U:. T:. O:. S:. A:. G:. A:. I:.

R:. E.. A.. y A..

ORDO AD CHAO
Supremo Consejo de GG:. II:. GG:. del G° 33º y Último del R:. E:. A:. y A:.
República de Venezuela

Este es un Retejador Masónico realizado por el I:. y P:. H:. León Manuel Morales para que sean
usados por todos aquellos II:. y PP:. HH:. (Grandes Inspectores Generales de la Orden) en nuestras Logias
Simbólicas, Capítulos Rosacruces, Consejos Kadosh y en el Supremo Consejo Confederado del Grado
33 y Último del R:. E:. A:. y A:. en la República de Venezuela.

I.- A continuación damos a conocer lo siguiente dentro de los tres primeros grados del
Simbolismo Masónico.-

APRENDIZ MASÓN (G° 1°) Salmo 133.-

INSTRUCCIÓN:
“… H:. Nuestro: Ha transcurrido tu Iniciación en la Masonería Simbólica.
Los acontecimientos se han sucedido a un ritmo tan acelerado y han sido tan
imprevistos, que no has tenido tiempo de fijar tu atención en todos y en cada uno
de los detalles profundamente simbólicos de la trascendental e importante
Ceremonia de la que has sido el Actor Principal.

Ya serenado tu ánimo y cumplida la más antigua de todas las Ceremonias, vamos a rememorar y a
recordar algunos de sus pormenores, todo lo que has visto y oído y las explicaciones que se te han dado
referentes al Simbolismo y significado de todas las cosas nuevas a tus sentidos profanos.

Era un Profano.- Profano es la palabra con que los Miembros de la Orden Masónica designan a quien
no es Masón. Seguramente conoces su Etimología, pues viene de “Profanus”, es decir, de afuera. Tan pronto
como firmaste la Solicitud de Admisión, te convertiste en Solicitante. Al ser aprobada esta por la Logia y
estar listo para ser Iniciado Masónicamente, fuisteis un Candidato.

Durante toda la Ceremonia de tu Iniciación, hasta el momento de tu “Proclamación” eras el

Recipiendario. Recién iniciado, pero desconociendo las Enseñanzas del Grado, fuiste Neófito y mientras
estudias con todo entusiasmo y tesón para adquirir los conocimientos que te corresponden, eres APRENDIZ
MASÓN…”.

SSIGN:.
 De Orden.- Llevar a la Garg:., la Man:. Derech:., con los DDed:. juntos y el Pulg:. separado
formando Escuadr:., de modo que entre el Indic:. y el Pulg:. se cubra la Garg:. a la altura de
la Manz:. de Ada:., el Braz:. Derech:. horizontal formando Escuadr:. con el Braz:. Izq:.
extendido que descansa pegado al cuerpo. El Pie Izq:. adelantado, y el talón del Pie Derech:.
se une al talón del Pie Izq:. formando Escuadr:.., cuando se queda en esa posición, se llama
estar al ORDEN.

1
 De Saludo.- Estando al Orden, retirar la Man:. Derech:. hacia el Homb:. Derech:., dejándola caer
a lo largo del Cuerp:., movimiento que describe una Escuadr:., después de lo cual regresa a la
posición original.

TTOC:.
 Quien deba ser reconocido toma la Man:. Derech:. del que haya de Reconoc:. y da con el Pulg:.
Tres Toques -000- iguales y sin levantar el Pulg:., en la Prim:. Falang:. del Ded:. Índic:.. El
reconocedor aprieta entonces ligeramente con la Uñ:. del Pulg:. la misma Falang:. del mismo
Ded:. de la Man:. del Q:. H:...

PAL:. SAG:..
 Esta Pal:. no se da sino deletreada, después del Toc:. de Orden, dando la primera letra el
reconocedor, la segunda el Q:. H:. por reconocer, y así sucesivamente. Es el nombre de la Col:.
del Noroeste, en que se sientan los AApr:.. Es B41Z, sin embargo hace unos años atrás se estuvo
usando la Pal:. B44Z, que es el sonido de la palabra B41Z en inglés.

BAT:.
 De Jub:.: Tres Golpes -O-O-O Iguales

 De Duel:.: Se dan Tres Palmadas -O-O-O Iguales sobre el Hombr:. Izq:..

MARCH:.
 -O-O-O Tres pasos hacia delante, partiendo con el Pie Izq:. y juntando los dos pies a cada paso
en forma de Escuadr... Con esta marcha se entra en Logia, estando al Ord:. y con el Sign:.
respectivo se saluda al Ven:. Maest:., al Prim:. y Seg:. VVig:..

EDAD
 Tr2s 1ñ4s.

HORAS DE TRABAJO:.
 Desde Med:. D:. hasta Med:. N:..

Todos los QQ:. HH:. de los Grados que sean dentro del R:. E:. A:. y A:. están obligados a darse a
conocer es en el primer Grado de nuestro Rito.

RETEJO DE ENTRADA A LA LOGIA UNA VEZ ABIERTOS LOS TRABAJOS EN

CÁMARA DE APR:. MAS:.:

 Cuando algún Q:. H:., con excepción del Muy Resp:. Gran Maest:. y de los que posean los
Grados del 31° al 33°, y lleguen a nuestras TTen:. una vez abiertos nuestros TTrab:. OOrd:. o
EExtraord:., y sobre todo en Ten:. de Inst:., el Ven:. Maest:. les hará el siguiente Retejo:

 Ven:. Maest:. – ¿De dónde venís, H:.?

Q:. H:. Visit:. -- De la Log:. de San Juan, Ven:. Maest:..

 Ven:. Maest:. – ¿Qué se hace en la Log:. de San Juan?

Q:. H:. Visit:. -- Se elevan TTempl:. a la Virtud y se cavan calabozos para los Vicios, Ven:.
Maest:..

2
  Ven:. Maest:. – ¿Qué nos traéis?

Q:. H:. Visit:. – S:. F:. y U:..

 Ven:. Maest:. – ¿A qué venís, Q:. H:.?

Q:. H:. Visit:. – A vencer mis Pasiones, someter mi Voluntad y alcanzar nuevos Progresos en
la Masonería.

 Ven:. Maest:. – ¿Qué pedís. Q:. H:.?

Q:. H:. Visit:. – Ser admitido en vuestros AAug:. TTrab:., Ven:. Maest:..

 Ven:. Maest:. – Q:. H:., vuestras virtudes os hacen acreedor a ello; pasad y servíos tomar
asiento en vuestra respectiva Col:..

 El Ven:. Maest:. considerará si es necesario que el Q:. H:. Visitante decore con su presencia al
Or:..

Comp:. Masón (G° 2°) Salmo 140.-

INSTRUCCIÓN.-
“… La especie de idealidad trazada en el Cuadro de la primera parte de la Vida
del Hombre, asume aquí un carácter de realidad. Abrazado aún en el Fuego de la
Juventud, sale el Hombre del estrecho Círculo en que permanecía, y entra en el
Mundo. En el estudio que ha dado hecho tiene la parte elemental de todos los estados;
pero no posee todavía una Ciencia, un Arte o Profesión que le asegure una Posición Social; carece de los
Conocimientos necesarios acerca de las costumbres de la Sociedad; pero Fuerza es que las estudie y trace
sobre ellas un plan de Conducta, útil a sus intereses, sin perjudicar los intereses de los demás.

La Profesión a que es llamado por el Voto de sus Padres o de sus Propias Inclinaciones se hace el
objeto de Graves Meditaciones. Trabaja en unión de sus nuevos Condiscípulos, bajo la discreción de hábiles
Maestros, y una vez instruidos, lanzase en la carrera de los negocios públicos: llega a ser Hombre de Estado,
Jurisconsulto, Médico, Magistrado, Literato, Negociante, Agricultor, Artista, Industrial, etc. También
asocia su destino al de la mujer y llega a ser padre de familia.

Los nuevos deberes que ha contraído absorben todos sus instantes. Todo le interesa ardientemente en
su estado Social, todo le encanta, le transporta, pero dentro de poco dejan de ser satisfechos sus vehementes
deseos; sueña, delira, espera, cede a las ilusiones, y sea cual fuere su fortuna, desea más … Es Desgraciado
por su loca Ambición, y lo que fue antes una Emulación Noble, viene a ser ahora una Pasión Funesta…

Llegamos ya al Segundo Periodo de la Vida del Hombre. Es el Compañero que quiere ser
Maestro. Sigamos al Hombre Civil y al Francmasón, y veremos más y más justificada la propiedad de
nuestras comparaciones…”.

SSIGN:.:
 De Orden.- Poner la mano derecha sobre el corazón, con los dedos algo arqueados, como si
quisiera agarrar algún objeto, y alzar la mano izquierda abierta con la palma hacia delante a la
altura de la cabeza, acercando el codo al cuerpo.

 De Saludo.- Estando al Orden, llevar la mano der:. hasta el hombro der:. y bajar las dos manos
hasta los muslos der:. e izq:. respectivamente.

PAL:. DE PASE.-

3
 Se traduce;” Numeroso como los granos de trigo”. En otra versión se dice “Numerosos como
las Espigas del Trigo” Se da silabeada SH2B4L2TH.

PAL:. SAG:..-
 Nombre de una de las CCol:. del Templ.. de Salomón. Así se llama la Col:. de la Log:. en que
se sientan los CComp:. pues los de este grado recibían en esa Col:. su Salario. La Pal:. no se
da, sino deletreada, dando alternativamente una letra cada uno de los HH:. que quieren
reconocerse. La Pal:. es J1K3N.

TTOC:..-
 Tomar la mano der:. del reconocedor, toca con el dedo pulgar--000--00-- en la primera falange
del dedo medio, apretándola ligeramente con la uña y dando la primera letra de la Pal:. Sag:.,
que se deletrea dando cada uno, alternativamente una letra.

BAT:..-

 Cinco palmadas; tres y dos -000-00-, los dos últimos, más fuerte.

MARCH:..-

 Tres pasos de Apr:. después dos pasos oblicuos: uno a la der:. partiendo con el pie der:. y
trayendo el izq:. a juntarse con el der: formando Escuadr:. y el otro a la izq:. partiendo con el
pie izq:. y trayendo el der:. a juntarse del mismo modo.

EDAD.-

 C3nc4 1ñ4s.

HORAS DE TRABAJO.-

 Desde Medi:. Dí:. hasta Med:. Noch:..

RETEJO DE ENTRADA A LA LOG:. UNA VEZ ABIERTOS LOS TRABAJOS EN

CÁMARA DEL SEG:. GRADO O DE COMP:. MAS:.:

(Esta es la versión de la Muy Resp:. Gran Logia de la República Bolivariana de Venezuela,

Constitución 1.956 E:. V:.).-

¿H:. mío sois Comp:.?

 Conozco la Letra “G”.

¿Cuál es el objeto que os anima, H:. mío?

 El venir a la Asamblea de los CComp:. para recibir vuestras luces Ven:. Maest:..

¿Cómo habéis llegado a este Grado?

 Por el Celo, el Trabajo y la Prudencia.

¿Qué os dijeron después de haberos concedido el Gr:. de Comp:.?

 La significación de la Letra “G”

¿Qué significa esta letra?

4
  Geometría, la Quinta de las Ciencias y la más útil a los Masones.

¿Dónde fuisteis recibido Comp:. Mas:.?

 En una Logia Perfecta.

¿Quiénes son los que componen una Log:. Perfecta?

 Siete, que son; un Ven:. Maest:. , dos VVig:., tres MMaest:. y un Comp:..

¿Cómo se os recibió Comp:. Mas:.?

 Haciéndome pasar de la Col:. “B”, donde me sentaba como Apr:. a la Col:. “J”.

( Esta es la versión de la Muy Resp:. Gran Logia de la República de Venezuela, Constitución

1.924 E.. V..).-

H:. mío, ¿sois Comp:.?

 Si lo soy Ven:. Maest:..

¿Cuál es el objeto que os anima H:. mío?

 El venir a la Asamblea de los CComp:. para recibir vuestras luces, mi Ven:. Maest:..

¿Cómo habéis llegado a esta Grado?

 Port el celo, el trabajo y la prudencia.

¿Qué os dijeron después de haberos concedido el Grado de Comp:.?

 La significación de La Letra “G”.

¿Qué significa esta letra?

 Geometría, la Quinta de las Ciencias, y la más útil a Masones.

¿Dónde fuisteis recibido Comp:.?

 En una Log:. Perfecta.

¿Quiénes son los que componen una Log:. Perfecta?

 Siete, que son un Ven:. Maest:., dos VVig:., tres MMaest y un Comp:..

¿Cómo os han recibido?

 Haciéndome pasar de la Col:. “B” a la Col:. “J” y subiendo cinco gradas del Templo.

Sublime Grado de Maestro Masón (G° 3°) 1ra. de Reyes:

INSTRUCCIÓN.-
“… Llegando el Hombre a la Virilidad, Periodo de la Vida entre la Juventud y
la Vejez, aspira a obtener un premio de sus Talentos por medios nobles y decorosos,
títulos, honores, glorias y felicidad. Moderado y Prudente, bastaría esperar todo de la
apreciación de sus servicios en el transcurso del tiempo.

5
 Entregado a sí mismo sería la más inefable de las Dichas, la más pura de las Glorias, poseer lo que
nadie puede darle o quitarle: la Calma en la Conciencia, el recuerdo de las Buenas Acciones. Pero si la
Ambición le domina, ya no habrá Prudencia, ni Meditación, ni Freno; y serán sus propios méritos el escollo
en que se sepulte, lejos de ser el baluarte de su Bienaventuranza. El Mérito de los demás no tiene Brillo a
sus ojos, y en cada Hombre ve un Rival que quisiera reducir a Polvo. El Premio que le está ofrecido se le ve
llegar velozmente; quiere arrebatarlo y no lo detienen los medios en su propósito: Astucia, Perfidias,
Calumnias, Debilidades, Crímenes, todo lo avalora bueno y legítimo. El Egoísmo es su Norte, el Instinto
de la Usurpación su Estrella; la Ambición, su Brújula en ese mar proceloso; su Juicio está Perturbado, su
Corazón Corrompido. Unese a los que obran como él y cometen juntos un Crimen. Desenmascarados,
hallan un Suplicio en la Vergüenza. Para Colmo de Castigo, es desgarrado su Corazón por el
Remordimiento, sin tregua, sin término, y es estéril para los demás, porque el ejemplo puede horrorizar por
momentos, pero rara vez corrige. Las lecciones que hemos recibido son inútiles cuando las P asiones nos
arrastran…”.

SSIGN:.:
 De Orden.- Poner la mano derecha horizontalmente abierta, los dedos extendidos y juntos, el
pulgar derecho separado y apoyado en el costado izquierdo debajo del corazón.

 De Saludo.- En esta posición tirar con el pulgar una línea horizontal del costado izquierdo al
derecho, y elevar las dos manos juntas a la altura de la frente, extendidas y separados los dedos,
diciendo. --¡Oh Señor, Dios mío!— (O:. S:. D.. M:.) . (Estas son las palabras que profirieron
los Maestros al ver el cuerpo de Hiram asesinado). – Después de la exhumación se dejan caer
las manos sobre el mandil, en señal de sorpresa y espanto.

 De Socorro.- --- Levantar las manos al cielo XXX, diciendo O:. S:. D:. M:. .- Si es de noche se
dice A:. M:. L:. H:. D:. L:. V:. (1 M3 L4s H3j4s D2 L1 V35D1).

PAL:. DE PASE.-

 Nombre del hijo de Lamec y Sella, artífice muy hábil en trabajar a martillo obras de cobre y
hierro.- Esta palabra se da, alternando las sílabas, y principiando el que deba ser reconocido, tan
luego como haya sido examinado en el Grado de Compañero. La Pal:. es T5B1LC13N.

PAL:. SAG:..-

 Se da silabeada y significa “La Carne se Desprende de los Huesos” y es M41B B4M.

TTOC:..

 Lo constituyen los cinco puntos perfectos de la Masonería.

1°.- Cogerse recíprocamente la mano derecha, formando la gripa para abrazar mejor las palmas.

2°.- Unirse pie derecho con pie derecho por el lado interior.

3°.- Del mismo modo rodilla con rodilla;

4° Ponerse mutualmente la mano izquierda sobre el hombro derecho, para atraerse uno a otro, y;

5°.- Estrecharse recíprocamente, pecho con pecho. En esta posición se da la Pal:. Sag:., silaba
por silaba, alternativamente y al oído, principiando el que reconozca: M41B-B4M, “La Carne
se Desprende de los Huesos”.
BAT:..-

6
 Nueve golpes por tres veces tres:--000-000-000--.

MARCH:..-

 Tres pasos elevados, como si se pasase por encima de un ataúd, oblicuando. El primero, a la
derecha, partiendo con el pie derecho; el segundo, a la izquierda, con el pie izquierdo; y el
tercero, a la derecha, con el pie derecho. Al fin de cada paso se juntan los píes formando
escuadra.

EDAD.-

 S32t2 1ñ4s y m1s.

HORAS DE TRABAJO.-

 Desde Medi:. Dí:. hasta Med:. Noch:..

RETEJO DE ENTRADA A LA LOG:. UNA VEZ ABIERTOS LOS TRABAJOS EN

CAMARA DEL MEDIO O DEL TERCER GRADO:

¿Dónde habéis estado H:. mío?

 En el Occidente.

¿A dónde vais?

 Al Oriente.

¿Por qué dejáis el Occidente para ir al Oriente?

 Porque La Luz apareció primero en el Oriente.

¿Qué vais a hacer al Oriente?

 A buscar una Log:. de Maestros.

¿Sois Maestro?

 Todos los Maestros me conocen por tal.

¿En dónde habéis sido recibido Maestro?

 En una Log:. de Maestros.

¿Cuánto son los que componen una Log:. de Maestro?

 Siete, un Resp:. Maestro, dos VVig:. y cuatro Maestros.

¿Cómo habéis sido preparados para ser recibido Maest:.?

 Con los pies descalzos, los dos brazos y el pecho desnudos y despojado de los metales; fui
conducido a las puertas de la Log:..

¿Cómo habéis sido admitidos?

 Por… C3NC1 grandes golpes y una soga puesta al cuello.

¿Qué os preguntaron?

7
  ¿Quién está ahí?

¿Qué habéis contestado?

 “Un Masón que ha servido todo su tiempo de Apr:. y Comp:. y pide ser recibido Maestro”.

¿Cómo llegasteis hasta allí?

 Confiado en que mis tareas habían merecido la aprobación de los VVig:..

¿Qué os hicieron después?

 Me dieron entrada y fui colocado entre CCol:..

¿Qué visteis cuando os permitieron entrada?

 Horror, luto y tristeza.

¿Si se perdiera unos de vuestros HH:. en donde lo encontrarías?

 Entre la Escuadra y el Compás.

Grado de Past Master.-

INSTRUCCIÓN.-
La Cámara es la misma que la Cámara del Medio, los títulos son los mismos que en el Grado de M:.
M:.. Este no es un Grado dentro del Simbolismo en el R:. E.. A:. y A:., sino que más bien es un Grado
Masónico Honorifico que ha sido obtenido de otros ritos francmasónicos, con del Real Arco en el Rito
York, y que solo se les da solo a los VVen:. Maestros que han tenido una gestión masónica exitosa en sus
respectivos Talleres en la Muy Resp:. Gran Log:. de la República de Venezuela (Constitución 1924 E:.
V:.); mientras que en otras Grandes Obediencias Masónicas se los dan a los DDign:. y OOfic:. que
conforman los Cuadros Logiales.

SSIGN:.:
 De Orden.- Poner los dedos; índice y medio de la mano derecha, detrás de la oreja del mismo
lado, teniendo los otros dedos cerrados. Este signo se llama de ESCUCHA y significa que al
estar presidiendo los trabajos de un Taller se estará atento a la discusión para no permitir que se
altere el orden que debe reinar entre los HH:..

PAL:. DE PASE.-
 Esta palabra es Z1B5L4M, que es una palabra hebrea que significa: HABITACION y por
excelencia el CIELO o la morada de DIOS.

PAL:. SAG:..-
 Además de la Pal:. Sag:. J2S1M, también se usan las palabras C3R5S en memoria de un
anciano Maestro así llamado, y Z4R1B1B2L

TTOC:..-
 Juntar las manos derechas por el dorso, enlazar recíprocamente los dedos meniques y pulgares,
teniendo cerrados los otros y así, unidos, balancear los brazos a tiempo de hacerse
recíprocamente las preguntas de la Pal:. Sag:..

BAT:..-

8
  Tres por uno: --OOO—O—

MARCH:..-
 No hay en este Grado.

II.- A continuación damos a conocer los Grados Capitulares en el R:. E:. A:. y A:.:

Grado 4° (Maestro Secreto).-

INSTRUCCIÓN:
Este Grado fue creado por el Tres Veces Sabio Rey Salomón a la
conclusión del TEMPLO, o poco después. Escogió Siete de los más dignos y
expertos entre los HH:. y los nombro Guardias del S1NT1 S1NT4R5M (S:. S:.) y
de las Joyas Sagradas del templo. Recibieron en nombre de Maestros Secretos y
a su debido tiempo, fueron elevados a Grados Superiores y otros colocados en su
lugar.

El Ritual de este Grado contiene detalles muy interesantes sobre el

Sentido Místico de las Joyas y Ornamentales del S1NT1 S1NT4R5M (S:. S:.).
Las Ceremonias de la Iniciación son muy solemnes y expresivas, y forman una bella introducción a
la serie de los Grados Inefables. La Rectitud que nos impone este Grado es: S3L2NC34 y
S2CR2T4 H:. M2D3T1; P32NS1 y 3BS2RV1.

SSIGN:.:
 De Orden: Llevar la mano derecha al costado izquierdo, el dedo pulgar apoyado en el vientre,
separado de los otros dedos que estarán tendidos horizontalmente y separados (es el mismo del
Maestro simbólico).

 De Silencio: Poner los dedos índice y medio sobre los labios.

PAL:. DE PASE:
 Z3Z4N.

PAL:. SAG:.:
 I4D - 1D4N13 – 3V1H.

TTOC:.:
 Se cogen las manos derechas como en el Grado de Maestro recíprocamente se va llevando
hasta el codo, en esta posición se balancean siete veces cruzando las piernas.

BAT:.:
 Cuatro golpes, tres por uno, --000-0--.

EDAD:
 El C5B4 de D4S.

MARCH:.
 No hay.

9
Grado 5° (Maestro Perfecto):
INSTRUCCIÓN:
Este Grado tiene por objeto en su origen en honrar la
Memoria de los HH:. de los Altos Grados que pasaban al
Camp:. Etern:.. Su Ritual contiene pormenores muy
interesantes sobre las Ceremonias del Entierro y
Obsequios Fúnebres que en tales casos se acostumbraban. Moral de este Grado: “… debemos tributar a
nuestros HH:. el respeto que merece su Memoria..”.

SSIGN:.:
 De Admiración: Se ejecuta levantando las manos y los ojos al Cielo, dejando enseguida caer los
brazos con los dedos de las manos entrelazadas.

PAL:. SAG:.:
 J3H4V1H.

TTOC:.:
 Se da poniéndose mutuamente la mano izquierda sobre el hombro derecho y cogiéndose las
manos derechas con los dedos pulgares levantados para significar que debemos tener como un
solo hombre la Humanidad entera.

BAT:.:
 Cinco golpes iguales --00000--.

EDAD:

 4ch4 1ñ4s.

MARCH:.
 Se da un paso hacia adelante con el pie izquierdo, se da un segundo paso hacia la derecha
formando un ángulo recto con la línea imaginaria del primer paso, se da un tercer paso hacia
atrás con el pie derecho de modo que esta línea imaginaria sea paralela a la primera; y se da un
cuarto paso con el pie izquierdo hacia el punto de partida, de modo que los cuatro pasos formen
un cuadrado.

Grado 9° (Elegido de los Nueve).-

INSTRUCCIÓN:
Después del acontecimiento trágico de la muerte del Gran Maestro H3R1M, los perpetradores del
crimen, trataron de escapar al castigo que les aguardaba y se ocultaron, Salomón, con objeto de descubrirlos,
reunió una Asamblea de Maestros y deliberaba con ellos sobre la manera de conseguirlo, cuando un
extranjero se presentó manifestando deseos de hablar en privado con aquel Soberano. Salomón le admite a
su presencia y el extranjero le revela; que había visto a un desconocido ocultarse en una caverna, cerca de las
costas de Joope, y que según las señas que tenía de los tres asesinos que se buscaban, debía el desconocido
ser uno de ellos, ofreciendo conducir a aquellos que quisieran acompañarle para su aprehensión.

10
 Mandó entonces Salomón que Nueve Maestros acompañasen al delator, y que para evitar cualquier
agravio se balotasen los nombres de los presentes y que el resultado decidiera. Moral de este Grado: “… En
ningún caso es permitible la Venganza…”.

SSIGN:.:
 De Orden: Llevar la mano derecha al costado izquierdo, el dedo pulgar apoyado en el vientre,
separado de los otros dedos que estarán tendidos horizontalmente y separados (es el mismo del
Maestro simbólico). Como en los Grados Tercero y Cuarto.

 De Saludo: Aparentar que se va a dar un golpe en la frente con un puñal.

PAL:. DE PASE:
 J41B2RT – 1B3R1M.

PAL:. SAG:.:
 N2K1M – N2K1R

TTOC:.:
 Cerrar la mano derecha con el pulgar levantado; el otro H:. agarra con su mano derecha ese
pulgar y levanta el suyo de modo que vean ocho dedos unos sobre otros y el pulgar arriba en
representación de los Nueve Elegidos.

BAT:.:
 Ocho golpes, por uno --00000000-0--.

EDAD:
 C51tr4 veces d2s o sea 4ch4 y 5n 1ñ2 c5mpl3d2.

MARCH:.
 Pasos precipitados con el puñal levantado.

Grado 14° (Perfecto y Sublime Masón).-

INSTRUCCIÓN:
Moral de este Grado: Los Contratiempos y Dificultades, por grande que sean, no
deben desalentar a nuestros HH:., ni separarlos del Camino de la Perfección.

SSIGN:.:
 De Orden: Llevar la mano derecha abierta sobre la mejilla izquierda, la
palma hacia afuera como para favorecerse del calor del fuego y
agarrarse el codo derecho con la mano izquierda.

 De Juramento: Llevar la mano derecha sobre el costado izquierdo del vientre y retirarla
precipitada y horizontalmente hacia la derecha como para cortar el vientre.

 De Fuego: Igual al Signo de Orden.

 De Admiración y Silencio: Levantar hacia los Cielos las manos abiertas, la cabeza inclinada, la
mirada en el espacio y llevar los dos primeros dedos de la mano derecha sobré los labios.

11
 PAL:. DE PASE:
 B21 M1CH2R B2M21R1H

PAL:. SAG:.:
 J2H4V1H.

TTOC:.:
 Se toman recíprocamente la mano derecha moviéndola alternativamente tres veces; en la primera
dice uno “B2r3t”, en la segunda dice el otro “N2d2r”, y en la tercera dice el primero
Ch2l2m4th”.

BAT:.:
 Veinte y cuatro golpes, así –000-00000-0000000-00000000-0--.

EDAD:
 Och2nt1 y 5n 1ñ4s, cuya raíz es el C51dr1d4 de Tr2s.

MARCH:.
 Nueve pasos, ocho precipitados y uno lento.

Grado 18° (Soberano Príncipe Rosacruz).-

INSTRUCCIÓN:
Feliz el Hombre que encuentra la Sabiduría y está dotado de Inteligencia; porque
estas son de más Valor que el Oro, la Plata y las Piedras Preciosas, pues larga vida,
honores y riquezas aguardan a aquellas que la poseen, porque nada es comparable a
ellas. Alegres serán sus días y caminos de paz; porque Árbol de Vida son para el
Mortal que escudado con su Nombre no se separa de ellas. Moral de este Grado: “…
F2, 2SP2R1NZ1, C1R3D1D…”.

SSIGN:.:
 De Orden o del Buen Pastor : Se hace cruzando ambos brazos sobre el pecha hasta tocarse los
hombros con las manos extendidas, y elevan la mirada al Cielo.

 De Socorro: Cruzar las piernas de modo que quede la derecha detrás de la izquierda. La repuesta
es cruzarlas en sentido inverso; esto es, la izquierda detrás de la derecha.

PAL:. DE PASE:
 El que reconoce dice: -- 2MM1N52L – El reconocido dice: -- P1X B4V3S --.

PAL:. SAG:.:
 3NR3.

TTOC:.:
 Cruzando los brazos en el Signo del Buen Pastor se colocan mutuamente las manos derechas
sobre los hombros izquierdos de manera que los brazos queden formando una Cruz. El que

12
 reconoce abraza a su H:. y le da la primera Pal:. de Pase en dos tiempos, primero al oído derecho
y después al izquierdo. El reconocido responde de la misma forma dándole la segunda Pal:. de
Pase.

BAT:.:
 Seis golpes, por dos –000000-00-.

EDAD:
 Tr23nt1 y Tr2s 1ñ4s.

III.- A continuación damos a conocer Grados Filosóficos del R:. E:. A:. y A:..-

Grado 19° (Gran Pontifice o Sublime Juez).-

INSTRUCCIÓN:
Labor e Instrucción es el lema de este Grado, cuyo Trabajo Filosófico comprende el estudio y
discusión de las preguntas hechas al Recipiendario. Está consagrado al triunfo de la Verdad y del Honor
sobre la Mentira, la Bajeza y la Intolerancia, y esta Labor pone de relieve que para hacer efectivos los
Derechos del Hombre, es indispensable que el Progreso Moral vaya unido al Progreso Intelectual.

SSIGN:.:
 De Orden: Extender el brazo derecho horizontalmente con la palma de la mano vuelta hacia
abajo y los dedos extendidos, luego bajar perpendicularmente los tres últimos.

TTOC:.:
 Llevarse recíprocamente la palma de la mano derecha a la frente diciendo:

El Prim:. H:.: 1L2L5Y1.

El Seg:. H:.: 2NM2N52L.

Ambos a la vez: 1M2N.

BAT:.:
 Doce golpes–000000000000-.

EDAD:
 N4 L1 C52NT4 Y1.

MARCH:.:
 En línea recta.

RETEJO EN EL GRADO 19° (GRAN PONTÍFICE O SUBLIME JUEZ), UNA

VEZ ABIERTO LOS TRABAJOS EN EL CONSEJO KADOSH.
 ¿Quién sois?

Soy Sublime Gran Pontífice.

13
 ¿Dónde habéis recibido este Grado?

En un lugar en donde no alumbraban ni el Sol ni la Luna.

 ¿Explícame esto?

Así como el Gran Pontífice no necesita la Luz Artificial para alumbrarse, tampoco los HH:.
fieles y verdaderos necesitan riquezas ni títulos para alcanzar los Grados Sublimes, puesto que
con su adhesión a la Masonería, con el cumplimiento de sus deberes, con sus virtudes y con su
amistad sincera hacia sus HH:. en general, prueban que son dignos de ser admitidos en ellos.

 ¿Qué representa el Cuadro de esta Logia?

Una ciudad de cuatro lados iguales, con tres puertas en cada uno, y en medio de ella un árbol
que produce doce clases distintas de frutas. La ciudad aparece apoyada en las nubes y
comprimiendo una Serpiente de Tres Cabezas.

 ¿Explícame esto?

La Ciudad Cuadrada representa la Masonería antigua con el título de Gran Pontífice, que
viene bajando del Cielo y reemplazando el antiguo Templo, que está representado en las ruinas
y en la Serpiente de Tres Cabezas.

 ¿Cómo ha llegado a caer la Masonería estando nosotros obligados a sostenerla y sometidos a

ella por nuestras obligaciones que no pueden ser equivocadas?

Así fue decretado en los tiempos pasados, según nos los dicen los escritos de San Juan, de quien
sabemos que fue el Primer Masón que presidió una Log:. de Perfección.

 ¿En qué paraje dice eso San Juan?

En su Revelación, en donde habla de la Babilonia y la Jerusalén Celeste.

 ¿Qué significa el Árbol que produce los Doce Frutos en el centro de la Ciudad?

El Árbol de la Vida está colocado allí para indicarnos donde podremos hallar las dulzuras de la
vida; y las Doce Frutas significan que nos reunamos todos los meses para instruirnos
mutuamente y sostenernos unos a otros contra los ataques de nuestros enemigos.

 ¿Qué significa la Cinta de Raso con Doce Estrellas de Oro que el Candidato usa en la
Cabeza?

Facilitan a las que la usan la entrada en nuestras Logias, así como también les procura la entrada
en la Jerusalén Celeste, según nos dice San Juan.

 ¿Qué significan las Doce Estrellas de Oro en la Cinta?

Representan los Doce Ángeles que guardaban las Doce Puertas de la Jerusalén Celeste.

 ¿Qué significan las Colgaduras Azules con sus Estrellas de Oro?

El Azul es el símbolo de la Lenidad, Fidelidad y Dulzura que deben caracterizar a todo fiel y
verdadero H:., y las Estrellas representan aquellos Masones que han dado pruebas de su
devoción a los Estatutos y Reglas de la Orden que al fin les harán merecer la entrada a la
Ciudad Celestial.

14
  ¿Qué edad tenéis?

N4 L1 C52NT4 Y1.

 ¿Qué os falta por adquirir?

Las Verdades Sublimes e los Grados Superiores a éste.

 ¿Cómo os llamáis?

H:. Fiel y Verdadero.

Grado 25° (Caballero de la Serpiente de Bronce).-

INSTRUCCIÓN:
Las enseñanzas de este Grado se dirigen a conservar – por sus excelencias – la Institución del
Jurado como medio de garantizar la Justicia; a preconizar los deberes de la Hospitalidad, que son los de la
Fraternidad; los medios de establecer la Libertad en forma inconmovible, y a hallar la solución de
importantes relaciones con el bienestar de la Humanidad.

En algunas Logias se da a este Grado un origen templario y, para demostrarlo, se afirma que
Godofredo de Bouillón, héroe de La Guerra de Las Cruzadas, alentaba a los vencidos, agrupándolos bajo
su misma enseña, y los conducía al combate, convirtiéndolos, de vencidos, en vencedores. Los Caballeros
Cruzados, continuadores de la obra de Godofredo, y siguiendo las inspiraciones de Juan Ralp, formaron
después una asociación escogida que, con el título de Caballeros de La Serpiente de Bronce, se dedicaron a
recibir a los peregrinos que de todas partes, venían a visitar los Santos Lugares, los escoltaban hasta la
Palestina, protegiéndolos contra los ataques de los bandidos Sarracenos, rescataban a los cautivos y atendían
a los pobres y enfermos auxiliando los generosa y caritativamente en todas sus necesidades.

El nombre de Serpiente de Bronce viene de un pasaje bíblico, Moisés al ver que su Campamento
invadido por Serpientes cuya mortal mordedura diezmaba su pueblo, invocó a J2H4V1H para que lo
favoreciera y cuando terminó su súplica, observó que a cierta distancia yacía una serpiente muerta, al parecer.
A poco llegó otra serpiente que, apoderándose de la primera, la restregó sobre una planta de EUFORBIO
que, con abundancia crecían en aquel lugar, a cuyo contacto el yerto y desfallecido reptil recobró sus fuerzas
inmediatamente. Moisés comprendió que era una revelación de DI_S y, aplicando esta planta a sus enfermos,
todos sanaron de sus males que sufrían.

En conmemoración de este hecho, Moisés instruyó la Serpiente de Bronce de que habla el Vol:. de
la Ley Sagrada, como un símbolo de la Libertad alcanzada por las prodigiosas de la planta EUFORBIO,
por lo que no cabe duda de que este Grado está exclusivamente consagrado a la Libertad y al apoyo que los
Hombres deben prestarse entre sis para conquistarla.

SSIGN:.:
 De Orden: Los brazos formando Cruz sobre el pecho.

 De Saludo: Señalar la Tierra con el dedo índice de la mano derecha.

TTOC:.:
 Colocarse a la izquierda del Examinador y tomarle la muñeca izquierda, el Examinador
contesta tomando con la mano derecha la muñeca del Examinado.

BAT:.:
 Cuatro golpes, por tres, por uno –0000-000-0-.

15
 EDAD:
 N3NG5N1 D2T2RM3N1D1.

PAL:. DE PASE:
 3NR3.

PAL:. VELADA:
 J4H1NN2S-R1LP

PAL:. SAG:.:
 M43S2S.

MARCH:.:
 N52v2 Pasos Serpenteados.

Grado 29° (Gran Escocés de San Andrés o Gran Maestro de La Luz).-

INSTRUCCIÓN:
Este Grado fue el primero del Rito de Ramsay, fundado en 1.728 E:. V:. y llamado Escocés o
Masón de Escocia. Trae su origen de la parte de la Masonería que se ocupa de Las Cruzadas, y nos da la
historia de los acontecimientos que dieron lugar a la fusión de las Órdenes Militares con la
Francmasonería.

Sus Ceremonias son breves, pero su Instrucción muy extensa. Pude considerarse como la
introducción o parte preparatoria del Grado de Kad:., que le sigue, el cual, como los anteriores, fue creado
para el R:. E:. A:. y A:., en 1.786 E:. V:., por Federico II, Rey de Prusia.

SSIGN:.:
 La uña del pulgar derecho debajo del párpado inferior de dicho lado, con el dedo índice
levantado en Escuadra, como para hacer una puntería diciendo “Mido hasta el Sol”.

TTOC:.:
 Cogerse uno al otro la última falange del dedo meñique, diciendo el primero B44Z, y el segundo,
toda la Pal:. Sag:. M4HRB4N.

BAT:.:
 Once golpes, por dos, y nueve –00000000000-00-000000000-.-.

EDAD:
 N4V2NT1 y C3NC4 1Ñ4S.

RETEJO EN EL GRADO 29° (GRAN ESCOCÉS DE SAN ANDRÉS O GRAN

MAESTRO DE LA LUZ), UNA VEZ ABIERTO LOS TRABAJOS EN EL
CONSEJO KADOSH.

 ¿Qué simboliza el Primer Barrio?

16
 Justicia y Equidad.

 ¿Y el Segundo?

Castidad en los Conceptos y Templanza en las Emociones.

 ¿El Tercero?

Exactitud de la Perfección y Fortaleza de la Mano, la Vigilancia en los Pormenores y la

Verdad en la Obra para que la Esperanza anime la conquista de la Inmortalidad.

 ¿Y el Cuarto?

La “Poesía” y las “Bellas Letras”, que ganan los Corazones con la Simpatía.

 ¿El Quinto?

Cortesanía, base del Trato Humano, que nos gana amigos y conserva los que tenemos.

 ¿El Sexto?

La Paciencia de un lado y la Fuerza del otro.

 ¿El Séptimo?

El Escepticismo y sus constituyentes entregados al estudio de los infinito, comienza a dudar de

todo, hasta adquirir por si mismos nociones exactas de las cosas.

 ¿El Octavo?

Gastronomía. El Hombre es el único viviente que sabe preparar sus alimentos y bebidas, y que
con la Memoria y la Inducción, ha creado la Ciencia cuyos principios forman ese Arte que nos
conserva la salud, nos fortalece y dirigida por la Prudencia, dilata la Vida y contribuye a la
Unión de las voluntades.

 ¿El Noveno?

Es el Gimnasio Universal que une a la Equitación a la Danza y a los Ejercicios Corporales.

Con la Modestia y la Ciencia, la cual con la Memoria de los pasado busca la Perfección de los
Presente y lo Futuro, y llena de Confianza los Ánimos y de Alegría los Corazones.

 ¿El Décimo?

La Oratoria, cuya Luz Divina alumbra y no quema.

 ¿El Duodécimo?

La Dramática, Espejo de la Vida, animada acción de los grandioso pasado, de lo útil presente y
de la dicha futura. Ella es la Base de la Fraternidad, cuyos emblemas más expresivos decoran
la inmensa plaza de los Doce Frentes de los Barrios, con sus Puertas Circunscriptas.

Grado 30° (Caballero Kadosh).-

INSTRUCCIÓN:

17
 SSIGN:.:
 De Kadosh: Poner la mano derecha sobre el corazón, los dedos separados, dejar caer la mano
sobre la rodilla derecha, agarrándola y doblándola un poco.- Después de este movimiento, tomar
el Puñal que pende de la Banda, levantarlo a la altura del hombro, como en actitud de herir,
diciendo: N:. 2:. K:. 1:. M:. 1:. D:. 4:. N:. 1:. Y:. (V2ng1nz1, S2ñ4r).- (*).

 De Orden: Habiendo pasado el Puñal a la mano izquierda, tener, tener la mano derecha
extendida sobre el corazón.

TTOC:.:
 Tocarse recíprocamente la punta del pie y la rodilla del lado derecho, presentar el puño cerrado
de la mano derecha, el pulgar levantado, tocarse alternativamente el pulgar, dejarlo resbalar,
retrocediendo un paso y levantando el brazo como para herir con el Puñal.- Al hacer este
movimiento dice el primero: N:. 2:. K:. 1:. M:. -1:. B:. 2:. 1:. 3:. L:. M:. (V2ng1nz1 c4ntr1 2l
Tr13d4r). El otro responde: F:. 1:. R:. 1:. S:. C:. H:. K:. 4:. L:. (T4d4 2st1 c5mpl3d4).

PAL:. SAG:.:
 N:. 2:. K:. 1:. M:. -1:. B:. 2:. 1:. 3:. L:. M:. – Se contesta: F:. 1:. R:. 1:. S:. C:. H:. K:. 4:. L:..

BAT:.:
 No hay.

MARCH:.:
 Tres Pasos Precipitados; las manos cruzadas sobre la cabeza.

EDAD:
 Un 5n S3gl4 y m1s. Los CCab:. Kad:. no cuentas su edad, porque la Ciencia no tiene
Principio ni Fin.

IV.- A continuación damos a conocer los Grados Administrativos del R:. E:. A:. y A:..-

Grado 31° (Gran Juez Inquisidor Comendador).-

INSTRUCCIÓN:
SSIGN:.:
 De Orden: Las manos cruzadas sobre el vientre.

 De Equidad: Las manos cruzadas sobre la cabeza con los dedos extendidos y las palmas hacia
afuera.

TTOC:.:
 Aproximar la pierda derecha a la del otro H:., hasta que las rodillas se toquen; tomarse
recíprocamente la mano izquierda y con la derecha darse un ligero golpe sobre el hombro
derecho.

PAL:. SAG:.:
 J15RS3T23NC53L1 – Repuesta a la Pal:. Sag:.: 2SQC5N3SD213D – Juntos: 1NS53-S32N1.

18
 BAT:.:
 Un golpe, por tres, por cuatro, por uno: -0-000-0000-0-.

MARCH:.:
 Ninguna.

EDAD:
 Ninguna.

Grado 32° (Sublime Príncipe del Real Secreto).-

INSTRUCCIÓN:
SSIGN:.:
 De Orden: La mano derecha colocada sobre el corazón..

 De Saludo: Colocar la mano derecha abierta sobre el corazón llevada hacia la derecha con la
palma hacia abajo, a la altura del hombro y con el brazo extendido, dejarla caer sobre el muslo
derecho.

TTOC:.:
 Empuñar la Espada con la mano derecha y llevarla hacia este lado; la punta hacia arriba; colocar
el pie derecho detrás dl izquierdo; levantar el brazo izquierdo; con la mano extendida como para
rechazar a alguno; en esta posición los dos HH:. se encuentran, entrelazan sus dedos y se
abrazan diciendo unos S:. al otro N:. y juntos T:..

 PAL:. DE PASE:.:
 Primera Pal:. de Pase: PH1G1L CH4L – Repuesta: PH1H1SCH CH4L.

 Segunda Pal:. de Pase: N2CK1M M1CK1H – Repuesta: SCH1DD13.

PAL:. SAG:.:

 S1L3X – N4N3 – T2NG5-

BAT:.:
 Un golpe, por cuatro: -0-0000-.

MARCH:.:
 Ninguna.

EDAD:
 5n S3gl4 y m1s.

Grado 33° (Gran Inspector General de la Orden).-

INSTRUCCIÓN:

19
 SSIGN:.:
 De Orden: Colocar la mano derecha sobre el corazón, y dejarla caer sobre el costado derecho, y
colocarla de nuevo sobre el corazón, abierta, e inclinar profundamente la cabeza

 Reconocimiento: Prim:. Sign:.: Cruzar los brazos sobre el pecho, el derecho sobre el izquierdo
e inclinar el cuerpo hacia la tierra, doblando las rodillas y dando la Prim:. Pal:. de Pase.

 Reconocimiento: Seg:. Sign:.: Estando en la aposición ha de llevar la mano derecha a la

Espada y sacarla de la vaina, doblando al mismo tiempo la rodilla y colocando sobre el corazón
la mano del mismo lado, con todos los dedos apretados y dando la Seg:. Pal:. de Pase.

 Reconocimiento: Terc:. Sign:.: Estando en la posición del Seg:. Sign:., tener la Espada
horizontal, la mano derecha sosteniendo la empuñadora y la mano izquierda en medio de la hoja
y abrazar por tres veces la lámina de la Espada, dando la Pal:. Sag:..

TTOC:.:
 Empuñar la Espada con la mano derecha y llevarla hacia este lado; la punta hacia arriba; colocar
el pie derecho detrás del izquierdo; levantar el brazo izquierdo; con la mano extendida como
para rechazar a alguno; en esta posición los dos HH:. se encuentran, entrelazan sus dedos y se
abrazan diciendo unos S:. al otro N:. y juntos T:..

 Hay quienes sostienen que el Grado 33° no tiene Tocamiento.

 PAL:. DE PASE:.:
 Pal:. de Pase: Uno dice: D3 M4L1Y – Dice el otro: H3R1M 1B3.

PAL:. SAG:.:
 Uno dice: M3K1 M4K1 B21L3M – Otro dice: 1D4N1Y.

PAL:. DE ORDEN.:
 4RD 1B CH14 – Respuesta: D25S M25MQ52 J5S.

 La pregunta de Orden: ¿Sois vos Soberano Gran Inspector General? – Repuesta: Mi Virtud,
mi Valor y mi Celo me han hecho llegar a este Grado eminente.

BAT:.:
 Once golpes; por cinco, tres, uno y dos golpes bien separados. -00000-000-0- 0 0-

MARCH:.:
 Estando a la Orden, avanzar con un Paso Ordinario; pero lento y grave.

EDAD:
 Tr23nt1 y Tr2s y m1s.

HORA DE TRABAJO:
 Comienzan a la hora en que está dada la Pal:. de Orden, los Guardias están en sus puestos y el
Supremo Consejo está en perfecta seguridad y terminan a la hora en que el SOL de la mañana
ilumina al Consejo.

20
Pensamiento: “… El Trabajo es el Alimento de las Almas Nobles…”.

Lucio Anneo Séneca

Filósofo romano, nacido en Córdova – Hispania.

Esperamos que este material les sirva de mucho a quienes somos Aprendices Masones del Grado
33° sentados en la Col:. “B” de nuestras Logias en el Simbolismo; y en los debidos sitiales en los
Consistorios y en las Logias de Perfección, dentro de los Grados Capitulares, Filosóficos y
Administrativos que son soberanía del Supremo Consejo Confederado del Grado 33° en la República de
Venezuela.

Fraternalmente,

Q:. H:. León M. Morales

P:. M:. G° 33°.
0426-9006413

Camp:, de San Cristóbal, Edo. Táchira, 17 de Agosto del 2.017 E:. V:..

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