CRECIMIENTO Y CAMBIO

2022
2022Nº2
CLASE
DISPENSACIONES

El dispensacionalismo es un método de interpretación de la historia, que divide

la obra y los propósitos de Dios para la humanidad, en diferentes períodos
de tiempo. Generalmente, hay siete dispensaciones identificadas, aunque
algunos teólogos creen que hay nueve. Otros cuentan solo tres o tantas como
treinta y siete dispensaciones. En esta clase nos limitaremos a las siete
dispensaciones básicas que se encuentran en la Escritura.

Es importante comprender que estas siete dispensaciones son una forma de

ayuda o herramienta para entender lo que la Biblia nos ha revelado sobre los
propósitos de Dios hacia los hombres, el cual es probado sobre la base de su
obediencia a la voluntad de Dios.

El dispensacionalismo no es un concepto bíblico, ni se encuentra en ninguna

parte de la Biblia.
Es un sistema o método teológico de organización y comprensión de la
obra de Dios, pero no es en sí misma la Biblia.

La palabra dispensación viene del verbo griego “oikonomia” que significa

administrar, reglamentar y planear, la palabra misma es compuesta:

Oikos = casa
Nomos = ley, normas

Es decir, “administración de una casa” o “dirigir los asuntos de un hogar”,

entonces podemos decir que las Dispensaciones es el «trato ordenado con los
hombres por parte de Dios en la variada administración de su voluntad
durante los diferentes momentos y tiempos de la Historia de la Salvación».

Con ello queda aclarado que una dispensación no es un período ni una época
como tal, sino la forma en que Dios trabajó o se relacionó con el hombre en las
diferentes épocas, es el que sabe el propósito de cada tiempo llámese antiguo
tiempo o nuevo tiempo.

Como se dijo anteriormente la historia bíblica permite observar distintas

dispensaciones de Dios en relación con los hombres, diferentes revelaciones que
culminan en Jesucristo.
Dios le da ciertas responsabilidades al hombre como administrador. Si el hombre
le obedece dentro de esa economía (dispensación), Él promete bendición; si le
desobedece, Él promete juicio. De modo que en una dispensación hay tres
aspectos a la vista: (1) prueba (RESPONSABILIDAD), (2) fracaso (FALLA), (3)
juicio.

FASE # 03 “PANORAMA BÍBLICO” 1

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Entonces podemos darnos cuenta de 2022

que en cada una de las dispensaciones
Dios le da una responsabilidad al hombre, éste falla y hay juicio.

Veamos la ilustración donde están estas dispensaciones divididas en siete

tiempos y acontecimientos distintos según su orden de ocurrencia:

1. El hombre inocente: (desde la creación hasta la expulsión del Edén).

2. El hombre bajo la conciencia (desde el Edén hasta el diluvio).
3. El hombre en autoridad sobre la tierra, gobierno humano: (desde Noé
hasta Abraham).
4. El hombre bajo la promesa: (desde Abraham hasta Moisés).
5. El hombre bajo la ley (desde Moisés hasta Cristo).
6. El hombre bajo la gracia (desde la muerte de Cristo hasta el
arrebatamiento)
7. El hombre bajo el reinado personal de Cristo, Restauración de Israel:(reino
milenario de Cristo).

1. Inocencia.
Esta dispensación cubre el tiempo desde la creación del hombre hasta su caída,
un período sin medición de tiempo. Todas las criaturas de Dios vivían en paz
consigo mismas y entre sí, y el mundo estaba sin pecado ni muerte.

FASE # 03 “PANORAMA BÍBLICO” 2

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2022 (Gén. 1:26-30 / 2:15-17): este debía
Dios le da una responsabilidad al hombre
procrear, gobernar la tierra y los animales, y cuidar el jardín. Se le dio una orden
de obedecer: no comer del árbol del conocimiento del bien y del mal.

El hombre fallo (Gén. 3:1-6): No obstante, cedieron a la tentación, comieron

del fruto del árbol del conocimiento, Cayeron en pecado. En ese momento
especifico, satanás les ganó la partida y debieron pagar las consecuencias. Adán
y Eva desobedecieron esta regla.

Dios hace juicio (Gén. 3:7-19): fueron expulsados del jardín como castigo,
poniendo fin a la dispensación de la inocencia.
Aquí podemos ver que Dios reveló la falla del hombre, y que a su vez le da la
promesa de un Redentor que vendría (Génesis 3:15 PROTOEVANGELIO).
El Señor reveló su soberanía en juzgar a sus criaturas e introdujo el principio de
gracia.

2. Conciencia (Determinación humana).

Con la expulsión del jardín del edén comenzó la dispensación de la conciencia,
hasta el diluvio. Se estima que duró como 1,656 años desde el tiempo de la
expulsión de Adán y Eva del Jardín del Edén, hasta la culminación del Diluvio.

Dios le da una responsabilidad al hombre. (Gén. 3:5, 7, 22 / 4:1-7)

Hacer lo bueno. A pesar de que el género humano adquirió conciencia, no
necesariamente logró la victoria sobre las tentaciones y el pecado, se dejaba
gobernar por su propia voluntad y conciencia, las cuales habían sido
contaminadas por su desobediencia y rebelión. Fue un desastre y terminó en
desastre.

El hombre fallo. (Gén. 6: 1-6). A partir de Caín y Abel se dieron hechos de

pecado y violencia, la maldad del corazón se hizo evidente Durante esta
dispensación, el hombre se volvió tan malvado que "todos sus pensamientos
tendían siempre hacia el mal" y Dios se arrepintió de haber hecho al hombre
y "le dolió en el corazón". Este fue también el momento en que los ángeles caídos
se casaron con mujeres humanas y produjeron una descendencia gigante y
malvada llamada Nefilim.

Dios hace juicio (Gén. 6:7 / 6: 11-18 / 7: 17-24). Dios eligió terminar con
la humanidad a través de un diluvio y comenzar de nuevo con Noé y su familia.
La gracia divina fue manifestada por la salvación de Enoc (Gén. 5:24), y la
familia de Noé fue salva por el Arca

3. Gobierno humano.
La dispensación del gobierno humano comenzó justo después del diluvio. Dios
hizo promesas y dio órdenes a Noé y su familia. Dios prometió no maldecir la
tierra otra vez, y nunca volver a inundarla.

FASE # 03 “PANORAMA BÍBLICO” 3

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Dios le da una responsabilidad al hombre (Gén. 8:15-19/-9: 1-7). Dios le
ordenó a Noé y a sus hijos que repoblaran el mundo y se dispersaran por la
tierra, y les permitió usar animales como alimento. Dios también estableció la
ley de la pena capital

El hombre fallo. (Gén. 11: 1-4). Cerca de 325 años trascurrieron después del
diluvio, los descendientes de Noé no lograron "llenar la tierra" como se les
ordenó, y en su lugar trabajaron juntos para construir la torre de Babel, un gran
monumento a su autosuficiencia y orgullo.

Dios hace juicio (Gén. 11: 5-9). Dios puso fin a la construcción, creando
diferentes lenguajes y forzando Su mandato de repoblar la tierra. El resultado
fue el nacimiento de las diferentes naciones y culturas. A partir de ese momento,
los gobiernos humanos han sido una realidad, luego se extendieron a diferentes
áreas. Este fue el comienzo del gobierno humano.
Sólo Abraham y su simiente entran bajo la dispensación de la promesa. En
general, la dispensación del gobierno humano reveló el fracaso del hombre bajo
esta nueva regla de vida, el juicio selectivo de Dios, y se continuó manifestando
la gracia divina.

4. La promesa.
El llamado de Abraham, la vida de los patriarcas y la esclavitud del pueblo judío
en Egipto caen bajo la dispensación de la promesa, luego de haber sido liberados
del yugo de Egipto mediante intervención divina. Abarca un período aproximado
de 430 años.

Dios le da una responsabilidad al hombre (Gén. 12: 1-7). Este fue el momento
en que los descendientes de Abraham esperaron la promesa que se le dio a
Abraham: que Dios haría de los descendientes de Abraham una gran nación y
les daría su propia tierra “habitar en Canaán”

El hombre fallo (Gén. 12:10-12 / 20:1-2 / 46:6-7) Israel se quedó habitando

en Egipto.

Dios hace juicio (Exo.1:8-14). Luego pasaron a servidumbre en el pueblo

egipcio. Esta dispensación terminó con el éxodo de los judíos de Egipto. Una vez
que salieron de Egipto, fueron oficialmente una nación, llevados por Dios al
desierto hacia la Tierra Prometida.
Durante esta Dispensación, Dios desarrolló a una gran nación que Él había
elegido su pueblo.

La dispensación de la promesa estableció claramente el principio de la soberanía

divina, proveyó un canal de revelación divina especial para la nación de Israel,

FASE # 03 “PANORAMA BÍBLICO” 4

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continuó la provisión de la redención 2022

y bendición divinas, reveló la gracia de Dios
y prometió un testimonio para el mundo.

5. La ley.
La dispensación de la ley duró casi 1.500 años, la cual se extiende desde la
promulgación de la Ley de Jehová a través de Moisés y su aceptación por Israel
en el Sinaí. Esta continuó como el gobierno autoritativo de Dios sobre el Pueblo
de Israel y de esa manera caracterizó esa edad hasta que terminó con la muerte
de Cristo. Una breve porción de esa edad (probablemente de siete años que Cristo
declaró que serían acortados, M t. 24: 21- 22) que corresponde a la semana
Setenta de Daniel (Dn. 9: 24-27), aún está por cumplir.

Dios le da una responsabilidad al hombre (Éxo.19:3-8 / 20:1-26 / 31:18) La

entrega de los Diez Mandamientos y la Ley Mosaica, describió el estándar de
perfección que Dios requería de Su pueblo e incluyó las instrucciones sobre la
adoración y los sacrificios en el templo. Esta era la era de los sacerdotes, profetas
y reyes, tanto buenos como malos. El gobierno en esta dispensación era una
teocracia, un gobierno de Dios a través de sus profetas, sacerdotes y (más tarde)
reyes.

El hombre fallo (2 Reyes 17:7-20) La gente de Yehová rompió repetidamente

sus mandamientos y se alejó tras otros dioses. Es importante notar que seguir
estrictamente los mandamientos nunca fue tan importante para Dios como la
misericordia y la fidelidad (Oseas 6: 6). La ley fue dada para mostrar a las
personas que necesitaban depender de Dios y confiar en Él para salvarlos, en
lugar de confiar en sí mismos, en su propia bondad u otros dioses para la
salvación. La ley nunca fue propuesta para proveer la salvación para el hombre,
ya sea mientras estaba en vigencia o después, era débil, por cuanto no podía
justificar (Rom. 3:20; Gál. 2:16); no podía santificar o perfeccionar (Heb. 7: 18-
19); estaba limitada en su vigencia y duración (Gál. 3:19); no podía regenerar
(Gál. 3:21-22), y sólo podía hacer manifiesto el pecado (Rom. 7: 5-9; 8:3; 1 Cor.
15:56).

Dios hace juicio (Dt. 28:63-66) Eventualmente, debido a la desobediencia del

pueblo al pacto, las tribus de Israel perdieron la tierra prometida y fueron
esparcidos y sujetos a servidumbre.

6. La gracia (La era de La Iglesia).

Este periodo dispensacional marca la historia de la humanidad, es en esta
dispensación que se abre el programa de Dios diferente a los anteriores.
Como ya vimos anteriormente en las dispensaciones anteriores

1. El hombre inocente (desde la creación hasta la expulsión del Edén). ERA

PARA ADAN, ANTES DE LA CAIDA.

FASE # 03 “PANORAMA BÍBLICO” 5

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2. El hombre bajo la conciencia (desde el Edén hasta el diluvio). PARA ADAN Y
SU DECENDENCIA (CAIN Y ABEL…)

3. El hombre en autoridad sobre la tierra (desde Noé hasta Abraham). PARA

NOE Y SU DECENDENCIA

4. El hombre bajo la promesa (desde Abraham hasta Moisés). PARA ABRAHAM

Y SU DECENDENCIA

5. El hombre bajo la ley (desde Moisés hasta Cristo). PARA TODA LA NACION
DE ISRAEL Y SU DECENDENCIA

(Efesios 3:2-6) La dispensación de la GRACIA se extiende para todo el mundo y

con un programa más extensivo, esto implica que el evangelio es para todos,
tanto para los israelitas como gentiles.
(Efesios 2:7-8) Hoy el Señor ha dado a los creyentes una comprensión especial
de la GRACIA DE DIOS. En esta dispensación Dios está dando a conocer Su
gracia en una forma muy especial.
Es el nuevo pacto en la sangre de Cristo (Lucas 22:20). los estudiosos creen que
toda la dispensación, tiene una duración de más de 2.000 años y nadie sabe
cuándo terminara, ocurre entre las semanas 69 y 70 de la profecía de Daniel
(Dan. 9:24-27).
La dispensación de la gracia comenzó en la resurrección de Jesucristo hasta que
Cristo venga por segunda vez, para recibir a Su novia.

Dios le da una responsabilidad al hombre. (Jn. 1:12 / 3:16-18) (1Jn. 3:23-

24) (Rom. 6:23 / 8:1-14). La responsabilidad del hombre durante la
Dispensación de la Gracia es creer en Jesucristo el Hijo de Dios, tener fe,
vivir por el Espíritu Santo.

*(Hch. 13:43) Dios me salvó por Su gracia cuando yo puse mi fe en Su Hijo.

Debo continuar viviendo por gracia (comprendiendo que Dios es todo y yo soy
nada)
*(Hch. 20:24) Necesito contarles a los demás que hay un Dios benevolente que
los puede salvar, al igual que me salvó a mí.
*(1 Ped. 2:1-3) (2 Ped. 3:18) (Hch. 20:32) Debemos proponer en nuestros corazones
saber más y más sobre la gracia de Dios. Queremos crecer y edificarnos con la palabra para
estrechar una relación con nuestro Salvador.
*(Rom. 6:1-6) (Tito 2:11-14) Debemos vivir con los beneficios que nos da la Gracia,
mas no regocijarnos en el pecado.

El hombre fallo (Jn. 5:39-40) (2 Tes. 2:10-12) (2 Tim. 3:1-8) Rechazaron a

Cristo.

Dios hace juicio (Rom. 2:1-11) (Apo. 6:15-17) Gran tribulación

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Era de la Iglesia terminará con el rapto de la Iglesia (1 Tes. 4: 13-18; Apo. 3:10)
y luego comenzará la tribulación, los siete años en que los que moran en la tierra
experimentarán el juicio de Dios. (Dan. 12: 1-4; Mat. 24: 21-27).
El momento exacto del rapto es un tema de gran debate, pero los
dispensacionalistas creen que sucederá al comienzo de los siete años. Sabemos
que algunas personas se salvarán durante la tribulación (Apo. 7: 14-17).
Después del Arrebatamiento, tendrán lugar los juicios de Dios que durarán siete
años. La era de la gracia es una dispensación diferente en lo que concierne a
abarcar a creyentes judíos y gentiles. Esta edad también es un período durante
el cual el hombre es probado bajo la gracia.

7. Del Reino Milenial de Cristo (Restauración de Israel).

(Apo. 20: 1-4) Se extiende desde la segunda venida de Cristo a Israel, después
de la gran tribulación, y se prolongará hasta el juicio del gran trono blanco; mil
(1000) años. (Zacarías 14:8-9; Apocalipsis 20:7-15).
Esta dispensación está caracterizada por el hecho de que Satanás estará atado,
los pactos de Israel serán cumplidos, la creación será librada de su presente
esclavitud y el Señor mismo reinará sobre la tierra y sobre el trono de David.
Este es el cumplimiento de muchas profecías, declarando que Cristo regresará y
será Rey. Después de que terminen los 1.000 años, Satanás será liberado.

Dios le da una responsabilidad al hombre. (Isaías 11:3-5) (Zacarias 14:9)

Obedecer y adorar a Cristo Este reino cumplirá la profecía para la nación judía,
de que Cristo regresará y será su rey. Los únicos a quienes se le permitirá la
entrada al reino, son los creyentes nacidos de nuevo de la Era de la Gracia y los
justos que sobrevivieron los siete años de la tribulación.

El hombre fallo (Apo. 20: 7-10). Después de que Satanás es liberado del
Abismo, el hombre pecador se rebela una vez más. La gente lo seguirá
nuevamente en una batalla contra Dios, y serán derrotados nuevamente Habrá
un juicio final de todas las personas. rebelión final.

Dios hace juicio (Apo. 20: 9-15), la tierra y el cielo viejos serán destruidos por
el fuego, Satanás será arrojado al lago de fuego, y esto comenzará el Reino
Eterno, el nuevo cielo y la nueva tierra (Apo. 21 y 22). "Él les enjugará toda
lágrima de los ojos. Ya no habrá muerte, ni llanto, ni lamento ni dolor, porque
las primeras cosas han dejado de existir." (Apo. 21: 4).
Después del juicio final, Dios y Su pueblo vivirán para siempre en la Nueva
Jerusalén en una tierra nueva con un cielo nuevo. El plan de redención de Dios
se habrá realizado por completo, y los redimidos conocerán a Dios y lo
disfrutarán para siempre. Condenación eterna.

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