BREVE GLOSARIO DE NOMENCLATURA MASONICA:

A Plomo Se dice cuando está al corriente con la Tesorería.

Afiliación Es la aceptación de un H:. con Carta de Retiro en
Orden de otra Logia.
Aprendiz Es el que habiendo recibido el Primer Grado,
estudia con tesón y ahínco para adquirir todos los
conocimientos litúrgicos que le corresponden.
Borrado de Es aquel H:. a quien se le ha separado de su Logia
Cuadro por falta de asistencia, pago u otras faltas
menores, pero que poniéndose a plomo y bajo
promesa de cumplir sus deberes puede ser
admitido nuevamente.
Carta de Es la carta de recomendación que se les da a los
Retiro en HH:. que se separan definitivamente de sus
Orden Logias, sin haber cometido falta ni delitos.
Columnas Es el lugar de premio o castigo.
Entre Las recompensas, las baterías o cualquier otro
Columnas acto que sirva para premiar a un H:. porque así lo
merezca, se le hacen o se le dan Entre CCol:.. Para
amonestarlo, hacerle alguna reconvención, etc.,
también se le coloca Entre CCol:.. Es el lugar de
premio o castigo.
Irradiado Es aquel H:. que por algún delito masónico o falta
muy grave, es expulsado de su Log:., previo el
indispensable juicio o proceso.
Neófito Es el recién iniciado, que desconoce todavía las
enseñanzas del Prim:. Grado.
Plancha de Es la Carta que se les da a los HH:. que salen de
Viaje viaje y que se les recomienda a otras Logias y
HH:..
Profano De “Pro” y de “Fanus” que quiere “antes o fuera
del Templo”, se aplica a las personas que no están
iniciadas en Masonería.
Recipiendario Es el solicitante y Candidato durante la Ceremonia
de Iniciación hasta que es consagrado y
proclamado.
Regularización Es la aceptación de un H:. que se encuentra en
estado irregular, ya sea por falta de Carta de
Retiro, o por cualquier otra circunstancia.
Solicitante Es el Prof:. que firma una solicitud para ingresar a
la Masonería.
Trazar la Pieza Discurso de Orden.
de Arquitectura
Barrica Garrafa o Botella.
Arena Sal o Pimienta.
Balota Esferas Blancas y Negras usadas para realizar
votaciones; balota blanca como signo de
 aprobación, balota negra como signo de negación.
Bandera Servilleta
Cañón Copa o Vaso.
Cargar Echar Vino en la Copa.
Ceremonia Conjunto de actos y formulas con las cuales la
Mas:. realiza sus Misterios.
Espada Cuchillo o Acero.
Estrella Velas o Cirios.
Fuego Último tiempo del ejercicio de mesa en las salvas o
brindis. Expresa el perfecto sacrificio.
Gran Bandera Mantel.
Liturgia Libro que contienen las fórmulas y el orden de los
TTrab:. aprobado por la Mas:. para celebrar sus
Misterios y Ceremonias.
Llana Cuchara.
Mallete Mazo usado por las Luces del Taller.
Masticar Comer.
Materiales Toda clase de comidas.
Piedra Bruta Pan.
Pólvora Blanca Agua o Vino blanco.
Pólvora Fuerte Licor alcohólico.
Pólvora Bebidas fermentadas.
Fulminante
Pólvora Roja Vino rojo
Rito Sistema ordenado y prescrito de las ceremonias
rituales.
Ritual Texto oficial donde se describe la manera de llevar
los Trabajos de la Logia.
Tejas Platos.
Tenida Sesión de una Logia.
Tridente Tenedor.
Plancha Todo escrito presentado al taller.
Buril Bolígrafo, lápiz.
Landmarks Reglas en la que se basa la Orden y son 25 los de
Mac Key.
E:. V.. Era Vulgar.
V:. L:. Verdadera Luz.
Joya Llámense así las insignias distintivas que sirven
para caracterizar los cargos y para distinguir a los
DDign:. y OOfic:. de las Logias.
Mallete Honor con el que son recibido en Templo el Muy
Batiente Resp:. Gran Maestro.
Sueño Se dice del alejamiento voluntario de los trabajos
de un Francmasón, o de la suspensión temporal de
los mismos de una Logia. Estado en el que se
encuentra un Francmasón o una Logia que han
interrumpido su trabajo regular, sin perder por
ello, sin embargo, sus derechos masónicos.
 Malletear Acción disciplinaria realizada por el ven:. Maest:.
para ordenar a un H:. hacer silencio
inmediatamente o como signo de habérsele
retirado la Palabra.

PROTOCOLO Y ETIQUETA MAS:..-

Estas fórmulas se mantienen en los Tres Grados de la Masonería

Simbólica.

EXPLICACIÓN:
La Etiqueta Masónica pertenece al imperio de las buenas maneras,
junto con ciertos conceptos particulares de la Masonería.

Es una forma de cortesía individual y manifestación de respeto al

Taller.

Cada aspecto del Sistema Masónico promueve una actitud de

reverencia y respeto para poder mantener la unidad y la armonía, y cada
Q:. H:. debe apegarse a estas reglas sin distinción de Grado o Autoridad.
La información acá contenida, en algunos casos está guiada por Leyes,
Regulaciones o Edictos adoptados por la Gran Logia. Pero la mayor parte
de los escritos representan más bien conceptos basados en la experiencia
y observación.
 Ten:. Ord:.) usar Toga Negra cuando los HH:. debido a
fuerza mayor no pueden concurrir a los TTrab:. (Trabajos)
OOrd:. en Traje de Orden.

 Los AApr:. y CComp:. MMas:. no llevan Banda y sus

Mandiles son Blancos sin llevar ningún tipo de Ornamento.

De la Circulación en Logia:

 Los QQ:. HH:. durante los Trabajos, al pasar al eje Oriente-

Occidente de la Logia, deben saludar al Ven:. Maest:. con
el Sign:. de Orden.

 Es incorrecto circular en Logia estando al Orden. El Sign:.

de Orden solo se realiza al estar en Pie, detenido.

 Si se tiene que acudir al Oriente, debe saludarse al Ven:.

Maest:. con el Signo de Orden en la Tercera Grada. Si no es
éste el caso, debe saludarse al Ven:. Maest:. desde el
Plano de la Log:. siempre que se cruce el eje Oriente-
Occidente de la misma.

De las Insignias:
  Las Insignias en forma de Botones, Medallas, etc.,
permitidas en las Logias Azules, son únicamente las del
Orden Simbólico, que será: la Escuadra y el Compas en
sus distintas posiciones según el Grado que se posee, las
condecoraciones y distinciones concedidas por la Gran
Logia o las Logias, tanto de la Gran Jurisdicción Nacional,
como de las Grandes Jurisdicciones Extranjeras de la
Amistad y Relación Fraternales. Salvo en las Grandes
Festividades del Rito, no deberá usarse en una Log:. Simb:.
o en la Gran Log:. insignia alguna de las Ordenes
Capitulares; Filosófico ni Administrativo del Rito, o de otro
Rito a tenor del significado e instrucción del fuero
jurisdiccional ejercido distintamente así: sobre los Tres
Grados SSimb:. de Apr:., Comp:. y M:. M:. por la
Serenísima Gran Logia Patriótica y Progresista de
Venezuela y sobre los Grados Capitulares, Filosóficos y
Administrativos, constituidos en Órdenes, por el Supr:.
Cons:. Revolucionario, Patriótico y Libertario de Grandes
Inspectores General del Gr:. 33° y Último del R:. E:. A:. y
A:., para la República Bolivariana de Venezuela.

Del sitio que deben ocupar las Autoridades en Log:.:

 El Ven:. Maest:. en todo acto debe ocupar la cabeza de la
Mesa, el M:. R:. G:. M:.(Maestro Regular, Gran Maestro) de la S:. G:. L:.
R:. P:. y L:. D:. L;, R;, B:. D:. V:.siempre debe ir a su
derecha, seguido del Ex Ven:. Maest:., luego el Sob:. Gran
Comend:.(Comendador) del Supr:. Consejo, de seguida los
demás funcionarios de esos Altos Cuerpos MMas:.; a su
izquierda se sentarán los VVen:. MMaest:. de las Logias
visitadoras y sus funcionarios (este Orden se mantiene
también en Log:. cuando trabaja.

 Los Honores en los Trabajos son parte esencial del

Protocolo Masónico, y así lo dictaminan nuestros EE:. GG:.
(Expertos Guardianes) vigentes en sus respectivos artículos.

 Los VVig:. deben ocupar las Puntas del Casquillo en las

TTen:. de Banq:..

 Al realizar la Cadena de Unión, los VVig:. se colocarán a

ambos lados del Ven:. Maest:. ( a la izq:. el Prim:. Vig:. y a
la Derecha el Seg:. Vig:.)
.
 El Ven:. Maest:. invitará al Oriente solamente a: El Muy
Respetable Gran Maestro de la Serenísima Gran Logia y
sus funcionarios; Sob:.(Soberano) Gran Comend:.; VVen:.
MMaest:. o EEx:. VVen:. MMaest:. y luces del Tall:.
visitadores.
 Es impropio invitar a HH:. que no ostenten estas jerarquías a
ocupar asiento en el Oriente por ser éste lugar uno de los más sagrados
de la Logia; si se trata de Acto Público se puede invitar también a la
Autoridad Civil y a la esposa de los VVen:. MMaest:. presentes.

Del Uso de la Palabra:

 Es de suma cortesía y respeto ponerse de Pie y al Orden

cuando las Luces del Taller o algún alto funcionario de la
Institución se refieran a nuestra persona.

 Es incorrecto mencionar el título Prof:. de algún H:. cuando

nos referimos a él, el único título permitido en la Orden
según nuestros Usos y Costumbres Ancestrales y
Ordenamiento Jurídico, es el de Q:. H:. o simplemente H:..

Cuando el Ex Ven:. Maest:., el Serenísimo G:. M:. o algún Ven:. Maest:. de

la Log:. visitadora tomen la Pal:., el Ven:. Maest:.

 del Tall:. ordenará en Pie y al Orden, y es este funcionario

quien también ordenará tomar asiento; si el H:. visitador
ordena tomar asiento, los HH:: deberán esperar la Orden
de su Ven:. Maest:. quien es la máxima autoridad del
Taller; la única excepción hecha a esta regla es cuando el
Serenísimo G:. M:. lo ordene.

 Cuando se toma la Pal:., el H:. se pondrá de Pie y al Orden

y comenzará sus intervenciones diciendo: Ven:. Maest:., Q:.
H:. Ex Ven:. Maest:., Prim:. Vig:., Seg:. Vig:., QQ:. HH:.
todos; también es usado decir: Ven:. Maest:., QQ:. HH:. que
decoran el Oriente, Q:. H:. Prim:. Vig:., Q:. H:. Seg:. Vig:.,
QQ:. HH:. visitadores, QQ:. HH:. todos.

 En el uso de la Palabra, los HH:. deberán procurar no

extenderse en el tiempo usado en sus intervenciones.

 En cualquier acto público o en presencia de Prof:., los HH:.

deben omitir todo Signo de Orden o Señal Masónica usada
en nuestros Rituales y Liturgias y Ceremonias.

 Los HH:. AApr:. y CComp:. MMas:. podrán hablar a la Log:.

a través de sus respectivos VVig:., comunicándole al oído lo
que deseen expresar cuando sean autorizados para ello
por el Ven:. Maest:..

 Los Brindis de Rigor son Siete (7), pero se pueden reducir a

Tres (3) que se denominan “De Obligación”, que son los tres
primeros que se mencionaron a continuación, a saber:
 Primer Brindis: El Ven:. Maest:.: Por Venezuela y sus
Instituciones.

Segundo Brindis: El Prim:. Vig:.: Por la Serenísima Gran

Logia Revolucionaria, Patriótica y Libertadora de la
República Bolivariana de Venezuela y sus funcionarios.

Tercer Brindis: El Seg:. Vig:.: Por el Supr:. Cons:.

Revolucionario, Patriótico y Libertario de Grandes
Inspectores Generales del G° 33° y Último del R:. E:. A:. y
A:., para la República Bolivariana de Venezuela.

Cuarto Brindis: El Orad:. Fisc:.: Por todas las Logias de la

jurisdicción.

Quinto Brindis: El Sec:. G:. SS:. y TT:.: Por todos los OOr:.
extranjeros.
Sexto Brindis: El Ex-Ven:. Maest:.: Por los QQ:. HH:.
visitadores y sus respectivas LLog:..

Séptimo Brindis: El Ven:. Maest:.: Por todos los QQ:. HH:.

esparcidos sobre la faz de la Tierra.

 Toda comunicación debe ir encabezada por: A L:. G:: D:.

G:. A:. D:: U:., debajo S:. F:.U:. o L:. I:. F:., seguido de la
formalidad descrita establecida por nuestro Alto Cuerpo
Masónico en sus EE:. GG:..

 El Ven:. Maest:. y los VVig:. al disparar la Bat:. de Gr:. con

su Mall:., deben realizarlo de forma que no perturbe la
majestuosidad del acto, en todo caso deberán hacerlo en
forma suave.

 Las Luces del Tall:., al disparar las BBat:. al inicio y al

final de los TTrab:., romperán con el Sign:. del Gr:.,
tomando luego el Mall:. con la mano derecha y realizarán
la Bat:..

 Los Aplausos no están permitido en los Trabajos

Ritualisticos (salvo Ten:. Blanc:.).

 Está prohibido en las discusiones Masónicas, escritos,

publicaciones o cualquier expresión. Todas las discusiones
discriminatorias, todos los argumentos o propuestas en pro
o en contra de situaciones políticas, de cualquier religión o
credo, temas de índole racial, o cualquier otro tema por el
cual los HH:. estén divididos dentro de clases, grupos, o se
opongan a la buena paz que debe reinar entre los HH:..
 Aun cuando está prohibido discutir sobre esos temas, si se
puede debatir en Mesa Redonda la filosofía de esos
asuntos.

 El Ara Sag:. no debe estar adornada por ningún tipo de

implemento: sobre ella solamente deberán estar ubicados
El Vol:. de La Ley Sagrada, la Escuadra y el Compas
dispuestos sobre un cojín o tapete rojo ribeteado de
dorado.

 El Ven:. Maest:. tiene la responsabilidad de insistir que sus

OOfic:. sean puntuales y le notifiquen con antelación si van
a llegar tarde o estarán ausentes, de tal manera que él
pueda tomar precauciones para llenar esos cargos
temporalmente. El Ven:. Maest:. deberá conducir los
asuntos de la Log:. con prontitud y eliminar largos
intermedios.

 Es de mal uso que los HH:. visitadores intervengan en los

asuntos propios del Taller visitado; estos deben conservar
el mayor cuidado de no entorpecer los TTrab:.; la única
autoridad que puede intervenir en asuntos que
contravengan los Usos y Costumbres adoptadas por la S:.
G:. L:. P:. y P:: D:. V:. son el Serenísimo G:. M:., o sus
Delegados cuando estén facultado por el Gran Maest:. para
ello.

 El Pabellón Nacional es el único Símbolo Patrio permitido

en Log:. y debe ubicarse a la derecha del Ven:. Maest:. en
un pedestal o paral; cuando se le rindan honores en los
TTrab:. los HH:. deberán estar en Pie y al Orden.

 El Estandarte del Taller deberá estar dispuesto a la

izquierda del Ven:. Maest:., cerca de la Mesa del Orad:.
Fisc:..

 El Saludo al Ara Sagrada. es incorrecto cuando se circula

en Log:..

 El Tapiz del Grado se debe colocar en la parte frontal del

Ara Sag:. y no por la parte de atrás de la misma.

 Ningún H:. está autorizado para dar Órdenes en las

Columnas; los únicos funcionarios facultados para ello son
los VVig:. y el Ven:. Maest:., quienes llamarán a la
compostura con un golpe de Mall:..
  No está permitido el uso de teléfonos celulares dentro de la
Cam:. y los HH:. que los posean deberán apagarlos antes
de comenzar los TTrab:., con la finalidad de no interrumpir
el buen desenvolvimiento de los mismos.

 Cuando un H:. porte arma de fuego deberá colocarla en el

lugar designado por el Ven:. Maest:. en PPas:. PPerd:. (Pasos
Perdidos) o en el Vestíbulo Templ:., antes de entrar a la
Cámara del Gr:. en que se esté trabajando.

 La entrada protocolar en todos los actos públicos

(celebrados en Log:.) debe ser arreglado con la mayor
disciplina, y su Orden de entrada será el siguiente:
 Entrada del público en general.

 Recepción de Autoridades Civiles.

 Recepción Protocolar del Supr.. Cons:. si hubiese
representantes (Mall:. Batiente).

 Recepción Protocolar del Serenísimo G:. M:. (se recibe con la

Bóveda de Acero y a Mallete Batiente), en conformidad con
lo establecido en nuestros EE:. GG:..

 Himno Masónico.

 Honores a los Símbolos Patrio.

 Las Luces del Taller durante las Tenidas responderán el

Saludo con un leve movimiento de la cabeza; es incorrecto
realizar el Sign:. de Sal:.(Signo de Saludo) estando sentado.

ENTRADA A LA LOG:. UNA VEZ ABIERTO LOS TRABAJOS.-

Cuando algún Q:. H:., con excepción del Serenísimo Gran Maest:. y
de los que posean los Grados del 31° al 33°, lleguen a nuestras Tenidas
una vez abiertos nuestros TTrab:. OOrd:. o EExtraord:., y sobre todo en
Tenida de Instrucción, el Ven:. Maest:. les hará el siguiente Retejo:

 Ven:. Maest:. – ¿De dónde Venís, H:.?

 Q:. H:. Visitante -- De la Logia de San Juan, Ven:. Maest:..

 Ven:. Maest:. – ¿Qué se Hace en la Logia de San Juan?

 Q:. H:. Visitante -- Se elevan TTempl:. a la Virtud y se

cavan calabozos para los Vicios, Ven:. Maest:..

 Ven:. Maest:. – ¿Qué nos traéis?

  Q:. H:. Visitante – S:. F:. y U:..

 Ven:. Maest:. – ¿A qué Venís, Q:. H:.?

 Q:. H:. Visitante – A vencer mis Pasiones, Someter mi

Voluntad y alcanzar nuevos Progresos en la Masonería.

 Ven:. Maest:. – ¿Qué Pedís. Q:. H:.?

 Q:. H:. Visitante – Ser admitido en vuestros AAug:.
TTrab:., Ven:. Maest:..

 Ven:. Maest:. – Q:. H:., vuestras Virtudes os hacen

acreedor a ello; pasad y servíos tomar Asiento en vuestra
respectiva Col:..

El Ven:. Maest:. considerará si es necesario que el Q:. H:. Visitante

decore con su presencia al Or:..

Asistencia a los Trabajos:

Resolución Sempiterna:

 En el Camino al Templo lo Olvido Todo. 2.- En PPas:. PPerd:. me

hago un Filósofo. 3.- En el Templo solo tengo Amor y
Pensamiento.

Ahora debes, en el día y hora que corresponde trabajar en tu Logia,

ingresar a ella para, junto con tus HH:. efectuar los Trabajos de tu
Grado. Trabajos, se llaman los acontecimientos que se suceden dentro de
una Logia desde el momento de su Principio o Apertura, hasta el de su
Terminación o Clausura.

Primeramente, te colocas el Mandil Blanco, Símbolo de Pureza, que

te corresponde usar y sobre el que ya se te ha instruido que “es la más
antigua condecoración otorgada al hombre”. Significa: “Fuego para la
voluntad del Iniciado”; “Conocimiento de sí mismo ante la Naturaleza”;
“Mi Cordón Umbilical Cósmico”; y piensas: “Mi Trabajo Masónico
felizmente empieza”, “A mi Piedra Bruta llega el Cincel y el Martillo”, “Su
Baveta alta, me indica cierta altura”, firmas el Libro de Asistencia, que
da fe de tu concurrencia a los TTrab:. y tocas la puertas del Templo con -
O-O-O- espaciados lo que anuncia que un miembro desea ser admitido a
los TTrab:..

ESTOS GOLPES SIGNIFICAN:

 Primer Toque: LLAMAD Y SE OS ABRIRA.

(Las puertas del Templo).

  Segundo Toque: PEDID Y SE OS DARA.

(La Luz).

 Tercer Toque: BUSCAD Y ENCONTRAREIS.

(La Verdad).

 Recién, entonces se abre la Puerta e ingresas a la Logia.

LOGIA, es una palabra que viene de “LOGOS”, que significa:

“Mundo”. Masónicamente puede significar: Congregación de Hermanos o
sitio de reunión para efectuar Trabajos Masónicos. En tu grado también
significa “el Universo” y es por eso que su longitud; es de Oriente a
Occidente, su latitud; de Norte a Sur, su altura; del Cenit al Nadir o de la
superficie de la Tierra al Firmamento; y su profundidad; de la misma
superficie a su centro.

Las Logias deben estar por eso orientadas en esa forma y constar
de tres cubos perfectos. A la mitad del cubo de Occidente (Materia), se
colocan dos Columnas y a la mitad de los dos cubos siguientes la
balaustrada(balcón), que divide el resto del salón en dos cubos, el del medio
y el de Oriente (Espíritu). Es en el centro de este cubo del medio que se
coloca el Altar o ARA, el que representa al Sol, en el centro de nuestro
sistema solar.
Signos, Saludos y Marcha:

El Apr:., para ingresar al Templo se pone “al Orden”. Estar al

Orden, es efectuar el Signo Gutural. Este signo significa “No permitiré que
salgan de mi, palabras que puedan ofender a mis QQ:. HH:.”. “Aquí
refrenará mis malos impulsos”.

Estando al Orden, el Apr:. efectúa una marcha que simboliza su

marcha de las Tinieblas hacia La Luz, en busca de la Sabiduría. Esta
marcha es distinta a la del Prof:. quien tiene la Marcha incierta del que
no sabe a dónde va y representa el estado de Ignorancia anterior a la
recepción de la V:.(Vida) o Verdad L:.(Luz). El Aprendiz, en cambio Marcha de
frente (en línea recta), para indicar que no tiene más que un objetivo; el
de llegar directamente y sin desviarse hacia Las Luces de la Sabiduría.

La Marcha se efectúa dando los pasos conocidos, formando una

escuadra al terminar cada paso y partiendo desde Occidente a Oriente.
Significan: Nacimiento, Vida, Muerte o también Infancia, Juventud,
Senectud.

A continuación se hacen los saludos:

 Al Ven:. Maest:. significa: TENGO FE EN MIS IDEALES.

  Al Prim:. Vig:. significa: ESPERANZA EN ALCANZARLOS.

 Al Seg:. Vig:. significa: AMOR A LA HUMANIDAD.

Tocamiento:

El Tocamiento de Aprendiz, aparte de ser una señal de

reconocimiento, quiere decir que debemos estar prestos a dar la mano al
desvalido, al que sufre y al que necesita de nuestros auxilios. Es prueba
de Lealtad.

Pal:. Sag:.:
La Palabra Sagrada del Aprendiz, significa: Fuerza; y es el nombre
de la Col:. del Norte. Esta Pal:. jamás se escribe, ni se pronuncia, ni se
burila, no se consigna con ningún carácter, ni se imprime. Esta
prohibición es absoluta y terminante. SE DA COMO SE RECIBE.

Baterías:

Hay dos clases de baterías: la de Júbilo y la de Duel:.. Las BBat:.

se ejecutan solamente por orden del Ven:. Maest:. Las BBat:. de Júbilo se
ejecutan al abrirse y clausurarse los TTrab:. y cada vez que lo crea
conveniente el Ven:. Maest:. dándose -O-O-O-). La batería de duelo, se
ejecuta solamente en las TTen:. de Duelo o cuando se bate en memoria
de algún Q:. H:. que haya pasado a ocupar su Col:. en el Oriente Etern:.
Todas las BBat:. deben ser acompasadas, por lo que es conveniente que
al ejecutarse, todos los QQ:. HH:. estén pendientes de las Órdenes y los
movimientos del Ven:. Maest:..

Luces:

Luz quiere decir Conocimientos, Sabiduría, Enseñanza.

Las Tres Grandes Luces de la Francmasonería o Grandes Joyas,

son; el Vol:. de La Ley Sagrada, la Escuadr:. y el Comp:.. Las pequeñas
Luces Simbólicas en una Logia de AApr:., son las Tres Luces colocadas
alrededor del Ara Sagrada, y representan al Sol, la Luna y al Ven:.
Maest:..

Altar o Ara Sagrada:

Ara es una palabra latina que significa Altar (alta-ara), sobre el Ara
y durante los Trabajos estará la Espada Flamíg:., el Libro de la Ley
Sagrada y (encima del libro abierto) la Constitución, EE:. GG:. y sobre
estos; la Escuadr:. y el Comp:.. Los actos más solemnes, como
Juramentos, Consagración, Afiliación, Regularización, etc., se ejecutan
frente al Ara Sagrada y los HH:. , al pasar ante ella seguirán por el lado
de la Col:. del Norte para ir al Or:. y para ir a Occ:. bajarán por el lado de
la Col:. del Sur.
 El Ara Sagrada es uno de los principales símbolos de la Masonería.
Es imprescindible en las Logias Simbólicas. Representa al Sol, y como la
Log:. representa al Universo, se coloca precisamente en el centro para
significar mejor al Sol, que se supone en el centro de un Universo o,
cuando menos, en el centro del Sistema Planetario. La forma regular y
tradicional del Ara, es de base cuadrada de tres grados y la parte
superior un Triángulo Equilátero; su altura ordinaria es de tres pies (90
ctms.).

Pavimento:

Toda Log:. debe contener un Pavimento con Mosaicos Blancos y

Negros, que simbolizan la igualdad de las razas y el eterno contraste de
los pares opuestos, que forman la base de la Armonía Universal.
También representan los polos positivo y negativo. Para apreciar lo
Blanco es necesario el contraste de lo Negro, así como para apreciar lo
grande, lo sabio, etc., es menester que exista lo pequeño, lo feo, lo malo y
la ignorancia.

Cadena:

En la parte superior de los Templos Masónicos, debe hacer una

cadena abierta precisamente sobre la puerta de la entrada a la Logia.
Los eslabones, representa a los masones esparcidos sobre la Tierra y la
unión de un eslabón con otro, significa la Solidaridad Armónica que no
debe romperse jamás. La parte abierta de la cadena, sobre la puerta de
entrada simboliza, que por allí pueden eslabonarse nuevos HH:., que
vengan a hacer más grande y fuerte la Cadena Universal.

Gradas:

Para ascender de la Logia a Oriente, hay Tres Gradas que

significan: L:. I:. F:.. Estas palabras simbolizan que el Masón debe amar
la libertad, porque la libertad es la suprema aspiración humana. Debe
también luchar por la igualdad de los hombres, no reconociendo más
diferencia entre ellos que la virtud y el talento. Y por último debe ser
fraternal con todos y muy especialmente con los HH:. MMas:.. Los
hombres reconocen una madre común, la Naturaleza, y en consecuencia
todos somos Hermanos.

Columnas:

A la entrada de la Log:. hay dos grandes Columnas. La de la

izquierda debe llevar la letra “B” y la de la derecha la letra “J”. La
primera, se llama Col:. del Norte y la segunda, Col:. del Sur. La Columna
“B” tiene en su capitel una Esfera Terrestre y la Col:. “J” una Esfera
Celeste. Ambas ostentas en los capiteles Lirios y Granadas, conforme
estuvieron adornadas las Columnas del Pórtico del Rey Salomón. Para
los AApr:., estas CCol:. pueden significar: Fuerza y Belleza. Aparte de las
Dos Columnas mencionada, debe haber en todo Templo Masónico Doce
Columnas más, distribuidas equidistantemente en los muros, desde
donde comienza el Or:. hasta la altura de las Dos Grandes Columnas de
la Orden. Estas Doce Columnas representan a los Doce SSign:. del
Zodíaco y, efectivamente, sobre cada una de ellas, aparecerá cada uno
de los SSign:. Zodiacales.

Esferas:

Como se ha dicho, sobre el capitel de la Columna “B”, hay una

Esfera Terrestre y sobre el capitel de la Col:. “J”, una Esfera Celeste. La
Esfera Terrestre simboliza la Materia; lo inferior, en tanto que la Esfera
Celeste, simboliza el Espíritu; lo superior. Como ambas esferas son de
igual dimensión, esto implica que lo mismo es lo que está abajo que lo
que está arriba, ya que dentro del Cosmos, que abarca todo, las cosas
adquieren la misma semejanza una con otra.

Escuadra:

La Escuadra está formada por dos líneas; la Perpendicular y la

Horizontal. El Nivel que simboliza la Horizontal, y la Perpendicular, nos
dan exactamente la Escuadr:.. La Regla también simboliza la Línea
Horizontal. Como la Perpendicular simboliza la Superación, la Elevación
de Ideales; la Horizontal significa; la Rectitud que debe guiar los pasos
del Masón. La Escuadr:. denota, que el buen Masón debe superarse
constantemente a sí mismo, teniendo altos y nobles ideales; y que jamás
debe apartarse de la Línea Recta del Deber. La Escuadr:. constituye la
Joya del Ven:. Maest:., porque el Masón que la usa debe ser el más
Recto y Justo de la Log:..

Compás:

El Compás, sirve para trazar el Círculo y determinar el Centro,

simbólicamente, sirve para medir nuestras acciones y para medir
nuestras aspiraciones, sujetándolas a nuestros esfuerzos. En otras
palabras, nadie puede aspirar o desear más de lo que pueda merecer por
sí propio. El Centro del Círculo, simboliza que debemos mantenernos
siempre en el Punto Central de observación guardando la distancia
necesaria con los seres y cosas que nos rodean, para poder juzgar a
unos y a otros con Imparcialidad y Rectitud. El Compas representa la
Justeza con que deben medirse los actos de los hombres.

Las Tres Grandes Luces:

El Compás con la Escuadra y el Libro de la Ley Sagrada, son las

Grandes Joyas, y representan las Tres Grandes Luces de la Masonería.
Sobre el Ara Sagrada, ya abiertos los Trabajos, deberá haber
imprescindiblemente, un Comp:. abierto a 45 grados y una Escuadr:.
sobre el mismo. Ambas joyas estarán colocadas sobre el Libro de la Ley
Sagrada. Colocados en la forma expresada, hacen que los Trabajos sean
Justos. Estando la Escuadr:. sobre el Comp:., denota que la Materia, el
Instinto, la Ignorancia, etc., están dominando la Inteligencia, al Ideal, al
Espíritu, etc., por eso los AApr:. deben trabajas constantemente para
lograr que la posición del Compas y la Escuadra cambie favorablemente
para ellos.

El Cincel, el Martillo y la Piedra Bruta:

El Apr:. Mas:. trabaja con el Cincel y el Martillo labrando la Piedra

Bruta. El Cincel simboliza la Voluntad, que con golpes continuos de la
Constancia y el Esfuerzo que representa el Martillo, es capaz de
transformar la Piedra Bruta de nuestra Conciencia y de nuestro Mal
Carácter, en una Bella Obra de Arte, resultando la Modelación de nuestro
Carácter y la Elevación de nuestra Conciencia.

El Martillo, es uno de los principales instrumentos que maneja el

Apr:., pues con el Cincel labra la Piedra Bruta. El Martillo, simboliza la
Constancia y el Esfuerzo que unidos a la Voluntad representada por el
Cincel, forman las más grandes cualidades del Apr:. para labrar la
Piedra Bruta de su propia Ignorancia.

La Piedra Bruta se halla al pie de la Columna ”B”. Significa nuestro

Estado de Inconsciencia por los Vicios y la Ignorancia. Hay que pulirla
con el Martillo de la Constancia y del Esfuerzo; y con el Cincel de la
Voluntad para convertirla en Piedra Labrada, ya realizados todos los
propósitos que abrigamos.

La Plomada:

La Plomada es la Perpendicular, como ya se dijo, y debe estar en el

trono del Seg:. Vig:.. Simboliza la Superación y la Elevación de Ideales.
Con la Regla o el Nivel forma la Escuadra. La Plomada, es también
Símbolo de la Rectitud, que debe emplear un Masón en todos sus actos y
juicios.

La Regla:

Su medida será de 24 pulgadas. La Regla simboliza el Día y las

24” son las 24 horas. Esta medida de la Regla, nos enseña a dividir
nuestro tiempo diario en la forma siguiente:

 Ocho horas para el trabajo productivo que nos proporciona

nuestro sustento y el de nuestros familiares.

 Ocho horas para nuestro Esparcimiento e Instrucción.

  Ocho horas para el Reposo o sea el Sueño que repara las
Energías Perdidas en nuestras diarias faenas.

La Regla también nos señala el Camino Recto del Deber, la senda

que hemos de seguir como buenos Masones.

El Nivel:

El Nivel es el Símbolo de la Igualdad Masónica y es el distintivo del

Prim:. Vig:.. Con la Plomada contribuye a formar la Escuadra. El Nivel da
idea de las oportunidades iguales y uniformes que la Masonería ofrece a
todos sus afiliados a fin de que estos, según sus capacidades morales,
apresuren su crecimiento interno.

El Mallete:

Nombre que se la al Martillo o Mazo que empuña el Ven:. Maest:. y

es el Símbolo de Autoridad. Por medio de sus golpes se llama la atención
al sentido de las actividades durante el desarrollo de los Trabajos.

El Mandil:

El Mandil de Apr:., simboliza su Rectitud de Trabajo y, por su

Blancura, la Pureza de sus Pensamientos. Este Mandil debe ser
enteramente blanco.

Planchas:

Planchas Grabadas son todas las Comunicaciones Oficiales, que

salen de las Logias o llegan a ellas.

Trabajos:

Trabajos, son todos aquellos que se efectúan durante las TTen:.. Se

llaman TTrab:. también todos los que por escrito u oralmente presentan
los AApr:. y CComp:. MMas:..

TTraz:. de Arq:., son aquellos trabajos escritos u orales que

presentan solamente los MM:. MM:.. Se entiende por abrir los TTrab:., la
apertura de una Ten:. (Sesión Masónica) y por cerrar los TTrab:.; su
clausura.

Horas de Trabajos, son la duración de tiempo de ellas y,

simbólicamente, una Ten:.. La voz “Tenida”, es un galicismo aceptado en
nuestro Lenguaje Simbólico. Se deriva de la palabra “Tenue” que también
significa “Sesión” en lengua francesa.

Decoraciones:
 Se llaman Decoraciones, los Ornamentos de una Logia, así como
las Insignias y Joyas que deben llevar los Masones. Esta segunda
acepción, aunque bien recibida por el uso, es otro galicismo (decoración,
condecoración, insignia).

Los Masones franceses, usan en sus Esquelas de invitación las

iníciales N:. O:. V:. D:. (Nóbliez Pas Vos Décorations) que significa “NO
OLVIDEIS VUESTRAS INSIGNIAS”.

Joyas:

Las Joyas que deben llevar las DDign:. y OOfic:. son las siguientes:

 Una Escuadra para el Ven:. Maest:. simbolizando que el Ven:.

Maest:. es precisamente el que por su elevada conducta y por
su elevado concepto de las cosas debe ser ejemplo para los
demás. Simboliza también la Ecuanimidad y la Tolerancia, con
que se debe regir a todos los Miembros del Taller. La misma
Joya para el Ex:. Ven:. Maest:. la que además lleva suspendida
entre sus brazos la Letra “G”.

 La Joya distintiva del Prim:. Vig:. es el Nivel y significa la

Igualdad de todos los seres humanos y la del Seg:. Vig:. es la
Plomada, que significa Rectitud.

 El Orad:. Fisc:., lleva como Joya un Libro Abierto, que

representa el Vol:. de La Ley Sagrada que debe normar
nuestras Acciones, porque contiene la Pal:. de la Verdad. Siendo
este funcionario el Fisc:. de la Logia, también personifica La
Ley, el Orden y la Justicia.

 Dos Plumas de Ave Cruzada, simbolizan el Trabajo del Sec:. G:.

SS:. y TT:. , listas al servicio interno y externo de la Logia;
significan que si con una de ellas se Equivoca, con la otra debe
Corregir sus Errores.

 Dos Llaves Cruzadas, lleva el Tesorero con una de las cuales

guarda los Tesoros de la Logia y con la otra su Reputación; y
denota doble Seguridad en sus Relaciones con el Tesoro.

 El Hosp:., tiene como Joya una Mano Abierta, por ser la

Generosidad su Meta.

 La Escuadra y el Compás de los EExp:., significan la fuerza de

la Conciencia y la Experiencia que debe acompañar a estos
Hermanos.
  Una Alabarda(Lanza), que simboliza el Orden y la Decencia, con
que el Maest:. de CCer:. debe dirigir todas las Ceremonias
Ritualisticas.

 El Templ:. del Arquitecto decorador, recuerda la obligación de

mantener pulcro y decorado adecuadamente nuestro lugar de
reuniones.

 La Cornucopia(Espejo, cuerno) del Maest:. de BBanq:., significa el

cuido en la selección de las comidas y bebidas, para que los
BBanq:. se ejecuten con Armonía y Amor.

 El Mercurio que ostenta los DDiác:., significa el Amor Fraternal

que todo suaviza en las relaciones entre los Masones.

 El G:. T:. I:., tiene como Joya Dos Espadas Cruzadas, que
simbolizan; Fortaleza y Prudencia. La Espada Desnuda que
ostenta el G:. T:. E:., simboliza; Vigilancia infatigable para
ponernos a cubierto de cualquier indiscreción.

Los Cuatros Puntos Cardinales:

Este (Or:.):

 Al Or:., como ya hemos dicho, se sienta el Ven:. Maest:. que

representa al Sol. Todos volvemos la mirada hacia el Or:. en
busca de La Luz, y como el Oriente es considerado como fuente
de la Sabiduría, nosotros marchamos hacia allá denotando que
vamos en busca de Sabiduría y Conocimiento.

Oeste (Occ:.):

 Occ:. en la Log:., es el lugar donde se sienta el Prim:. Vig:. o sea

al lado opuesto a donde se sienta el Ven:. Maest:. Como es por
allí donde se va a la Logia, esto significa que vamos de las
Tinieblas a La Luz.

Norte:

 Norte, es la parte de la Logia que queda a la izquierda de la

entrada. Se llama Columna del Norte y es el lugar donde toman
asientos los AApr:.. Como en el Norte llega más oblicua la Luz
Solar, significa que los AApr:.. no pueden contemplar de lleno la
Luz del Sol y por ello se sientan en ese lado para que sus
pupilas apenas salidas de las Tinieblas de la Ignorancia no se
hieran.

Sur:
  Sur, es la parte de la Log:. que queda a la derecha de la
entrada. En ella toman asiento únicamente los MM:. MM:. y
Compañeros; (aquellos a la derecha y estos a la izquierda del
Seg:. Vig:. comprendiendo el espacio desde el lado derecho de la
Columna “J” hasta la balaustrada de Oriente. En el Sur el Sol
llega con más intensidad y como los MM:. MM:. poseen más Luz,
pueden contemplar el Sol en todo su esplendor.
 Simbolismo Esotérico:

 La Venda de los Candidatos, simboliza su Ignorancia Iniciática
y en general la Ignorancia Profana tan dañosa a la Felicidad,
porque el Ignorante no solo es un Instrumento del que lo explota,
sino que vive esclavo de sus propias Pasiones. En el Altar; el
Comp:. indica la Moderación de nuestros Deseos, la Escuadr:.,
la equidad que debe regular nuestras acciones; el Libro de La
Ley, la Vida Espiritual del Masón. Un Masón debe ser tan
igualmente amigo de los pobre que de los ricos, si son Virtuosos.
El Valor Individual se aprecia en razón de las Cualidades
Morales. La estimación debe otorgarse conforme a la Constancia
y las energías que el hombre aporta a la realización del bien.

 Las palabras no sé leer, ni escribir, solo sé deletrear; significan
en Lenguaje Simbólico, que en la Enseñanza Progresiva de la
Masonería, el Apr:. va al principio de su carrera y son tan cortas
las luces iniciativas, que apenas deletrea con dificultad aquello
mismo que más tarde estudiara bien a fondo.

 La manera de deletrear las palabras, es un Símbolo
complementario del anterior. Es el método de la enseñanza de
nuestra Orden, que solicita los esfuerzos intelectuales de todos
los HH:., puesto que rechaza la enseñanza dogmática en el
sentido vulgar y religioso de esa palabra.

 Se pone al Neófito en la vía de la Verdad (sendero), al darle
simbólicamente, la primera letra de la Palabra Sagrada. Él debe
buscar la segunda. Lo ayudamos con la tercera, para Rectificar
su Investigación, pero él debe buscar pos sí mismo la última
letra, es decir, por sí mismo debe buscar la Verdad Suprema del
Último Arcano.

El Salario es la recompensa simbólica del Trabajo Masónico.
Antiguamente (Masonería Operativa), era la paga en moneda corriente
que se hacía a los Obreros. Entre nosotros, el “Salario” se traduce por un
Perfeccionamiento Gradual de nosotros mismos.

Los Trabajos Masónicos siempre se verifican a Cubierto, no solo

porque así lo ordenan nuestros Landmarks, sino también porque todas
nuestras fuerzas latentes están destinadas a florecer afuera, a fin de que
cuando estén bien preparadas, por comprensión adquieren el Súmmum
de Energía Expansiva. Una Logia regularmente cubierta puede
compararse a la Célula Orgánica, que sostiene un ser en potencia de ver;
además, todo cerebro figura un Taller cerrado. Es una Asamblea
deliberadamente al Abrigo de las Excitaciones del exterior.

Cuando los TTrab:. no están a Cubierto, debe decirse “Llueve” para

indicar a los Masones que su conversación corre peligro de ser
sorprendida por Oídos PProf:..

Y hemos dicho que los aprendices están al Norte (Septentrión), que

representa la región menos iluminada, puesto que ellos aún no han
recibido sino instrucción muy elemental de Masonería, y, por
consiguiente, aún no soportan la gran Luz Iniciática en todo su
Esplendor.

Alegóricamente los trabajos se abren a mediodía y se cierran a

Medianoche, para indicar que el hombre llega a la mitad de su carrera al
Mediodía de su vida antes de ser útil a sus semejantes. Pero desde ese
instante hasta su última hora debe trabajar sin descanso por la felicidad
común. Hay, además, otras razones, una de las cuales es que Zoroastro
(Zaratustra), uno de los fundadores de los Misterios de la antigüedad en
Persia, recibía a sus Discípulos a Mediodía y se despedía de ellos a
medianoche, después del ágape fraternal con que terminaban los TTrab:..

Simbología Numérica:

He aquí, ahora, un resumen del significado simbólico de los tres

primeros números: El número Uno (1) representa la monada indivisible, el
individuo solitario, el astro solar o el lunar, la zona diurna o la nocturna,
la eternidad del tiempo, el infinito del mundo, el hombre o la mujer
celestial, el mínimo o la mínima de los astros de la claridad, etc.

El número Dos (2) es dual divisible; arriba y abajo, sobre o debajo,

fuego y agua, luz y sombra, éter y aire, macho y hembra, sol y luna,
hombre y mujer, los dos versantes, las dos horas o destinos, el bien y el
mal, la felicidad y la desgracia de los humanos, el empíreo (arriba y
abajo), el elíseo y el tártaro, el paraíso y el infierno, el reino de “Ormuzd”
(de bien) y el de “Ahriman” o de “Typhon”(el mal), la morada de los suras
o de los asuras, de los astros y de las sombras, de los héroes, en suma
de los pares opuestos.

El número Tres (3) es la Triada; el conjunto de las tres zonas:

sideral, lunar y solar, que son los todos eternos que simulan para la
tierra la Trinidad aparente del cielo; la Trinidad de Dios, las tres
personas evidentes de esa Trinidad, a saber: el Aire (Brah), el Fuego
(Shiv), y el Agua (Vish) deificados Brahma, Shiva y Visnú.

Tres, después de la unidad, es el primer número primo, es decir

que no puede dividirse más que por sí mismo y por la unidad. La
Masonería descansa en el triángulo inconmovible de Libertad, Igualdad y
Fraternidad (L:. I:. F:.).

El Triángulo Equilátero masónico, cuyos vértices simbolizan lo que

debemos a nuestros semejantes y lo que nos debemos a nosotros
mismos.

El tiempo lo dividimos en tres partes: Pasado, Presente y Futuro. El

hombre tiene ante sí tres misterios: ¿De dónde venimos? ¿Quiénes
somos? ¿Y a dónde vamos? Se dice que son Tres las facultades del Alma:
Memoria, Entendimiento y Voluntad. Respecto al Sol tenemos tres puntos
de referencia: Levante, Cenit y Poniente. El día tiene también tres partes
principales: Alba o Aurora, Mediodía y Crepúsculo Vespertino o
sencillamente Vesper.

La electricidad tiene tres manifestaciones y las medidas son:

Longitud, Latitud y Profundidad. De toda la gama de colores, no hay más
que tres primordiales, cuya combinación entre sí da la variedad de
tonalidades. Estos colores primarios son: rojo, azul y amarillo. De la
combinación del rojo con el amarillo resulta el anaranjado; de la del rojo
y el azul resulta el lila; de la del azul y el amarillo resulta el verde; de los
tres colores resulta el negro.

Son tres los llamados reinos de la naturaleza: animal, vegetal y

mineral. La materia se presenta en tres estados; sólidos, líquidos y
gaseoso. Muchas otras correlaciones se pueden encontrar del número
Tres, ya que dichas manifestaciones son múltiples tanto en el orden
moral como en el físico.

Viajes:

Durante la Iniciación, el Recipiendario tiene que hacer tres viajes

simbólicos: El Primer Viaje representa la infancia, con toda su
importancia e ignorancia. El Segundo Viaje simboliza la juventud, con
todas sus pasiones, dispuestas siempre a vengar los agravios por la
fuerza. El Tercer Viaje representa la edad madura, cuando el hombre
mide sus acciones y sus palabras; y no da un paso en falso.

Tratamiento Masónico:

La forma de Tratamiento empleado al dirigir la palabra a los

miembros de la Orden, es la siguiente:

 Serenísimo Gran Maestro de la Serenísima Gran Logia Patriótica

y Progresista de Venezuela.

 Ven:. Maest:..
 A los QQ:. HH:. OOfic:. y DDign:. de la Logia.
 A todos los HH:.. Por su nombre antecedido de la palabra Q:.
H:..

Principios de la Iniciación:

Viajes Iniciáticos:

 1.- Tierra: El alma en la relatividad. 2.- Agua: La Substancia

indispensable. 3.- Fuego: La transubstanciación alquímica.

Líquidos probados:

 1.- Amargo: La presión del instinto. 2.- Dulce: La fugacidad del

goce. 3.- Agua: El uso. No el abuso.

Cualidades del Aprendiz Masón:

 1.- Prudencia para investigar. 2.- Perseverancia para meditar.

3.- Concentración para comprender.

Estudios del Aprendiz Masón:

 1.- EL HOMBRE, el aparente y el Real. 2.- LA NATURALEZA,

Geocéntrica y Cósmica. 3.- Del G:. A:. D:. U:..

Filosofía del Aprendiz Masón:

 1.- Observo, Dudo, Concluyo. 2.- Concluyo, Observo, Dudo. 3.-

Dudo, Medito, Descubro.

Moral del Aprendiz Masón:

 1.- Poner en orden las enseñanzas. 2.- Exponer las ideas con
sencillez. 3.- Hablar justo, oportuno y con tino.

Síntesis Filosófica del Grado:

 1.- Saber pensar. Saber Dudar. Saber Callar. 2.- Aceptar

después de razonar. 3.- Comprender la Generación. No creación.

Tradición Universal de la Masonería:

 1.- Amor Fraternal, por convicción. 2.- Socorro (o auxilio) a los

HH:..- Verdad (su gradual comprensión).

Lema de Acción Social Masónica:

 1.- Libertad: Para los oprimidos. 2.- Igualdad: del Hombre ante
la Ley Natural. 3.- Fraternidad: Actividades de amor entre los
humanos.

Los Tropiezos del Masón:

 1.- El Sectario empedernido: Fanático. 2.- El tonto

intelectualizado: Sabihondo. 3.- El Inteligente amoral:
Pervertido.

El Lastre de Infierno: (Inferior):

 1.- ¿Te trajo el estómago? Llegarás a reza Liturgias. 2.- ¿Viniste

por codicia? Serás Porta Mandil?. 3.- ¿Te trajeron de relleno?
Mereces compasión.

Términos del Aprendiz Masón.

Toque en la puerta:

 1.- Tocad y se os abrirá. 2.- Pedid y se os dará. 3.- Buscad y

encontrareis.

Saludos:

 1.- Al Ven:. Maest:.:“Tengo Fe en mis Ideales”. 2.- Al Prim:. Vig:.:

“Esperanza en Alcanzarlos”. 3.- Al Seg:. Vig:.: “Amor a la
Humanidad”.

Cualidades del Aprendiz Masón:

 1.- Fuerza de Voluntad. 2.- Belleza en sus Actos. 3.- Pureza en

sus Pensamientos.

Las Tres Gradas:

 Primer tramo: Fuerza. Segundo tramo: Belleza. Tercer tramo:

Pureza.

Estudio:

 1.- El Hombre. 2.- La Naturaleza. 3.- Dios.

Trilogía Masónica:

 1.- Libertad. 2.- Igualdad. 3.- Fraternidad.

Las Tres Logias Masónicas:

  1.- Simple. 2.- Justa. 3.- Perfecta.

Significado del ornato de las Columnas:

 1.- Granadas: “Numerosas como las espigas del trigo”. 2.-

Lirios: “Pureza”. 3.- Red: “Unión”.

Luces del Ara Sagrada:

 1.- Biblia: “Libro de la Ley Moral” o “Conocimiento Sagrado”. 2.-

Escuadra: “Materia”. 3.- Compás: “Espíritu”.

Baterías:

 Batería de Júbilo y Batería de Duelo.

Esferas de la Col:. de la derecha:

 Significado Filosófico: Altos Ideales; Sistema Sideral; Universo

Espiritual, El Sol; y Polo Positivo.

Esfera de la Columna de la Izquierda:

 Significado Filosófico: Emociones Purificadas; Sistema

Planetario; Universo Material; La Tierra; Polo Negativo.

Luces de una Logia:

 Ven:. Maest:.: “Sabiduría e Iniciativa”; Prim:: Vig:.:“Fuerza y

Sostenimiento”; Seg:. Vig:.: “Belleza y Armonía”.

Base de los trabajos del Apr:. Mas:..

 Fraternidad; Observación; Estudio.

Mónita Secreta:

 Su Objeto: Aprender siempre. Su enseñanza moral: El que

guarda la lengua, guarda el alma. Su enseñanza filosófica:
Generación creativa y generación espontánea. Su enseñanza
práctica: Aceptar después de razonar.

Palabras:

 SALUD - FUERZA – UNION (S:. F:. U:.).

ABREVIATURAS.-
 Entre las Abreviaturas más usadas y conocidas, hemos escogido
las siguientes, para conocimiento de los HH:. AApr:..

 A L:: G:. D:. G:. A:. D:. U:. - A la Gloria del Gran Arquitecto del
Universo.

 L:. I:. F:. - Libertad, Igualdad, Fraternidad.

 S:. F:. U:. - Salud, Fuerza, Unión.

 R:. E:. A:. y A:. - Rito Escocés, Antiguo y Aceptado.

 Or:. -- Oriente.

 Resp:. Log:. Simb:. - Respetable Logia Simbólica.

 Prim:. Vig:. - Primer Vigilante.

 Seg:. Vig:. - Segundo Vigilante.

 Diac:. - Diacono.

 Cer:. - Ceremonia.

 Planch:. - Plancha.

 Col:. - Columna.

 Ven:. Maest:. - Venerable Maestro.

 Apr:. Mas:. - Aprendiz Masón.

 Comp:. Mas:. - Compañero Masón.

 Maest:. Mas:. - Maestro Masón.

 HH:. - Hermanos.

 Ven:. H:. - Venerable Hermano.

 E:. V:. - Era Vulgar.

 Gr:. - Grado.

 P:. T:. - Pro Tempore.

P:. T:.. Esta alocución se aplica a los HH:. funcionarios que
temporalmente sustituyen a los titulares o electos. Para hacer el
plural de estas abreviaturas, se repite la primera letra, por ejemplo,
RResp:. LLog:. SSimb:. y para decir Queridos Hermanos QQ:. HH:..