1. ¿Cuán importante es la doctrina de las dispensaciones?

En el estudio de las Escrituras es importante entender que la revelación de las escrituras se

divide en períodos bien definidos. Estos están claramente separados, y reconocer estas
divisiones y sus propósitos divinos constituye uno de los factores más importantes en la
verdadera interpretación de las Escrituras.

2. ¿Cómo puede definirse una dispensación?

Una dispensación puede definirse como una etapa en la revelación progresiva de Dios y
constituye una administración o regla de vida distinta. Aunque el concepto de una
dispensación y de una época en la Biblia no es precisamente la misma, es obvio que cada
período tiene su dispensación. Las épocas se mencionan a menudo en la Biblia

3. Contrastar una dispensación y un pacto en la Biblia.

En cada DISPENSACIÓN hay un pacto entre Dios y el

hombre, del cual Dios es el autor. En eses pactos, Dios establece
ciertas condiciones que deben ser cumplidas por el
hombre.

4. ¿Qué caracteriza en general el comienzo y el fin de cada dispensación?

Cada dispensación comienza, por lo tanto, con el hombre divinamente establecido en una
nueva posición de privilegio y responsabilidad, y termina con el fracaso humano que trae
como consecuencia la manifestación del justo juicio de Dios. Si bien es cierto que existen
algunos hechos, tales como el carácter santo de Dios, que permanecen invariables para
siempre y que de consiguiente son los mismos en cada edad, hay a la vez diferentes
instrucciones y responsabilidades que se limitan en cuanto a su aplicación a determinado
período.
5. ¿Qué es un pacto?
Acuerdo, alianza, trato o compromisos cuyos involucrados aceptan respetar aquello que se
estipula. El pacto establece un compromiso y fija la fidelidad hacia los términos acordados o
hacia la declaración por lo tanto obliga al cumplimiento de ciertas pautas.

6. ¿Qué relación existe entre los pactos de Dios y las dispensaciones?

El hecho es que las dispensaciones o épocas en que Dios ha tratado con el hombre están
reguladas por medio de pactos hechos con él. A cada dispensación le caracteriza un nuevo pacto.
En ocasiones los pactos anteriores quedan abrogados a causa del incumplimiento del hombre
pero en ocasiones algunos de los principios del pacto anterior son rectificados e incluidos en el
nuevo. Esto no quiere decir que queda en vigencia el pacto y la dispensación anterior. Esta queda
anulada y sin vigencia. En esta forma cada dispensación va señalando y dando un paso más en el
proceso de la revelación de Dios. Cada dispensación trae más responsabilidad del hombre ante
Dios.
 7. ¿Qué siete dispensaciones se reconocen comúnmente en la Escritura?
Una dispensación se caracteriza por las nuevas responsabilidades que Dios le señala al hombre al
principio de ella y por los juicios divinos con que la misma termina. Las
siete dispensaciones son las siguientes:
 Inocencia
 Conciencia
 Gobierno
 Promesa
 Ley
 Gracia
 Reino milenial

8. Defina la dispensación de la inocencia

Dispensación de la inocencia: Era de libertad. Esta dispensación comenzó con la creación
del hombre.
Gn. 1:26-27 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda
la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.  27 Y creó Dios al hombre a su
imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
Aunque al hombre se le concedió un estado bendito, un cuerpo, mente y naturaleza
perfectos, y todo lo necesario para disfrutar de la vida, Eva sucumbió ante la tentación y
comió el fruto prohibido y Adán se unió a ella en su acto de desobediencia.

9. Defina la dispensación de la conciencia

Dispensación de la conciencia: Era de la determinación humana.
Esta dispensación, que comienza en Gn. 3:7 y se extiende hasta Gn. 8:19, trajo nuevas
responsabilidades sobre el hombre, establecidas en el así llamado pacto con Adán y Eva.
Gn. 3:7 7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos;
entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales.
Gn. 8:19 19 Todos los animales, y todo reptil y toda ave, todo lo que se mueve sobre la tierra
según sus especies, salieron del arca.

10. Enumere tres características de la dispensación de la conciencia.

 Una maldición sobre la serpiente
 Imposición al trabajo humano
 La promesa de Cristo como la simiente

11 ¿Cuáles dispensaciones son las más importantes?

Aunque se distinguen frecuentemente siete dispensaciones en la Escritura, tres son más
importantes que las otras; ellas son: la dispensación de la ley, gobernando a Israel en el
Antiguo Testamento desde el tiempo de Moisés; la dispensación de la gracia, la era presente;
y la futura dispensación del reino milenial.
12. ¿Cuál era el requisito para el hombre bajo la dispensación de la inocencia?

Desde el punto de vista divino, podemos definirla como el lapso histórico a través del cual Dios se
revela al hombre, trata con el hombre a través de pactos a los cuales éste está obligado, y de la
obediencia de los cuales depende su felicidad y recompensa

13. ¿Cómo se mostró la gracia en la dispensación de la inocencia?

Al hombre se le concedió un estado bendito, un cuerpo, mente y naturaleza perfectos, y todo

lo necesario para disfrutar de la vida. En la dispensación de la inocencia Dios reveló la falla
del hombre, le dio la promesa de un Redentor que vendría, reveló su soberanía en juzgar a
sus criaturas e introdujo el principio de gracia.

14. Explique la revelación de Dios en la dispensación de la Inocencia

LA REVELACIÓN DE LA VOLUNTAD DE DIOS.

En ese período Dios dio a conocer al hombre su voluntad, que se resumía en:
 Llenar la tierra
 Sojuzgar la tierra
 Comer sólo hierbas y frutos
 Cultivar la tierra
 Abstenerse del fruto prohibido, o sea, del árbol de la ciencia del bien y del mal.

15. ¿Hasta qué grado la dispensación de la conciencia revela el fracaso humano?

Por la experiencia y confianza paterna. Caín y Abel conocían los pasos del plan redentor de Dios.
Eso fue visto en la ofrenda de sacrificios a Dios. Pero, fue delante de una de esas ofrendas de
sacrificios que el hombre evidenció ser poseedor de una naturaleza caída, alejada de Dios.
Una vez más, el hombre falló para con Dios. Caín por no haber traído el sacrificio correspondiente
a lo determinado por Dios, o sea, sacrificio que sea una ofrenda de sangre que sea para la
remisión de sus pecados, fue rechazado por Dios. (Génesis 4.1-7), lo que demostraba la fe
vacilante de Cain, en contradicción con la de su hermano Abel "Por la fe Abel ofreció a Dios más
excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios
testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella. (Hebreos 4.11).

16. ¿Cómo se mostró la gracia en la dispensación de la conciencia?

Aunque la situación era muy mala, Dios dando al hombre, la condición necesaria para una
perfecta comunión con Su persona, Pues la Biblia dice que a pesar de la corrupción, en aquel
tiempo, " Camino Enoc con Dios, y desapareció, porque le llevo Dios"(Génesis 5.24). Siendo que
antes de ser trasladado, dió testimonio ante Dios y las gentes de haber agradado a Dios. .
11.5)

Había otro hombre que se llamaba Noé, varón junto y perfecto delante de Dios. "Pero Noé halló
gracia ante los ojos de Jehová. Estas son las generaciones de Noé: varón justo, era perfecto en sus
generaciones; con Dios caminó Noé" (Génesis 6.8,9). Y que a pesar de la corrupción " anduvo con
Dios", o sea, mantenía plena comunión con Dios. Dios tenia que intervenir directamente, en
virtud a la caótica situación dela humanidad. Pero, una vez más se manifestó la paciencia de Dios
y su gracia, al separar " un predicador de justicia " Noé, durante 120 años anunció al pueblo el
castigo venidero. Avisado por Dios, Noé construyó el arca, según la determinación divina (Génesis
6.14-22).

17. ¿Cuáles fueron algunos de los resultados sobresalientes de la dispensación de la

conciencia?
En el tiempo preciso determinado por Dios, Noé entró él, y su familia, y los animales existentes,
de dos en dos; y vino el diluvio y con él la muerte de todo ser viviente que se movía sobre la
tierra y que había quedado fuera del arca. , "Todo lo que tenía aliento de espíritu de vida en sus
narices, todo lo que había en la tierra, murió. Asi fue destruido todo ser que vivía sobre la faz de
la tierra, desde el hombre hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y fueron raídos de la
tierra, y quedó solamente Noé, y los que con él estaban en el arca" (génesis 7.22,23).

18. ¿Cuál era el requisito para el hombre bajo la dispensación del gobierno humano?
Al salir del arca, encontraron una tierra totalmente purificada, y amplia autoridad para
19. gobernarla. Al salir del arca, Noé ofrece un sacrificio a Dios en gratitud por lo que Dios les
había hecho "Y edificó Noé un altar a Jehová, y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia,
o ofreció holocausto en el altar" (Génesis 8.20). Entonces Dios hizo con Noé un Pacto
Incondicional, el tercer Pacto hecho entre Dios y el hombre (Génesis 8.20 a 19.17)

19 .¿Hasta qué punto el hombre fracasó bajo el gobierno humano?

La primera revelación del dominio del pecado en esta dispensación, vino de la vida personal de
Noé. Embriagado por el vino, fue visto por Cam, su hijo menor, que hizo de la vergüenza de su
padre, tema para conversación, y quizás para burla. Lo que no paso con sus hermanos que
cubrieron la desnudez de su padre (Génesis 9. 20- 23).
En consecuencia de lo ocurrido, Noé, como jefe de la familia y poseyendo poderes divinos,
maldijo a los descendientes de su hijo Cam. (Génesis 9.25). Noé vivió 950 años (Génesis 9.29).

20. ¿Hasta qué punto se mostró la gracia en el gobierno humano?

Dios no volvería a maldecir la tierra ni a destruir los seres vivientes (Génesis 8.21).
Volvió a dar orden al hombre para crecer y multiplicarse (Génesis 9.1) Dio dominio sobre todos
los animales (Génesis 9.2). Dio permiso para comer carne (Génesis 9.3). La alimentación, tanto
del hombre como de los animales, hasta esta parte de la historia del mundo, era solamente frutas
y hierba pero le era prohibido el comer la sangre. Esa ley fue repetida en las instrucciones dada a
Israel y a la Iglesia (Génesis 9.4; Levíticos 17.10-16)."….no imponernos ninguna carga más que
estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de
fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. (Hechos 15.29).
Se estableció la responsabilidad del hombre sobre la vida humana. "Porque ciertamente
demandaré la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandará, y de mano del
hombre; de mano del varón su hermano demandaré la vida del hombre.
El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen
de Dios es hecho el hombre" (Génesis 9.5,6) Dios al poner sobre la humanidad un "Gobierno
Humano", puso sobre el todo el poder del gobierno. Aparte de las leyes mencionadas, Dios hizo
también, con "todo ser viviente", un pacto de que no destruiría mas la
tierra por agua. La señal de ese pacto es el "arcoiris"(Génesis 9.11- 16) Así fue establecido el
gobierno humano. El gobernarse unos a los otros para la gloria de Dios. Quizás por la experiencia
que tuvieron con el diluvio, y por la gran influencia de Noé.

21. ¿Qué reveló la dispensación del gobierno humano?

Los descendientes de Noé no se dispersaron y repoblaron la tierra como Dios les ordenó, por
tanto, fracasaron en su responsabilidad en esta dispensación.

22. ¿En qué sentido las dispensaciones de la conciencia y el gobierno humano continúan hoy
día?
La Dispensación de la Conciencia demuestra lo que la humanidad hará si se le deja a su voluntad
y conciencia, la cual ha sido contaminada por su heredada naturaleza pecaminosa.
Cerca del 325 años después del diluvio, los habitantes de la tierra comenzaron a construir una
torre, un gran monumento a su solidaridad y orgullo (Génesis 11:7-9). Dios puso fin a la
construcción, creando diferentes lenguajes y forzando Su mandato de repoblar la tierra. El
resultado fue el nacimiento de las diferentes naciones y culturas. A partir de ese momento, los
gobiernos humanos han sido una realidad.

23. ¿Qué fue provisto en la dispensación de la promesa, y qué se requirió del hombre con
respecto a ello?
Este pacto, que comienza en Gn. 11:10, se extiende hasta Ex. 19:2. En él la responsabilidad
humana fue dada en la forma de confiar en las promesas de Dios reveladas a Abraham. El
contenido de su revelación divina incluía la promesa a Abraham.
El pacto era a la vez de gracia en principios e incondicional, por cuanto no dependía de la
fidelidad humana, sino en la fidelidad de Dios. Solamente cumplidas parcialmente en el
tiempo en que vivió Abraham, las bendiciones y promesas del pacto abrahámico continúan
en su cumplimiento hacia el fin de la historia humana. Algunas de las bendiciones inmediatas
del pacto para alguna generación particular estaban condicionadas a la obediencia, pero el
pacto en sí era declarado como un pacto eterno.

24. Explicar cómo la dispensación de la promesa no se extendió a toda la raza.

Sólo Abraham y su simiente entran bajo la dispensación de la promesa. En general, la

dispensación del gobierno humano reveló el fracaso del hombre bajo esta nueva regla de
vida, el juicio selectivo de Dios, y se continuó manifestando la gracia divina.
25. Describir el fracaso humano bajo la dispensación de la promesa.
Bajo el pacto abrahámico, sin embargo, había un constante patrón de fracaso, el cual fue
manifestado en la demora de ir a la Tierra Prometida

26. ¿Cómo se mostró la gracia divina en la dispensación de la promesa?

27. ¿Quiénes fueron colocados bajo la dispensación de la ley