No hay duda alguna de que todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia, puesto que a

través de esta, despertamos nuestra curiosidad, e intentamos saber sobre lo que hemos visto, oído,
tocado, olido o saboreado; y es a través de esa experiencia, cuando despertamos nuestro
conocimiento. Pero, aunque todo nuestro conocimiento empiece con la experiencia, no por eso
procede todo él de la experiencia. También, podría ocurrir que nuestro mismo conocimiento
empírico fuera una composición de lo que recibimos mediante las impresiones y de lo que nuestra
propia facultad de conocer produce a partir de sí misma.

Kant expone en este texto una de las ideas centrales de la Crítica de la razón pura: todo nuestro
conocimiento comienza con la experiencia, puesto que el único modo de que nuestra capacidad de
conocer comience a funcionar es que sea afectada por los sentidos. Pero no es suficiente con lo que
percibimos a partir de los sentidos.

Kant, cuenta en el texto que su filosofía está basada en el racionalismo y el empirismo. Basándose
en el empirismo, afirma que “todo conocimiento comienza con la experiencia”, ya que solo
mediante el interés causado a través de los sentidos,se despierta nuestra capacidad de conocer. Uno
no puede plantearse cual es la forma de un avión, sin haber visto alguna vez un avión. Es decir, la
experiencia es fundamental para que aparezca el conocimiento, en este sentido, la metafísica
tradicional estaba equivocada, ya que su intención era exponer cosas que nunca antes hemos visto, a
través de la experiencia. Ahora bien, la experiencia no es suficiente para que haya conocimiento,
por eso Kant también dice que “no todo conocimiento procede de la experiencia”. Es necesario que
nuestra capacidad de conocer añada información a los datos que obtenemos a través de la
experiencia. Por ejemplo, no basta con ver como es un avión para saber que es un avión, también ,
necesitamos, saber qué es un avión, y esto es algo que no podemos saberlo solo con la experiencia.
Es nuestra facultad de conocer la que pone orden en los datos aislados de la experiencia,
construyendo el conocimiento.

Carla Blanco Ramos 1ºA BACH