PRACTICAS Y ORGANIZACIONES SOLIDARIAS

YOLEIDA HERRERA MORENO

I.D 460939

ENTRAGAGO A
GUSTAVO PINTO GUERRA

UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA

FACULTAD DE INGENIERIA CIVIL
INSTITUCIONAL II
IBAGUE TOLIMA
SEPTIEMBRE 12 DEL 2018
1. ORIGEN DE LA EXPERIENCIA
Hablar del Modelo de Mondragón, es hablar de un devenir histórico con una serie
de elementos que han podido interactuar para crear un modelo empresarial que se
funda en lo más importante del hombre: su dignidad, y tiene un profundo
compromiso con la transformación de su realidad social.

De hecho, la experiencia surge a partir de un profundo análisis de la realidad

social que rodeaba la década de los años cuarenta, motivados por un joven
sacerdote católico de nombre José María Arizmendiarrieta, y una profunda
influencia de la cultura del país Vasco. Se requiere como condición primera del
desarrollo económico, para poder avanzar más adelante en un mayor desarrollo
social,  cultural y humano.  Este desarrollo económico, para que sea realmente
transformador, ha de ser comunitario. Es la comunidad en su conjunto el sujeto del
desarrollo económico para que toda ella pueda promocionarse social, cultural y
humanamente. La persona sólo podrá a aspirar a mejorar social y
económicamente en la medida en que esté inmerso en un proceso comunitario de
desarrollo. Este planteamiento muestra claras connotaciones con el pensamiento
personalista.

En este sentido, la experiencia de Mondragón, es una experiencia de desarrollo

comunitario, fundamentada en la solidaridad, pero nunca perdiendo de vista el
concepto de rentabilidad de las empresas generadas.

La experiencia de Mondragón ha demostrado que “la cooperativa es la palanca o

herramienta del cambio social. Arizmendiarrieta percibe claramente el papel de lo
económico dentro de la sociedad, siendo la empresa el máximo exponente del
mismo, es por ello que una transformación de la empresa es el primer paso para la
transformación de la propia sociedad. Por otra parte, siendo el desarrollo
económico de la empresa una condición para lograr un desarrollo de carácter
integral, es preciso poner todos los medios técnicos, organizativos, materiales y
humanos para asegurar dicho desarrollo económico. La empresa cooperativa ha
demostrado su viabilidad económica en un contexto dominado por empresas
capitalistas, haciendo uso de todas las capacidades e innovaciones a su alcance
pero sin perder de vista cuál es el espíritu que lo anima.

Este modelo, no sólo representa un “modelo de negocio” que resulta altamente

competitivo y eficiente para la creación de empresas, puestos de trabajo y
desarrollo territorial. También resulta un modelo cargado de filosofía humana que
pone a la persona como centro del desarrollo, y no como subordinado al capital.

La aportación de este capítulo, es el estudio de lo que este modelo representa y

que, en la medida que pueda ir contestando o ayudando a contestar las preguntas
planteadas en esta investigación, nos irá siendo de utilidad para su aplicación.
2. MÁS SOLIDARIDAD EN TODOS LOS ESLABONES DE LA ECONOMÍA:
La solidaridad en todos los eslabones trata de fomentar un comercio justo y un
consumo responsable y solidario que promueva un comercio justo donde exista la
equidad, una cultura de consumo responsable y solidario; donde se pueda
fomentar la organización financiera en las comunidades. Una economía
responsable con el medio ambiente, estimulando una producción limpia,
sustentables y responsable con el medio ambiente.

FOMENTO, FORTALECIMIENTO Y PROTECCIÓN A LAS ORGANIZACIONES

SOLIDARIAS: realizar un mayor impulsión y refuerzo a las organizaciones y
empresas de carácter solidario que edifiquen propiedad colectiva y asignan
democráticamente sus excedentes. Son las personas las que deciden
asociarse, pero deben encontrar el conocimiento, los estímulos y el entorno
normativo e institucional favorable para el desarrollo de sus iniciativas. Por
tanto, trabajaremos por:

- implementar un plan de emprendimiento.

FOMENTO A UNA CULTURA DE LA SOLIDARIDAD Y LA ASOCIATIVIDAD: que

estimule una epistemología múltiple, diferencial y emancipadora y abra
horizontes a un pensamiento complejo e innovador, una educación “para la
justicia, la paz, la democracia, la solidaridad, la confraternidad, el
cooperativismo y, en general, la formación de los valores humanos“(Ley
115 de 1994).
Promoveremos los emprendimientos solidarios en los establecimientos
educativos con nuestros niños, niñas y jóvenes (cooperativas, mutuales,
asociaciones estudiantiles etc.

UNA APUESTA RADICAL POR LA PAZ, LA DEMOCRACIA Y LA

PARTICIPACION: una sociedad más democrática y en paz implica transformar
nuestra cultura política profundamente intolerante y excluyente. Ya no podemos
concebir una democracia que no sea pluralista, ella no existe al margen del
reconocimiento de la diversidad de creencias, orígenes, etnias, opiniones y
proyectos, implica un ciudadano capaz de aceptar la diversidad, la divergencia y de
resolver pacíficamente los conflictos.

POLITICA PUBLICA, MARCO NORMATIVO E INSTITUCIONAL PARA LA

SOLIDARIDAD Y LA ECONOMIA SOLIDARIA : Trabajar porque se
deroguen o modiquen las normas que impiden la participación de las
organizaciones solidarias en distintas actividades económicas o que limitan
su desarrollo. Las políticas públicas para la solidaridad y la economía
solidaria requieren desarrollos locales. Promoveremos iniciativas
legislativas en municipios y departamentos que denan políticas territoriales
de fomento y apoyo al sector solidario.
 BIBLIOGRAFIA

http://www.redalyc.org/pdf/174/17405410.pdf
https://www.ucc.edu.co/indesco/Documents/Pacto-social.pdf