El Concilio General de las Asambleas de Dios (E.U.A.

), uno de los movimientos pentecostales más grandes de los Estados

Unidos, fue organizado en 1914 por una amplia coalición de ministros que deseaban trabajar juntos para cumplir
objetivos comunes, como enviar misioneros y proveer comunión y transparencia en el ministerio. Organizada durante el
renacimiento pentecostal mundial emergente, las Asambleas de Dios rápidamente se propagó a otros países donde se
formaron organizaciones nacionales indígenas. Las Asambleas de Dios (E.U.A.) es miembro constituyente de la
Fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios - una de las fraternidades pentecostales más grandes del mundo.

RAÍCES HISTÓRICAS
En la segunda mitad del siglo XIX en los Estados Unidos, los protestantes de diversos orígenes comenzaron a preguntarse
por qué sus iglesias no mostraban la vitalidad y la fe que caracterizaba a la iglesias del Nuevo Testamento. Muchos de
estos creyentes se unieron a las iglesias evangélicas o de santidad, y se consagraron a la oración y al sacrificio personal, y
buscaron fervientemente a Dios. Fue en este contexto que la gente comenzó a experimentar los dones espirituales
bíblicos.

Los pioneros pentecostales tenían hambre del auténtico cristianismo y buscaron inspiración e instrucción en los
derramamientos espirituales anteriores, como el Primer Gran Despertamiento (1730-40) y el Segundo Gran
Despertamiento (1800-30). Se identificaron con la tradición de los reformadores y de aquellos que vivieron un
avivamiento, como Martín Lutero, Juan Wesley y Dwight L. Moody.

EL AVIVAMIENTO PENTECOSTAL
Uno de los puntos focales del emergente movimiento pentecostal es el que conocemos como el Avivamiento de la Calle
Azusa (1906-09). Este era un lugar poco probable para un acontecimiento que cambiaría el semblante del cristianismo. A
mediados de 1906, el avivamiento estalló en la pequeña congregación recién formada llamada Misión de la Fe
Apostólica, en la Calle Azusa 312 de Los Ángeles, California. Los críticos atacaron a la congregación porque William J.
Seymour, un predicador afro-americano del movimiento de santidad, habló de la reconciliación racial y la restauración
de los dones espirituales bíblicos. El avivamiento pronto se convirtió en una noticia local, que después atrajo a millares
de investigadores curiosos y peregrinos de todo el mundo.

Seymour había sido alumno de Charles Parham, quien proporcionó el marco doctrinal para el movimiento pentecostal.
Parham identificó en las Escritura el hablar en lenguas como la «evidencia bíblica» (más tarde, «evidencia inicial») del
bautismo en el Espíritu; esto se convirtió en una marca definitoria del emergente movimiento pentecostal. Después de
que los alumnos de Bethel Bible School en Topeka, Kansas, comenzaron a hablar en lenguas en una reunión de oración
el 1 de enero de 1901, Parham, a través de su Movimiento de Fe Apostólica, tuvo cierto éxito en promover la
restauración del don de lenguas. Mientras que el Movimiento de Fe Apostólica se difundió mayormente en la parte sur
de los Estados Unidos, el avivamiento en la Calle Azusa causó un estallido del pentecostalismo que alcanzó a la audiencia
mundial.

FORMACIÓN DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS

El avivamiento se extendió rápidamente y muchos pentecostales reconocieron la necesidad de una mayor organización y
transparencia. Los padres y las madres fundadores de las Asambleas de Dios se reunieron en Hot Springs, Arkansas, del 2
al 12 de abril de 1914 para promover la unidad y la estabilidad doctrinal, establecer una personería legal, coordinar la
empresa misionera y establecer una escuela de entrenamiento para el ministerio. Estos fundadores constituyeron el
primer Concilio General y eligieron a dos funcionarios: Eudorus N. Bell como presidente (título que más adelante se
cambió a superintendente general) y J. Roswell Flower como secretario, además del primer presbiterio ejecutivo.

Los aproximadamente 300 delegados del primer Concilio General representaron una diversidad de iglesias
independientes y redes, entre ellas la «Asociación de Asambleas Cristianas» en Indiana, la «Iglesia de Dios en Cristo», y
en unidad con «el Movimiento de la Fe Apostólica» de Alabama, Arkansas, Mississippi y Texas.

Poco después, los líderes enfrentaron una disputa doctrinal: el abandono de la teología trinitaria tradicional en favor de
una visión monárquica modal de la divinidad (también llamado el «Nuevo Asunto» o la «Teología de la Unicidad»). En
1916, el Concilio General aprobó una Declaración de Verdades Fundamentales, que afirmaba la ortodoxia trinitaria.
Desde el principio, el evangelismo y las misiones han sido centrales para la identidad de las Asambleas de Dios y han
dado lugar a un crecimiento continuo en el país y fuera de él. En el 2014, las Asambleas de Dios informó una
circunscripción en los Estados Unidos de 3,146,741 adherentes; 12,849 iglesias; y 36,884 ministros. El Concilio General
apoyó a 2,847 misioneros y asociados que trabajaban fuera del país y en comunión con la Fraternidad Mundial de las
Asambleas de Dios. El número de adherentes a nivel mundial ascendía a más de 67 millones de personas.

Los agresivos programas misioneros de la iglesia se han diseñado para establecerse en todos los cuerpos eclesiasles
nacionales auto-sustentables y auto-propagables. Los ministros y líderes reciben capacitación en 2,378 escuelas bíblicas
y programas de extensión en diversas partes del mundo. Las Asambleas de Dios han endosado colegios bíblicos,
universidades y un seminario en los Estados Unidos.

La Oficina Nacional de las Asambleas de Dios se encuentra en Springfield, Missouri. La Oficina Nacional incluye un
edificio administrativo, Gospel Publishing House y el Centro Internacional de Distribución. Gospel Publishing House, el
departmento de impresíon de la iglesia, despacha por correo más de 6 toneladas de literatura evangélica cada día.

ASAMBLEAS DE DIOS
Las Asambleas de Dios ( AG ), oficialmente la Fraternidad Mundial de las Asambleas de Dios , es un grupo de más de 144
agrupaciones nacionales autónomas de iglesias autónomas que juntas forman la denominación pentecostal más grande
del mundo . [3] Es el cuarto grupo cristiano internacional más grande de denominaciones. [4]

Como confraternidad internacional, las denominaciones miembros son completamente independientes y autónomas,
pero están unidas por creencias e historia compartidas. Las Asambleas se originaron en el Renacimiento de la Calle
Azusa de principios del siglo XX. Este avivamiento llevó a la fundación de las Asambleas de Dios en los Estados Unidos en
1914. A través del trabajo misionero extranjero y el establecimiento de relaciones con otras iglesias pentecostales, las
Asambleas de Dios se expandieron hasta convertirse en un movimiento mundial. No fue hasta 1988 que se formó la
confraternidad mundial. Como comunidad pentecostal, las Asambleas de Dios cree en el distintivo pentecostal del
bautismo con el Espíritu Santo con la evidencia de hablar en lenguas .

Las Asambleas de Dios no debe confundirse con las Asambleas de Dios Beca Internacional , la Asamblea Internacional de
Dios Fellowship , y las Asambleas de Dios Independientes , todos los cuales son denominaciones pentecostales.

Historia
Orígenes
Artículo principal: Concilio General de las Asambleas de Dios en los Estados Unidos de América
Las Asambleas de Dios tiene sus raíces en el Renacimiento Pentecostal de la Calle Azusa de principios del siglo XX. Las
iglesias establecidas generalmente no acogieron con agrado los aspectos pentecostales del avivamiento, y los
participantes del nuevo movimiento pronto se vieron obligados a salir de los cuerpos religiosos existentes. Estas
personas buscaron sus propios lugares de culto y fundaron cientos de congregaciones claramente pentecostales. Para
1914, muchos ministros y laicos comenzaron a darse cuenta de cuán trascendente se había vuelto la propagación del
avivamiento y del pentecostalismo. Los líderes preocupados sintieron el deseo de proteger y preservar los resultados del
avivamiento uniéndose a través del compañerismo cooperativo .

En abril de 1914, después de separarse de la Iglesia de Dios en Cristo , una denominación predominantemente de
liderazgo afroamericano, alrededor de 300 predicadores blancos y laicos de 20 estados y varios países extranjeros se
reunieron para un consejo general en Hot Springs, Arkansas , Estados Unidos . Una confraternidad restante surgió de la
reunión y se incorporó bajo el nombre de Concilio General de las Asambleas de Dios en los Estados Unidos de América .

En 1916, el pastor estadounidense FF Bosworth , miembro fundador de la organización, criticó la Declaración de

Verdades Fundamentales de las Asambleas de Dios por su postura excesiva sobre la glosolalia como una "señal inicial"
obligatoria del bautismo del Espíritu Santo y la abandonó en 1918. [ 5] Al revisar la declaración de 1918, los líderes
calificaron la declaración de fe como la "señal física inicial" del bautismo del Espíritu Santo .
Con el tiempo, los consejos generales autónomos y autosuficientes se separaron de la confraternidad original o se
formaron de forma independiente en varias naciones del mundo, ya sea a partir de movimientos indígenas
pentecostales o como resultado directo de la estrategia de misiones indígenas del Consejo General. [6] En 1919, los
pentecostales de Canadá se unieron para formar las Asambleas Pentecostales de Canadá , que se afiliaron formalmente
con las Asambleas de Dios de EE. UU. Al año siguiente. Las Asambleas de Dios en Gran Bretaña se formaron en 1924 y
tuvieron una influencia temprana en las Asambleas de Dios en Australia, ahora conocidas como Iglesias cristianas
australianas... Las Asambleas de Dios de Australia se formaron en 1937 mediante la fusión de la Iglesia Pentecostal de
Australia y las Asambleas de Dios de Queensland. Queensland AG se había formado en 1929; sin embargo, nunca estuvo
afiliado formalmente con el AG en Estados Unidos. Las Asambleas de Dios de Sudáfrica, fundadas en 1925, como la AG
Queensland tampoco estaban inicialmente alineadas con la confraternidad de los Estados Unidos.

Antes de 1967, las Asambleas de Dios, junto con la mayoría de otras denominaciones pentecostales, se oponían
oficialmente a la participación cristiana en la guerra y se consideraban a sí mismas una iglesia de paz . [7] Las Asambleas
de Dios de los Estados Unidos continúan brindando apoyo doctrinal completo a los miembros que son guiados por la
conciencia religiosa al pacifismo.

Beca internacional
Templo de Salem de Cotonou, afiliado a las Asambleas de Dios, Cotonou , Benin
En 1988, las diversas confraternidades nacionales de las Asambleas de Dios se unieron para formar la Confraternidad
Pentecostal Mundial de las Asambleas de Dios por iniciativa del Dr. J. Philip Hogan, entonces director ejecutivo de la
División de Misiones Extranjeras de las Asambleas de Dios en los Estados Unidos. El propósito inicial era coordinar la
evangelización, pero pronto se convirtió en un organismo de interrelación más permanente.

El Dr. Hogan fue elegido el primer presidente de la confraternidad y sirvió hasta 1992 cuando el Rev. David Yonggi Cho
fue elegido presidente. En 1993, el nombre de la confraternidad se cambió a Fraternidad de las Asambleas Mundiales de
Dios. [8] En 2000, Thomas E. Trask fue elegido para suceder a Cho. [9] En el Congreso Mundial de 2008 en Lisboa ,
Portugal , George O. Wood , Superintendente General de las Asambleas de Dios en los Estados Unidos, fue elegido
presidente. [10] En el Congreso Mundial de AG de 2011 en Chennai , India , D. Mohan, Superintendente General de las
Asambleas de Dios de Toda India , fue elegido vicepresidente.

Estadísticas
Las Asambleas de Dios están organizadas en 144 becas nacionales en 190 países. En 2018, la denominación reportó
375,310 iglesias y 69,200,000 miembros en todo el mundo. [2]

Creencias
Servicio de adoración en Dream City Church , afiliada a las Asambleas de Dios de EE . UU. , En 2007, en Phoenix , Estados
Unidos
La posición doctrinal de las Asambleas de Dios se enmarca en un contexto clásico pentecostal y evangélico . El AG es
trinitario . Cree que la Biblia es divinamente inspirada y es la regla autoritaria infalible de fe y conducta. El bautismo por
inmersión se practica como una ordenanza instituida por Cristo para aquellos que han sido salvos. El bautismo se
entiende como un signo externo de un cambio interno, el cambio de estar muerto en pecado a estar vivo en Cristo.
Como ordenanza, Comunión también se practica. El AG cree que los elementos que participan son símbolos que
expresan la participación de la naturaleza divina de Jesús de Nazaret; un memorial de su sufrimiento y muerte; y una
profecía de su segunda venida. Las Asambleas de Dios también ponen un fuerte énfasis en el cumplimiento de la Gran
Comisión y cree que este es el llamado de la iglesia. [11]

Como pentecostales clásicos, las Asambleas de Dios creen que todos los cristianos tienen derecho y deben buscar el
bautismo en el Espíritu Santo . El AG enseña que esta experiencia es distinta y posterior a la experiencia de la salvación .
El bautismo en el Espíritu Santo da poder al creyente para la vida y el servicio cristianos. La evidencia inicial del bautismo
en el Espíritu Santo es hablar en lenguas "como el Espíritu da expresión" (Hechos 2: 4). También cree en el uso actual de
otros dones espirituales como la curación divina . [11]
Si bien la World AG Fellowship tiene una declaración de fe que describe las creencias básicas que unifican las diversas
ramas del movimiento, cada denominación nacional AG formula sus propias declaraciones doctrinales. Las Asambleas de
Dios de EE. UU., Por ejemplo, se adhieren a la Declaración de verdades fundamentales .

Política
El político más destacado dentro de las Asambleas de Dios es el primer ministro australiano Scott Morrison . Dijo que "la
Biblia no es un manual de políticas, y me preocupo mucho cuando la gente trata de tratarla como tal". [12] A fines de
2017, Morrison declaró que se convertiría en un defensor más firme de la protección de la libertad religiosa.

En Brasil , la rama local Assembleias de Deus tiene, aunque representa sólo una pequeña parte de la población, una
creciente influencia en la política. El partido fundamentalista cristiano Patriota está en una coalición parlamentaria con
el gobierno de Bolsonaro y el Partido Social Cristão de centroderecha , que está liderado por los dos pastores de la AoG,
Everaldo Pereira y Marco Feliciano , quienes fueron acusados en varios casos de delitos y faltas sexuales. . Everaldo fue
detenido por su participación en un esquema de corrupción en la empresa estatal de tratamiento de aguas delEstado de
Río de Janeiro , CEDAE , [13] pero Feliciano ha demostrado su inocencia y que fue víctima de una conspiración de la
exintegrante del PSC Patricia Lelis, la cual fue procesada por denuncias falsas y extorsión antes de huir a Estados Unidos ,
donde nuevamente fue procesada y detenida por el mismo delito. [14] [15] [16] [17] [18]

Otra política brasileña y miembro de AoG, Marina Silva , persigue ideas ecologistas y apoya los derechos de las tribus
indígenas de su país . Silva ha sido criticada en ocasiones por el liderazgo de la iglesia por su postura de izquierda en
muchos temas, como la reforma de las drogas. [19]

Organización
Sede de las Asambleas de Dios de EE. UU. En Springfield, Missouri
La Fraternidad Mundial une a los consejos nacionales de las Asambleas de Dios de todo el mundo para cooperar.
[20]Cada consejo nacional es completamente autónomo e independiente y la participación en la Fraternidad Mundial no
limita esta independencia. El trabajo de la World Fellowship lo lleva a cabo el Consejo Ejecutivo. Los miembros del
Consejo Ejecutivo representan diferentes regiones del mundo y sirven términos de tres años. África, Asia Pacífico,
América Latina / el Caribe y América del Norte tienen cada uno cuatro representantes, mientras que Europa tiene tres y
Medio Oriente y el sur de Asia tienen cada uno uno. Son elegidos por la Asamblea General. Cada miembro de la
Confraternidad Mundial tiene derecho a enviar uno o más delegados a la Asamblea General con un voto. La Asamblea
General también elige al presidente, vicepresidente y secretario de la Fraternidad Mundial. [20] La Agencia Mundial de
Ayuda de las Asambleas de Dios (WAGRA) dirige su trabajo humanitario.[21] Tanto a nivel nacional como inferior, las
Asambleas de Dios se estructuran generalmente en torno a una forma de gobierno presbiteriano , que combina la
independencia de la iglesia local con la supervisión de los consejos distritales y nacionales. [3]

Las Asambleas de Dios tienen programas misioneros que están diseñados para establecer cuerpos eclesiales nacionales
que se propaguen a sí mismos, se mantengan a sí mismos y se gobiernen a sí mismos en cada país. A fines de 2006, la
Oficina de Investigación de Misiones Mundiales de las Asambleas de Dios informó distritos electorales en 212 países y
territorios, con más de 5,000 adherentes agregados por día. [22] En 2005, la confraternidad operaba 859 escuelas
bíblicas, 1,131 programas de extensión y 39 seminarios fuera de los Estados Unidos. [23]

Para obtener una lista completa de todas las ramas nacionales, consulte la Lista de becas nacionales de las Asambleas de
Dios . Para los artículos de las sucursales nacionales individuales, consulte lo siguiente:

Iglesias cristianas australianas

Convención General de las Asambleas de Dios en Brasil
Asambleas de Dios canadienses
Asambleas Pentecostales de Canadá
Asambleas Pentecostales de Terranova y Labrador (Canadá)
Asamblea de Dios en Colombia
Federación de Iglesias Pentecostales (Alemania)
Asambleas de Dios en Gran Bretaña
Asambleas de Dios en la India
Jama'at-e Rabbani (Asambleas de Dios en Irán)
Asambleas de Dios Irlanda
Asambleas de Dios en Italia
Asambleas de Dios de Japón
Asambleas de Dios de Corea Consejo General de Yoido
Iglesias Evangélicas y Pentecostales Unidas (Países Bajos)
Asambleas de Dios en Nueva Zelanda
Concilio General de las Asambleas de Dios Nigeria
Consejo General de las Asambleas de Dios de Filipinas
Iglesia Pentecostal en Polonia
Asambleas de Dios de Samoa
Asambleas de Dios de Samoa en Nueva Zelanda
Misión Pentecostal Suiza
Asambleas de Dios de Taiwán
Asambleas de Dios EE. UU.
Asambleas de Dios en Vietnam