La intervención del poder imperial en el sistema jurídico romano y sus consecuencias:

Cómo el emperador controlaba a las personas mediante el Iudex.

The intervention of the imperial power in the Roman legal system and its consequences:
How the emperor controls people through the Iudex.

Fuentes:

Nuestras fuentes de investigación se basaron en textos de instituciones, en códigos, leyes,

digestos y ensayos.

En las Instituciones de Galo, sabiendo que este texto es de enseñanza, conseguimos

principalmente definiciones atingentes a nuestro tema, pusimos especial relevancia en el
título VI: De los negocios contratados con los que están bajo de potestad ajena., título VII:
De los que están en mancipio, In mancipio, Título VIII: De los modos de acabarse los
derechos de potestad ,poder y mancipio, Título II: De la posición de bienes y Título XII:
De los sponsors , fide promisorios y fiadores . Los tres primeros títulos los consideramos de
relevancia debido a la repercusión en la Civilización Romana relacionada al poder y como
este era ejercido en distintas personas y distintos estratos sociales, S. 109. “...Las mujeres y
los hombres pueden igualmente estar sometidos a la potestad de otro, pero al poder (in
manu) solamente llegan a estar sujetas las mujeres…”. Y los dos últimos títulos repercuten
en cómo se relacionan los individuos basados en el ius.. 33.” El pretor da también la posesión
de los bienes en otros muchos grados, para evitar que alguno muera sin sucesor”

En el Código Teodosiano del año 438 compuesto por dieciséis libros de códigos, nos
apegamos a un escrito del libro dos del codex; De los juicios (2.18.1): “Cuando el juez
comienza a conocer el caso, recibe pacientemente las afirmaciones y respuestas de los
litigantes y las examina con una discusión completa. Tampoco querría que su opinión
estuviera en conflicto con los que contienden antes que él, excepto cuando, cuando ellos
mismos hubieron terminado, ya no tenían ninguna contienda que proponer, que debían
proponer; Debe ser interrogado con frecuencia, no sea que tal vez se omita algo, que quede
allí, porque si hay un asunto delante de él, debe reconocer el todo. Pero si el asunto es tan
exigente que debe ser notificado al príncipe, el informe debe ser discutido completamente,
deben proporcionarse todos los datos, sugerencias, etc.”. Para una base de las relaciones del
juez privado, con este breve fragmento podemos interpretar de cómo evolucionó el juez y su
recepción en los casos, recordemos que en la jurisprudencia republicana estaba el Agere
(fórmula de ordenamiento del litigio), Cavere (negocios jurídicos) y Responsum (la función
de auctoritas propia de los prudentes). Dicho esto, analizamos una continuación en las
responsum, pero en donde el prudente reflexiona sobre el caso.

[1][2]

Posteriormente focalizamos la búsqueda en el Corpus Ius Civilis CJ.3.1.15 y 3.1.16.

“...Decretamos que todos los jueces, ya sea en este florecísimo estado o en la provincia, si en
cualquier momento compareciere la persona citada en su ausencia, no de otro modo para
revelar su criterio judicial, sino para cerrar todas las oportunidades de diligencias
judiciales, a menos que restituir primero todos los daños causados a sus oponentes por este
tipo de vicio, ya sea que haya iniciado un juicio o sobre los honorarios de los abogados u
otros casos que se entreguen en el juicio: una estimación de la cantidad de los jueces que se
determinará después de haber juramentados por el que hizo los gastos, quedan obligados a
reparar los bienes de esta especie dañados. lo cual creemos se observa aun entre los jueces
pedos, aunque no fueron citados, sino solicitados por los litigantes con mala conciencia…”

“...Está permitido que los jueces de la mayoría de los litigantes abiertos se nieguen antes de
que se inicie un juicio, ya que incluso de las formas generales más sublimes de su asiento se
ha determinado que se debe imponer una necesidad a un juez que se ha negado a elegir a las
partes para acudir como árbitros y proponer sus derechos en audiencia. Porque, aunque un
juez ha sido delegado por la deidad imperial, sin embargo, como todas las disputas son del
corazón, podemos proceder sin sospecha; Ya hemos establecido antes de la sentencia
definitiva que es posible o imposible negarse, para que la disputa no se prolongue. hasta el
infinito. Como árbitros habían sido delegados por el emperador a la cumbre. y si pensamos
que no es un juez delegado por majestad imperial, sino de otro pináculo…”. Estos dos
numerales del Corpus Ius Civilis, nos hablan de los abogados (Oratios), en donde el juez
juega un rol importante , es la base del Ius Privatum y esto nos da hincapié para investigar
sobre nuestra hipótesis e interpretarlo, hay una judicatura en donde el juez tiene auctoritas,
aquì se encuentra el derecho propio de los ciudadanos (civil) y aquel que da solución al litigio
relacionado con los extranjeros (de gente).

Quisimos agregar LA LEY DE LAS XII TABLAS (451-450 a. C.), específicamente una de
ellas que engloba cómo se ejercía el derecho en sus inicios, y como los pretores resolvían los
conflictos (Tabla III): “...Confesada la deuda [en dinero] y juzgadas las cosas en derecho,
haya un plazo legal de 30 días. Luego, que se le prenda. Llévese al tribunal. Si no cumple lo
sentenciado ni nadie lo avala ante el tribunal, que lo lleve consigo [el acreedor], lo ate con
cuerda o con cadenas de, cómo máximo, 15 libras o si quiere, de menos. Si lo quiere, viva de
lo suyo. Si no, el que lo tiene encadenado le dará una libra de grano al día. Si quiere, le dará
más. Sin embargo, aún quedaba el derecho a avenirse y, si no, lo tenían encadenado sesenta
días. Durante ellos, por tres mercados seguidos, se le llevaba al comicio ante el pretor y se
anunciaba la cuantía de su condena. Al tercer mercado se ejecutaban las penas capitales o
iban a venderlo al otro lado del Tíber, como extranjero. Al tercer mercado, que se corten los
pedazos. Si no resultan iguales no es fraude…” [3][4][5]

En el libro de Suetonio “Vidas de los Doce Césares”, extrajimos aspectos históricos acerca
de cómo se fueron dando las reformas o revoluciones. Algo interesante que se presenta en el
tomo dos del libro, página 275, según cuenta Julio Marato, “...Pocos meses antes de su
nacimiento en Roma, a la vista de todos, un prodigio que anunciaba que la naturaleza estaba
a punto de parir un rey para el pueblo romano, el senado decretó que no se criara a ningún
varón nacido aquel año; otros senadores hicieron que esto no se produjera…”. Cayo Juliano
Cesar, hombre de extraordinario talento público, militar brillante y ciudadano dotado, se hace
nombrar dictador, primero temporalmente y luego vitalicio, y este muere asesinado el 15 de
marzo del 44 a.C. Posterior a este suceso aparece Octavio hijo adoptivo del emperador quien
se convierte en el pontifex maximus.

Logramos complementar las fuentes anteriores con el Compendio de Derecho Romano,

focalizando en los preceptos del derecho Praecepta iuris del jurista Ulpiano, que obtiene la
información de la fuente directa en el (D. 1.1.10.1) El vivir honestamente (Honeste vivire),
No dañar a otros (alterum non ladere) y atribuir a cada quien lo suyo (Suum cuique
tribuere). Y la definición de justicia como la perpetua voluntad (D. 1.1.10), con un sentido
práctico. Además, la equidad (aequitas) En la época preclásica y clásica, era entendida como
un valor ideal y con el que se justificaba la norma. Esto preceptos son de suma importancia
para las concepciones del juez privado y así poder entender los preceptos dentro de la
judicatura (Cursus Honorum)
Volviendo al Corpus Iuris Civilis, del Digestorum Lib . III,TIT.V. , Título V de Negotiis
Gestis, en el artículo 3 de Ulpianus, lib.19 , ad Edictum, dice el pretor: “Si alguno de los
del pueblo de otro, o cualquiera de los otros, o cualquiera de ellos ha hecho algo malo el
uno con el otro, cuando muera, no se le dará ningún juicio” Esto demuestra que existían
normas que no se podían trasgredir y en esto entra el juez privado, donde el pretor minor
(urbano encargado de los litigios entre ciudadanos y peregrino encargado del juicio donde al
menos uno de los litigantes es extranjero), aquí existe un Jurisprudente de por medio.Si bien
en roma no existían sanciones a la violacion de normas se buscaba siempre respetar y seguir
el debido proceso. [6][7][8]

Bibliografías:

Pero para poder comprender el aspecto de la historia romana que estamos abordando y el
cómo este cambió iniciamos por investigar acerca de la época de Cayo Julio Octavio a quien
reconocemos como primer ‘’emperador’’ a pesar de que éste no haya aceptado el título, y es
que este personaje ha sido galardonado con poderes tribunicios de por vida, dicho galardón le
permitió convocar al senado para proponer o vetar cualquier promulgación °.

Procedimiento civil romano de M.E.Fernández, desde la página uno hasta la página

dieciséis se habla del procedimiento en la época Republicana y esto nos es fundamental para
poder así conocer cómo se manejaba el litigio antes de la llegada del Imperio. Luego desde la
página diecisiete se nos cuenta que el procedimiento formulario había casi desaparecido
cuando fue suprimido por la constitución de Clemente y Constancio, por lo tanto este texto es
relevante para tener noción de las épocas y como una se impuso por sobre la otra.

Antes de la constitución de Clemente y Constancio hubo otras y es que el propio emperador

Alejandro dictó una constitución, según el texto La competencia jurisdiccional judicial en
Roma de J.R Robles se nos menciona en la página treinta que este emperador dictó una
constitución donde la actividad del pater familias está vinculada con el poder jurisdiccional
civil, es decir que ambas están vinculadas, por lo que este texto nos sirve debido a que
podemos evidenciar que el emperador de cierta forma controlaba una área de la vida civil tan
importante como la organización familiar , pero este no es el primer emperador en controlar
un área de la población y es que en el año 29 a.C se puso en marcha una restauración
religiosa cuyo fin era en cierta manera controlar la población mediante las figuras religiosas,
y es que en el capítulo IV del libro El poder de las imágenes en un fragmento nos relata que
“Desde Catón el Viejo se postulaba que la negligencia hacia los dioses era la causa
principal de la degeneración del Estado y de las costumbres, de la autodestrucción y de la
decadencia.’’ En la misma página se dice que “Ya en el año 29 a.C se dio a conocer un
programa de restauración religiosa. Octaviano obtuvo del senado el encargado de
completar o restituir el sacerdocio. Cultos que no existían sino de forma puramente nominal
fueron restablecidos; las estatuas, los ritos, los atuendos sacerdotales y los cantos de culto
fueron renovados y, cuando fue preciso, reinventados. A partir de aquel momento habrían de
respetarse minuciosamente todas las prescripciones religiosas.’’ Y es desde este texto que
posteriormente nos sostendremos en la idea de que el emperador controlaba el ámbito
religioso del populus.

En el artículo El servicio del derecho romano a la libertad de Alvaro D'Ors, el autor

propone que para referir al Juez privado romano es necesario hablar en primer lugar del
concepto jurisprudencial cultural romano del derecho “Ius”, puesto que el derecho abarcaba
únicamente aquello que fuera de interés del iudex. Dicho interés se basaba en dar responsa a
lo que se le consultaba y esto a su vez daba lugar a la creación del litigio privado que tenía
por finalidad administrar directa o indirectamente el criterio a los jueces. Sin embargo, esto
terminó por cambiar cuando esta figura dejó de ser privada y es que la tarea del juez terminó
por adecuarse a la Cancillería Imperial dictaminando todo tipo de instancias y quejas
dirigidas al emperador.

Otro texto que incluimos a nuestra investigación es Leyes, jueces, juristas en la formación
del Derecho romano y del Common Law del catedrático G. Pugliese, este texto nos es de
relevancia debido a que nos da a conocer ciertas características específicas del Derecho
Romano y su historia, pero además nos explica que este derecho es influyente y anticipativo
de ciertas leyes europeas, esto es notable en la página 444 del libro, la cual dice así: “...La
tendencia a las realizaciones de los siglos v y VI confirman por tanto que en la época
postclásica, diversamente que en la preclásica y clásica, y con una singular anticipación del
sistema de fuentes vigente en Francia y en otros muchos países del continente europeo del
siglo XIX la formación del Derecho privado se produjo esencialmente por obras de "leyes" o
de códigos…’’

“...Se consagra la siguiente regla vinculante: Siempre deberá estar a la opinión de la

mayoría. Pero cuando exista empate, prevalecerá la opinión de Papiniano, considerado el
más grande jurisconsulto de todos los tiempos. Empero, ante el silencio de éste último sobre
la cuestión traída no mediando mayoría, o en casos de laguna doctrinaria general (ninguna
opinión sobre el tema), recién allí, el Juez estaba habilitado a decidir en libertad conforme
su prudente arbitrio…” Así refiere Gastón Leandro Medina a la vinculante que busca
“...Unificar criterios de interpretación jurídica para una aplicación unívoca y adecuada de
las normas. En este sentido, otorga fuerza de ley a las opiniones de cinco juristas clásicos
(Papiniano, Ulpiano, Modestito, Paulo y Gayo), haciendo prevalecer por sobre todas ellas la
de Papiniano…” en su texto La codificación del Derecho Romano. Demostrando
nuevamente como prevalece por sobre todas las cosas la potestad del Emperador incluso en el
litigio.

Benjamín Castro.

Edison Hinojosa.

Christopher Severino.

Daniela Rojas.

Génesis Verdejo.
Fuentes.

Gayo, (1845), “La Instituta de Gayo “, (Traducc: Imprenta de la sociedad literaria y

tipográfica, Madrid)

Moranchel, (2017), “Compendio de Derecho Romano” “(Traducción: Mariana Moranchel

Pocaterra, Ciudad de Mexico , Universidad Autónoma Metropolitana )”

Tórculo, (1994) “Leyes de las XII Tablas “(Traducción: Tórculo, Santiago de Compostela,
G.fatás , Universidad de Navarra)”

Suetonio, (1992) “Vidas de los doce Césares “, Tomo I, (Traducción: Rosa m . Agudo Cubas,
Madrid, Editorial Gredos. S.A)”

Teodosiano, (437) “Código Teodosiano “(Traducción: Diccionario de Smith , La Biblioteca

Latina ) Disponible en http://ancientrome.ru/ius/library/codex/theod/index.htm”

Galisset (1836) “Corpus Iuris Civil “(Traducc : Academicum Parisiense , Apud Janet et
Cotelle Bibliopolas) Disponible en
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k65768518/f9.item.r=digestum.

Galisset (1836) “Corpus Iuris Civilis” “Digesto, “(Traducción : Academicum Parisiense ,

Apud Janet et Cotelle Bibliopolas)”

Galisset (1836) “Corpus Iuris Civil “Edicto, (Traducción : Academicum Parisiense , Apud
Janet et Cotelle Bibliopolas)”
[1] Instituciones Galo, Biblioteca Capitular de Verona, traducido al castellano, pág 287,43,47,179 y
209.

[2] Código Teodosiano, artículo “De los Juicios “ 2.18.1

[3] Emperador Justiniano, Corpus Iuris Civilis, Título III, CJ.3.1.0 de los juicios, CJ 3.1.15.

[4] Emperador Justiniano, Corpus Iuris Civilis, Título III, CJ.3.1.0 de los juicios, CJ 3.1.16.

[5] Comisión “decenvirato”, Ley de las XII tablas, Table III.

[6] Suetonio, Vida de los Doce Césares, Biblioteca clásica gredos ,167, págs 28 y 275

[7] Mariana Moranchel Pocaterra, Compendio de Derecho Romano, Universidad Autónoma

Metropolitana, pag 13 ,14.

[8] Emperador Justiniano, Corpus Iuris Civilis, Digestorum Lib, III, TIT.V, Título V de Negotiis
Gestis , pág 307.

Bibliografía.

Cremades, .(1984) La responsabilidad del juez en el Derecho Romano clásico. Madrid

D’Ors, A.(1969) El servicio del Derecho Romano a la libertad. Revista chilena de Historia del
Derecho, (5).

Medina, G.(2014) La codificación del Derecho Romano. Revista Anales de la Facultad de Ciencias
Jurídicas y Sociales, (1).

Pugliese, G.(1984) Leyes, jueces, juristas, en la formación del Derecho Romano y del Common Law
Inglés. Catedrático de la Universidad de Roma

Samper, F.(2019) Derecho Romano. 3ra edición. Ediciones UC

Fernandez, M.(2012) Procedimiento civil Romano. Universidad de Granada

Zanker, P.(1992) Augusto y el poder de las imágenes. Alianza forma

Robles, J.(2003) La competencia jurisdiccional y judicial en Roma. Editum

(s/f) An illustrated history of The Roman Empire. roman-empire.net. Consultado el martes 6 de abril
de 2022.
https://roman-empire.net/

RAE.(s/f) República. RAE. Consultado el viernes 8 de abril de 2022.

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RAE.(s/f) Imperio. RAE. Consultado el viernes 8 de abril de 2022.

https://dle.rae.es/imperio?m=form