JEAN JACQUES ROUSSEAU CARLOS DE SECOND BARÓN DE MONTESQUIEU

IDEÓLO-
GOS

NACIÓ: el 28 de junio del año 1712 en Ginebra, Antigua

Confederación Suiza NACIÓ: el 18 de enero de 1689 en La Brède, cerca de Burdeos, en una
familia noble y próspera
FALLECIÓ: El 2 de julio de 1778. falleció en Ermenonville,
Francia.
FALLECIÓ:10 de febrero de 1755 París, Bandera de Francia
DATOS SUS PADRES FUERON: Isaac Rousseau y Suzanne Bernard
SUS PADRES FUERON: Jacques de Secondat y Marie-Francoise de Pesnel
BIOGRÁ- Rousseau. Nueve días después de que nació, su madre falleció.

FICOS FUE:. Filósofo, escritor, novelista, sociólogo, poeta.

Abogado, juez, enciclopedista e historiador
FUE: A la vez escritor, pedagogo, filósofo, músico, botánico y
naturalista, y aunque definido como un ilustrado.
ESTUDIÓ: En la Escuela de Oratoria católica de Juilly y la carrera de Derecho
ESTUDIÓ: Autodidacta Una polímata suizo francófono (Polímata es en la Universidad de Burdeos y más tarde en París.
un individuo que posee conocimientos que abarcan diversas
disciplinas. NACIONALIDAD: Frances.

NACIONALIDAD: Suiza.

 Las Cartas persas, El Espíritu de las Leyes.

● Julia o La nueva Eloísa (1761), novela
sentimental.  Les causes de l'écho
 Les glandes rénales
OBRAS  La cause de la pesanteur des corps
 ● El contrato social (1762), que señaló el
principio de la idea de soberanía popular y de los
sistemas democráticos;
● Emilio (1762), novela pedagógica cuya parte
religiosa le acarreó la condena inmediata por
parte de las autoridades parisienses.
Las confesiones y Reflexiones de un paseante solitario
(obras póstumas).
PENSAMI
-ENTO Es el primer pensador auténticamente democrático de la historia
POLÍ- de Europa.
TICO
Su primera obra, publicada en 1749, causó enorme impresión,
SOBRE pues en ella se atacaba una de las tesis fundamentales que
LA defendían los ilustrados; los filósofos de la ilustración pensaban
que los importantes adelantos científicos y técnicos que se
ESTRUC- estaban verificando en aquella época, no sólo mejoraban al
TURA hombre materialmente, sino también moralmente; es decir, que a
DEL medida que se progresaba en la ciencia y en la técnica, el hombre
se iba haciendo cada vez más bueno.
ESTADO Frente a esto, Rousseau señalaba que a civilización, en lugar de
mejorar al hombre, lo que hacía era corromperlo, porque la
sociedad estaba estructurada de forma injusta; por tanto, si se
quería mejorar al hombre, antes había que mejorar a la sociedad.
La obra más importante de este autor es “El Contrato Social”
(1762). En ésta, el autor dice que los hombres al aparecer sobre
la tierra se hallan en lo que se llama “Estado de Naturaleza”, que
se caracteriza porque todavía no existe ningún gobierno, no hay
leyes, no hay autoridad y no se ha formado aún ningún tipo de
organización social o política; se trata por tanto de un estado de
absoluta libertad, donde cada hombre hace lo que quiere y no
tiene que dar a nadie cuenta de sus actos.
 La damnation éternelle des païens (1711)
 Système des Idées (1716)
 Cartas Persas (1721)
 Le Temple de Gnide (novela 1724)
 Arsace et Isménie (novela 1730)
 Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los
Romanos y de su decadencia (1734)
 El espíritu de las leyes (1748)
 La defensa de «El espíritu de las leyes» (1750).
 Pensées suivies de Spicilège
Se llamaba Carlos de Secondat, barón de Montesquieu, y era por lo tanto
monárquico, pero monárquico enamorado del parlamentarismo inglés.
Fue presidente del parlamento de Burdeos, satirizó las viejas ideas y los
defectos sociales y políticos de Francia en su obra “Cartas persas” (1721),
cuya resonancia fue extraordinaria. También tuvo gran difusión
“Consideraciones sobre la grandeza y la decadencia de los romanos” (1734).
Pero la obra triunfal y que abrió profunda brecha en las concepciones políticas
dominantes en Francia, fue “El Espíritu de las Leyes” (1748), hasta el punto de
que se toma esta obra y fecha como punto de arranque de la victoria intelectual
de la Ilustración y cifra representativa de una generación histórica. En su
célebre obra preconizó una nueva estructura del Estado, basada en un
equilibrio de poderes.
En ella defiende, que, conservando el rey el poder ejecutivo, el legislativo
recaería en una asamblea representativa del país (como el parlamento inglés),
y el judicial, detentado por magistrados o parlamentos (en Francia, tribunales),
absolutamente independientes en sus sentencias, del rey y del Parlamento. Así
pues, es partidario de que el Estado quedará dividido y es el difusor de las ideas
parlamentarias inglesas y la fuente donde bebieron las promociones
revolucionarias.
La división de poderes que éste preconizaba pugnaba totalmente con la
organización de la monarquía absoluta francesa. Su obra fue completada desde
otro punto de vista, por Voltaire. Ambos fueron los ídolos de la generación que
consolidó y desarrolló el triunfo del pensamiento ilustrado en Francia.
 Pero llega el momento en que los hombres se dan cuenta que
para defender mejor su vida, su libertad y su propiedad deben
agruparse y elegir a alguien para que los gobierne. Así aparece Explica que el estado se origina de acuerdo con las condiciones, leyes naturales
el Estado. y al principio, en las que se desarrollan las sociedades.
Divide al estado en tres poderes o facultades:
El Estado nace, por tanto, de un acuerdo libre entre los hombres Ejecutivo
que se han unido para designar al gobernante. Como el Legislativo
gobernante ha sido elegido por el pueblo, en cualquier momento, Judicial
cuando el pueblo quiera, puede cambiarlo por otro. Al mismo Hizo esta recomendación para mantener un equilibrio dentro del estado y evitar
tiempo, la misión de los gobernantes es cumplir siempre la su corrupción.
voluntad popular.
Establece tres formas de gobierno:
Establece que sus fines son mantener la libertad, proveer • Republicano
educación moral y distribuir equitativamente la riqueza. • Despótico
• Monárquico
Clasifica en tres tipos de gobierno:
• Democrático
• Aristocrático
• Monárquico

D’Alembert y Diderot; este último lo impulso a presentarse en
1750 al concurso convocado por la Academia de Dijon, la cual
otorgo el primer premio a su Discurso sobre las ciencias y las
artes, que marcó el inicio de su fama.
OTROS Rousseau es un hombre de un pensar radical de su tiempo en
los grandes temas de política y cultura de su siglo.
La crítica económica – política que desde el liberalismo y que
ASPEC- desde el conservadurismo se le ha hecho a la filosofía de
TOS Rousseau, es la misma con la cual coincide hoy el
neoconservadurismo.
Para él, las leyes es un medio por el cual se garantiza la libertad:
• Leyes fundamentales
• Leyes políticas
• Leyes civiles
• Leyes criminales
La sociedad civil lo ve como producto de las leyes naturales que gobiernan al
hombre. que son la de necesidad de paz, solicitación natural y el deseo de
vivir en sociedad. Así pues el hombre busca satisfacer sus necesidades, la
búsqueda de la paz (conservación de la especie) la necesidad de
reproducción y de compañía.
Para él las leyes son las relaciones que derivan de naturaleza de las cosas.
• La paz
• La necesidad
• La solicitación natural
• El deseo de dividir la sociedad