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Llamados a estar con Él y ser enviados

Jesús subió a la montaña y llamó a su lado a los que quiso. Ellos fueron hacia él, y
Jesús instituyó a doce para que estuvieran con él, y para enviarlos a predicar con el
poder de expulsar a los demonios.
Así instituyó a los Doce: Simón, al que puso el sobrenombre de Pedro; Santiago, hijo
de Zebedeo, y Juan, hermano de Santiago, a los que dio el nombre de Boanerges, es
decir, hijos del trueno; luego, Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago, hijo
de Alfeo, Tadeo, Simón, el Cananeo, y Judas Iscariote, el mismo que lo entregó.
San Marcos 3,13-19

Jesús llama libremente, la respuesta del discípulo también es libre. En ese


clima de libertad se crea a la comunidad de los 12 y se prepara el envío.
Después de retirarse al monte a orar durante la noche, Jesús vuelve y llama a
los que él quiere por su nombre. Los que son llamados, lo siguen. los nombra
compañeros de camino especiales, porque los va a preparar con un contacto
diario. Son ellos quienes se agrupan en torno a él, viven con el Maestro, lo
escuchan, le creen, lo siguen con fidelidad y participan de su misión.
En Israel no era habitual que el maestro llamara a sus maestros, sino que los
discípulos buscaban al maestro que más les gustaba. En este caso, como en el
nuestro, toda la iniciativa está por parte del Señor. Jesús no solamente enseña, sino
que su llamado es a compartir con Él su vida y su misión. “Los llamó y se fueron con
Él” dirá San Marcos. Van a llevar adelante una misión que viene de Dios en la que no
van a estar exceptuados de problemas y dificultades. Nos viene bien recordar ésto,
porque a veces corremos el riesgo de creer que porque somos llamados nada nos
puede pasar. Por ahí creemos que por seguirlo tenemos un sello de inmunidad.
Es tan realista el llamado de Jesús… Es más, advierte a qué se atienen: “los
envío como a ovejas en medio de lobos”; “el que quiera seguirme que cargue
con su cruz y que me siga”.
La Iglesia es un pueblo de llamados: estamos invitados a escuchar, a creer y a
seguirlo. Somos llamados a llevar a cabo una misión que viene de Dios mismo.
Por eso el evangelista San Marcos, nos dice que Jesús “subió a la montaña”,
eso denota la cercanía de Dios. Nada puede venir de la iniciativa del enviado,
sino del que envía. Así es la llamada de Dios con cada uno de nosotros. Esta
escena del llamado a los doce nos muestra que la iniciativa es de Dios, “llamó
a los que quiso”. Nadie puede sentirse digno de este llamado ni creer que lo
hemos cautivado a Dios con nuestros dotes personales o santidad y por eso
nos llama. Nosotros no le hacemos un favor a Dios, es Él quien nos lo hace a
nosotros.
A veces tenemos la tentación de pensar que, habiendo respondido a su
llamado, en nuestra vocación, con nuestro trabajo, le estamos haciendo un
favor a Dios. No. Él nos hace un regalo gigante llamándonos. A veces nos la
creemos… Él nos llama simplemente porque nos ama y porque quiere
asociarnos a su obra. Pero nos da plena libertad.
En ese pequeño grupo de elegidos podemos descubrir una gran variedad. Lo mismo
nos pasa hoy en la vida de la Iglesia. Hay conservadores, progresistas, revolucionarios
y cercanos a los romanos, viejos y jóvenes, tranquilos e inquietos. Hay de todo. A
veces nosotros nos dejamos desanimar cuando nos dicen, aquel es “progresista” o
“conservador” o calificativos… Todos somos llamados como somos y lo que importa es
el que llama. Cada uno deberá ir limando cosas personales para que quien
resplandezca sea Dios. Sólo Dios es quien puede unirnos en una misma misión. El
sentido del llamado es para enviarlos a predicar y para ser instrumento de un poder
divino que sana y libera a la gente de sus angustias. “El los llamó para que estuvieran
con Él”, porque es la intimidad con Él la que da vigor a la tarea que se confía,
intimidad que se convertirá en presencia efectiva que seguirá actuando a través de los
llamados.
La llamada no se trata de una relación afectuosa que queda en la consciencia
de los discípulos, sino que es un encuentro de amor que impulsa a la misión y
que debe ser comunicado a los demás. No podemos vivir una llamada sólo
para la acción, sin la base de la contemplación, del pasar tiempo con Él. Por su
parte, tampoco se puede agotar el llamado en el estar con Él, sin transmitirlo.

“Llamó a los que quiso”


En el texto del evangelio de hoy aparecen algunos pasos: Jesús sube a la montaña, y
con esa expresión se nos representa el lugar de la presencia y manifestación de Dios.
El Monte Sinaí para Moisés y el pueblo Israelita, el Horeb para Elías, El de las
bienaventuranzas… Con la elección de los Doce, Jesús no quiere crear una secta sino
que deja en claro su intención de preparar los guías y pilares del futuro pueblo de Dios
que es la iglesia. Al elegirlo, Cristo los asocia estrechamente a su vida y a su misión, y
también a su autoridad y a su poder. “Llamó a los que quiso y se fueron con Él”. A
doce llamó para ser sus discípulos anunciar la Palabra y expulsar demonios. “A ellos los
nombre apóstoles” dice el evangelista y ahí sigue la nómina. Jesús llamó a un grupo
muy heterogéneo, todos pecadores, y a todos los llamó “a los que Él quiso”. Jesús
llama a los que quiere, siempre. Igual nuestras comunidades están formadas por gente
llamada por Dios, los que Él quiso. No hay lugar para cuestionamientos del tipo ¿por
qué este está aca? ¿por qué aquel sí?. El evangelio es muy claro, “llamó a los que Él
quiso”.
En este grupo de los Doce no solo había diversidad de caracteres sino que hay
algo que es comun entre todos, la disponibilidad para seguirlo. Eso sí es
necesario. Nadie puso excusas, todos lo siguen. En el evangelio aparecen
posibles excusas, el que se va de viaje de boda, el que tiene que enterrar a su
padre, el que tiene que vender su campo…. también nos dice que la
característica comun de todos los Doce es la disposición en el seguimiento.
Hay mucha diferencia en el relato de los llamados. En el relato de la vocación de hoy
nos da pie a que podamos distinguir 3 etapas de los apóstoles:
1) la respuesta del seguimiento personal a la llamada de un maestro que impacta por
su autoridad
2) cuando Jesús propone fundar su iglesia, entre los numerosos discípulos que había,
nombra a los apostóles. Ahí hace referencia al antiguo pueblo de Israel que eran 12
tribus. Este nuevo pueblo de Israel “está fundado sobre los pilares de los doce
apóstoles”. Cristo forma un nuevo pueblo.
3) Las apariciones pascuales de Cristo resucitado. El envío final con el que Marcos
termina su evangelio es el que aparece cuando Jesús ya está resucitado. Son testigos
de la vida nueva.
Este camino vocacional puede tomarse como modelo de toda vocación cristiana. Por
eso necesitamos profundizar en la intencionalidad de nuestro seguimiento para seguir
creciendo. nunca está acabado nuestro conocimiento de aquel que nos llamó a
seguirlo. Siempre hay una experiencia inacabable de fortaleza que nos anima en la
misión. Por eso para cada circunstancia de nuestra vida, nosotros renovamos la
llamada con una gracia especial que el Señor nos regala. En cada momento de nuestra
vida somos llamados para vivir el tiempo presente, con esta manera como Él nos llama
a los que quiere. Contemplación y acción.  Jesús te llama porque te ama, así como sos,
y es Él el que va a hacer su obra en vos.

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