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CONCEPTO
La palabra AXIOLOGÍA proviene de dos voces griegas: AXIOS = valor y LOGOS = Investigación, estudio o
tratado. La Axiología, entonces, es una disciplina filosófica que estudia de manera racional y crítica la naturaleza
(forma significado Y fundamento) del valor.
Es denominada también teoría del valor. Tanto los filósofos antiguos como los modernos incluían el valor en el
tratamiento del ser y medían a ambos con un mismo patrón. Así, los intentos de la axiología se dirigían a valores
aislados y, en particular, al bien y al mal. Pero posteriormente el estudio del valor tiende a dar una explicación y a
ensanchar nuestra visión del mundo sobre la realidad.
Axiología es aquella parte de la filosofía que estudia el procedimiento que se utiliza para ordenar por jerarquía o
grado de importancia los diversos valores que influyen y regulan las acciones de las personas en un determinado
contexto social.
Responde a las preguntas ¿Qué es el valor? ¿En qué se funda el valor? ¿Cuál es su naturaleza? ¿Cómo
captamos el valor? ¿Qué relación existe entre el ser y el valor?
EL VALOR
Se refiere a la relatividad, ya que proporcionamos cierto valor a determinar los elementos. El valor es entendido
como una categoría filosófica que designa cualidades o atributos de los elementos de la realidad para el sujeto
(objetos, ideas, personas, hechos). Por lo tanto, el valor es el grado de importancia que proporcionamos a
diferentes elementos de la realidad.
Por eso, establecemos lo «útil», lo «bueno», lo «bello», lo «justo», lo «necesario», etc., como expresiones de esa
relación que hay entre el hombre y el objeto valorado en la realidad. Y cuando establecemos un conjunto de
valores le otorgamos el nombre de «estimativa». Asimismo, podemos hablar de valores solo en el ámbito
correspondiente al hombre, ya que es una dimensión propia de este. Los seres humanos son sujetos con valores
porque son los únicos que poseen conciencia moral, en otras palabras, pueden distinguir entre el bien y el mal y
están determinados por un medio social.
A. OBJETIVIDAD
Los valores son independientes del sujeto. Están fuera de toda apreciación y valoración de toda preferencia de
los individuos.
B. POLARIDAD
Como los valores nos ponen a favor o en contra de los objetos, podemos ubicarlos en una relación de opuestos,
uno positivo y otro negativo, tenemos lo bueno y lo malo, lo útil y lo inútil, amor – odio, etc.
C. GRADO
Es la variación que experimentamos en la valoración, es decir, valoramos con determinada intensidad. Ejemplo:
Bueno, regular, malo.
D. JERARQUÍA
Los valores pueden ser ordenados jerárquicamente donde unos son superiores a otros, para ello se utiliza la
tabla de valores vigentes en una sociedad.
A. SUJETO
Es la persona que, al relacionarse con el objeto, acepta o rechaza, dicho objeto, influido por los siguientes
factores:
Intelectual: Es el factor por el cual conocemos el objeto de valoración y el que nos permite fundamentar
la valoración.
5to AÑO DE SECUNDARIA 1
Educamos para la vida
Afectivo: Es el estado emotivo que surge en el individuo cuando se vincula con el objeto.
Activo: Conjunto de elementos que orientan la valoración (deseo, necesidades y motivaciones).
B. OBJETO
Todo hombre, animal o cosa, es decir, todo objeto concreto; o toda situación, circunstancia o idea; es decir, todo
objeto abstracto.
EL JUICIO DE VALOR
Es el acto de valorar algo o asignar valor al mundo que nos rodea. El juicio de Valor se da a partir de una
conciencia sobre el mundo y los objetos siendo el agente principal el sujeto cognisciente en lugar del objeto
cognoscido con lo cual se asume que la axiología es una disciplina humana y dinámica.
El juicio de razón se da a partir de las teorías de Immanuel Kant el cual los clasifica como:
Juicios A priori. - Se dan al partir de la experiencia en oraciones en las cuales el sujeto no aporta nada al
predicado.
Juicios Sintéticos. - Se da en los cuales el predicado aporta nueva información al sujeto. Los analíticos son
propios de la ciencia mientras que los sintéticos son propios de la filosofía y las ciencias formales.
Valores naturales: Se encuentran relacionados con las necesidades básicas de la supervivencia de los seres
humanos, entre ellos encontramos: La protección, el afecto, el aire, el agua, el fuego y lo que se construye el
ambiente mediante el cual se desarrolla la vida de los seres humanos.
Valores económicos: Garantizan la subsistencia del hombre en el medio donde habita, estos pueden ser los
medios de producción, los medios de trabajo, los bienes materiales, el dinero o fuentes de trabajo dignos.
Valores políticos-Sociales: Son aquellos que contribuyen a la convivencia del hombre en la sociedad, entre
esto encontramos la justicia, la paz, la libertad y la democracia.
Valores Éticos-Morales: Están relacionados con la dignidad e integridad de los seres humanos, y pueden ser
la fidelidad, la honestidad, la franqueza, el amor la responsabilidad.
Valores Estéticos: Tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepción de la belleza y se encuentran
relacionado con la belleza, la armonía y la coherencia.
En esta clasificación podemos darnos cuenta cuán importante son los valores humanos en nuestra vida ya que
ellos se encuentran en cada parte de nosotros y somos nosotros las personas indicadas de encontrarlos y
hacerlos brillar para que nuestra vida pueda mejorar con ellos de la mano.
1. RESPONDE:
¿Qué estudia la axiología?
¿Qué es el valor?
2. RELACIONA:
3. VERDADERO O FALSO:
La Conciencia neutral, es la conciencia que se muestra a favor o en contra del objeto, lo acepta o
lo rechaza. Es en este momento donde se manifiesta los juicios de valor.
La Conciencia valorativa, se muestra a favor o en contra del objeto, lo acepta o lo rechaza. Es en este
momento donde se manifiesta los juicios de valor
Los Juicios Sintéticos, se da en los cuales el predicado aporta nueva información al sujeto. Los
analíticos son propios de la ciencia mientras que los sintéticos son propios de la filosofía y las ciencias
formales.
Los Juicios A priori, se dan al partir de la experiencia en oraciones en las cuales el sujeto no aporta
nada al predicado
.
4. DEFINIR:
OBJETIVIDAD JERARQUÍA