Los Sujetos de la Práctica:

GLORIA EDELSTEIN - ADELA CORIA

1. SER PRACTICANTES
PRACTICANT ES De las pequeñas trampas del lenguaje

 ¿Qué signii!a "ser" pra!ti!ante# ¿Cu$l ser%a el lugar que se le reser&a en las rutinas
es!'lares# ¿Qué le !'mpete (a!er ) de qué !uesti'nes est$ e*!luid'#

+a imagen mental que suele !'nstruirse al aludir a un pra!ti!ante, es la de una

pers'na indi&iduali-ale.
indi&iduali-ale. que se en!uentra en un pr'!es' de 'rma!i/n, que a0n n' se
(a re!iid' de d'!ente 1maestr' ' pr'es'r1, que a0n "n' es" d'!ente . C'm' suele
'!urrir !'n las pr'esi'nes en general, se adjudi!a la !ateg'r%a de "ser" a una 'rma
parti!ular de ads!rip!i/n
ads!rip!i/n a u n r'l ' un!i/n2 la entidad que se asigna a !iert's atriut's
pare!e ser equi&alente a rasg's deinit'ri's del sujet'. Desde esta perspe!ti&a, se "es"
la pr'esi/n3 el sujet' es !'ntrastad' !'n un peril, impli!and' u n des!'n'!imient' de
su (ist'
(ist'ria
ria en tant'
tant' sujet'
sujet'.. 4tra
4tra !uesti
!uesti/n
/n intere
interesan
sante
te es anali
anali-ar
-ar la dein
deini!i
i!i/n
/n p'r 
p'r 
nega!i/n, es de!ir, "ser pra!ti!antes" !'m' equi&alente a "n' ser d'!entes". Si la
!'nstitu!i/n de la identidad de un sujet' sup'ne la presen!ia de "'tr'" que n'mra, )
al n'mrar signii!a, asigna un lugar, la imagen que se de&uel&e en este !as' es que
el pra!ti!ante est$ en situa!i/n de !aren!ia respe!t' a una p'si!i/n a la que se aspira,
la de d'!ente, a la &e- que se ratii!a una p'si!i/n pre&ia, que se est$ aand'nand',
la de alumn'. P'dr%a admitirse ent'n!es que se trata de un alumn' mu) parti!ular, al
que se le demanda
demanda asumir un !'njunt'
!'njunt' de a!!i'nes pr'pias
pr'pias de la tarea d'!ente.
d'!ente. Es
de!ir, n' ser%a ni una !'sa ni la 'tra, ' mej'r, n' '!upar%a ni una ni 'tra p'si!i/n. En
este
este apar
aparta tad'
d',, se pr'p
pr'p'n
'nee anal
anali-i-ar
ar pre!
pre!is
isam
amenente
te qué
qué sup'
sup'ne
ne ese
ese luga
lugarr de
indetermina!i/n. Es una 0squeda ele re!'n'!imient' del sujet' pra!ti!ante en su
!'nli!ti&idad,
!'nli!ti &idad, en la tensi/n que impli!a una transi!i/n.

Se inten
intenta
ta salir
salir al en!ue
en!uentr
ntr'
' de ideas
ideas que
que permi
permitan
tan pensar
pensar en términ'
términ'ss
p'siti&'s s're ese lugar de !'nstitu!i/n en el mism' a!t' en que !'ntriuim's
a !'nstruirl'.

Algunos supuestos
 El us' !'tidian' 'liga a menud' a n'mrar "l's pra!ti!antes" sin la ne!esidad
de a!lara!i'nes adi!i'nales. 5aland' de ell's entre !'legas, en ) desde la
institu!i/n superi'r, en la es!uela d'nde se reali-an las pr$!ti!as ) !'n sus
maestr's ) dire!ti&'s, se sae en general a quiénes se (a!e reeren!ia !uand'
se l's n'mra. 1 6 El practicante sería una construcción de l as instituciones
formadoras  de las pr'puestas de 'rma!i/n, que se asar%a en un !'njunt' de
supuest's, es de!ir, un rest' de ideas e im$genes que sus!ita, n' e*pli!itadas.
¿Cu$l ser%a ese rest'# Se tratar%a de m0ltiples a!!i'nes ' estad's, &in!ulad's
a la institu!i
institu!i/n
/n es!'lar
es!'lar d'nde (ar$n de despleg
desplegarse
arse las pr$!ti!as2
pr$!ti!as2 !'n sus
alumn's, sujet's del aprendi-aje2 !'n la institu!i/n en n'mre de la !ual se
 "es" pra!ti!ante2 !'n el pr'pi' pra!ti!ante. Su!intamente, se pr'p'ne el
ejer!i!i' de listar algunas de las !uesti'nes en jueg' !uand' se di!e
"pra!ti!antes". +a enumera!i/n, seguramente, p'dr$ ser !'mpletada '
dis!utida en el m'ment' de su le!tura. Ser%a una !'n&'!at'ria a "'jeti&ar"
algun's impl%!it's. En rela!i/n !'n la institu!i/n es!'lar d'nde (ar$n de
desarr'llarse las pr$!ti!as, suelen un!i'nar !'m' supuest's3

una institu!i/n dispuesta a re!iir pra!ti!antes2

1 que esa institu!i/n tiene una (ist'ria, en el espa!i' en el que
despliega su a!!i/n, (ist'ria de sujet's qué la (aitan, que puede
!'ntar !'n un !iert' re!'n'!imient'2
1 que esa institu!i/n es!'lar tiene una din$mi!a parti!ular, una
!'tidianeidad que permite distinguirla de 'tras2
1 que e*iste un aula d'nde desarr'llar$n las pr$!ti!as3 1 que esa aula
est$ a !arg' de un maestr' ' un pr'es'r3
1 que en el aula tamién (a) alumn's, l's que p'seen una (ist'ria
s'!i'1!ultural singular2 1 que (ar$ un tiemp' a!'tad' ) relati&amente
re&e de permanen!ia en ese espa!i'2 es el tiemp' de las pr$!ti!as.
 En cuanto a la institución en no!re de la
cual se "uede ser "racticante# al$unos
su"uestos ser%an:
1 que se est$ 'rmand' en una institu!i/n parti!ular, !ada institut'
superi'r, in!luida la uni&ersidad2
1 que esa institu!i/n prepara instrumental ) !'n!eptualmente para "ser"
d'!entes2
1 que, en un!i/n de ese 'jeti&', (a reali-ad' una 'erta sistem$ti!a
de 'rma!i/n, que in!lu)e la pr$!ti!a !'m' m'ment' !la&e,
transmitiend' un saer en rela!i/n !'n l's !'ntenid's del ni&el para el
que se 'rma 1 i n i ! i a l , primari', medi' ' superi'r1.
Los su"uestos en relación con el
"racticante3
 1 que traajar en la p'si!i/n de enseñante es una ele!!i/n2
1 que tiene "&'!a!i/n" para ell', ' que se trata de una 'p!i/n la'ral,
relati&amente independiente de l's a!t'res &'!a!i'nales2
 1 que alg' sae s're l's !'ntenid's p'r transmitir2
1 que. en la ma)'r%a de l's !as's, n' tiene e*perien!ia pre&ia2
1que !uenta !'n la p'siilidad de instrumentar pr'puestas inn'&ad'ras,
de !'rte met'd'l/gi!'2
1 que en el "tiemp' de la pr$!ti!a" reali-ar$ gran parte de la ta rea que le
!'mpete al maestr' ' al pr'es'r3 presentar l's !'ntenid's, 'rgani-ar 
a!ti&idades, !uidar la dis!iplina, transmitir ($it's2
1 que est$ en pr'!es' de 'rma!i/n, p'r l' tant', sujet' a e&alua!i/n.

Los supuestos podrían pensarse en relación con los niños, adolescentes,

 jóvenes o adultos, con quienes trabajará el practicante3

 1 que seguir$n siend' alumn's, aunque !amie la pers'na a !arg'. En

ese sentid', que su lugar sigue siend' el de aprender, el de asumir el
'i!i' de alumn', independientemente de !riteri's erari's2
1 que se !'mp'rtar$n !'m' es deid' !'n alguien que &iene de auera,
es de!ir, que (ar$n "quedar ien" a la institu!i/n a la que pertene!en.
 5a) !uesti'nes que, se sup'ne naturalmente, n' ser%an pertinentes '
pr'pias del que(a!er de un pra!ti!ante2 quedar%an reser&adas para l's
sujet's de las institu!i'nes. De ellas tamp'!' se (ala2 ellas tamién se
mue&en !'n la l/gi!a de l's supuest's. Se (a!e reeren!ia a3

Las relaciones con la autoridad escolar# los cole$as &

el tra!ajo !urocrátic o'
+a e&alua!i/n de l's alumn's2

 1 la !'muni!a!i/n !'n el e*teri'r, !'nstituid' p'r padres, !'munidad, 'rgani-a!i'nes

s'!iales, ante quienes la institu!i/n ' sus a!t'res siguen siend' l's reerentes
leg%tim's.

S'n !uesti'nes que. e&entualmente, (ar%a que neg'!iar desde una pr'puesta
integral de 'rma!i/n. Este re&e an$lisis intenta relejar que "practicante" es un
término que encierra una alta condensación de sentido; se asume !'m' una
!ateg'r%a !asi natural en la institu!i/n 'rmad'ra ) en aquellas que tienen !ierta
tra)e!t'ria en el que(a!er de re!iirl's, de lindarles un espa!i'. En es's !as's,
l's pra!ti!antes tendr%an un estatut' m$s ' men's !lar' ) distinguile del !'njunt'
de a!t'res de una institu!i/n.

7u!('s de l's supuest's enun!iad's pueden un!i'nar en rela!i/n !'n el traaj'

d'!ente en general !uand' éste se despliega aj' !'ndi!i'nes !'ntra!tuales
deinidas en el interi'r de una institu!i/n. Es' n' '!urre !'n el $mit' de a!!i'nes
de las que se e*!lu)e a l's pra!ti!antes, que tendr%an en !'m0n el &in!ularse a las
 jerarqu%as institu!i'nales, al !'ntr'l ) l's jueg's de p'der que se pr'du!en en ese
mar!', ) a su imagen e*terna. 8 ell' es as% aun !uand' la presen!ia del
pra!ti!ante, !'m' alteridad, suele desanudar situa!i'nes !'nli!ti&as as'!iadas a
esas pr'lem$ti!as.

 Rara &e- una institu!i/n ' un d'!ente de!ide !'mpartir ! 'n quienes s'n e*trañ's
a su (ist'ria el ejer!i!i' de la regula!i/n es!'lar, el espa!i' en que se anudan el
sentid' de la identidad ) la permanen!ia institu!i'nal, la permanen!ia temp'ral que
sup'ne el traaj' !'tidian', la pr')e!!i/n de las de!isi'nes que se t'man ) !iert'
sentid' de la p'sesi/n, que se desprende de enun!iad's tales !'m' "mis alum1
n's", "mi !urs'", pr'pi's de l's d'!entes que se desempeñan en esa institu!i/n.

Desde esta le!tura, la !ateg'r%a "pra!ti!ante" ser%a una !'nstru!!i/n singular, !u)a
parti!ularidad de&endr%a de d'les ins!rip!i'nes institu!i'nales de dulés lugares
sim/li!'s, de atra&esamient' de m0ltiples demandas ) e*pe!tati&as. Seria una
!ateg'r%a que !uenta !'n palaras pr'pias ) prestadas que anti!ipa la pr$!ti!a
d'!ente en su !'mplejidad a la &e- que se !'nstitu)e desde +ina pr$!ti!a de sujet'
en 'rma!i/n. Ser pra!ti!ante ser%a un lugar de pasaje.

Iniciarse en la docencia
¿P'r qué se re!uerdan de mañera singular las primeras pr$!ti!as# ¿Qué
!ara!ter%sti!as tiene esa e*perien!ia para instalarse !'m' alg' parti!ularmente
signii!ati&' para quienes la &i&en!ian# ¿S'n rasg's que permiten distinguirla de
'tras e*perien!ias d'!entes#
 En el an$lisis de esta !uesti/n se a!ude a l's ap'rtes de un en'que s'!i'1
antr'p'l/gi!'". intentand' una re!'nstru!!i/n de sentid's desde las !'ndi!i'nes
de esa pr$!ti!a ) su signii!ad' para l's sujet's que s'n a!t'res pri&ilegiad's.
C'm' enun!iad' generali-ad' en l's alumn's ) en un sinn0mer' de d'!entes e
institu!i'nes, realizar la práctica de la enseñan-a '. m$s !'ndensada )
re!uentemente, reali-ar las pr$!ti!as, signii!a "ini!iarse en la d'!en!ia".

En este sentido, los "practicantes" participan de un acto novedoso de

inserción en u n universo de práctica etraño !asta esta eperiencia   ¿P'r 
qué "ini!ia!i/n"# ¿P'r qué leerl' !'m' rit' de institu!i/n# ¿Qué mar!as deja en el
sujet' esta e*perien!ia n'&ed'sa# De (e!(', la a!redita!i/n !'n un t%tul' 1 l a
!reden!ial que se 't'rga al !'n!luir la 'rma!i/n, una &e- apr'adas "las
pr$!ti!as"1 instala )a una dieren!ia de estad'. Ese es un medi' p'r el que se
aut'ri-a el (e!(' de dejar de ser alumn' para pasar a ser d'!ente. 5a) un ee!t'
de distin!i/n que !uenta undamentalmente !'n un re!'n'!imient' s'!ial, !'n
!ierta legitima!i/n 9determina, p'r ejempl', el "p'der" ejer!er la d'!en!ia en un' u
'tr' ni&el del sistema edu!ati&':. Tal &e- "las pr$!ti!as" se re!uerden s/l', ) nada
men's, p'r ese ee!t' de distin!i/n. Per' es p'sile pensar tamién que. junt' al
"pasap'rte" al traaj' remunerad' ) s'!ialmente re!'n'!id', 'peran 'tras
!uesti'nes, men's transparentes, m$s desaiantes a un des!iramient' 9C'ria.
;<<=:.

#esde esta visualización se propone pensar la práctica como un conjunto de

rituales, a!uñad's ) !'ns'lidad's en el tras!urs' del tiemp' p'r sus a!t'res
prin!ipales, l's 'rmad'res ) pra!ti!antes, que dejar$n una impr'nta mu)
signii!ati&a en l's sujet's.

Ser%an, p'r ejempl', sign's de rituales las su!esi&as presenta!i'nes que se

demandan al pra!ti!ante para en!arar sus pr$!ti!as3 presenta!i/n en institu!i'nes,
en general 'rmales3 presenta!i/n a l's d'!entes a !arg' de l's grad's ' !urs's2
presenta!i/n de planii!a!i'nes a l's 'rientad'res, a l's maestr's ' pr'es'res2
presenta!i/n de re!urs's para las !lases, "uena presenta!i/n", entre 'tras. Per'
es p'sile dar 'tr' gir' !'n el pensamient' ) re!'n'!er qué '!urre tras las
presenta!i'nes, qué se representa en !ada pequeñ' a!t'.

Las ideas de $ierre %ourdieu, e*puestas en su traaj' "+'s rit's de institu!i/n" 9en Qué
signii!a (alar, ;<>?: , (an inspirad' estas rele*i'nes. El aut'r reiere al (e!(' de que el
sentid' de institu!i/n puede ser &ist' !'m' a!t', !'n la &isi/n del m'&imient', que r'mpe
!'n la idea de la institu!i/n !'m' l' )a dad', que !uenta !'n estailidad ) deini!i'nes
t%pi!as. Cuand' alg' se institu)e, signii!a que se instala !'m' leg%tima una dieren!ia que
puede ser natural. As%. las dieren!ias s'!iales entre se*'s, s're la ase de las dieren!ias
i'l/gi!as, ' las dieren!ias entre !lases s'!iales, que quedan naturali-adas. +es rit's de
institu!i/n ser%an l's me!anism's p'siilitantes de legitima!i/n de esas dieren!ias. @n
!iert' estad' puede ser trans'rmad' a tra&és de a!t's rituales. Estam's rente a l' que
suele den'minarse en antr'p'l'g%a "rit's de ini!ia!i/n" 9p'r ejempl', pr$!ti!as de pasaje
de la niñe- a la ad'les!en!ia:.

+as di&ersas (ist'rias ser%an !'m' escenarios que marcan diferencias& la (ist'ria
de la institu!i/n 'rmad'ra en en!uentr' !'n la (ist'ria de la institu!i/n que re!ie
pra!ti!antes2 la tra)e!t'ria s'!i'1!ultural de l's pra!ti!antes2 las representa!i'nes de
es's sujet's respe!t' a i a es!uela, al sentid' de la e*perien!ia es!'lar.

  El pasad' se presentii!a. N' da l' mism' pertene!er a un' u 'tr' institut' de

'rma!i/n !uand' se llega a una es!uela para asumir las pr$!ti!as. As%. seria p'sile
re!'n'!er una gran di&ersidad en l's re!' rrid's 'rmam's en 'tr's $mit's es!'lares.
El !ar$!ter de la pr'puesta de 'rma!i/n es una &ariale undamental, al punt' que en
mu!('s !as's el re!uerd' de las pr$!ti!as se tradu!e en palaras !'m' "n' quier'
re!'rdar".

Tamién se (a!en presentes las tra)e!t'rias de l's sujet's pra!ti!antes. En el "a!t'

prin!ipal" de dar las !lases largamente pensadas, undamentadas.6 pr'gramadas, se
a!t0an m0ltiples dese's ) mandat's, m0ltiples maneras )a instituidas de pensar )
a!tuar. Entran en es!ena silen!i'samente ) se !'n&ierten en es!enari', en
(aitualidad, que da !uenta de una p'si!i/n en el !amp' s'!i'1!ultural.

+'s pra!ti!antes s'n tales dentr' de una institu!i/n 'rmad'ra. per' esa
('m'geneidad de p'si!i/n es!'lar es!'nde la (eter'geneidad de e*perien!ias de
&ida, de 'rmas de per!ep!i/n ) apre!ia!i/n de la realidad, (e!(as !uerp' ) lenguaje.
Cuand' se ju-ga que un pra!ti!ante !are!e de !reati&idad p'rque se maneja !'n
estere'tip's, en  i n p'rque n' inn'&a, en parte se estar%a emitiend' u n jui!i' de
&al'r s're esa (ist'ria, que us!a repetirse aun !uand' la &'luntad ' l's requisit's
institu!i'nales indiquen 'tra !'sa.

Pr'alemente, !'n el pas' del tiemp', estas !uesti'nes n' 'rmen parte del re!uerd'
p'rque s'n !'nstituti&as, p'r amiliares, p'rque, a pesar de t'das las n'&edades ) de
l's esuer-'s de m'dii!a!i/n, su m'd' de estar presentes sea permane!er sin (alar,
aunque se dejen '%r. 5asta aqu% se (a es'-ad' una idea uer-a que en parte permite
resp'nder a la pregunta 'rmulada ini!ialmente3 ¿qué (a!e de "las pr$!ti!as" una
instan!ia tan imp'rtante en la 'rma!i/n que dejar$ sus mar!as en la tra)e!t'ria utura,
que &uel&e en re!uerd' !asi ineludile3 la idea de l's ritos de iniciación con sus
transparencias ' opacidades(

4tra perspe!ti&a de le!tura de la uer-a de la ini!ia!i/n es la de anali-ar qué

impli!a!i'nes tiene respe!t' al sujet' pra!ti!ante en tant' pr'puesta rela!i'nal !'n l's
alumn's !'n l's que tiene que traajar. Este en!uentr' puede desta!arse !'m' un'
de l's m$s signii!ati&'s en el pr'!es' de pr$!ti!a en las institu!i'nes. Si ien en el
mar!' de un uen n0mer' de pr'puestas 'rmati&as se reali-an e*perien!ias pre&ias
de 'ser&a!i/n ' mi!r'e*perien!ias en dierentes asignaturas de l's planes de
'rma!i/n d'!ente, es en el m'ment' de "las pr$!ti!as" !uand' el pra!ti!ante se
e*p'ne p'r primera &e-, s'steniend' una pr'puesta pers'nal, en el es!enari' de la
enseñan-a, !'n la inten!i'nalidad que l' !ara!teri-a.

Es el primer en!uentr' !'n el niñ', el ad'les!ente ' el adult' "imaginad's", pensad's

te/ri!amente. Es el m'ment' de la puesta en a!t', !'n t'da la !arga de impli!a!i/n
pers'nal que l' !ara!teri-a, en la medida en que se en!uentran !uerp's, im$genes,
palaras, sujet's en un &%n!ul'. +a ini!ia!i/n en la pr$!ti!a de la enseñan-a tendr%a su
uer-a ) su p'der .m'&ili-ad'r en la medida en que l' que all% se p'ne en jueg' es una
demanda !%e !acerse car)o de las diferencias, re!'n'!erse a s% mism' en ese lugar 
de en!uentr', d'nde se trata de !'nstruir una p'si!i/n, la de d'!ente1pra!ti!ante. que
ri' puede eludir las m0ltiples demandas de est's "'tr's", qtie s'n en deiniti&a quienes
terminar$n p'r legitimarl' a partir del re!'n'!imient' que le 't'rguen 9C'ria. ;<<=:

Es!enari' de demandas, dese's ) p'siilidades, la forma que asuma este proceso,

de "iniciación" marcará si)nificativamente la !istoriadela formación
permanente que !ara!teri-a esta pr$!ti!a pr'esi'nal.

 +as pr$!ti!as ser%an un desafío a la ima)inación. Cuand' se re!uerdan las primeras

pr$!ti!as, sé Re!'n'!e el rastr' de la dimensi/n de un gran esuer-' en la 0squeda
de alternati&as, que se materiali-an en multipli!idad de re!urs's ) estrategias
met'd'l/gi!as inn'&ad'ras. C'n la idea de m'dii!ar l' que se 'ser&/, !'n el desa%'
de que l's element's del aula pueden ser dierentes p'r ee!t' de una inter&en!i/n, a
&e!es, !asi redent'ra, l's pra!ti!antes reali-an un despliegue que sit0a a l's sujet's
en un es!enari' mu!(as &e!es des!'n'!id'. Las practicas impactan. Sign' en parte
de la demanda que se instaura al pra!ti!ante, ser%a !entralmente ejempl' de una
apuesta pers'nal.

Es p'r es' que, trans!urrid's l's añ's, suele airmarse que nun!a se &uel&e a. &i&ir 
alg' semejante a las pr$!ti!as, que qui-$s es' 1l' ue un paréntesis en la (ist'ria del
traaj' d'!ente, que qued/ apresad' en la rutina ) en la impr'&isa!i/n. P'r ell', las
pr$!ti!as de la enseñan-a, !'m' m'ment' de la 'rma!i/n, suelen ser n'mradas, en
mu!(as 'p'rtunidades, !'m' una "i!!i/n", !'m' eT($Cer "!'m' si se uera d'!ente",
pensand' que "la &erdadera pr$!ti!a" &endr$ después, !ara!teri-$nd'la $si!amente
p'r la  p'sesi/n del grup' de alumn's pr'pi', p'r la e*isten!ia de un n'mramient'
ee!ti&' en la red institu!i'nal ) (asta p'r el desalient' ) la iner!ia. Si ien estas ideas
pueden asentarse en !iertas !'ndi!i'nes 'jeti&as, puest' que, !'m' se airmaa, las
pr$!ti!as s'n una !'nstru!!i/n en el interi'r de un plan de 'rma!i/n, ellas
!'nstituir%an una anti!ipa!i/n mu) signii!ati&a en l' que se reiere a la !'nstru!!i/n
del lugar de d'!entes. P'dr%a (ip'teti-arse que esa anti!ipa!i/n se dar%a en d's
plan's de aprendi-aje, que ser%an estru!turantes del que(a!er d'!ente3

1 El aprendi-aje deja urgen!ia de la pr$!ti!a, el aprendi-aje del tiemp' en, la

enseñan-a. +a dimensi/n del tiemp' en su 'jeti&idad puede ser !apturada en
a!!i'nes de 'ser&a!i/n. Per' su perspe!ti&a interna, !'m' instantes de tiemp' en
que se t'man de!isi'nes que deinen en el segund' a segund' l' que &a a '!urrir all%,
se puede medir en el mism' a!t' de. enseñar.

1 El aprendi-aje de la asimetr%a !'nstituti&a de l's pr'!es's de enseñar ) aprender. +a

'ser&a!i/n de la simultaneidad de am's pr'!es's puede !'ntriuir a !'ns'lidar la
idea, a &e!es s'stenida !'m' .ejempl' de perspe!ti&as dem'!r$ti!as en la enseñan-a,
de que el enseñar se estru!tura s're la ase de una rela!i/n ('ri-'ntal !'n quien
aprende, p'r l' que se eliminan las dieren!ias. Es en las pr$!ti!as d'nde p'r primera
&e- se e*perimenta esa dieren!ia3 se es a!t'r prin!ipal de la puesta en jueg' de
ininitas 'rmas de re!'n'!imient' ) des!'n'!imient' desde una u 'tra p'si!i/n. Es en
las pr$!ti!as d'nde se de&uel&en miradas ' se niegan, se dirigen gest's "' se '!ultan,
; se resp'nde !'n palaras ' !'n indieren!ia. 8 en es's pequeñ's a!t's se re!'n'!e
que n' es l' mism' ser d'!ente que ser alumn'. B  De la palara al !uerp' @na
pr'puesta para asumir una pr$!ti!a d'!ente es u n te*t' !'n uer-a dis!ursi&a. En
tant' dis!urs', se !'nstru)e !'n palaras ) !'n im$genes, de 'tr's sujet's que
pre!eden el a!t' de es!ritura, de quien l' es!rie, de quienes l' re!iir$n, de l' que
&endr$. +' que !'nstitu)e la pr'puesta de enseñan-a, sin emarg', deja de ser pr'1
puesta para pasar a ser "puesta" en jueg' en el es!enari' de las pr$!ti!as, en el
tiemp' de las pr$!ti!as ) entre l's sujet's que !'mparten la e*perien!ia. Esa puesta
en a!t' in!'rp'ra u n nue&' 'rden a las palaras ) a las im$genes anti!ipadas,
!'nstruid' tamién !'n palaras e im$genes, per' que se mediati-an a('ra p'r el
en!uentr' ele miradas, gest's, &'!es. Se suele señalar !'n re!uen!ia que es en la
('ra de las pr$!ti!as !uand' l's pra!ti!antes p'nen, pre!isamente p'r primera +as
palaras enun!iadas se anun!ian a('ra de m0ltiples maneras ) !'rren, en es's
tiemp's urgentes de la pr$!ti!a, !'n el enei!i' ' riesg' de ser es!u!(adas u
'&iadas, !'mprendidas ' re!(a-adas. De !uerp' presente, en el m'ment' del
en!uentr' se !'nstru)e un, uni&ers' que sumal'1'ensad' & la r  i l  l i 5 a 5  i   F
n G anti!ipa!i/n que, p'r meditada ) s'stenida en argument's m$s ' men's s/lid's )
!'(erentes, pare!%a estar e*enta de ra!turas. +a inmediate-, una de las !ateg'r%as
que Ba!Hs'n utili-a para des!riir el a!'nte!er en las aulas, que es ret'mada )
'p!i/n de !'rar uer-a. Quedar$ susumid' en la impr'nta de la 'liga!i/n. P'r 'tra
parte, !'n&iene p'ner aten!i/n en l' que '!urre durante las 'ser&a!i'nes. Este
per%'d', !'m' se (a anali-ad' )a, es &i&id' pr'lem$ti!amente en las institu!i'nes
p'r su !'nn'ta!i/n e&aluati&a. Esa !ara!ter%sti!a se reuer-a !'n las representa!i'nes
s're "l' que l's diagn/sti!'s puedan de!ir", ligand' a ell's en mu!('s !as's, in!lus',
antas%as que ui!an a l's "e*trañ's" !'m' '!ali-ad'res de pr'lemas ' de err'res.
Per' p'dr$ !'in!idirse en que en esta etapa l's d'!entes 'rmad'res, en general, n'
se (a!en presentes. Se p'dr%a pensar que esa presen!ia ser%a inne!esaria ) (asta
!'ntrapr'du!ente, )a que el pra!ti!ante p'dr%a desen&'l&erse s'l', (a!iend' su
aprendi-aje de las institu!i'nes, a la &e- que e&itand' s're!argar l' e&aluati&' de la
situa!i/n. En este sentid', el tiemp' de 'ser&a!i/n est$ reser&ad' en 'rma e*!lusi&a
a l's pra!ti!antes. +a presen!ia de l's d'!entes 'rmad'res suele plantearse s/l' si
surge alg0n pr'lema espe!ial, p'r l' que re!ién se integran !uand' se (a!en las
pr$!ti!as intensi&as, !'n la mirada puesta en el desempeñ' del pra!ti!ante. B

Si en el !'ntrat' ini!ial se !'n&in' un pr'!es' sistem$ti!' de presen!ia de la

institu!i/n 'rmad'ra en el traaj' !'n l's pra!ti!antes, pr'alemente se instale un.
&a!%'. Si ell' n' (uiera sid' a!'rdad', se tratar%a de una ausen!ia que después &iene
a llenarse !'n la uer-a de una presen!ia disrupti&a en rela!i/n !'n l' que )a se (ar$
trans'rmad' en la presen!ia (aitual de l's pra!ti!antes. S'n p'r t'd's !'n'!idas las
p'r m'ment's ins'steniles e*igen!ias a las que se enrenta el d'!ente 'rmad'r, p'r 
la aten!i/n1'rienta!i/n de distint's pra!ti!antes en simultaneidad. Per' &ale la
pre'!upa!i/n, seguramente tamién !'mpartida, de que su tiemp' de !'nta!t' !'n el
pr'es'r a !arg' del !urs' es mu) es!as'.

Su tarea se redu!e, en general, a p'siilitar algun's a!uerd's m%nim's ) en

!'n!entrarse en la la'r de l's pra!ti!antes. En l's !as's en que la e*perien!ia es
&al'rada !'m' altamente p'siti&a p'r maestr's ' pr'es'res, ¿!/m' se representar$n
el (e!(' de en!'ntrarse !'n l's reerentes aut'ri-ad's de la 'rma!i/n s/l' para
asistir al m'ntaje del es!enari' de las pr$!ti!as sin que se per!ia su dese' p'r saer 
s're su traaj'# En in ¿permane!er$ el dese' de arir las puertas de su aula# Se
imp'ne a esta altura &'l&er a !entrar la aten!i/n en l's pra!ti!antes. Ell's, a su &e-. se
mue&en entre d's reerentes3 el pr'es'r del !urs' ) su d'!ente 'rmad'r quienes
tienen in!lus' en algun's !as's !riteri's !'ntradi!t'ri's. Cuand' ell' '!urre, sin saer 
mu) ien a qué atenerse, les t'!a el turn' de la neg'!ia!i/n en m0ltiples dire!!i'nes,
u!eand' en la 0squeda de una pr'puesta pers'nal para las pr$!ti!as. Se puede
tamién p'ner en es!rutini' la inali-a!i/n de las pr$!ti!as. bi&idas en algun's !as's
p'r l's distint's sujet's !'m' un ali&i', en 'tr's !as's, !'n !ierta !u'ta de n'stalgia,
l' !iert' es que se plantea un !'rte mu) signii!ati&', a &e!es arupt', sin
p'siilidades de pr'undi-ar l's inter!ami's en t'rn' a la e*perien!ia !'njunta, ' (a1
!iend' un an$lisis unilateral de ella.

En el !'njunt' de !ir!unstan!ias des!riptas, que !'minan element's 'jeti&'s )

sujeti&'s, el re!'rte n'rmati&' apare!er%a !'m' la ase de las !'ntradi!!i'nes.
Superar u n en!uadre 'rmal ) ur'!r$ti!' en la rela!i/n entre sujet's de amas
institu!i'nes, en l's !as's en que ésta sea la 'rma d'minante de l's inter!ami's,
ser%a una !'ndi!i/n ne!esaria para a&an-ar en la !'nstru!!i/n de u n relat' alternati&'
al plantead'. As%, sin asumir tamp'!' que es a!tile pensar en la ausen!ia de
!'nli!ti&idad, l's d'!entes dejas institu!i'nes que re!ien pra!ti!antes tendr%an m$s
p'siilidades, de sentirse !'n&'!ad's a una e*perien!ia !'parti!ipada. ñ +a rela!i/n,
desde el !'mien-', se asar%a en u n en'que de !'muni!a!i/n a d'le &%a.

+'s d'!entes dejar%an de sentirse "interr'gad's" para pasar a aut'per!iirse !'m'

in'rmantes !la&e respe!t' de la situa!i/n en estudi', ) s're la que se deer$ a!tuar,
!'n u n papel m$s !lar' en el pr'!es' 'rmati&'. asad' en un re!'n'!imient' de l's
ap'rtes que pueden reali-ar. Se tratar$ de (a!er las !'sas de m'd' tal que se
aand'ne la p'si!i/n 'mnip'tente de des&al'ri-a!i/n tant' de sus saeres !'m' de
l's !'ndi!i'nantes de su traaj', p'siilitand' que sean ell's quienes t'men la
ini!iati&a en la parti!ipa!i/n. +'s d'!entes de las institu!i'nes deer$n, en ese !as',
(a!er un esuer-' p'r lu!(ar !'ntra sus pr'pi's prejui!i's respe!t' a l's saeres que
!ir!ulan en la institu!i/n 'rmad'ra. &ist's en algun's !as's en tant' saeres
"!ient%i!'s", "a!tuali-ad's", "jerarqui-ad's s'!ialmente". en 'tr's !as's,
des&al'ri-ad's, !'m' n' a!'rdes a l's requerimient's pr'pi's del ni&el en que se
reali-an las pr$!ti!as. Ejer!i!i' de !reen!ias, dese's, saeres ) p'deres, el
aprendi-aje de la rela!i/n 1 d e la s're&i&en!ia en ella ' de su !'nstru!!i/n !'m' es1
pa!i' de !re!imient'1 e*!ede l's l%mites del traaj' estri!tamente pedag/gi!'. Sujet's
) !'nte*t's parti!ulares, (ist'rias paralelas ) entre!ru-adas, dese's ) resisten!ias,
esa ser%a la !'mplejidad que (a) que asumir en pr'!es's de inser!i/n en las
institu!i'nes en la 'rma!i/n para ini!iarse en la d'!en!ia. Este an$lisis estar%a
indi!and' la ne!esidad de un traaj' ele 'tra %nd'le entre institu!i/n 'rmad'ra e
institu!i/n, que re!ie a l's pra!ti!antes, en pr'!ura de !acer de la relación u n
espacio de formación, del que sean pr'tag'nistas ) enei!iari's t'd's l's
parti!ipantes de la e*perien!ia.

Edelstein cl'ria