Hannah Arendt

Antonia Rios

Buenos días me llamo Hannah Arendt soy considerada una escritora y teórica política alemana
aparte de que me consideran una filosofa muy influyentes del siglo XX, mi nacimiento fue el día 14
de octubre de 1906, soy de Estados Unidos y de religión judía aunque no me gusta mencionarlo
mucho.

Yo defiendo mucho el concepto de pluralismo en el ámbito político ya que gracias al pluralismo, se

generaría el potencial de una libertad e igualdad política entre las personas, para mi libertad es la
raíz misma de la existencia humana en el mundo, que tiene su comienzo desde el hecho de nacer,
esto yo lo relaciono con el análisis del ser en el mundo ya que con la creación de éste, entra en el
mundo la libertad, no como la posibilidad de elegir entre dos alternativas, sino como la capacidad
de iniciar algo nuevo, algo que de otro modo no existiría. Con su libertad el ser humano impide
que el mundo se convierta en algo homogéneo, en una mera repetición.

El concepto de libertad en mi obra constituye un elemento fundamental para actualizar la

reflexión y el ejercicio de los derechos humanos en el contexto presente. Mi propuesta radica en
colocar la acción política en el centro de la libertad para pensar el vínculo entre la ley y su puesta
en marcha para realizar los derechos humanos. Con este propósito, argumenta sobre los límites
que entraña el principio de que los derechos humanos tienen su concreción en el marco de un
sistema estatal soberano, ratificado en todas las declaraciones universales desde la Revolución
francesa. Al mismo tiempo, postula la concepción del “derecho a tener derechos” como una
alternativa que pone en relación el derecho moral a “ser miembro”, con el derecho político de
“actuar en la pluralidad y emitir juicios” al interior de una comunidad política.

En el trayecto de mi carrera he sacado varios libros en el cual En Los orígenes del totalitarismo
1951 fue mi obra más reconocida, donde sostengo que los totalitarismos se basan en la
interpretación de la ley como ley natural, visión con la que justifican la exterminación de las clases
y razas teóricamente condenadas por la naturaleza y la historia. Otras obras mías son La condición
humana 1958, Hombres en tiempos sombríos 1968, Sobre la violencia 1970 y La crisis de la
república 1972.

Yo siempre rechazo la política en cierto modo con mis pensamientos y reflexiones así como por
ejemplo con mi pensar de la Banalidad del mal es un concepto para describir cómo un sistema de
poder político puede trivializar el exterminio de seres humanos cuando se realiza como un
procedimiento burocrático ejecutado por funcionarios incapaces de pensar en las consecuencias
éticas y mórales.

Quiero terminar dándoles a concluir que cualquier persona común y corriente puede hacer el mal,
sin libertad no existe la política, y la banalidad del mal hace referencia al poder político que
extermina a los seres humanos.