Clínica, respuestas de la consigna

1) Que determina el principio de placer del principio de realidad?

El principio de placer es uno de los principios que según Freud rigen

el funcionamiento mental.
El principio de placer constituye un principio económico porque va
ligado a la disminución de la excitación.
Dentro del principio de placer están los sueños nocturnos y el
apartarnos de impresiones penosas.
El principio de placer responde a las demandas del Ello.
El principio de realidad se apoya en la realidad externa y en la
experiencia personal, buscando el equilibrio o la distensión por
caminos distintos a la satisfacción inmediata. Por ejemplo la sed se
satisface por beber una cerveza fría (principio de placer) pero la
experiencia del individuo hace que elimine la tensión surgida
mediante un vaso de agua o alguna fruta.
El principio de realidad contrapesa al principio de placer. Así como
este atiende a la satisfacción inmediata, el de realidad se apoya en
la realidad externa y en la experiencia personal, buscando el
equilibrio o la distención por caminos distintos a la satisfacción
inmediata.
Como hemos visto ambos principios coexisten dentro del aparato
psíquico y regulan la actividad de diferentes partes del mismo. Por
este motivo, sumado al dualismo pulsional, podemos entender al
conflicto como una oposición entre el yo (que trata de regular el
funcionamiento del aparato de acuerdo al principio de realidad y el
proceso secundario) y lo reprimido inconsciente (que regula su
funcionamiento según el principio de placer y las leyes del proceso
primario)

2) Describa los mecanismos de funcionamiento del sueño

Los mecanismos del funcionamiento del sueño son cuatro:

 Condensación – Hay condensación porque el contenido latente del
sueño (lo que aparece a partir de las asociaciones del paciente) es
tanto más grande que el contenido del sueño en sí (el contenido
manifiesto)
Desplazamiento – Aparece a partir de la censura, va a aparecer
como lo más importante algo que esté cerca pero no sea lo más
importante del sueño. El desplazamiento se da por asociación.
Miramiento por la figurabilidad – El contenido del sueño es uno
solo pero está escrito en dos lenguajes distintos, contenido
manifiesto y contenido latente. Soñamos con imágenes
mayormente esas representaciones preconscientes van a
trasponerse en imágenes no solo visuales, auditivas, táctiles.
Elaboración secundaria – Cuando nos despertamos recordamos
más, a medida que pasa el tiempo desde que nos despertamos
vamos olvidando el sueño. Modificamos el sueño para poder darle
un sentido y que sea entendible para nuestro modo consciente y
estas pequeñas modificaciones son las elaboraciones secundarias
que hacemos para encontrar un sentido al sueño.
3) Porque para el psicoanálisis la sexualidad les es conflictiva al ser
humano. Desarrolle.
Freud plantea que escenas de experiencia sexual prematuras, son
determinantes en la configuración de la sexualidad posterior del
individuo.
El psicoanálisis intenta dar cuenta de cómo las experiencias
tempranas (valiéndose de la exploración inconsciente) son
determinantes en la estructuración de la masculinidad y feminidad.
Freud ubicó en un lugar central al inconsciente para entender la
sexualidad de hombres y mujeres.
Desde el psicoanálisis se propone que las relaciones erógenas con la
madre y con el padre como lugar tercero en la organización edipica
permiten el acceso a la diferencia en la historia de la sexualidad del
sujeto y en consecuencia a la formación de la identidad sexual y con
ello a la práctica de la sexualidad.
4) Vincule el concepto de asociación libre y la noción de inconsciente.
 La asociación libre es un método que consiste en expresar sin
discriminación todos los pensamientos que vienen a la mente, ya
sea a partir de un elemento dado, palabra, número, imagen de un
sueño, etc. La idea esencial es que si se suprime la selección
voluntaria de contenidos (consciente-preconsciente) quedara en
evidencia la acción de la primer barrera defensiva, la primer censura
ubicada entre el inconsciente y el preconsciente, pone al desnudo
las resistencias y luego se analizan, es absolutamente esencial para
la cura y se da mediante la asociación libre.
Según Freud la mayor parte de nuestros pensamientos, de nuestro
conocimiento y de los elementos que forman parte de nuestra
mente no son conscientes, es decir están escondidos en lo más
profundo de nuestro ser. Este inconsciente siempre pretende salir
al consciente, a la superficie, existen una serie de manifestaciones
donde el inconsciente intenta decirnos que es lo que sucede en su
interior.
Mediante los sueños (satisfacción simbólica de un deseo reprimido)
Actos fallidos – Debido a la presión psíquica
Lapsus – decimos una cosa y queremos decir otra
Chistes – Lo que hacemos es reírnos de lo que nos rodea, de aquello
que nos da miedo o insatisfacción
Neurosis – Todos somos neuróticos, es la relación extraña entre el
deseo y la prohibición de carácter moral.
5) Porque Freud abandona la teoría de la seducción?
La teoría de la seducción es una teoría desarrollada por Freud en los
albores del psicoanálisis con la que pretendió explicar el origen de la
neurosis, atribuyéndolo a la vivencia de experiencias de abuso
sexual en la infancia. En pocos años Freud abandono la teoría
concluyendo que los recuerdos de abuso sexual eran en realidad las
fantasías imaginarias.
La teoría de la seducción es además una teoría para explicar cierta
clase de defensa: La represión
Freud intento demostrar porque por naturaleza es la sexualidad lo
que debe ser reprimida, la que debe ser inconsciente. La vivencia (el
 recuerdo traumático de índole sexual) se le hace intolerable al “yo”
y hará que este provoque un esfuerzo defensivo.
Freud abandono su teoría de la seducción y la remplazó por el
concepto de “fantasía inconsciente” afirmando que los relatos de
abusos sexuales eran producto de los deseos incestuosos de sus
pacientes y no de acontecimientos reales vividos por los mismos.
A partir de abandonar la teoría de la seducción desarrolló la teoría
pulsional y escribió tres ensayos de teoría sexual.
6) Analice la siguiente frase “La Doctrina de la represión es ahora el
pilar fundamental sobre el que descansa el edificio del psicoanálisis”
La represión es un mecanismo psíquico por el cual se excluye de la
consciencia cuestiones que son inaceptables para el sujeto. La
represión es el proceso que conduce a Freud a pensar en la
existencia del inconsciente. La idea de represión surge del trabajo
con pacientes histéricas, se presenta a través de la resistencia en el
tratamiento y comienza a manifestarse a partir del abandono de la
hipnosis como método terapéutico.
Al abandonar la hipnosis deja de ocultarse la resistencia, de esta
forma es que podemos decir que el psicoanálisis comienza a partir
de este abandono en la técnica y por ello afirmar que “La doctrina
de la represión es ahora el pilar fundamental sobre el que descansa
el psicoanálisis”
7) Desarrolle la noción de pulsión, explique qué novedad introduce
para la comprensión del psiquismo.
Pulsión en alemán Trieb, del verbo Trieben que significa, empujar,
estimular, tender a…
Un concepto límite entre lo somático y lo psíquico.
Un estímulo constante endógeno que tiende a la descarga,
satisfacción.
Freud desarrolla la idea de que los destinos de pulsión consisten en
mociones pulsionales sometidas a las tres grandes polaridades que
gobiernan la vida anímica estas son:
Una biológica – La que media entre actividad y pasividad
Una real – La que media entre yo y mundo exterior
 Una económica – Que es aquella que se mueve entre placer y
displacer.
La pulsión es la energía psíquica profunda que dirige la acción hacia
un fin, descargándose al conseguirlo.
La pulsión no tiene objeto predeterminado, está vinculada a fuerzas
que derivan de las tensiones somáticas del ser humano con
diferentes fuentes y formas posibles de manifestación.
Los elementos que conforman la pulsión son fuente, objeto, meta y
empuje.
Al hablar de aparato psíquico, Freud sugiere la idea de una cierta
disposición u organización interna, pero hace algo más que atribuir
diferentes funciones a “lugares psíquicos” específicos, asigna a
estos un orden prefijado que implica una determinada sucesión
temporal. La coexistencia de los distintos sistemas que forman el
aparato psíquico no debe interpretarse en el sentido anatómico,
implica únicamente que las excitaciones deben seguir un orden
fijado por el lugar que ocupan los diversos sistemas.
La función del aparato psíquico consiste en un último análisis en
mantener lo más bajo posible la energía interna del organismo.
8) Que diferencia al cuerpo erógeno del cuerpo biológico?
El cuerpo biológico corresponde a la realidad material, es el cuerpo
donde surge la necesidad, es patrimonio de la biología. Es una
representación del mundo externo, el cuerpo biológico es una
conceptualización somática.
El cuerpo erógeno lo conceptualizamos como perteneciente a una
realidad psíquica, es el cuerpo erógeno en donde se expresan las
necesidades del “Ello” como deseos.