Ayudantía Control 1

Matilde Cohen y Benjamín Jorquera

Profesor Jaime Valenzuela
 Cómo responder en formato
ensayo
Tesis Es la hipótesis, el planteamiento que se busca comprobar a través de argumentos

Introducción Introducir brevemente el tema y definir la tesis a desarrollar

Desarrollo Argumentación, cuyo objetivo es confirmar la tesis

Resumen de lo anterioremente expuesto con el fin de reforzar la tesis y/o breve reflexión
Conclusión
final

*La citación es en formato APA

 Cómo responder en formato
ensayo
Según los Estudios Fronterizos, ... (Villalobos,1995)

o
Villalobos (1995), nos establece que...

Los sujetos reche fueron (...) (Boccara, 2007)

o
Boccara (2007), plantea que...

https://es.wikipedia.org/wiki/Estilo_APA#Formato_del_estilo
Sergio Villalobos
rivera

Historiador chileno
Premio Nacional de Historia año
1992
Mayor exponente de los Estudios
Fronterizos en Chile
Tesis:
Fase de guerra y fase de paz (1550-1883).
Tomó lugar un proceso de mestizaje,
transculturación y aculturación
La población indígena fue asimilada de forma
voluntaria y pacífica.

La frontera: El río Biobío

“La frontera de esta parte del continente debe ser
entendida, en consecuencia, como las áreas donde,
al impulso de la expansión europea, se han
presentado fuertes desniveles culturales y
económicos identificados con dominadores y
dominados”. p. 12

Zona de intercambio y de transformación en

constante expansión y contracción
 un breve resumen del libro
Historia de las fronteras
Ambiente natural: el Biobío
como frontera
Los "araucanos" como
protagonistas aborígenes
También habla de los
pehuenches
Tiempos de guerra y paz
Las relaciones fronterizas
Prosigue la conquista
(comercio, mestizaje, indios
La Guerra de Arauco
amigos, aliados pehuenches,
El mito de la guerra
el trabajo misionero, los tipos
Sobre la milicia y la vida
fronterizos, parlmentos)
militar
Lento declinar de la frontera
El negocio de la guerra

"(...) lo que hubo fue una larga y antigua asimilación y penetración

espontánea, que determinó cambios en los " indígenas y llevaron a éstos
a reducir su resistencia y, finalmente, a aceptar de alguna manera la
intromisión hispana y chilena. No fue la lucha lo que determinó el
sometimiento, sino una red de intereses comunes, en que cada uno
sacaba ventajas para sí. Las armas habían fracasado mil veces; la paz,
en cambio, fue el factor decisivo de la integración gradual". p. 210
Guillaume Boccara

Antropólogo y periodista
francés
Director del Centro Franco
Argentino de Altos Estudios
de la Universidad de Buenos
Aires
Tesis:
Proceso de transformación y etnogénesis
desde los reche del siglo XVI a los mapuche del
siglo XVIII
Exocanibalismo y contacto con los
hispanocriollos
Surgimiento y absorción de nuevos paradigmas
La guerra como componente central de la
cosmovisión indígena

Por lo que, el autor utiliza el concepto

de reche para referirse a los sujetos
indígenas de la época colonial, dejando
el término de mapuche para los
resultantes del proceso de la
etnogénesis
 Glosario
Parte 1: Estructura, guerra y sociedad en los primeros tiempos de
la Conquista

“Más que sociedades segmentarias, acéfalas o “contra-el-Estado”,

estamos frente a unidades sociales auto o multicéfalas, jerarquizadas
en función de mecanismos de englobamiento múltiple, determinados
por imperativos identitarios, económicos y guerreros de naturaleza
indisociable”. p. 32

El quiñelob Mundo simbólico:

El rewe y el lebo El voye
El ulmen La toquicura
El genvoye y el gentoqui La antropofagia y el trabajo sobre
El ayllerewe y el futamapu el cuerpo
Los cona El palín
 Visión Invisibilización
binaria de La misión
del cambio en las
la guerra y lógicas de
de la paz dominación

Los
parlamentos
El Centenario
y la dictadura

Crítica de
Los tipos
Boccara a fronterizos
Villalobos

Asimilación/
integración El "etnocidio"
consentida La ausencia
Jerarquía del indígena
cultural y como sujeto
La de
¿Sincretismo? "transculturación" dominación
 Otras diferencias

¿Es la sociedad ¿Cuál es la

reche/mapuche importancia de
primitiva o la frontera?
compleja?

¿Cuál es la labor ¿Hubo resistencia

de la misión indígena?
evangelizadora? ¿Asimilación, o
etnogénesis?