# 4: El Corazón Inmaculado de María

La liturgia propone la memoria del Inmaculado Corazón de

María, al día siguiente de la gran fiesta del Corazón de
Jesús. Así, tras la solemnidad en que se celebra el Corazón
abierto del Salvador, hacemos un recuerdo más discreto
del corazón de la Madre, la Toda-santa.

En esta ocasión queremos reflexionar sobre el Corazón de

María, y para ello se hace necesario comprender qué es el
corazón según la Santa Escritura y encontramos en ella que
el corazón es el centro de la persona, su interioridad más
profunda, la sede del conocimiento sapiencial, el núcleo
del que brotan las decisiones, la hondura en que surgen el
amor y la fidelidad, la frontera en que el hombre limita con
Dios y se encuentra con Él, el espacio sagrado en que Dios hace resonar su palabra, ejerce su
salvación, derrama su amor y deposita el don de su Espíritu.

En el corazón, para la tradición bíblica y cristiana, están presentes, no sólo los sentimientos, sino
todas las dimensiones de la persona: el conocer, el querer, la decisión moral, el amor humano y
teologal.

El símbolo del Corazón de María nos evoca el mundo de sentimientos de la Madre del Señor: ella
conoce la alegría desbordante (cf Lc 1,28.47), pero también la turbación (cf Lc 1,29), el desgarro (cf
Lc 2,35), las zozobras y angustias (cf Lc 22,48). María es asimismo la creyente que guarda y medita
en su corazón los momentos de la manifestación de Jesús, ya en el nacimiento (Lc 2,19), o más
tarde en la primera Pascua del niño (2,51); el corazón de María aparece entonces como la cuna de
toda la meditación cristiana sobre los misterios de Cristo.
María es, además, modelo del verdadero discípulo, que escucha la Palabra, la conserva en el
corazón y da fruto con perseverancia.
María es, en fin, la mujer nueva que vive sin reservas ni cálculos el don y los afanes del amor. El
corazón de María es su amor; su corazón es el centro de su amor a Dios y a los hombres.

María, bajo el título de su Corazón, nos muestra que la vida cristiana es vivir una relación de
acogida, confianza y entrega al Dios vivo; es una adhesión personal a Cristo. Desde ahí se puede
vivir la obediencia a la voluntad de Dios, se acogerá la enseñanza del Evangelio y se adorará a Dios
en espíritu y verdad.
Devoción al Inmaculado Corazón de María

Para comprender y practicar bien la devoción al Inmaculado

Corazón de María, no podemos usar el significado que nos ofrece la
sociedad y las diversas corrientes nacidas del romanticismo. Esta es
una devoción impulsada por muchos santos y santas.
Desde la época de san Bernardo, el culto al Corazón de María se fue
intensificando gracias al impulso de numerosos santos, entre los
cuales destacan santa Matilde, santa Gertrudis, santa Brígida, san
Bernardino de Siena, san Francisco de Sales y san Antonio María
Claret.
El gran florecimiento se produjo en el siglo XVII, con san Juan Eudes,
el gran apóstol de la doble devoción al Sagrado Corazón de Jesús y
al Inmaculado Corazón de María.
Este desarrollo histórico culminó en las apariciones de Fátima,
cuando la propia Santísima Virgen comunicó a los pastorcitos que
Dios quiere establecer la devoción al Inmaculado Corazón de María,
y mediante ella salvar a muchas almas.

En la segunda aparición de la Virgen a los pastorcitos de Fátima el 13 de junio del año 1917, la
Virgen les revela: “Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón. A
quien la abrace le prometo la salvación; y serán amadas de Dios estas almas, como flores
puestas por mí para adornar su trono”
Y a lo largo de esta serie de apariciones la Virgen termina diciéndoles que al final su Corazón
Inmaculado triunfará, y esta es la certeza que hace nacer en el corazón de quienes amamos a
María la confianza en su intercesión y en su protección.

Una forma de honrar el Inmaculado Corazón de María, es la que Ella misma pidió a Lucía el 10 de
diciembre del año 1925 siendo Lucía postulante, en esa aparición, la Virgen le dice: «Mira, hija, mi
Corazón coronado de espinas que los hombres ingratos en cada momento me meten, con
blasfemias e ingratitudes. Tú, al menos, busca consolarme, y di que todos aquellos que por cinco
meses, en el primer sábado, se confiesen recibiendo después la santa Comunión, recen un
rosario, y me hagan 15 minutos de compañía meditando sobre los 15 misterios del rosario, con la
intención de darme alivio, yo prometo asistirlos en la hora de la muerte con todas las gracias
necesarias para la salvación de estas almas».

La práctica de los primeros sábados consiste:

1) Confesarse, dentro de los ocho días anteriores, con la intención de modificar las ofensas al
Inmaculado Corazón de María.
2) Recibir la Comunión, en gracia de Dios, con la misma intención de la Confesión;
3) La Confesión y la Comunión deben repetirse durante cinco meses consecutivos, sin
interrupción, de lo contrario debe comenzar de nuevo;
4) Recitar el Rosario, al menos la tercera parte, con la misma intención de la confesión;
5) Hacer compañía a la Virgen por quince minutos, meditando los misterios del Rosario.
6) Concluimos con la oración al Corazón Inmaculado de María para cada primer sábado del mes.

¿Por qué cinco sábados? Se trata de reparar las cinco ofensas dirigidas al Inmaculado Corazón de
María:
• Las blasfemias contra su Inmaculada Concepción.
• Contra su virginidad.
• Contra de su maternidad divina y la negativa a reconocerla como la Madre de los hombres.
• La obra de los que públicamente infunden en los corazones de los niños indiferencia, el desprecio
y hasta el odio contra esta Madre Inmaculada.
• La obra de los que la ofenden directamente en sus imágenes sagradas.

Animémonos a consolar el Inmaculado Corazón de la Madre, que sigue sufriendo y pidiendo

consuelo a nosotros sus hijos.