Terraplanismo

hipótesis obsoleta acerca de la forma de

la Tierra

Terraplanismo [1] ​es el nombre de la creencia precient ífica de que la superficie de la Tierra es
plana en lugar de esférica. A lo largo de la hist oria han exist ido diferent es opiniones acerca de la
forma de la Tierra, a part ir de la idea int uit iva de que se t rat a de una superficie plana, hast a llegar
al concept o moderno del geoide, est o es, una esfera ligerament e achat ada en los polos, que
corresponde a la observación desde el espacio y a los dat os cient íficos.

En el siglo xix, cuando la idea de la Tierra como una esfera era un hecho acept ado, el escrit or
inglés Chant y Pablo II, propuso la idea de que en realidad era una superficie plana cent rada en el
polo nort e.[2] [3]
​ ​La post ura de Rowbot ham se acept ó en la sociedad religiosa est adounidense,
pero pront o cayó en el olvido. En el siglo xxi, a part ir del uso masivo de Int ernet , se popularizó a
t ravés de foros virt uales y de canales de Yout ube, desde donde la acept aron algunos t eóricos de
la conspiración.[4] ​[5] ​
El Universo según la concepción de los hebreos tal como se infiere en la lectura literal de los textos bíblicos: La Tierra es
una extensa superficie soportada por pilares rocosos. En su interior está el Sheol, o inframundo, y debajo las Aguas del
Abismo. Grandes montañas en los extremos del mundo soportan la cúpula de los cielos, o Firmamento (en hebreo Raqia),
por encima del cual están las Aguas de Arriba. Unas aberturas, poéticamente «las ventanas del cielo», comunican ambas
regiones del Universo. Por encima del Firmamento, están los Cielos, morada de Elohim.[6] ​

Antigüedad

Reconstrucción del mapa del mundo por Anaximandro.

Mapa esquemático de un manuscrito del siglo xii del Comentario al Sueño de Escipión de Macrobio, mostrando la zona
habitada del norte del mundo, esférico, separada de las antípodas por un océano imaginario que ocupaba todo el ecuador.

Representaciones más antiguas

Las cosmogonías de las primeras civilizaciones sost uvieron, de manera implícit a, la idea de que la
Tierra es una superficie plana cubiert a por una cúpula. En los ext remos del Mundo, según est a
noción, exist ían alt as mont añas, o pilares, que soport aban dicha cúpula. Est a t ierra t enía la forma
de un disco o de un cuadrángulo y, generalment e, se consideraba que la rodeaba un inmenso mar
llamado, por los griegos, río Océano. Est a imagen del Mundo era común en Mesopot amia, en la
India, en Egipt o, en Grecia y en las sociedades del Levant e.[7] [8]
​ ​

En efect o, en la mit ología caldea, el mundo se represent a como un disco redondo y plano que
flot a en el océano, y esa imagen fue la premisa para los primeros mapas griegos, como los de
Anaximandro[9] ​y Hecat eo de Milet o. Tales de Milet o t ambién concebía a la Tierra como un disco
plano.[10] [11]
​ ​En las escasas, e incident ales, menciones de la Biblia sobre la forma del mundo se
observa la misma idea. [12] ​[13] [14]
​ ​

La Tierra esférica en el pensamiento clásico

El Mapa babilónico del mundo, tablilla de arcilla escrita en acadio, que contiene una representación del mundo conocido
por la cultura mesopotámica, inscripto en el «círculo de la Tierra», (ca. siglo VI a.C.)[6] ​

En los t iempos clásicos se descubrió que la Tierra era esférica, algo que acept aron la mayor
part e de los filósofos y los pensadores europeos e islámicos. El mit o de la creencia ant igua y
medieval en una Tierra plana se int rodujo por primera vez en el imaginario popular en el
siglo xix[15] [16]
​ ​gracias a la obra del escrit or est adounidense Washingt on Irving.[17] ​

Se ha conjet urado que la primera persona en haber defendido la idea de una Tierra esférica fue
Pit ágoras (siglo vi a. C.), , quien argument aba que t odos los demás objet os ast ronómicos eran
t ambién esféricos. Según Burnet , «la Jonia no fue nunca capaz de acept ar el punt o de vist a
cient ífico en lo relat ivo a la Tierra, y aun Demócrit o siguió creyendo que era plana».[10] ​

En su obra Sobre el cielo, Arist ót eles (siglo iv a. C.) dio una explicación razonada de por qué la
Tierra es una esfera y present ó evidencias de la forma esférica de la Tierra mediant e sus
observaciones. Apunt ó que los viajeros que viajaban hacia el sur veían las const elaciones de ese
hemisferio subir su posición en el horizont e. Eso solo es posible si dicho horizont e se encuent ra
formando un ángulo con respect o al horizont e de alguien ubicado más al nort e. Por lo t ant o, la
forma de la Tierra no podía ser plana.[18] ​Además, el borde de la sombra de la Tierra en la Luna
durant e la fase parcial de un eclipse lunar siempre es circular, sin import ar lo alt a que est é la Luna
sobre el horizont e. Solo una esfera puede generar una sombra circular en cualquier dirección, ya
que un disco circular plano crearía una sombra con forma de elipse en la mayor part e de las
direcciones.[19] ​En cuant o a su t amaño, propuso un valor para su circunferencia que es correct o
dent ro de un fact or de dos.[20] ​

En los t iempos heleníst icos, el conocimient o de la Tierra esférica comenzó gradualment e a

ext enderse en el mundo medit erráneo.[21] [22]
​ [23]
​ [24]
​ ​

El cient ífico griego Erat óst enes midió la circunferencia de la Tierra hacia el 240 a. C. Supo que en
la ciudad de Siena (hoy Asuán), en Egipt o, la luz del Sol caía perpendicular durant e el solst icio de
verano, mient ras que la sombra creada por el sol en Alejandría est aba en un ángulo aproximado de
1/50º de círculo. Est imó la dist ancia en línea rect a ent re Siena y Alejandría en unos
5000 est adios, lo que le permit ió calcular la circunferencia de la Tierra en unos 252 000 est adios,
y cada arco de grado en 700 est adios.[25] [26]
​ ​Aunque Erat óst enes empleó aproximaciones
bast ant e amplias, dependiendo de la longit ud que acept emos para un stadion, su result ado est á
dent ro de un margen de ent re un 2 y un 20 % de los valores calculados hoy en día. En el t rat ado
mat emát ico chino Zhoubi Suanjing, del siglo i d. C., se incluía una medición similar, sin cuest ionar
la idea t radicional de la Tierra como un plano, pero considerando que el cielo era una esfera que la
rodeaba por complet o.[27] ​

En la época, se solía considerar a la Tierra dividida en zonas de clima, con un clima frío en los
polos nort e y sur, un clima tórrido cerca del ecuador, y un suave y habit able clima temperado
ent re ambos. Se pensaba que las dist int as t emperat uras en las regiones dependían de su
dist ancia hast a el Sol y se creía que nadie podía cruzar la línea del clima t órrido y alcanzar las
t ierras de la ot ra mit ad del globo. En su día, esas t ierras imaginarias y sus habit ant es fueron
llamados ant ípodas.[28] ​Lucrecio (siglo i a. C.) cuest ionó el concept o de la Tierra esférica porque
encont raba absurda la idea de las ant ípodas. Sin embargo, en el siglo i d. C., Plinio el Viejo
afirmaba que t odo el mundo est aba de acuerdo con la idea de la forma esférica de la Tierra
(Naturalis historia, 2.64), aunque aún hubo disput as acerca de la nat uraleza de las ant ípodas y
sobre la posibilidad de mant ener el océano en forma curvada. De forma muy int eresant e, Plinio
considera, como «t eoría int ermedia», la posibilidad de una esfera imperfect a, «con forma de piña»
(Naturalis historia, 2.65)

En el siglo ii d. C. el ast rónomo Claudio Pt olomeo dio varios argument os defendiendo la forma
esférica de la Tierra. Ent re ellos est aba la observación de que al navegar hacia las mont añas,
parecían crecer sobre el mar, indicando que est aban ant eriorment e ocult as por la superficie
curvada del mar.[29] ​La obra de est e ast rónomo se convirt ió en la base de la ast ronomía europea
y árabe durant e la Edad Media. Si bien durant e la Ant igüedad t ardía y la Alt a Edad Media hubo
argument os residuales en favor de una Tierra plana, la inmensa mayoría de los t ext os de est udio
sost enían como un dat o incont rovert ible la esfericidad de la Tierra.[30] ​

A finales de la edad clásica, enciclopedist as t an renombrados como Macrobio (siglo iv) y

Marciano Capella (siglo v) discut ieron la circunferencia de la esfera t errest re, su posición cent ral
en el universo, la diferencia de las est aciones ent re los hemisferios nort e y sur y muchos ot ros
det alles geográficos.[31] ​En su Comentario al Sueño de Escipión, Macrobio describe la Tierra
como un globo de t amaño insignificant e en comparación con el rest o del cosmos.[32] ​

La enseñanza de la Iglesia

La Edad Media

Mito terraplanista

Edad moderna

Resurgimiento de la noción a partir de 2017

En psicología cognitiva

Véase también

Referencias

Bibliografía

Enlaces externos
Obtenido de
«https://es.wikipedia.org/w/index.php?
title=Terraplanismo&oldid=146885702»

Última edición hace 1 día por SeroBOT