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SANGREE, Piedra Temporal, 2016, instalación site specific. Cortesía: SASP/Yautepec, Ciudad de México
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SANGREE:PIEDRA
TEMPORAL
La obra del dúo de artistas mexicano SANGREE, René Godínez Pozas (Ciudad de México, 1986) y
Carlos Lara (Ciudad de México, 1985), se destaca por su imaginario idiosincrásico construido de
estéticas tomadas de la cultura popular, el legado precolombino mexicano, las estrategias del
espectáculo y los lenguajes visuales que se utilizan en las redes sociales y en la esfera publicitaria.
La instalación que presentan en la Sala de Arte Público Siqueiros, Piedra Temporal, toma como
punto de partida la historia del icónico monolito de Tláloc instalado en el Paseo de la Reforma de la
Ciudad de México, así como los sistemas de exhibición utilizados por los museos para mostrar
artefactos y estructuras antropológicas.
La historia del Tláloc está llena de vacilaciones. Durante la edificación del Museo Nacional de
Antropología (1963-1964) —cuando era un hecho la llegada del dios de la lluvia a la Ciudad de
México desde Coatlinchán, Texcoco—, el arquitecto Pedro Ramírez Vázquez hizo construir una
maqueta de la monumental figura para probar en qué lugar del museo hubiese sido idóneo
instalarla. Fotografías que documentan la maqueta muestran que ésta era una obra de arte en sí:
simplificaron y abstrajeron las curvas de la talla original de Tláloc, resultando una escultura-
maqueta temporal, a escala, que mezcló la estética del modernismo geométrico mexicano con la del
arte náhuatl.
Resaltan además ciertas disyuntivas en torno a su crónica, como la confusión inicial entre si se
trataba de Tláloc o de su contraparte femenina Chalchiuhtlicue; o bien la compleja extracción de
Coatlinchán para ser instalada en la Ciudad de México; así como la sustitución de la escultura-
deidad en su lugar originario por una réplica y luego convertirla en un monumento que representa
ya no a la deidad, sino la identidad nacional como parte de la colección del Museo Nacional de
Antropología.
En Piedra Temporal, SANGREE enlaza estrategias propias del escenario cinematográfico y del
parque de diversiones, con los problemas conceptuales que se propalan entre las relaciones con lo
desechable, la réplica, y lo real. En su fragmentación de objetos y conceptos, vemos cómo la figura
robótica que muestra la maqueta de Ramírez Vázquez se transforma, en la Sala de Arte Público
Siqueiros, en una cámara surreal de Tláloc.
© 2022. Artishock.