I.E.P.

Los Dominicos de Palao 4to año Profesora Giuliana Cánepa

EL INDIGENISMO
Antecedentes:
 Clorinda Matto de Turner: Aves sin nido
 González Prada: reivindicación indígena (Pájinas libres – Horas de lucha)
 José Carlos Mariátegui: 7 ensayos de la interpretación de la realidad peruana
 Opresión de los indígenas (genera rebeliones)
 Dictadura de Leguía, Sánchez Cerro, Benavides
 Impulso de las organizaciones obreras

Definición: movimiento cultural ideológico que busca la reivindicación y valoración global del indio. Alcanza
su mayor difusión en la década del cuarenta del siglo XX. Algunos críticos la consideran una manifestación
del Regionalismo americano.

Proceso evolutivo:
1. Indianismo: exotista (el indígena es un pretexto meramente decorativo)
Década del 30 Representante: Ventura García Calderón
 Se presenta al indio, pero viéndolo como un ser inferior.

2. Indigenismo: sentimiento de reivindicación social del indio, ruptura con el tratamiento romántico de la
primera etapa, acercamiento al mundo representado (el ande y sus habitantes)

Década del 40 Representantes: Enrique López Albújar (aunque él ya escribía en los 20)
Ciro Alegría
José María Arguedas

3. Neoindigenismo: Se diferencia en un mayor manejo de técnicas innovadoras, propias de la Generación

del 50.

Década del 50 Representantes: Manuel Scorza

Carlos Eduardo Zavaleta
Eleodoro Vargas Vicuña

Zonas del Indigenismo:

Norte: Ciro Alegría
Centro: Manuel Scorza
Sur: José María Arguedas
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CIRO ALEGRÍA
(1909 – 1967)
Datos biográficos:
- Nació en Huamachuco (La Libertad) y murió en Chaclacayo a causa de una hemorragia
cerebral.
- Fue alumno eventual de César Vallejo.
- Estudió en la Universidad de Trujillo.
- Fue desterrado a Chile por su actividad política.
- Se dedicó al periodismo.
- Ganó los siguientes concursos:
Organizado por la revista Nascimento (1935) con su novela “La serpiente de oro”
Organizado por la editorial Zigzag (1938) con su novela “Los perros hambrientos”
Concurso latinoamericano de novela organizado por la editorial norteamericana Ferrar &
Rinehart (1941) con su novela “El mundo es ancho y ajeno”.
- Fue sumamente enfermizo (paludismo en su niñez, embolia, parálisis,…)
- Fue incorporado a la Academia Peruana de la Lengua en 1960

Obras:
Cuentos: * Duelo de Caballeros: Calixto Garmendia
* La ofrenda de piedra
Novelas: * La serpiente de oro (novela sobre los hombres que viven y mueren
enfrentando la bravura del río Marañón)
* Los perros hambrientos (novela sobre la lucha de los campesinos
contra la sequía, el hambre y la miseria)
* El mundo es ancho y ajeno
Ensayos: * Gabriela Mistral, Lima
* Sueño y verdad de América

Características:
- Obras escritas a partir de episodios deshilvanados
- Es común que utilice al personaje del cuentista o narrador
- Lenguaje propio de la zona retratada
- Denuncia la explotación del hombre del Ande
El mundo es ancho y ajeno:

Género: Narrativo
Especie: Novela
Estructura: 24 capítulos
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Tema central: La lucha por la tierra

Temas secundarios: La injusticia y corrupción
El sentido de comunidad andina
Las diferencias sociales
* Se plasma la lucha entre terratenientes y campesinos por la posesión de la tierra. La persistencia
en la sociedad provinciana del feudalismo que busca aniquilar a la comunidad campesina.

Personajes:
Rosendo Maqui: Primer alcalde de la comunidad de Rumi
Benito Castro: Último alcalde (Incita a la rebelión)
Álvaro Amenábar: Gamonal de la hacienda Umay
Pascuala: esposa de Rosendo Maqui
Bismark Ruiz: Tinterillo que defendía a los comuneros

Argumento: La comunidad de Rumi vive apacible y pacíficamente. Sin embargo; debido a los
intereses de Álvaro Amenábar se pone en peligro la paz comunal. Amenábar quiere quitarles sus
tierras a los comuneros y soborna autoridades para lograr su propósito. Rosendo Maqui, alcalde de
la comunidad, la defiende y por ello es encarcelado injustamente (muere en prisión).
Benito Castro había salido de la comunidad de Rumi para conocer otros lugares. Cuando regresa se
da cuenta que las leyes se han hecho para los poderosos y cuando es elegido alcalde de la
comunidad promueve la rebelión. El pueblo defiende sus tierras, pero al final es derrotado y la obra
concluye con la destrucción de la comunidad y la muerte de Benito Castro.