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Pedagoga electoral Nario Visible

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Distribucin Gratuita * ISSN: 2145-955X Msica Pg. Cultura Inventario del patrimonio cultural inmaterial Pg. Jvenes Jvenes de Nario: corriendo tras la utopa

Pentagramando sueos

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La Poderosa Cultura Nariense


Calado en madera - obra del Maestro Fidencio Miranda - Corregimiento de Obonuco Fotografa: Javier Vallejo Daz

Pedagoga Electoral
Qu es?
Es un proyecto ciudadano que promueve la transparencia y el acceso a la informacin como principio del accionar poltico y electoral en el Departamento de Nario. Esta iniciativa tiene dos elementos principales para su accionar: por una parte, busca brindarle a la ciudadana la oportunidad de conocer el trabajo parlamentario de sus congresistas, por otra, ofrece la posibilidad de que las y los congresistas del departamento informen y comuniquen los avances de su gestin y cuenten con un mecanismo adicional para conocer las necesidades y puntos de vista de la comunidad nariense.

Principios ticos
Como espacio ciudadano, Nario Visible fundamenta su accin en los siguientes principios: La independencia, imparcialidad y neutralidad en las acciones; Democracia interna de la organizacin; Excelencia y calidad en los procesos y resultados; Construccin colectiva corresponsabilidad; Cultura poltica democrtica.

amos la bienvenida a la primera publicacin impresa de Nario Visible, hecho que ha sido posible gracias al trabajo mancomunado de varias organizaciones del departamento, con el apoyo del PNUD. Nario Visible es un ejercicio claro que exige y reclama transparencia. Es un mecanismo autnomo, neutral e independiente de los partidos polticos, es un esfuerzo por informar con calidad sobre temas importantes para la regin; propone tambin una mirada crtica, veedora, centrada en reclamar el bien pblico y la defensa de los intereses colectivos. Nuestra presencia es un llamado a mejorar la rendicin de cuentas de la gestin de la bancada nariense. Nario Visible invita tambin a buscar espacios que nos permitan interactuar constructivamente alrededor de temas claves para el departamento, conocer la agenda legislativa, analizar cmo podran afectarlo, qu posiciones se expresan frente a estos temas claves para la regin y por qu no identificar conjuntamente con instituciones, representantes, sociedad civil y organizaciones tnico territoriales, algunos temas claves, de consenso, en donde podamos ir juntos por Nario?. Queremos hacer sentir al sur como quien dinamiza el norte de este pas, como el mejor semillero colombiano de calidad e innovacin democrtica.

Cmo y para qu surge?


Inspirados en la experiencia de Congreso Visible y en el marco del proceso de capacitacin de Voto Informado, desarrollado por PNUD y Congreso Visible, representantes de organizaciones de la sociedad civil de Nario, lderes, en la promocin de una cultura democrtica en la regin, coinciden en la importancia de crear un mecanismo efectivo de dilogo y visibilizacin de la gestin de las y los congresistas narienses; con base en los principios de transparencia y rendicin de cuentas. De otra parte, se considera esencial promover el ejercicio de un voto informado, responsable y programtico, para lo cual se propone facilitar informacin sobre la actividad de candidatos-as, su hoja de vida, gestin y trayectoria. Entonces, Nario Visible surge como un espacio ciudadano de seguimiento, difusin y comunicacin de la gestin de sus congresistas y la promocin de un voto informado.

Ejes de trabajo
Nario Visible se ha propuesto desarrollar su accin en tres ejes; el primero consiste en realizar un acompaamiento a la gestin de las y los congresistas narienses, como un ejercicio organizado y neutral que permita hacer un seguimiento a la actividad legislativa y control poltico. El segundo eje se orienta a promover un proceso de interaccin constructiva con congresistas narienses, esto es la construccin de una agenda regional con temas prioritarios para el desarrollo del departamento, donde se unan esfuerzos y gestiones para promover acuerdos que faciliten el desarrollo de esta agenda. El ltimo eje es la formacin en poltica democrtica, que en su accionar busca construir, fortalecer y apoyar instrumentos pedaggicos, que incidan en el desarrollo, fortalecimiento y cualificacin de la cultura poltica democrtica.

Mayor Informacin: narinovisible@gmail.com

Culmina segunda fase de la Escuela de Formacin Poltica

s de 120 candidatos y candidatas a las diferentes corporaciones y cargos de eleccin popular en octubre de 2011, culminan con xito su proceso de formacin poltica en las tres sedes de las Escuela: Tumaco, Tquerres y Pasto, impulsado por el Programa de las Naciones Unidas -PNUD- y la Gobernacin de Nario en alianza con el programa SUYUSAMA. Desde el 24 de junio y durante 3 sesiones que culminaron el pasado 23 de julio, estas personas provenientes de procesos sociales de mujeres, jvenes, indgenas y afro descendientes, desarrollaron contenidos y herramientas que permitirn fortalecer su ejercicio poltico en la prxima contienda electoral. Temas como conceptos bsicos de la democracia, polticas pblicas y gobiernos locales, herramientas para la accin poltica y marketing poltico electoral, hacen de este curso un ejercicio de formacin, anlisis y compromiso poltico social y tico. El proceso prev un encuentro final en el que se ahondar en temas como la Ley Estatutaria, analizando los retos a partir de la reforma poltica; la tica del oficio poltico y un encuentro con la ciudadana para conocer de primera mano sus procesos y requerimientos a futuro. Este seminario est programado para el 18 y 19 de agosto, en la ciudad de Pasto, en el marco del cual se realizar la ceremonia de graduacin. Evento que se dar a conocer a travs de la pgina web www.vocesdenarino.com.
Estudiantes Escuela de Formacin Poltica Costa Pacfica, sede Tumaco.

Nario decide
Alianza por la transparencia y calidad de la democracia

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Nario en debate acadmico nacional

sta iniciativa de la sociedad civil nariense, apoyada por diversos actores de cooperacin internacional, integra una variedad de acciones tendientes a fortalecer la gobernabilidad democrtica en el Departamento de Nario. Se constituye un espacio de coordinacin de iniciativas de incidencia poltica sin afiliacin partidista o ideolgica, con el objetivo de promover la cualificacin del debate electoral, la transparencia de los comicios, el voto libre, responsable y programtico de la ciudadana en Nario. Parte de la premisa que al sumar y coordinar acciones se lograr un proceso electoral con mayor calidad y transparencia, potenciando recursos y logrando mayor presencia en el territorio nariense.

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Propsitos
A partir de la coordinacin de esfuerzos y recursos, la Alianza se propone: Promover el voto informado, hacer pedagoga electoral, desarrollar procesos de formacin poltica y visibilizar las irregularidades electorales a travs de veedura social. Contribuir con recursos tcnicos y/o financieros para hacer efectivos los compromisos de la Alianza. Cada una de las partes se compromete a aportar segn sus posibilidades. Designar un comit coordinador, que permita orientar las acciones de la Alianza; una secretara tcnica, para coordinar los aspectos logsticos de su funcionamiento a fin de garantizar su operatividad. De igual forma, se designarn grupos de trabajo permanentes para desarrollar aspectos puntuales de la Alianza, quienes se reunirn peridicamente, segn el cronograma acordado. Establecer un plan de trabajo y un cronograma de la Alianza, que se enmarque en las fases pre electoral, electoral y post electoral. El plan de trabajo contemplar las responsabilidades asignadas a cada uno de los miembros, as como el origen de los recursos para su ejecucin. Realizar un proceso de rendicin de cuentas al finalizar el proceso electoral de 2011, en el que se recojan las principales experiencias y resultados de las acciones emprendidas como Alianza.

Por: Cristina Lpez Rodrguez

Principios
Como una iniciativa ciudadana, la Alianza fundamenta su accin en los principios de: Participacin, transparencia, inclusin y autonoma Las decisiones que se tomen al interior de la Alianza sern consensuadas entre sus miembros La Alianza y sus acciones respondern a las caractersticas y necesidades particulares del territorio nariense. Independencia, imparcialidad y neutralidad en las acciones. Construccin colectiva y corresponsabilidad. Cultura poltica democrtica.

Estructura Organizativa
La Alianza contar con un ente coordinador integrado por las organizaciones o instituciones promotoras y quien est interesado en participar y trabajar de manera permanente en la definicin de acciones y el fortalecimiento de la misma. De este comit coordinador forman parte en su origen: El Programa SUYUSAMA, La Agencia de Desarrollo Local ADEL, El Fondo Mixto de Cultura de Nario. El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo - PNUD.

Se identificarn y priorizarn acciones, acuerdos de ejecucin, recursos, territorios y se designarn responsables directos de la ejecucin y puesta en marcha de estas iniciativas, a criterio de sus integrantes, se conformarn comits de trabajo para el desarrollo de actividades conjuntas. La Alianza est abierta a la participacin de instituciones pblicas, organizaciones y/o ciudadanos(as) interesados(as) en aportar sus esfuerzos y recursos en la construccin de garantas para contribuir con los propsitos que nos convocan. El nico requisito para participar en la Alianza ser suscribirse a este documento y a los principios y propsitos de la misma.

Ejes de accin
Coordinacin de acciones y fortalecimiento de la Alianza Estrategia de comunicacin Observacin electoral Pactos por la transparencia Formacin Poltica Anlisis del proceso electoral.

n grupo de jvenes universitarios de todo el pas, unidos por el mismo deseo de aprender y ser constructores de sociedades, a veces inimaginables, unen sus ideas. El reto comienza. Del 28 junio al 2 de julio, Medelln fue el epicentro del Primer Torneo Nacional de Debate Universitario: Cultura y Respeto. Nario estuvo representado por ocho estudiantes del programa de Derecho de la Universidad Mariana y siete estudiantes de Derecho de la Universidad Cooperativa de Colombia. El torneo organizado por la Coordinacin Regional Antioquia y la Coordinacin Nacional de la Liga Colombiana de Debate Competitivo y Oralidad. Esta liga tiene como objetivo principal impulsar el debate como una herramienta facilitadora para ejercitar y fortalecer la democracia, la participacin y conciencia ciudadana, el respeto por los derechos humanos, como caractersticas primordiales de un Estado Democrtico y de Derecho como lo es Colombia. Fueron largas jornadas evaluadas por jueces y docentes nacionales e internacionales destacados en el campo del debate, la comunicacin y la oratoria. El rtulo de perdedor no exista, y el ganar adquiere sentido cuando se aprende a ser mejor profesional en el diario vivir, o cuando se descubre habilidades para resolver problemas a partir de visiones ms holsticas y crticas de la realidad. Temas de trascendental importancia y de lgidos debates en muchos sectores de nuestro pas se pusieron sobre la mesa: prohibir las corridas de toros, la extradicin, matrimonio entre parejas del mismo sexo, pena de muerte, gratuidad del servicio de salud, donacin de rganos, financiamiento de las campaas polticas, presencia de bases norteamericanas. Defender un rol a favor o en contra, no segn la propia conviccin sino bajo el papel designado, siguiendo los parmetros del formato del parlamento britnico, conformado por una bancada de gobierno y otra de oposicin, permite ponerse en los zapatos de los dems y darse cuenta de lo importante que es tomar buenas decisiones en un pas. Finalmente, el ejercicio termin con una estrechada de manos, pese a las grandes confrontaciones precedentes. Contribuy a formar ciudadanos ms tolerantes, y sobre todo capaces de comprender que hay ideas diferentes y no por ello errneas. Este tipo de eventos son significativos, porque nuestras sociedades necesitan jvenes activos que aporten a la transformacin positiva, donde el medio no sean las armas ni la guerra sino las ideas, los argumentos, la cultura y el respeto.

Estudiantes de Nario de las universidades Cooperativa de Colombia y Mariana.

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L
aboramusic es un proyecto de responsabilidad social que naci en Espaa con pases como Colombia, Per y Argentina, integrado por una red solidaria de colaboradores, entre ellos, la Fundacin General de la Universidad de Alicante, Fundacin Rose, Caja del Mediterrneo, Grupo Marjal, Apsa, Palau Altea, el Ayuntamiento de Altea, el Ayuntamiento de Alicante, la Concejala de Accin Social, Asuncin Snchez Zaplana, entre otros. Me es muy pertinente evocar un bello bambuco del compositor Ancizar Castrilln, porque las remembranzas de cmo naci Laboramusic me invitan a viajar por la memoria. En ese caminar me encontr con grandes aliados como el maestro Phillip Duperly y la Directora de Responsabilidad Social de la Fundacin General de la Universidad de Alicante, Rosa Torres Valds, con quienes se organizaron los primeros Talleres de Sonidos y Msicas del Mundo para Pasto, en 2007, refiri Gisella Checa Coral, Directora de la Fundacin Gestin Cultural Pasto Colombia, y agreg, hicimos alianzas de apoyo con la Universidad de Nario y la Secretaria de Cultura de la Alcalda de Pasto, para beneficiar a nios desde los 6 aos de edad, de diferentes corregimientos del municipio de Pasto Phillip Duperly, Director y Productor musical coment: Los talleres, conferencias, cursos y conciertos empezaron hace 10 aos en el Per, para diferentes instituciones y asociaciones infantiles. En 2007, Colombia fue la nueva ruta. Cuando llegu a Pasto me dijeron Bienvenido a la Ciudad Sorpresa, y tenan razn, fue una sorpresa maravillosa con todos los verdes inimaginables, el olor a pasto mojado, la msica, la artesana y sobre todo los brazos de los pastusos siempre abiertos.

Pentagramando Sueos
Inicios de un sueo
En 2008, gracias a la Secretaria de Pedagoga y a la Secretara de Cultura de la Alcalda de Pasto, recibieron la donacin de instrumentos musicales tnicos. En 2009 se propusieron realizar una produccin musical a cargo de Phillip Duperly. Se organizaron 18 temas musicales. Dicha produccin se estructur en un ao y medio de trabajo; se grabaron las voces de los nios de la Fundacin Mara Nazareth y Martn Burbano Jr., y el artista Diego Clemente las llev a los estudios de grabacin de la Universidad de Alicante en Espaa, para ensamblar con los dems artistas que participaron en esta produccin. Para 2010 se propusieron realizar el concierto de Chavales, Chamitos, Pibes y Zanahorios, en el que participaron los nios del coro de la Red de Escuelas de Formacin Musical de la Alcalda de Pasto y el grupo Races Andinas. Se presentaron el 30 de septiembre de 2010, en un gran concierto, en el Teatro Imperial. As empez el gran sueo de viajar a Espaa.

La aventura en Alicante...

Fotografa: Concierto en el Palau Centre dArts de Altea

Espaa les espera


En el viaje a Espaa, me gust el recibimiento que nos dieron a mi y a mis compaeros. La enseanza que nos dej es que uno tiene que luchar por sus sueos hasta que los logre con ayuda de Dios Adriana Granda
La aventura comenz el 3 de abril cuenta Gisella Checa, En la despedida de la delegacin el alcalde Eduardo Alvarado nos entreg los tiquetes areos y las visas. En la cita con la Embajada de Espaa en Bogot, les coment que los nios haban encendido una vela para orar, para que el viaje sea una realidad. Su respuesta fue: decidle a los chavales que apaguen esas velas pues Espaa les espera para escucharles cantar, agreg conmovida. En el aeropuerto, la despedida. Nios y nias fueron acompaados de toda una comitiva llena de emociones. El viaje fue maravilloso, llegamos al aeropuerto de Barajas en Madrid, nos subimos en tren hacia la estacin de autobuses y partimos rumbo a Alicante. Encontramos sitios preciosos, como el lugar de La Mancha, donde estaban los gigantes molinos de energa elica; los grandes castillos en las montaas europeas; los valles de produccin de naranjas valencianas; Alicante, Benidorm y el Mar Mediterrneo, record Gisella. Por fin!, llegaron a Altea, un sueo de ciudad antigua. Cuentan los viajeros, que todas sus casas eran pintadas de blanco y sus calles empedradas.

Fue como un cuento, como un sueo del que nunca me olvidar, a las personas que lo hicieron posible las llevar por siempre en mi corazn Natalia Alejandra Guerrero Lara

El gran da

En la agenda se prepararon tres presentaciones: en el Auditorio de la Caja Mediterrneo, en el Auditorio de la Fundacin General de la Universidad de Alicante y el gran concierto, con una asistencia de mil personas, en el Palau Centre dArts de Altea. Gisella Checa rememora, nuestros artistas brillaron con luz propia. Escuchar La Guanea, interpretada por Races Andinas, ante tanto espectador europeo, y observar que ellos acompaen con sus palmas este himno que nos hace vibrar, fue un momento nico. Poco a poco se desarroll el gran concierto en Altea, los nios cantaron bajo la direccin del maestro Andrs Jurado. Esta experiencia nos hace reflexionar que somos capaces de hacer cosas grandes por nuestra gente, aadi la Gestora Cultural.

Nuevos retos
La Fundacin General de la Universidad de Alicante, El Palacio de las Artes de Altea y Gestin Cultural Andina han comenzado una segunda fase de Laboramusic. Dos artistas narienses, lvaro Pantoja Ocaa y Orlando Morillo, preparan una exposicin itinerante para el PalaudArts de Altea para el prximo ao. Esto se dar gracias a la gestin directa que los representantes de las organizaciones hicieron en Espaa, en su pasada visita. Liderar este proceso ha sido satisfactorio. Han sido cuatro aos de largas horas de trabajo para lograr las metas que nos propusimos en el ao 2007. Somos una cuna de grandes artistas, lo sentimos as y lo demostramos en Europa, finaliz Gisella.
Fotografa de la comitiva colombiana en el Saln de Plenos del Ayuntamiento de Alicante (Comunidad Valenciana, Espaa), con la Concejala de Accin Social, Asuncin Snchez Zaplana.

Despus de ciento doce aos vuelve a la vida


Uno de estos y recin restaurado se encuentra en el templo de Jess del Ro del Oratorio de San Felipe Neri. Los otros ubicados en La Catedral, Santuario de Nuestra Seora de La Merced, y en la Capilla del Convento Maridaz de las Hermanas Franciscanas.

Tocado por la mano de un ngel

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Por: Ginna Ximena Chacn Gmez

La mayor recompensa de restaurar un instrumento de estos es que luego de un silencio de dcadas, el instrumento vuelva a sonar, Juan Carlos ngel Gallo La restauracin
La reparacin del rgano dur alrededor de un ao, se encontraba en una etapa como dice ngel Gallo donde ya era casi imposible repararlo, pues ya estaba en el lmite, o lo restaurbamos o dejamos que se deteriore y se acabe; porque le haban hecho intervenciones imprudentes a travs de la historia que deterioraron aun ms el instrumento. El trabajo de restauracin del mueble lo hicieron artesanos narienses. Las flautas de fachada se despintaron y se reconstruyeron varias del interior que estaban en muy mal estado. El mecanismo interno se restaur. Se respet la integridad del instrumento, no se hicieron cambios sustanciales. El instrumento sigue intacto, como lleg hace 112 aos a Pasto, agrega.

Historia que coincide con la fundacin del departamento


El templo del oratorio de San Felipe alberga el rgano ms viejo de la ciudad, construido en 1899 en Blgica y donado por el acaudalado y celebre pastuso Felipe Daz Erazo, que segn el relato hecho por Juan Carlos ngel Gallo, tuvo que pasar por muchas dificultades en el viaje para llegar a Pasto por Barbacoas a fines de 1904, ao en que se inaugur el templo.

La odisea del viaje


Todo comenz cuando el seor Daz Erazo, en medio de una misin diplomtica, recibi una carta del Superior de La Casa de San Felipe de aquella poca, para que con motivo de la inauguracin del templo de Jess del Ro, trajera un objeto que embelleciera el templo y sugiri que en lo posible fuera un rgano. Es as como Don Felipe se decide por La Casa S. Vanbever, de Blgica para la construccin del Instrumento. Este fue despachado a Panam y transportado en hombros para embarcarlo nuevamente hasta Barbacoas, en donde se ocult, ya que pretendan robar sus flautas para fabricar balas. Finalmente en 1904 y despus de permanecer escondido durante aos, el Superior del Convento decidi ir por este instrumento con decenas de personas que estaban dispuestas a arriesgar su vida para que el instrumento llegara a su destino, el Templo de Jess del Ro, cuenta ngel Gallo.

Un legado nariense
Para el maestro organero Juan Carlos ngel, la existencia de este tipo de instrumentos para una regin radica en la carga histrica que representa cada uno de ellos. En el caso particular del rgano de San Felipe, este ha sido un testigo mudo de acontecimientos importantes para Pasto, como la misma fundacin del departamento. Estos instrumentos son verdaderos monumentos musicales en donde estn. Poseer uno de ellos es motivo de orgullo para cualquier parroquia. La verdad vale la pena mantenerlos y escucharlos, que es lo ms importante, finaliza diciendo.

rgano Tubular de la Capilla de San Felipe. Fotografa: Juan Carlos ngel Gallo

asto es reconocida en el mbito nacional por la esplendida arquitectura de sus templos, pero lo que muchos no saben es que adems cuenta con monumentos musicales que le dan vida a los coros, cuando sus flautas salen del silencio para entonar melodiosas notas. Actualmente la ciudad teolgica cuenta con cuatro rganos tubulares, restaurados por el mismo maestro, Juan Carlos ngel Gallo, un antioqueo de 37 aos, de los cuales 17 los ha dedicado a esta labor. ngel Gallo estudi Construccin y Restauracin de rganos Tubulares en Austria y en Estados Unidos; pasin que desde nio le despertaba este tipo de instrumentos y que se afianz gracias a los consejos del maestro organero antioqueo Hernando Moncayo.

Verdaderas reliquias para la iglesia


Un rgano tubular es un instrumento musical de teclado y de pedales, pues su particularidad est en que se toca con manos y pies. Los hay de todos los tamaos, unos ms modestos que otros, pero cual sea ste, las notas que se originan desde sus flautas, son celestiales. Este instrumento entr a formar parte de la iglesia en la edad media, acompaando el canto gregoriano y luego se difundi por todo el mundo.
Fotografa: Juan Carlos ngel Gallo

Por: E. Tatiana Castillo Fotografas cortesa Asociacin para el Desarrollo Campesino, ADC

Fortaleciendo la unidad del pueblo de los Pastos


pases distintos los que estaban reunidos, los rasgos fsicos eran similares, al igual que sus gustos, deseos y el nimo por seguir trabajando. Robert Jimnez, representante del Prefecto del Carchi, considera que el desarrollo no establece lmites transfronterizos, el desarrollo es el hermanamiento, la participacin de todos, que no slo debe hacerse desde Quito y Bogot, lo hacen quienes conviven cerca, en la frontera, quienes hacen el da a da seal.

Proyecto transfronterizo

Representantes del gobierno, organizaciones y comunidades indgenas de los hermanos pases Ecuador y Colombia se reunieron en la frontera para hacer el lanzamiento oficial del proyecto territorial transfronterizo .

l pasado 7 de julio se llev a cabo el lanzamiento oficial del Proyecto Territorial Transfronterizo con Identidad al sur de Colombia y al norte de Ecuador Proyecto Transfronterizo Pasto. Una propuesta organizativa y ancestral de fortalecimiento de la frontera colombo ecuatoriana, que se desarrolla en las comunidades Pasto, gracias a la participacin activa del Gobierno Provincial del Carchi y la Gobernacin de Nario, con el apoyo de Agrnomos y Veterinarios sin Fronteras, AVSF; Shaquian, Asociacin de Autoridades Tradicionales del Nudo de los Pastos de Colombia; y Consejo de Comunas Campesinas de Montufar, CCM; adems del apoyo de la Unin Europea y organizaciones de cooperacin internacional. El Centro Cultural Binacional ubicado en la zona de frontera, en el puente de Rumichaca, fue el punto de encuentro de la comunidad Pasto, colombiana y ecuatoriana, como tambin de representantes de las organizaciones que apoyan el proceso. Gonzalo Cardona, representante de la AVSF Colombia seal, entre las comunidades de los dos pases hay muchas cosas en comn, slo nos divide la frontera y este acto es un esfuerzo ms para trabajar por esa unidad; pretende, durante cuatro aos, fortalecer la identidad y la unidad del pueblo Pasto Adems de perseguir el mismo objetivo, los asistentes al evento tenan un elemento en comn, su vestimenta. El fro del lugar justificaba cada una de las ruanas que llevaban sobre sus chaquetas de pao. Aunque eran dos

Comunidades beneficiarias del proyecto


Evento de lanzamiento, Centro Cultural Binacional, Puente de Rumichaca.

En la mesa directiva estaban representantes de los gobiernos Provincial y Departamental, representantes de organizaciones cooperantes y por supuesto, representantes del pueblo indgena, quienes con su sabidura impartan toda clase de sentimientos afectuosos hacia la tierra, hacia la pacha mama. El plan de vida de los Pastos fue reconocido en Colombia por el CONPES 3303, y adems, es parte de la poltica pblica en del pas. Los temas que se vienen adelantando en el Plan Estratgico Binacional con todos los resguardos son: seguridad alimentaria, poltica del ordenamiento territorial, reivindicacin de la cultura, de la identidad; gobierno, justicia y administracin. Hemos tenido que estar siempre presentando nuestra propuesta de desarrollo local, tomando con base nuestra propia cosmovisin. Nosotros vivimos en los pramos, en las montaas; eso significa que nuestros compaeros, los alimentos y las semillas, tienen que seguir conversando con nosotros, seal el Taita Milton Carapaz, Representante Legal de las Comunidades Campesinas de Montufar, frente a los Pastos de Ecuador y Colombia. Queremos buscar una estrategia para transmitir el pensamiento ancestral de los taitas a los jvenes, a los guaguas, y en esto la participacin comunitaria es fundamental, seal el Taita Carapaz.

Cooperacin internacional, apoyo fundamental en el proyecto


La palabra transfronterizo es de capital importancia para nosotros, afirm Asier Santilln, Representacin de la Unin Europea. De hecho, la Unin Europea surgi despus de la segunda guerra mundial, con la idea de que las fronteras ya no nos dividan sino que nos unan. Sylvain Bleuze, representante para Latinoamrica de AVSF refiere, el actor clave de todo este proceso son las familias que viven en los territorios, porque la cooperacin es pasajera. La organizacin indgena de este territorio ha sido golpeado por la violencia, pero por suerte se observa una resistencia muy fuerte y un gran potencial Finalmente, Jos Vicente Revelo, Director de la ADC, Asociacin para el Desarrollo Campesino, afirm, venimos construyendo una opcin de vida con respeto en todas sus formas: con el respeto a los mismos, a los dems y a los entornos natural, social, econmico, poltico y cultural

Evento de lanzamiento, Centro Cultural Binacional, Puente de Rumichaca.

Editorial
La tica pblica
El abuso del poder en cualquiera de las disciplinas laborales es una de las historias de moda en nuestro pas. Para nadie es un secreto que desde hace mucho tiempo los colombianos somos vctimas de aquellos que dicen llamarse nuestros gobernantes e intachables funcionarios pblicos. No cabe duda, que el mal uso del poder rompe el tejido social, disminuye la confianza de los ciudadanos en las instituciones y en el mismo gobierno. La corrupcin vulnera las esperanzas y los sueos de los ciudadanos que esperamos un gobierno que devuelva la fe a un pas que ya est estereotipado por la corrupcin estatal. Esta inclinacin no es ms que la secuela de flagelos como el narcotrfico, guerrilla, parapoltica, violencia, intolerancia, desempleo y la falta de oportunidades para tener una vida digna, en nuestro pas, que se rige por la ley de la selva, donde sobrevive el ms fuerte. A pesar de este panorama incierto, que vivimos por la falta de tica pblica en el manejo de los bienes colectivos de la nacin, ahora se vislumbra un halo de esperanza que intenta remediar este fenmeno corruptivo acrecentado en los ltimos aos y que en manos de los organismos encargados de impartir justicia, ha minado su devastador destino. En el presente periodo de gobierno se desencaden una gran cantidad de escndalos que van desde Agro Ingreso Seguro, el carrusel de las contrataciones con el grupo Nule, los desastrosos desfalcos a la DIAN, hasta el escndalo de la salud en Colombia, que han desangrado los recursos del pas, con un ostensible incremento de la desigualdad, la deslegitimacin de las instituciones pblicas y la acentuacin de la delincuencia en todos sus niveles: roban los que tienen y los que no tienen. Ahora slo resta esperar que al final del tnel haya una luz que pueda aclarar la neblina y contribuir al desarrollo social y econmico de la nacin.

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Opinin
El todo vale
Por: Pablo Emilio Obando Acosta
Docente

ISSN: 2145-955X
Fundador: Germn De La Rosa Pantoja. Director: Gustavo Montenegro Cardona. Directora Edicin Digital: Ingrid Ziga Enrquez. Editor Internacional: Carlos Augusto Villota. Diseo Grfico: Marcela Nathaly Castillo Burgos, Christian Daniel Snchez Lozano, Jos Daniel Fuenmayor Espaa, . Web Master: Mario Benavides, Oscar Daniel Estrada. Fotografa: Javier Vallejo Daz, Juan Carlos Oviedo, Borja Paladini, Eric Bauer, Leomar Arvalo Recalde, Luis Ponce, Arturo Obando. Caricatura: Miguel Hernndez Arteaga. Colaboradores: Javier Vallejo Daz, Nathali Zambrano Correa, Juan Carlos Oviedo, Elisa Tatiana Castillo, Ginna Ximena Chacn, Mara Alejandra Cabrera, Jim Jairo Torres, Miguel Garzn Arteaga, Arturo Fidel Daz, Martha Luca Muoz Pantoja, Ilich Ruz Reinel, Luis Eduardo Calpa, Jos A. Aguilar PSJ, Juan Carlos Santacruz, Manuel Ruz Parra, Orfa Marina Ascuntar, Julian Sabogal Tamayo. Traduccin: Mauricio Daz Velsquez. Impresin: Casa Editorial El Tiempo. Direccin: C.C. Sebastin de Belalczar - Torre A - Of. 301 Telfono: 729 9464 - Cel: 310 842 8235 - 301 3571892 e-mail: info@vocesdenarino.com Web: www.vocesdenarino.com Las ideas expresadas son responsabilidad de los autores.

El todo vale parece ser la consigna de la gran mayora de candidatos que han postulado su nombre para las elecciones de octubre. La izquierda, la derecha, el centro y todos los extremos se entrecruzan en una curiosa gama de alianzas que generan risa, desconfianza y desengao. Candidatos que otrora se proclamaban los abanderados de la moral expresan su agradecimiento a polticos que ayer desdeaban y sealaban como corruptos e inmorales. Todo vale mientras sume y contribuya con el propsito del candidato en su afn de alcanzar un escao en las diferentes corporaciones publicas. Hemos visto extraas alianzas entre candidatos que pisaban orillas distintas: neoliberales recalcitrantes con izquierdistas mohosos. Y hemos odo un nuevo discurso donde la nueva lgica del oportunismo parece ser la ruta de viaje de la naciente sociedad colombiana. Todo vale mientras los algoritmos electorales contribuyan con las pretensiones de los neotartufos que saben y tienen muy en claro que lo de menos es la doctrina o la ideologa cuando estas se constituyen en una talanquera para sus aspiraciones electoreras. Todo vale para estos personajes sin escrpulos que ayer se proclamaban izquierdistas, unionistas, nacionalistas y hoy no ocultan su satisfaccin por la presencia en sus toldas de personajes que todos saben y conocen como los representantes del status quo de nuestra sociedad. Y se abrazan todas las ideologas en una insana pretensin de fomentar entre los electores la confusin y el caos que les permita ser los recaudadores de los votos que ayer desdeaban y que hoy manosean y consideran como propios. Y hemos tambin visto a derechistas y ultra godos personajes dizque apoyando la candidatura de un personaje que ayer nada ms era su enemigo natural en el congreso de la republica. Y se abrazan y se besan pensando quiz en la cuota burocrtica que obtendrn tras su cada en los afectos del gobierno nacional. Izquierdas y derechas prostituidas y deformadas en su simple animo de no ceder terreno en la distribucin de cargos pblicos para sus adeptos que ayer se saban rojos, verdes o amarillos y hoy no saben que trapo ondear por cuanto se ha desteido completamente su horizonte poltico. Ante el todo vale se inventan candidaturas de unidad regional, izan banderas tricolores o simplemente proclaman a los cuatro vientos que el bien colectivo est por encima de los intereses de los partidos. Lo que olvidan, o parecen olvidar, es que ayer nada ms se declaraban enemigos irreconciliables y se azuzaban mutuos reclamos pretendiendo cada uno para su partido el derecho de ser considerados los nicos y verdaderos dueos de la tica y la moral. Hoy se abrazan. Maana se devorarn por cuanto claramente sabemos que las aves de carroa se unen cuando hay carroa y se picotean entre si cuando la carroa se agota o acaba. Lastima que aquellos hombres que creamos serios y honestos busquen y agradezcan alianzas no santas en su nimo de alcanzar un concejo, una alcalda o una gobernacin. Que falta que nos hacen hombres con coraje, con verdadera conciencia de patria. Hombres con principios que no se transen ante el primer piropo de aquellos que ayer desdearon y que hoy pretenden hacernos ver como seres redimidos y absueltos de los grandes males que aquejan a nuestro pas. Todo vale ante un sociedad escarnecida por tantos males. Todo vale al extremo de convertir la conciencia en moneda de estanco para los trgicos ms bajos. Quin hubiese credo que izquierdas y derechas se estrecharan en un solo cauce de opinin. Hasta da risa mirar a lideres sindicales compartiendo recinto y camiseta con los polticos que ayer desdeaban. Cosas del todo vale en el pas del Sagrado Corazn de Jess.

El Macho de Oropel
Por: Juan David Bastidas Pantoja
Estudiante de dcimo semestre de Psicologa, Universidad de Nario

Macho? Se refieren a se que cree tener comiendo de la mano a una mujer a la que llama ma, como si de una mercanca se tratara? A se que mira rivales y pretendientes de la mujer que le ha brindado su vida y su juventud en cada esquina? A se que duda del amor que aquella compaera del alma le ha regalado de buena fe durante aos? A se que hincha el pecho y se hace llamar hombre para ocultar su cobarda y pueda que algo ms? se, para quien la mujer perfecta es aquella mojigata que ni piensa ni acta, si no es bajo su previo consentimiento. No es ms que un nio malcriado, temeroso de encontrarse solo consigo mismo y con el enorme vaco existencial de su propio espritu. Vacio que aunque trate de negarlo de mil maneras, culpando una y otra vez, de su propia estupidez, a aquella que ha aprendido a lidiarlo y entenderlo, siempre estar ah. Aquel fanfarrn que condena y seala en otros, todas las rutinas que l mismo ha venido repitiendo ao tras ao, contra aquella que se ha cansado de esperar a que la luz de la coherencia y la razn del corazn, iluminen por fin, el modo de ser, pensar y actuar de quien asegura amarla como a ninguna otra mujer en la tierra. Tristemente, son ese tipo de machos los que obtienen el amor sincero de muchas mujeres; pero no contentos con el amor, desean tambin sacrificio, abnegacin, obediencia y sumisin. Estos machos no son ms que nios asustados, inseguros, dbiles y temerosos, adems de fanfarrones por naturaleza, antropocntricos y egocntricos son los Machos de Oropel. Aquellos que tras una mscara brillante tratan de ocultar su propia debilidad, porque no toleran reconocerla, no tienen ni la hombra ni la valenta de reconocer que tienen miedo, no por perder el objeto amado, sino el chivo expiatorio en el que convierten a su pareja. En la actualidad la Ley 2257 de 2008, busca tipificar el delito de acoso sexual, as como el agravamiento de penas para crmenes de lesiones personales y homicidio por razn de ser mujer. Adems de la creacin de medidas fiscales que faciliten alternativas econmicas para las vctimas de violencia de gnero. Del mismo modo, se busca generar oportunidades laborales y educativas para que las vctimas de este tipo de violencia, tanto al interior del hogar, como fuera de l, comprendan que existen opciones ms all de las situaciones difciles que han vivido, a las que pueden acceder. Sin embargo, y aunque en Colombia se aprobaran muchas leyes que beneficien a las mujeres vctimas de la violencia en todos sus aspectos, ni la ley, ni los castigos, ni las oportunidades para una vida mejor, podrn surtir efecto alguno mientras el Macho de Oropel contine ubicado en un sitio de honor, como punto de referencia, ideal de ser o medida de todas las cosas, perpetuando en las futuras generaciones los mismos pensamientos que le han permitido dominar hasta el momento: comunidades, familias y voluntades, al interior de la cultura colombiana.

Inventario de Patrimonio Cultural Inmaterial,


existente en la Zona Occidental Pacfica del Departamento de Nario

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l concepto de Patrimonio Cultural se refiere al legado y a la herencia que comparten los individuos de una comunidad, regin o nacin, ligando a la gente con su pasado, identificndola en el presente y proyectndola hacia el futuro. Por su parte, el Patrimonio Cultural Inmaterial se encuentra constituido por los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y tcnicas, junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes, que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos, reconocen como parte integral de su herencia cultural.

A: Andino, Amaznico y Afrodescendiente, el cual tiene como objetivo fundamental realizar el proceso de inventario, difusin y salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial existente en cada uno de los 64 municipios que componen el departamento de Nario, en un perodo aproximado de 8 aos.

La Zona Afro
En este orden de ideas y segn lo menciona el Plan de Etnodesarrollo del Pacfico ariense, se hace necesario resaltar que la costa pacfica del departamento se encuentra localizada al sur occidente de Colombia y comprende doce municipios, siete que limitan con el Ocano Pacfico y cinco situados ms all de las aguas marinas y colindantes con el piedemonte de la Cordillera Occidental. Esta zona se destaca por presentar componentes estratgicos que posibilitan su existencia como Regin Occidental Pacfico y le proporcionan gran importancia a nivel nacional e internacional, ya que es diversa tnicamente y poseedora de una importante magnitud de recursos naturales. A continuacin se presenta un breve resumen del Inventario de Patrimonio Cultural Inmaterial realizado en los municipios del pacifico nariense: El Charco, La Tola y Santa Barbar de Iscuand, con el fin de promover su reconocimiento, valoracin, apropiacin y difusin de las manifestaciones culturales presentes en esta regin.

Celebracin
Conscientes de la importancia de la diversidad cultural como patrimonio comn de la humanidad segn lo dicta la UNESCO, y en el marco de la celebracin del 2011 como el Ao Internacional de la Afrodescendencia, la Fundacin Mundo Espiral, con el apoyo de la Gobernacin de Nario y el Ministerio de Cultura, se unen a esta celebracin adelantando procesos de investigacin y difusin de los valores culturales del surorccidente colombiano y especficamente del pacfico nariense, sembrando de esta manera semillas de paz, contribuyendo con la convivencia pacfica y coadyuvando con los procesos orientados al Desarrollo Humano Integral y Sostenible. En este contexto, La Fundacin Mundo Espiral viene trabajando desde el 2009 en el proyecto titulado: Nario se escribe con

Fotografa: Archivo perteneciente a la Fundacin Mundo Espiral.

Fundacin Mundo Espiral Mara Mercedes Figueroa F. Directora Giovanny Arteaga Montes. Coordinador de Proyectos Ilustracin: Renne Quintero Diseador Grfico Coordinador rea de comunicaciones Pablo Vladimir Trejo Obando Asistente de investigacin

Fotografa: Archivo perteneciente a la Fundacin Mundo Espiral.

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Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad

Ruta de la marimba

omo lo afirma el Ministerio de Cultura, en Colombia, al sur de la costa del Pacfico, se escuchan todava los cantos tradicionales de los descendientes de esclavos africanos que fueron llevados all en el siglo XVII. El Arrullo, el Currulao y el Chigualo son las msicas ancestrales que tienen como protagonistas las voces de mujeres y hombres que combinan el sonido de los romances espaoles con los lamentos negros. Las acompaan marimbas, tambores, guass y el ritmo de las manos, para formar un universo musical sin par en el panorama de las msicas del mundo. Estos sonidos y los rituales que los acompaan, han viajado con los inmigrantes y tambin subsisten en las ciudades del suroccidente colombiano como un pilar de la identidad de las comunidades del Pacfico Sur Colombiano. La marimba del Pacfico es un instrumento interpretado por dos personas, uno hace los bordones o bajos y la otra hace la requinta, que corresponde a la parte meldica. El instrumento se compone de palmas de chonta, que en la parte inferior lleva tubos de guadua, denominados resonadores; tanto las palmas como los tubos se ubican de tal manera que generan sonidos agudos y graves, los cuales son extrados a travs de tacos o baquetas de madera, recubiertos en un extremo por caucho natural, esto permite que al golpear la tabla de chonta no se rompa. Se cuenta que los primeros pobladores africanos de la regin, llegaron con un instrumento llamado Balafn, el cual era muy similar a la marimba actual; la diferencia consista en que ste utilizaba como resonadores calabazas, que al ser anchas ocupaban mucho espacio y por esta razn generaban otros sonidos. Los antepasados hicieron algunas modificaciones en los resonadores, colocando tubos de guadua, materiales que se conseguan fcilmente en la regin, lo cual disminuy el tamao del instrumento y cambi su sonido, se dice que la marimba es denominada el piano de la selva porque todos sus materiales se extraen de este lugar.

Leyenda del Ro Tapaje


Je era el pueblo originario asentado en el actual territorio donde se ubica el municipio de El Charco. Cuenta la historia, que los integrantes de este pueblo indgena practicaban la minera, la caza y la pesca, entre otras actividades, que obligaban a los varones a desplazarse a lugares retirados durante una semana aproximadamente. En alguna ocasin, el cacique Je estaba enfermo y tuvo que quedarse en el poblado. Los varones al regresar de las labores preguntaron por l, y una indgena rodeada de nios y mujeres les coment que haba muerto dos das despus de su partida, obligndolas junto con los nios a cavar un hueco para enterrar al cacique Je. En este lugar depositaron el cuerpo, tapndolo con hojas de pltano y hoja blanca. La indgena en su lamento les deca, sealando el sitio donde sepultaron al cacique: aqu tapa Je, aqu tapa je, lugar que dio origen al rio Tapaje y a su nombre

Chigualo
Es un ritual fnebre que se practica en los municipios del Pacfico, con el fin de brindar la ltima despedida a una nia o nio que ha fallecido, la poblacin practica esta tradicin porque considera a los infantes como angelitos que se irn directo al cielo; para ello, la madrina del nio, quien es la que lleva el mando, coordina y decide los arrullos (cantos) que se entonaran y cules sern las rondas que acompaaran la despedida, es la encargada de vestir al difunto, comprar un palo de palma, cubrirlo de blanco y en la punta le colocar un moo de cinta blanca del que se desprenden 12 tiras, cada amigo del nio tomar una en seal de amistad. Esta palma se ubicar encima del atad y as ser acompaado hasta el cementerio, junto con la poblacin, encargada de escoltar a los dolientes.

Fotografa: Archivo perteneciente a la Fundacin Mundo Espiral.

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Los sonidos de la marimba se asemejan a las gotas de lluvia. La msica del pacfico se relaciona con este elemento vital
Ilustraciones: Archivo perteneciente a la Fundacin Mundo Espiral.

Carnaval de El Charco Pez Nicols


Durante la poca de Semana Santa, es muy comn escuchar la leyenda del Pez Nicols, la cual dice en que el nio o joven que ingrese al rio durante esta poca puede convertirse en un pez. Segn cuentan los mayores, un nio llamado Nicols ingres al rio en esta poca y desapareci convirtindose en pez. El Carnaval del Charco se celebra desde 1978 a raz de la consecucin de la planta de energa para el municipio. La celebracin se lleva a cabo durante la carnestolenda clsica y termina el martes anterior al inicio de la cuaresma. Dentro de las actividades que se realizan se resalta el reinado del Carnaval, que tiene un carcter social; un mes antes de la celebracin, las candidatas recolectan fondos a travs de rifas, festivales y otras actividades para conseguir un objetivo comunitario.

El Y
Es un juego para nios y nias; consiste en que una persona es elegida para encontrar a los dems. Ella contar, por lo general, hasta el nmero 100, mientras los dems jugadores se ubican en escondites, una vez terminado el conteo sale a la bsqueda, gritando y. Cada vez que encuentre a uno de los jugadores agregar la frase un, dos, tres y el nombre del quien est escondido; pero si uno de los jugadores sale corriendo sin ser visto por el buscador hacia el lugar donde empez el juego y grita un, dos, tres por todos mis amigos, empezar el juego y deber buscar nuevamente a todos. Esta es una pequesima muestra cultural de la riqueza de nuestro Pacfico nariense, invitamos a los lectores a disfrutar de este mgico territorio y a reconocerlo como parte integral del Departamento de Nario: Andino, Amaznico y Afrodescendiente. De esta manera, Mundo Espiral agradece a cada una de las mujeres y hombres pertenecientes a las organizaciones sociales, portadores de la tradicin, gestores culturales y comunidad en general, por soar y hacer posible un mundo mejor, en el cual, la cultura se constituya en el eje principal para alcanzar el Desarrollo Humano Integral y Sostenible.

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Los mejores lectores se forman desde la infancia


Por: Juan David Bastidas Pantoja
Estudiante de dcimo semestre de Psicologa, Universidad de Nario

Nios aprendiendo a leer. Fotografa Fundacion Qilqay

esde hace tres aos, la fundacin Quilqay viene realizando un interesante proceso de fomento y promocin de la lectura con nios y adultos. Para Mariela Guerrero, directora de la fundacin, la promocin de la lectura, no se refiere simplemente a vender libros como la mayora de las personas piensa, sino que consiste en elaborar estrategias que acerquen a las personas, de cualquier edad, a la lectura, de manera divertida y amena. Mariela, quien se enorgullece de haber tenido una abuela poeta, unos padres lectores, y una casa repleta de libros, afirma con rotunda seguridad, que es el adulto quien despierta y forma en los nios el amor y el deseo de acercarse a los libros, de una manera mucho ms profunda que la escuela; de ah que la Lectura en Voz Alta, por parte del adulto hacia el nio, sea la propuesta principal de la Fundacin Quilqay, a la hora de promover la lectura entre las generaciones ms jvenes. Esta idea se evidencia claramente en los dos programas base que en este momento desarrolla la fundacin:la estimulacin a la lectura a travs del cuento, la poesa y las expresiones creativas, arts-

ticas creativas y, los denominados Conversemos, que en palabras de la directora de la fundacin, son encuentros musicales que se realizan los ltimos jueves de cada mes, donde son los adultos los que vienen a la fundacin, son los adultos los que hablan a los otros adultos. Es un acercamiento de los autores regionales hacia el pblico en general, que viene a escuchar sus escritos. La experiencia con nios, de acuerdo con Guerrero, ha sido fascinante, especialmente cuando logran que los nios se acerquen a los libros por si mismos, por su gusto, por su placer; para lo cual, es necesario ofrecerles variedad de literatura y especialmente calidad. Finalmente Guerrero dice que el fomento de la lectura se gesta desde el hogar; el nio aprende muchas cosas por imitacin, desde hablar o caminar, hasta leer y escribir. Adems, muchas de las actitudes que los nios mantienen a lo largo de su vida, incluso en la etapa adulta, tienen sus orgenes en la infancia. De ah, que sea importante que los adultos traten de fomentar la lectura, mostrndo a los nios y jvenes opciones para leer, ms divertidas de las habituales.

La Poderosa Cultura Nariense


Por: Arturo Obando

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Maestro Fidencio Miranda

uando se habla de cultura, se habla de la huella que el ser humano deja en la creacin: los surcos sobre la tierra para cultivar, la construccin de templos, la musica, la danza, la plstica, etc. Los seres humanos nos distinguimos unos de otros por el territorio y el grupo humano del que nacimos, con valores, creencias y tradiciones que fomentamos. Las caractersticas geogrficas del territorio condicionan la cultura, por ejemplo, las expresiones culturales de los habitantes del altiplano fro de Nario: las personas de Pasto, Guachucal, Aldana, Yacuanquer, Iles, Imues o Ipiales son similares. Tenemos el mismo tono de voz, empleamos las mismas palabras y giros gramaticales; lo mismo sucede con la poblacin de la costa pacfica, que guarda rasgos comunes sin determinar que sean de Salahonda, El Charco, Tumaco, Mag o Iscuand. Por su parte, la gente del guaico tambin es muy parecida en sus expresiones culturales: forma de hablar, dialecto, vestuario, etc, aunque es ms cercana a la cultura del altiplano. Desde estas perspectivas, mal haramos en referimos a una sola cultura acomodada en el contenedor poltico del departamento, puesto que no la existe. Cuando se habla de la Poderosa Cultura Nariense se hace referencia al respeto por esa amalgama de expresiones de tres grupos humanos que sobrevivieron al exterminio cultural espaol: indgenas, negros y mestizos.

Michita Linda, la Virgen de Las Lajas, Jess Nazareno del Tambo, Virgen de la Visitacin de Ancuya, Nuestra Seora del Rosario de Iles, San Bartolom de Crdoba, San Pedro y San Pablo, entre otras, que posibilitan diversidad de expresiones culturales como las guaguas de pan, mojigangas de Funes, los Danzantes de Males. La poesa tambin est inmersa en la literatura comarcana, por la que se destacan escritores y poetas como Jos Rafael Saudo, Aurelio Arturo, Edgar Bastidas Urresty, Alberto Quijano Guerrero, Sergio Elas Ortz, Alberto Montezuma Hurtado, Guillermo Edmundo Chaves, Ignacio Rodrguez Guerrero, Luis Felipe De La Rosa, Milciades Chaves. Sin duda, la mayor expresin folclrica andina es el Carnaval de Negros y Blancos, Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad; porque integra en el jolglorio a negros, blancos, indios y mestizos. Todos los municipios andinos de Nario celebran sus carnavales. Precisamente, con el nimo de dar valor a estas manifestaciones culturales que dan cuenta del talento nariense, se han creado grupos en Facebook tales como Atractivos tursticos de Nario y La Poderosa Cultura Nariense. Han logrado en slo tres meses posicionarse en la red.

Poeta Aurelio Arturo

Por qu Poderosa?
Ya quisiera otro territorio tener nuestra riqueza: cosmovisiones de cofanes, aw, pastos, quillasingas, y afro descedientes; ritmos y msica propios como el son sureo, o el currulao interpretado con marimba, guas, cununo y bombo; tros de msica romntica como Cantoral, Los Armnicos, El Martino, Los Antares, Meloda, Gualcal, Los Edecanes, Los Principies, Oro Tro, Preludio Gitano, Solo Tro, Los Tres Soles, Los Romnticos, Los Dandys, Sensacin, Marfil, Los Diferentes, Nocturnal Tro, Los Serranos, Singular, Real, Los Tres, Clase, Galanes, Clsico, Fantasa, entre otros, o agrupaciones musicales como el Tro sin Fronteras, Tro Fronterizo, Los Alegres de Genoy, la Bambarabanda; delicias gastronmicas como el cuy, pan de maz, quimbolitos, envueltos de choclo, choriza de Samaniego y Sandon, empanadas de aejo, chara, arniada, uta, sopa de cojongo, hornado, fritanga, locro, lapingachos, bala, pusandao, maicenas, palanquetas, pastas, raspados, helados de paila, suspiros, hallullas, hervidos. Adems, puede endulzar su paladar con el delicioso mecato nariense como el pirul, colasiones, panuchas, alfajores, rosquetes, variedad de melcochas, cocadas y otros que podr encontrar en los diferentes municipios del departamento. Las fiestas patronales y folclricas le dan identidad a cada regin de Nario, entre estas podemos mencionar la fiesta en honor a la

Carroza de Carlos Rbert Insuasty

Con el fin de apoyar la inclusin social y pensando en la poblacin con discapacidad visual, este texto se podr escuchar a travs de la pgina www.vocesdenarino.com

Este texto ser traducido al idioma ingls y publicado en la pgina www.vocesdenarino.com.

Los Alegres de Genoy y Chato Guerrero Vendedor de pescado

Msico campesino

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Jvenes de
Querer cambiar el mundo o pensar que transformar la realidad es posible, significa, para muchos adultos, una utopa sin fin. Para los jvenes que construyen nuevos liderazgos esto no es Por: Gustavo Montenegro Cardona ms que el principio de su destino.

Tienen la palabra

A pesar de todo
Le dicen que se parece a Will Smith, y l sonre tmidamente. Se llama Ramiro Sevillano y vive en Ricaurte. Lo encontramos rondando por las calles de este municipio del pie de monte costero de Nario luego de recibir la noticia de la muerte de tres jvenes que fueron arrasados por un deslizamiento de tierra en medio de la va que de Pasto conduce a Tumaco. Esa es la realidad de nosotros los jvenes, dice conmovido Ramiro, No tenemos garantas para acceder a la escolaridad y son muchos los esfuerzos que debemos hacer para poder tener educacin y finaliza si esos muchachos hubieran tenido una casa digna, esto no hubiera pasado. Hasta la fecha, segn informacin de la Secretara de Educacin Departamental, la ola invernal ha afectado a ms de 59 establecimientos educativos, impactando fuertemente en la calidad de vida de nios, adolescentes y jvenes. La falta de oportunidades, la falta de garantas para acceder a la educacin, el mismo conflicto, entre otras, son las realidades ms preocupantes de nuestros jvenes, comenta entre la mesura y la decepcin el dirigente del pueblo aw Rolando Cantics, durante el sepelio de los tres jvenes aw. Por eso Ramiro no duda en asistir a una reunin donde se encuentran candidatos al concejo municipal de Ricaurte, y donde empiezan a sortearse los nombres de los aspirantes a la alcalda. Sin dudarlo se para frente a ellos y con decisin pide que se tenga en cuenta la agenda de juventud para apoyar las iniciativas que desde este sector surgen, como resultado del proceso de formacin poltica de la estrategia departamental que se impulsa para que los jvenes sean tenidos en cuenta como agentes del cambio social local y regional. Los aplausos, al parecer inesperados, motivan a Ramiro a continuar dinamizando la actividad juvenil en su municipio.

ransitar por esa quebrada seca que se convirti en camino para llegar desde Pasto hasta Barbacoas, tras nueve horas de un constante vrtigo, deja las huellas del dolor fsico en la espalda y la sensacin de que es una tierra excluida del resto del mundo. El trajn vale la pena cuando con su alegra natural, Eduardo Cabezas, un joven nacido hace 25 aos en las entraas de este municipio del pacfico nariense, lanza su sonrisa al aire y ofrece abrazos para darnos la bienvenida. Don Make, se mueve entre las calles de su municipio como un lder que hoy dialoga con los promotores del Plan de Desarrollo y Paz del Pacfico. Llega temprano a la alcalda y en la sesin de trabajo su voz es escuchada, esto hace algunos aos era un anhelo utpico. Con apuro sale luego a negociar un espacio en la emisora comunitaria, pues la comunicacin resulta esencial para promover las ideas juveniles que navegan en el pacfico como iniciativas para generar oportunidades laborales y educativas. No pedimos mucho, solamente que nos permitan trabajar y nos den las herramientas para educarnos, dice Don Make poniendo sus ojos sobre el ro Telemb. Makelele, Don Make, Eduardo, son la misma persona. Naci en la zona rural de Barbacoas y desde pequeo se form en el liderazgo heredado de su familia. Se entusiasma con cada proceso que llega a su municipio, pero tambin confiesa que lo mejor que le ha podido pasar para transformar su vida y su realidad fue la Escuela de Liderazgo Juvenil que como estrategia del proyecto Adelante Nario con los y las Jvenes Adelante, promueve en diez municipios del departamento, la formacin en poltica para jvenes. Queremos demostrar que los jvenes somos mucho ms que los estereotipos que nos marcan como perezosos o desocupados, afirma con decisin. Junto a Eduardo, cerca de 50 jvenes barbacoanos le apuestan a nuevas esperanzas, a ideales que pueden sonar utpicos, pero que se pueden llegar a cumplir, como ellos mismos cantan aunque no haya carretera.

Voz y voto
Adems de los quinientos jvenes que participaron de la Escuela de Liderazgo Juvenil para la Transformacin, otros mil jvenes se vincularon a la estrategia a travs de los semilleros que replicaron la experiencia, y a su vez, en dos oportunidades, en cada subregin, se logr reunir a representantes juveniles de los 64 municipios de Nario. Como comunicador-pedagogo del proyecto, Mario Fernando
fotografas: Cristina Aza y Jhon Vivas. Agradecimiento especial al Fondo Mixto de Cultura de Nario.

Nario:
corriendo tras la utopa
Mora, asegura que toda esta participacin ha permitido avanzar en la construccin de una poltica pblica de adolescencia y juventud, que cuenta con el aval de los jvenes que se reconocen e identifican en los grandes propsitos de esta apuesta, que para este momento ya no es una utopa.

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Los amigos de este viaje
Al igual que Eduardo o Ramiro, ms de quinientos jvenes del Departamento de Nario viven un proceso de transformacin individual, colectiva y social, desde la implementacin de la estrategia de juventud que el gobierno departamental, en asocio con la Agencia Catalana de Cooperacin para el Desarrollo Internacional y el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) impulsa en las cinco subregiones del departamento. De acuerdo con los documentos de la Oficina de Poltica Social de la Gobernacin de Nario, se busca con esta estrategia incidir polticamente en el territorio, generar una agenda de los temas de juventud, formar en asuntos polticos a los jvenes, apoyar el fortalecimiento organizativo e institucional, as como construir de manera colectiva y participativa la poltica pblica de juventud.

Hacia adelante
Ramiro Sevillano desde Ricaurte insistir en seguir ganando espacios para que los jvenes sean escuchados. Eduardo, adems de seguir jugando ftbol al estilo de Makelele, mantendr viva la ilusin de gestionar recursos e iniciativas para que desde la cultura juvenil se logren hacer realidad los deseos de inclusin de los jvenes. Asmismo lo replicarn los dinamizadores de Ipiales, Pu-

piales, Samaniego, Linares, Buesaco, Pasto, San Pablo y Tumaco. A estas localidades tambin se sumaron Mallama, Policarpa y Sotomayor, y vendrn nuevos jvenes, nuevas localidades, nuevas esperanzas, y nuevas utopas para construir territorio con mirada juvenil. Ramiro se despide, seguir caminando tras la utopa, slo quiero defender los derechos de los jvenes, dice, y aunque sabe que no la tiene fcil, buscar la forma de que esos sueos se cumplan ms adelante.

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Derechos y Desarrollo Pasto CITTADINANZATTIVA /PNUD Colombia 2011

Programa de los ciudadanos de Pasto en tema de Servicios Pblicos Domiciliarios

PROGRAMA DE INCIDENCIA POLITICA Y SOCIAL DE LOS SERVICIOS PBLICOS DOMICILIARIOS DE LOS CDCS DEL MUNICIPIO DE PAST0

Objetivo: incidencia social y poltica


Lograr que se incluya en los planes de gobierno y en las propuestas de los candidatos a cargos de eleccin popular, el mayor nmero de puntos posibles del programa de Servicios Pblicos Domiciliarios, SPD, de los Comits de Desarrollo Control Social, CDCS, del Municipio de Pasto.

Propuesta a los candidatos a eleccin popular en el Departamento de Nario


rximamente todo el pas entrar en un periodo de coyuntura electoral, un periodo decisivo porque se plantearn los programas polticos. Los alcaldes elegidos constituirn los prximos planes de desarrollo en todo el pas. En este mismo periodo tambin se eligen candidatos a los Consejos Municipales, que son claves porque las competencias de los Consejos, en materia de SPD, es mltiple y reglamentaria en el mbito local; sobre todo en los temas de saneamiento bsico, estratificacin y subsidios. Se evidencia, como antecedente de la organizacin comunitaria y social de la ciudadana de Pasto, la experiencia exitosa de la pasada coyuntura en 2007, cuando expusieron sus propuestas y prioridades a los candidatos a la Alcalda de Pasto, en la realizacin de cuatro Foros Polticos; destacando el trabajo realizado por CORPOMINGA PERMANENTE, con el apoyo de la FUNDACION SOCIAL, en el Corredor Oriental del Municipio de Pasto; y el Programa SUYUSAMA en Comunas y Corregimientos. El xito de estos encuentros radic, no slo en el alto nivel de participacin de la ciudadana ,sino en el giro que se hizo a la tradicional forma vertical de proselitismo poltico; contribuyendo a buenas prcticas de cultura poltica, transparentes en el ejercicio sano de la democracia. A travs de estos foros, los diversos sectores y actores de la ciudana pudieron exponer sus anhelos de prioridades a los candidatos a la alcalda, logrando que se conocieran sus prioridades. De esta manera, el ejercicio democrtico se fortaleci y se dinamiz, gracias a la iniciativa ciudadana y su capacidad de participacin y propuesta. Lograron que los candidatos a la alcalda lo reconocieran, y en algunos casos, que hasta se comprometieran. Para el 2011, los Comits de Desarrollo y Control Social de Pasto, tienen el objetivo de incidir en las agendas de los futuros candidatos a la Alcalda de Pasto, al Concejo Municipal, Asamblea Departamental y Gobernacin de Nario.

Encuentro en Chimayoy, Comuna 12 de Pasto. Febrero de 2010

Con el fin de avanzar en este propsito, los CDCS de Pasto estn definiendo y organizando los temas claves en la problemtica de Servicios Pblicos Domiciliarios, para posicionarlos en la opinin pblica y en las agendas electorales, y tener una mayor incidencia en la formulacin del prximo Plan de Desarrollo Municipal, Departamental y Nacional. En este orden de ideas, se hicieron planteamientos con el propsito de estructurarlos y elevarlos a la calidad de un programa de Serrvicios Pblicos Domiciliarios para Pasto, Nario y Colombia: 1. Construccin Participativa de una Poltica Pblica de Bienestar y Desarrollo en SPD para el municipio de Pasto: Se trabajar decididamente con los CDCS de Pasto, para desarrollar una poltica pblica de bienestar y desarrollo sostenible en SPD, que institucionalice y dinamice la sostenibilidad social de la Mesa Municipal de SPD, a partir de sus avances y logros, obtenidos desde 2009 en que inici el proceso de Derechos y Desarrollo de la ciudad de Pasto, con la coordinacin directa de PNUD Colombia, y el acompaamiento de CITTADINANZATTIVA de Italia. Se abordarn aspectos estructurales de la problemtica de SPD en la ciudad de Pasto y su incidencia en la legislacin Nacional, desde las propuestas del prximo Plan de Desarrollo y Consejo Municipal y garanta de continuidad del funcionamiento del Centro Ciudadano de Atencin en SPD de Pasto. Se debe fortalecer el acompaamiento al control social de los SPD en la ciudad, reglamentando que los vocales de control tengan voz y voto en el Comit

Permanente de Estratificacin y en otros espacios de decisin de SPD. Realizar encuentros con las respectivas Comisiones Reguladoras de SPD en el pas, a quienes les corresponde hacer control a la posicin dominante de las empresas de servicios pblicos de Pasto, actualmente monopolio en la ciudad. Se crearn jornadas de encuentro a nivel local y departamental, con el Concejo Municipal, el alcalde, la Asamblea Departamental, el gobernador e instancias nacionales en SPD, con los lderes comunitarios y Comits de Desarrollo y Control Social -CDCS- para dar seguimiento a la construccin de soluciones y respuestas a la problemtica que se vive en SPD en la ciudad, y su incidencia en la legislacin Nacional, ya que el actual Plan de Desarrollo Nacional, est planteando cambios a la ley 142 de 1994, en el marco normativo de los SPD en Colombia. 2. Subsidios y Estratificacin Contribuir al control social del monto de los subsidios en trminos de cantidad, cobertura, aplicacin y reglamentacin del Fondo Municipal de Solidaridad y Redistribucin del Ingreso, por montos y valores requeridos, en coherencia con los acuerdos aprobados en el Concejo Municipal. Se recomienda tambin, incluir el beneficio de Subsidio en el Fondo Comn de Solidaridad y Redistribucin del Ingreso del Municipio de Pasto, para Gas Domiciliarios GLP-, desde la incidencia que se propone lograr a nivel nacional. Es necesario reconocer e implementar el descuento a las comunidades que son gestoras y propietarios de redes de acueducto, alcantarillado y redes elctricas en el municipio de Pasto.

Para el 2011, los Comits de Desarrollo Control Social de Pasto, tienen el objetivo de incidir en las agendas de los futuros candidatos a la Alcalda de Pasto y el Concejo Municipal en la ciudad.

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Asamblea de constitucin del Comite de Desarrollo y Control Social, CDCS, abril de 2010

3. Gestin parlamentaria en el Congreso de la Repblica La problemtica en SPD es de carcter estructural y por lo tanto requiere de una gran alianza poltico social que permita, para la regin de Nario, trabajar por la construccin de la planta de tratamiento de aguas residuales en el Municipio de Pasto; la generacin de energa elctrica o generacin alternativa de energa, que satisfagan las demandas del desarrollo en el Departamento de Nario; la revisin e incidencia en los temas de la cuota de asignacin del Gas Licuado de Petrleo -GLP- de distribucin y uso domiciliario para el Departamento de Nario; la asignacin de subsidios y la forma como se distribuyen para Gas Domiciliario; y contribucin a la formulacin de recomendaciones e incidencia para los cambios pertinentes a la Ley 142 de 1994. Otros temas importantes son los referentes a la ley de fronteras y su aplicacin efectiva en el Departamento de Nario con inclusin real del municipio de Pasto; la aplicacin de la metodologa de estratificacin de la Direccin Nacional de Planeacin en el municipio de Pasto y el Departamento de Nario. 4. Energa Elctrica Con la participacin del Ministerio de Minas y Energa y de las Comisiones Reguladoras de SPD en Colombia, se hace necesario liderar una revisin de las tarifas de energa en el departamento, puesto que en Nario se paga una de las tarifas ms altas a nivel nacional. Otro esfuerzo debe ser trabajar para eliminar los procesos burocrticos de nminas paralelas, salarios, contratos de prestacin de servicios y obras, de los SPD en Pasto y Nario.

5. Saneamiento Bsico: revisin de sistemas de recoleccin Comprometerse en promover decididamente una cultura efectiva de reciclaje en los hogares, y ese sentido, contribuir a la modificacin de la ley 142, en lo pertinente al manejo de los rellenos sanitarios, en cuanto al procesamiento posible de los residuos slidos y orgnicos que genera la ciudad, como una oportunidad de creacin de empresa, empleo y respuesta a la conservacin ambiental. Es importante trabajar tambin por lograr que las zonas rurales tengan en su totalidad agua potable. 6. Telecomunicaciones Es necesario compromiso y trabajo para hacer de Pasto una ciudad digital, teniendo en cuenta los rangos de cobertura del municipio tanto a nivel urbano como rural, puesto que es Nodo Suramericano de Fibra ptica.

Los SPD tienen una relacin directa con la Integridad y Dignidad de todas y todos los seres humanos, por lo que se requiere de una gran alianza social para posicionar en la opinin pblica, desde una mirada estructural, la problemtica existente, tendiente a consolidar para el municipio de Pasto una poltica pblica de bienestar y desarrollo.

Invitamos a la ciudadana a que se sume a la reivindicacin de los derechos sociales en SPD, solicitando que los temas planteados sean incluidos como parte de los programas de gobierno y planes de desarrollo local y regional.

Encuentro de fortalecimiento interno organizacional de los doce comits. Diciembre de 2010

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Por: Gema Lucy Molina

Hacen empresa
ligera y muy parecida al del aceite natural de la piel, se puede usar sin temor en el cuero cabelludo y pelo. Segn explica la ingeniera, el aceite contiene clorofila que ayuda en la reconstruccin de tejidos daados y es antioxidante ante los efectos del medio ambiente por lo tanto se usa para combatir el envejecimiento y la resequedad y algunas personas afirman haber recibido beneficios de aparicin de cabello. Camaros, la empresa agroindustrial especializada en la esencia de aguacate acaba de nacer, no slo representa un producto novedoso, sino un cmulo de anhelos y un ejemplo para los jvenes del rea rural de Pasto, que pueden encontrar en su tierra posibilidades de generacin de industria .

Con aceite de aguacate y cuero de pescado,

Cuidan el medio ambiente, ensean y aprenden de su experiencia.

Pez, cuero nico


os mujeres jvenes con ganas de aprender, ensear y sobre todo, capaces de hacer realidad sus sueos, se aventuraron a hacer empresa de las maneras ms curiosas posibles: elaborando aceite de aguacate cien por ciento natural y trabajando con cuero de pescado. La historia de estas mujeres se asemeja profundamente, Carmen Alicia Montero y Gloria Guerrero son Ingenieras, egresadas de la Universidad de Nario; ellas empezaron a gestar sus ideas en su trabajo de grado, y slo en el mundo de afuera como dicen, pudieron hacer realidad lo que estaba en teoras.

Gloria Guerrero imagin su empresa Cuero Pez, ms o menos en el 2008, finalizando su carrera como Ingeniera Acucola, con un estudio de factibilidad mir los resultados e inici sin detenimiento. El negocio empez a consolidarse en el 2010, y slo a finales del mismo se di a conocerse. Hoy en da, tiene un equipo de trabajo establecido del que hacen parte artesanas expertas en trabajo en cuero y bisutera; un abogado que, a la vez, se desempea como artesano; un maestro en artes plsticas, que se encarga de la elaboracin de billeteras y carteras a mano; otra persona que trabaja marroquinera, encargado de la elaboracin de bolsos y calzado, y un licenciado en artes, que hace diseos personalizados de agendas.

Dos mujeres jvenes con ganas de aprender, ensear y sobre todo, capaces de hacer realidad sus sueos, se aventuraron a hacer empresa de las maneras ms curiosas posibles.

Aguacate al cien
Carmen Alicia, la profe, como la llaman sus alumnos del Colegio Industrial Agustn Agualongo del corregimiento de La Laguna, es Ingeniera Agroindustrial y con ayuda de sus estudiantes experimenta en la creacin de frmulas y productos. Fueron cinco aos de continua prueba y ensayo, primero desde las aulas y despus de manera particular dieron su fruto. No saba qu hacer con mi cabello, confes al preguntarle de dnde haba surgido la idea; estaba harta de untarse el pelo de aguacate para tratar de controlar su melena. La experimentacin constante, la adecuacin de instrumentos de manera artesanal y el tesn, hicieron que el valioso producto por fin resultara. Este es un aceite totalmente natural, libre de qumicos y aditivos, recalca con vehemencia.

Pescado, de dnde?
Pieles de peces como Dorado, Perla y Morliza, son la materia prima para la empresa de Gloria y su familia, pero de dnde proviene? Tenemos una Costa Pacfica que debemos aprovechar, pieles que hasta hace unos meses se tiraban al mar, que terminaba contaminado y generando un alto impacto ambiental. El material proviene de ah, de los desechos pesqueros y del trabajo de pescadores artesanales que tienen una posibilidad de aumentar sus recursos, dice esta ingeniera acucola. Segn Gloria, la calidad del este cuero es inmejorable, su textura es nica. Ninguna escama es igual a la otra, lo que hace bello y exclusivo cada producto. La Ingeniera Acucola cuenta que hicieron pruebas de resistencia en las que se comprob que la piel del Pez Dorado es ms resistente que el cuero de bovino, y adems, es mucho ms fcil de manejar. Nuestro productos son nicos, tenemos una formula especial de curtacin muy diferente al cuero de bovino en el que no hacemos uso del cromo, por el contrario, trabajamos con productos totalmente naturales, minimizando el impacto ambiental, seal. La calidad de los productos de Cuero Pez los convierte en dignos trabajos de exportacin, los bolsos los accesorios y cada pieza de Cuero Pez, segn afirma Gloria, son inimitables, elaborados con amor y detenimiento.

Agenda elaborada con cuero de pescado - Cuero peZ

Milagroso!
Carmen Alicia habla con alegra de su producto, ha dado mejores resultados de los que esperaba cuando empec a experimentar, result que la consistencia de este aceite es

Un verdadero lder sabe escuchar


Por: Juan Carlos Santacruz Gaviria

Los jvenes tambin construyen regin

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Ganadores del Programa Bachiller Rotario 2011 Pasto Educa Ms:


Natalia Gustn Mora, estudiante del Liceo de la Universidad de Nario; Kelly Rodrguez Castro, estudiante del Colegio La Inmaculada; Ana Gabriela Rosero Rojas, estudiante del Colegio San Francisco Javier y Jonathan David Ahumada, estudiante de la Institucin Educativa Municipal Ciudadela. El programa de Bachiller Rotario Pasto Educa Ms, fue una experiencia muy especial que me ayudo mucho eb mi crecimiento personal. A travs de su escuela de liderazgo pude darme cuenta que soy capaz de gestionar el cambio

Grupo de estudiantes Club Rotarios - Pasto Educa Ms


s como se ha venido realizando desde hace 23 aos el reconocimiento a los mejores bachilleres de la ciudad de Pasto, el pasado 21 de junio, en el marco del onomstico del municipio, se realiz la premiacin de los mejores entre los mejores. Se seleccion a 4 estudiantes de los 34 jvenes representantes de 15 instituciones educativas, tanto oficiales como no oficiales. Hay que destacar que estos reconocimientos se hacen hoy, como corolario de la Escuela de Liderazgo Social que el Club Rotario Pasto viene desarrollando con el apoyo de la Secretaria de Educacin Municipal desde hace 6 aos, y donde participan los estudiantes postulados por sus respectivas instituciones educativas. La escuela que tiene tres componentes bsicos es una apuesta de corto, mediano y largo plazo. A corto plazo porque los jvenes estudiantes, luego de haber realizado un trabajo de revisin y construccin de sus proyectos

de vida, pueden, desde sus particularidades, fortalecer decisiones frente a su futuro. A mediano plazo, pues un componente central de la escuela es que se re-conozcan como habitantes de una regin tan rica como Nario, valorando las distintas potencialidades y conociendo sus debilidades. Se procura que los jvenes y las jvenes asuman un compromiso con un territorio que necesita de los mejores. Y cuando terminen sus estudios, desde el lugar donde se desenvuelvan como profesionales, puedan aportarle a la construccin de una mejor regin. Asimismo, es una apuesta a largo plazo, porque los estudiantes pueden potenciar sus cualidades entre si, pues han compartido con jvenes que tambin se destacan en otras instituciones educativas. En el contexto de la escuela, se encuentran y comparten jvenes con unos talentos maravillosos y con unos sueos e ideales que en mucho coinciden y que habitan un mismo territorio. Se trata de construir nuevos lazos de amis-

tad que seguramente harn buenas sinergias para detonar procesos mancomunados que generen nuevas y positivas voluntades para Nario. Hoy, cuando las condiciones socioeconmicas de Amrica Latina, como continente, de Colombia como pas y de una regin como Nario, hacen que los jvenes busquen mejores oportunidades para sus vidas en otros lugares, son importantes experiencias como el programa del Bachiller Rotario, siempre y cuando los jvenes se asuman como parte de la solucin a los problemas que la regin pueda tener. Hace 23 aos, cuando el Club Rotario Pasto pens en cmo contribuir a los jvenes de la regin, empez a construir un programa que hoy es ya una escuela que piensa y suea una regin distinta, para que con el tiempo estos jvenes sean los mejores bachilleres que contribuyan a transformarla.

Jonathan David Ahumada Caicedo, Colegio Ciudadela Educativa de Pasto.


Este proceso dej marcas de vida donde frases como: un lder sabe escuchar, percibir para sentir, ayuda mutua y compromiso con nuestra regin, fueron tatuadas en el corazn de cada uno de nosotros. Es ahora donde valoro cada uno de esos das de trabajo, das de crecimiento personal y grupal. Lo que necesita nuestro departamento y pas es a cada uno de nosotros como jvenes lderes, con la capacidad de sacar adelante nuestro sueo de un Nario mejor. Mil gracias al Club Rotario por todas las enseanzas para la vida!

Ana Gabriela Rosero Rojas, Colegio San Francisco Javier

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Lalo, el maestro de la trompeta


La brisa, el mar y la playa lo acogieron para ser testigos de su mximo encanto, ese que seduce al odo cuando el soplido de sus labios toca la boquilla, componiendo el ms bello de los sonidos al son de una trompeta.
que eso no era para m, fue entonces que ped la corneta, ah naci mi amor por este instrumento, rememora el popularmente conocido Lalo Maya. En aquel entonces, el talento del jovencito se empezaba a descubrir. El protagonista de esta historia cuenta, mi pap, al ver el inters por este instrumento me llev a la casa de Rafael Castillo, profesor de msica, y le dijo: -maestro, le traigo a mi hijo para que le ensee a tocar la trompeta, cundo me lo entrega?-, y l respondi -en tres meses-. Ah empec mi carrera pa a grandes artistas del jazz, la salsa y el bolero, como la Colombia All Star, Hector Lavoe, Celia Cruz, Tom Jones, Julio Iglesias, La Sonora Matancera, Roberto Carlos, entre otros. Tocar con esa gente fue una experiencia inolvidable, afirma Maya. Uno de los trabajos por los que ha obtenido gran reconocimiento es el tema de Caballo Viejo, del cual fue el arreglista musical. Maya incursion en la televisin colombiana, tocando en el programa de Jimmy Salcedo, hace ms de treinta aos; recuerdo que el primer jingle que grab fue para La Lechera, y yo tena que imitar a un nio que traveseaba con una trompeta. Eso me dio cabida con productores musicales, despus conoc a Kike Fernndez que era el arreglista de Claudia de Colombia y de todos los baladistas de los 70s. En ese entonces me convert en un trompetista de grabacin, poca de la cual tengo 150 cds grabados con orquestas y cantantes, dice el maestro. El destino le tena ya trazado que su msica se escuche en diferentes pases, lo cual le permiti armar espectculos en las Vegas, Nueva York, Suecia, Canad, Puerto Rico, Brasil, Mxico, entre otros pases ms. Lejos de la tierra que le vio nacer, Lalo Maya suea con volver y ensear a los nios a hacer msica; por ahora, pasa el tiempo en su casa, en Aruba, tocando la trompeta o escuchando ritmos colombianos para no olvidar sus races. Lo que tuve oportunidad de hacerlo lo hice, no tengo nada de qu arrepentirme y siempre dar gracias al Todopoderoso por eso.

Un sonido es el estilo que nace del corazn

Por: Nathal Zambrano C. Fotografa: Juan Carlos Oviedo

Cincuenta aos de carrera musical

a tierra dulce, frtil y de los sombreros de paja toquilla vio nacer el 17 de enero de 1954 a Eduardo Rafael Maya, un sandoneo que encontr en el gusto y la pasin por la trompeta, un don que descubri a los diez aos y que lo llev a la gloria. En la banda de guerra de la escuela me asignaron un redoblante, pero yo vea

Lalo Maya refleja en su mirada la magia que le han dado sus aventuras de msico por todo el mundo, pues su talento no se qued en tierras narienses, gracias a una oportunidad de la vida, termin formndose profesionalmente en Aruba, hasta convertirse en director artstico de una cadena de hoteles de la hermosa isla antillana. Este lugar le abri las puertas para demostrar que desde su corazn hace vibrar la trompeta, instrumento con el que acom-

Nario AlucinAndes
Por: Javier Delgado
Andes y Pacfico; as dividimos las jornadas de trabajo y la estructura del video. El registro se hizo con todos los juguetes, con equipos de ltima tecnologa, cmaras de cine, apoyo areo del Ejrcito, Polica Nacional, y en la costa, la Marina. Definitivamente una muy buena produccin, incluso, filmacin submarina de ballenas desde Tumaco a la Gorgona por el Pacfico Colombiano, una inolvidable experiencia. Obviamente todas las referencias del poeta nariense Aurelio Arturo se quedan cortas al ver esta tierra de fantasa; extractos de su poesa que usamos tambin en algunos apartes de nuestro video para poder describir y expresar los lugares y gentes de cada regin, que terminaron por completar la otra mitad del film: el audio, la msica y la locucin, que en cualquier pieza audiovisual son de igual importancia. Y es que Nario es tan alucinante... saban por ejemplo, que este departamento pertenece al Choc Biogeogrfico?, una de las zonas ms ricas y biodiversas por metro cuadrado en el mundo. Alberga una laguna con un tamao de un cuarto de la Cocha, principal laguna de Nario. Cuenta con el clima del municipio del Remolino, sitio donde se encuentra una laguna de nombre impactante, Laguna del Trueno, ubicada al pie del Ro Pata y al Norte del municipio de Barbacoas. Saban tambin que existe un poblado al norte de Nario, en el Pacfico, frente a la Gorgona, que se llama Playa Mulatos, donde el 90% de la poblacin es descendiente de vascos, dicen unos, y vikingos, dicen otros; todos blancos de ojos azules, dedicados por tradicin a construir naves martimas en la mitad del Parque Nacional Sanquianga. Y mejor an; que existe un proyecto intermodal para unir el Pacfico desde Tumaco, hasta Beln do Para, en el Atlntico Brasilero. Desde hace 18 aos he caminado esta tierra, he visto a Nario desde el corazn y desde la razn, para siempre concluir que su potencial es incalculable; por eso, no podemos seguir recorriendo nuestra *Historia en Contrava. No ms dirigentes incapaces de juntarse por proyectos comunes de la regin, que facilitan el atraso y el aislamiento!, No ms nuestra apata de unirnos para ver nuestro propio progreso! Hay mucha gente promoviendo las iniciativas a favor del departamento, como Voces de Nario, que busca la unin de los 64 municipios que en sus rasgos, colores y formas son lugares dignos de ser la locacin de una gran pelcula o documental internacional, secreta vocacin que da gritos de la regin, es un vehculo ms de desarrollo productivo en el mediano y largo plazo de nuestro departamento, Nario. * Una Historia en Contrava, Pasto y Colombia s.I. Montenegro, Armando. Editorial El Malpensante 2002. 244p.

uando recib la invitacin en este espacio para compartir mi opinin acerca del Departamento de Nario, no tena ni idea por donde arrancar. Por fortuna, su director German De La Rosa, me propuso que hiciramos un relanzamiento del video Nario Locacin Cinematogrfica, pieza principal de la campaa del programa Emprende camino, conoce Nario de la Gobernacin y el Fondo de Promocin Turstica de Colombia, que realic en compaa de un gran equipo de personas entre el 2009 y el 2010. El rodaje de este video fue de lo ms interesante, nos dio la oportunidad de viajar por espectaculares paisajes del departamento, casi un mes de recorrido: Amazonas,

Usted puede ver y descargar el video Nario Locacin Cinematogrfica, en la pgina www.vocesdenarino.com

Recordar los Juegos tradicionales


Es grato or a adultos mayores cuando hablan de los juegos de su infancia y verlos sonrer al recordar lo que los diverta en sus tiempos de antao. Voces de Nario hace una remembranza a las nuevas generaciones invitndolas a recordar los juegos de antao.

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os juegos tradicionales son aquellos que no necesitan de tecnologas complejas para llevarse a cabo, sino que se valen del cuerpo o recursos del mismo ambiente. Son sobre todo aquellos que se jugaban utilizando elementos como arena, piedrecitas, hojas, flores, ramas, objetos caseros, cuerdas, papeles, tablas, telas, hilos, botones, dedales, instrumentos reciclados, entre otros. Muchos de los juguetes eran fabricados con sus propias manos. Jim Jairo Torres, Director de la Red del Adulto Mayor expres, queremos promover los juegos tradicionales como una alternativa de vida y de expresin corporal. Los juegos que practican los nios de hoy en da han generado obesidad, dficit de atencin y un comportamiento agresivo; ellos se la pasan la mayor parte del tiempo frente a una pantalla de televisin, del computador o diferentes juegos electrnicos Los juegos de hoy disminuyen la memoria porque son mecnicos y de video. Nosotros, en el tiempo de antes, utilizbamos juegos que la misma naturaleza nos provea, cuenta Pablo Emilio Morillo de 71 aos, mientras juega con un zumbambico, que consta de una pepa que se llama pindaya y un junco en forma de flauta, con un pequeo hueco para pasar una piola. Esta es la lanzadera que pone a bailar la pindaya, la que ms dure y suene es la ganadora. Nosotros de nios apostbamos naranjas, crispetas o a veces un real, rememora el canoso abuelito. Generalmente, los nios y nias se reunan despus de clase para correr y disfrutar del juego hasta que se terminaba la tarde; cuando los padres a regaadientes entraban a sus hijos a la casa, porque deban madrugar. Los carros, valero o coca, cuspe, trompo, los mollejones o canicas, los aros de llanta, carros de balineras, carros aguateros, bolos, cometas, volantines, el tope, el jazz, la lotera; eran algunos juegos masculinos. Las nias generalmente jugaban con las muecas o en rondas infantiles como: El juego del lobo, Arroz con leche, Pasa que pasar que el hijo del conde se quedar o El puente est quebrado; La gallina ciega, El gaviln, El gato y El ratn, El pan quemado, La lleva, El anillito, Las calabazas y La mama chilili, entre otros. Estos juegos integraban a los nios creando lazos de amistad indisolubles, Rosa Elvira Santacruz, de 71 aos, nos cont: tena una amiga que era mi compinche de juegos y travesuras, se llamaba Ayda, pero falleci en el 2008, hasta ese entonces fuimos amigas. A mis 9 hijos y 15 nietos siempre les he enseado el juego porque eso los distrae y es sano compartir con los dems Lo ms interesante de aquellos tradicionales juegos es que fueron creados por nuestros antepasados, forman parte de nuestra cultura e identidad, seala Jim Jairo Torres. Precisamente estos son algunos de los juegos y juguetes que se utilizaron:

Coca
Tambin llamado Valero. Se trata de enchoclar el palo en una coca, para ello se debe tener muy buen pulso. Tambin lo jugaban utilizando un tarro, un palito y una piola.

Cuspe
Es un trompo grande y sin cabeza, al cual se lo hace girar o bailar pegndole fuetazos.

Las calabazas
El grupo de amigos se sientan en un potrero, el primero se coge de una estaca y los dems se cogen de la cintura del primero en hilera. El ladrn de las calabazas se acerca y pregunta al primero: -seora, vndame una calabaza-, ella responde, -no seor, porque estn tiernas; -no me importa seora, pero vndame una-; -le dije que no-; -si no me la vende me la robo-, al final dice: robrtela?, si puedes. Entonces el ladrn intenta arrancarlas, si arranca una se la lleva, apartndola y vuelve por otra.

Zumbambico
A una pepa de sindaya, se le abre agujeros para meter un eje o palito que se pega con cera de abeja. La lanzadera es hecha de junco, tiene dos orificios, uno ms ancho que el otro. Se envuelve en diez vueltas el eje de la pindaya con la piola. Se lanza la pindaya con fuerza para que baile, puede durar hasta 1:30 minutos. Los nios acostumbraban a apostar una melcocha o colaciones. El nombre de este juguete es una palabra compuesta, zumbo: hueco por dentro, vaco; y bico: que baila.

Rondas: El puente est quebrado


Se forma una hilera de personas y dos lderes se ubican a la cabeza, y se toman de las manos formando un arco para que pasen mientras cantan: el puente est quebrado con qu lo curaremos, con cscara de huevo, burritos al potrero, que pase el rey, que ha de pasar, que a alguno de sus hijos se han de quedar. Despus se empieza a contar hasta 10 y la persona de la fila que quede entre las manos de los lderes al contar hasta 10, debe elegir con cul de los lderes se va y lo toma por la espalda. As, el juego termina cuando todos los de la hilera han pasado tras alguno de los lderes y tiran cada uno para su lado tratando de halar al equipo contrario para hacerlos caer.

Gaviln
Se forman en una hilera, uno de los jugadores es el gaviln y la cabeza de la hilera es la gallina que defiende sus pollitos. Todos se cogen de la gallina, uno tras otro y el gaviln quiere robarse los pollos, empezando por el del final de la hilera. Todos deben correr sin soltarse de la gallina para no dejarse llevar.

El anillito
Se sientan en una hilera con las manos juntas entre las piernas, el lder lleva un anillito en sus manos y las pasa por todas las de los dems, pero slo entrega el anillo a uno solo. El resto deben adivinar quien tiene el anillito.

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