior del país y realizaron
muchas actividades.
Goguryeo
El budismo de Goguryeo es un budismo diplomático
académico. En otras palabras, los monjes de Goguryeo fueron a
China para aprender y estudiar las escrituras, y también había
monjes que podían guiar a los monjes chinos.
Los maestros de Goguryeo no sólo fueron a China sino también
a Japón y contribuyeron mucho a los estudios budistas y
artísticos.

También es conocido el hecho de que las pinturas de Goguryeo


fueron a Japón y dibujaron murales de Beopryungsa. Además,
Hye-ryang fue a Silla en 551 y se convirtió en Seungtong y
desempeñó un papel importante en la creación del budismo de
Silla.
Baekje
El budismo llegó en 384, 12 años después que Goguryeo (en
tiempos del rey Chimnyu) llevado por un monje llamado Marananta
de Xiyu el cual permaneció en la corte,​ y construyó un templo
dónde aproximadamente vivieron diez monjes.

Dado que el rey recibió directamente a un monje extranjero y


estuvo en el palacio, se cree que el budismo fue transmitido a
Baekje desde entonces.

Más o menos 140 años después, el budismo prosperó mucho en la


época del 26º Rey Seong (523-554). El rey envió a Kyeom-ik a la
India para estudiar la disciplina, y cuando regresó con la regla de
San Cristóbal en 526, llamó a los antiguos monjes nacionales para
que lo tradujeran y escribieran un comentario, y el rey escribió el
preámbulo personalmente.
Baekje
En el año 599, se dictó un decreto que prohibía la matanza en
el país y se llevó a cabo una liberación generalizada, y se
quemó toda la extensión de la pesca y la caza.

Al año siguiente, se estableció el templo Wangheungsa en la


capital de Buyeo, y en la época del rey Mu, se construyó un
templo gigante, y se dice en la literatura china que había
muchos monjes y pagodas budistas en Baekje.
Baekje
Se puede decir que el budismo de Baekje es el budismo
centrado en la disciplina, el budismo artístico y el budismo
diplomático.

Gyeom-ik (526), que estudió en la India, llegó al Templo


Sangana Daeyulsa de la India en el cuarto año del Rey Seong
de Baekje (526), aprendió el idioma Sanscrito y regresó con el
monje de la India en el noveno año del Rey Seong de Baekje
(531).
Baekje
En el año 30 del rey Seong (552), Baekje introdujo el budismo
por primera vez al Japón y envió muchos monjes y libros
budistas al Japón. En particular, en el año 24 del rey Wideok
(577), el rey japonés envió a Illa a pedir la visita del monje.

Después, en el tercer año del rey Mu (602), Guan-reuk llevó


varios libros de estación y se convirtió en el primer sacerdote
de Japón.

Baekje se convirtió en el lugar de origen del budismo japonés


y también promovió el arte budista excelente.
Silla El budismo fue aceptado sin mucha resistencia en Goguryeo y
Baekje , pero el budismo se introdujo varias décadas después que
Baekje en Silla , que estaba ubicada en el sureste de la península y
no tenía comunicación con el continente y era culturalmente
atrasada .

Hay varias teorías sobre la primera transición. En el segundo año


(262-284), el monje budista de Goguryeo vino a transmitir el
budismo, el monje Mukho de Goguryeo se quedó en la casa de
Moryeo (477-458), y el rey Soji (479-500) dijo que el monje budista
de Moyeo se encontraba en la casa de Goguryeo.

Sin embargo, el hecho de que un monje civil haya entrado y se


haya predicado sin través de la diplomacia oficial es la diferencia
entre Goguryeo y Baekje, y en este sentido tiene la oportunidad de
ser nativo fácilmente.
Silla
El rey Beopheung (514-540) trató de aceptar el budismo como una
fe nacional desde el comienzo del trono, convencido de que era
bueno para el pueblo y beneficioso para el país, pero se preocupó
por la oposición de sus súbditos.

Sin embargo, el budismo fue reconocido sólo en el año 14 (527)


del rey Beopheung por el mártir de Yi Cha-don (503-527), un joven
sacerdote budista.

El budismo de Silla, iniciado por el rey Beopheung, fue


caracterizado desde el rey Jinheung (540-576), debido a su propia
fe y política budista. En el quinto año del rey Jinheung (544), el
templo Heungryun, que comenzó a construirse desde el rey Seon,
fue elegido, y en marzo de ese año, se permitió al público salir
libremente a vivir una vida religiosa.
¡GRACIAS!

También podría gustarte