> Nació en La Bréde en 1689. Falleció en París en 1755.
> Perteneció a la antigua nobleza. > Fue consejero del Parlamento de Burdeos y presidente de la Audiencia. Lo nombran académico en el año 1727 y luego renuncia. > Su primera obra fue Las cartas persas. > Viaja por toda Europa entre 1728 y 1731. Navega y realiza el mismo viaje que John Locke. Estos viajes influyen en sus obras. > En 1748 aparece El espíritu de las leyes después de 20 años de trabajo y en 1750 le agrega una defensa como suplemento. > Fue discípulo directo de Locke y del constitucionalismo británico. SU TEORÍA POLÍTICA: > Esbozó un relativismo sociológico. > Su finalidad es analizar las condiciones constitucionales de las que depende la libertad. > Su amor a la libertad era lo principal y tenía una admiración por la República Antigua. > En su residencia en Inglaterra le surgió una nueva idea de libertad la cual va a ser el resultado de una organización adecuada del Estado. EL ESPÍRITU DE LAS LEYES > Publicado en el año 1748 > Consta de 31 libros con 15 o 20 capítulos cada uno. > En el libro 1 define a las leyes como una regla o norma de conducta humana que debe ser observada, pero también es violada por la libertad de voluntad y la poca inteligencia de los hombres. > Elabora una teoría de los Gobiernos y una teoría de la libertad política. > Dedica dos libros a temas de historia del derecho y dos del derecho feudal. > Expresa que la ley natural tiene que operar en diferentes medios y adaptarse a las circunstancias en que vive la nación para crear para crear el espíritu de las leyes. - TEORÍA DE LOS GOBIERNOS: define 3 formas de gobierno, la República: democracia y aristocracia, monarquía y despotismo( el régimen de los turcos o el de Rusia, el. Monarca gobierna por su voluntad y capricho, opuesto a la monarquía) > Expresa que varias cosas gobiernan a los hombres: el clima, la religión, las leyes, las costumbres, los usos, etc. - TEORÍA DE LA LIBERTAD: la libertad es el poder de las leyes y el poder de las leyes es la libertad del pueblo. Esta libertad no está siempre ya que existe un abuso del poder y por esto, Montesquieu sostiene que el poder debe reprimir al poder, debe limitarlo. Debe ser encargado a distintas instituciones que formarían el gobierno inglés: pueblo, nobleza y monarca.