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Dios

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Porque Dios no figura como una roca ...............................................3

Creados a imagen de Dios ...............................................................17

Sobre religión, espiritualidad e identidad, procesos que mal


entendidos conducen al caos. .........................................................31

Identidad ......................................................................................34

la identidad como proceso asociado hacia aquello que permite


un curso de acción de las cosas .................................................34

Entendiendo las cosas, el proceso de comunicación. ...................39

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Porque Dios no
figura como una roca

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Justificar nuestra negativa hacia algo, exige la firme creencia
de que aquello tiene su razón de ser. ¿Si no existe Dios,
entonces que estamos negando?; ¿si existe, porque
negarlo?.
¿Existe Dios?
Es una pregunta interesante considerando que nadie ha
visto a Dios.
A lo largo de la historia hemos visto que cada región y
cultura que se ha establecido a través del tiempo, ha sido
guiada en algún momento por un ser de carácter espiritual.
Es interesante notar que ese ser de carácter espiritual en
cada cultura y región se ha manifestado como una persona
en forma similar a lo que representa la base de esa región.
Es decir, cierta región hinduista tienen como base a
Siddhartha Gautama, una persona de carácter hindú, que se
dice se convirtió en Buda, un representante entre el ser
humano y la divinidad; los musulmanes tienen a Ala,
representado por Mahoma, un profeta propio de su región;
Jesucristo, vino a representar a la región judeo cristiana,
una zona creyente del Israel, es decir, Cristo, viene a
representar a Jehová, el Dios para los israelitas.
También podemos ver que cada grupo étnico ha tenido y
tienen sus representantes religiosos; diferentes tribus de
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diferentes regiones tienen sus representantes entre el
mundo terrenal y el Divino.
Si fuésemos hormigas, tal vez nuestro representante entre
lo divino y terrenal seria una hormiga; si fuésemos un gato
tendríamos un Dios de los gatos; si fuésemos un alienígena,
quizá el representante entre lo divino y el alienígena seria
un ser humanoide verde, de ojos grandes y saltones, con
antenas en la cabeza, manos y pies con tres dedos
alargados, etc.
Lo anterior nos da una pista: Dios es omnipresente, es
decir, es un ser que representa a todos, respetando los
principios e ideales de cada grupo, así sean diferentes razas
de individuos u otro ser vivo presente.
Algunas personas podrían argumentar, ¿ y si realmente
existe no un Dios, sino muchos Dioses?.
Al parecer todas las religiones concuerdan con una o dos
versiones de lo que es la Divinidad: una es que la tierra es
una representación de lo que es lo Divino o el cielo, que
Dios o lo que habita en la Divinidad creo la tierra y la vida a
su semejanza. La segunda es que Dios creo al hombre a su
imagen y semejanza y le coloco un hogar, la tierra.
En resumen se puede decir que la vida y el hombre es una
representación de la Divinidad.

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¿ Que tiene que ver lo anterior con la existencia de muchos
Dioses?. Sucede que aquí en la tierra, refiriéndonos a la
estructura social humana, podemos ver una división de
autoridades; es decir, en forma similar todos los países
tienen un gobernante de toda la región, luego la región se
subdivide en secciones que en algunos países llaman
estados; luego los estados se vuelven a subdividir en
suburbios, distritos, o colonias, etc. Y tenemos que cada
estado tiene a su vez su gobernante, y cada región, suburbio
o colonia a su vez tiene sus representantes. De manera que
podemos tener, según el caso que aplique: un presidente,
gobernadores, alcaldes, etc
Vemos que todos nos representan, pero solo hay uno que
gobierna sobre los demás. Si existe una analogía entre lo
Terrestre y lo Divino, bien podría solo existir un solo Dios, y
una división de gobernantes celestiales, representantes de
los gobernantes celestiales, y asi sucesivamente.
Es decir, quizá, esa posible división de Dioses, como algunos
suelen llamar, puedan ser rangos de divisiones celestiales.
Esto nos da una segunda pista, la unidad: asi como tu estas
en mi, y yo en ti, seremos uno, seremos todo.
Después tenemos que algunos afirman que Dios solo creo al
hombre, y que lo demás fue solo puesto para el, para que
gobernase a la tierra y las bestias presentes.

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Esta creencia no concuerda con los conocimientos actuales
que tenemos sobre las ciencias, en ninguna ciencia.
Básicamente la biología marca nuestra existencia a partir de
un modelo evolutivo, progresivo, y constante; es decir, la
evolución es un modelo de progreso, y este no puede existir
sin un cambio o desarrollo constante; y un cambio
constante en si mismo viene a significar algo parecido a la
eternidad.
Lo eterno tiene movimiento, es constante y progresivo.
El concepto de eterno no representa lo máximo alcanzado o
un estado limite, porque para lo eterno no tiene
significancia un estado, ya que la eternidad es un estado en
si mismo.
Algo no puede ser eterno sin una condición de movimiento,
y un estado de movimiento no tendría significado sin un
estado de diferenciación, y la diferenciación, con el tiempo,
tampoco seria nada sin progreso.
No es casualidad por lo tanto que el ser humano en la vida
busque progresar: como tener un progreso económico,
progresar en la familia, el trabajo, en el deporte, etc. La
búsqueda de progreso es un concepto que nos une e
identifica con la eternidad.
Vemos que en la tierra lo vivo es un modelo evolutivo, por
lo tanto es un modelo de movimiento, de progreso, y eso

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es lo que conecta con la Divinidad; si el hombre fúsese
puesto así como tal, hecho a semejanza desde un inicio, no
existiría un estado de Divinidad asociado a el, seria algo
inerte, un objeto: el aire, el agua, son elementos en
movimientos, pero no necesariamente estructuras
progresantes, una vez creada el agua ha sido agua por todo
el tiempo y lo seguirá siendo , lo mismo el aire.
Por lo tanto, el progreso evolutivo de la vida, y la búsqueda
del progreso del hombre es una muestra del estado divino
del ser humano mismo.
Esto nos da una tercera pista: Dios es una representación de
lo eterno
Pero si el progreso es algo inalcanzable, uno podría
preguntarse que caso tiene buscar aquello que no
podremos lograr.
La eternidad, aunque parezca contradictorio, no esta
peleado con el limite. Es decir, alguien puede decidir ser
musico, y una vez alcanzado ese estado de ser o condición,
en ese estado del ser, es como podría decirse que “conecta”
con la eternidad, y el modelo eterno o divino es lo que
permite la inspiración, y esta es en si misma eterna e
infinita.
Un doctor, en el momento en que sus habilidades le han
permitido ser doctor, ha alcanzado el limite de su profesión,

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y es el contacto con la divinidad, que a su vez es eterna, la
que le permite que exista un estado de sentir gratitud al
hacer el bien al próximo.
Este punto anterior puede dejar ciertas dudas, pero basta el
siguiente ejemplo para aclarar:
Generalmente un artista o doctor, se sienten felices o
agraciados con ser lo que son, aunque económicamente no
les sea redituable dedicarse a eso; pero un obrero no se
siente agraciado por ser un empleado de una empresa que
solo ve a los trabajadores como números.
Un obrero nunca va a dejar de trabajar para los demás;
pero un artista o doctor, aunque uno haga arte para
terceros y otro ayude a gente enferma, su esfuerzo y logro
son personales y son lo que comparten; un obrero solo
ofrece esfuerzo, y por eso el obrero tiende a tratar de
compensar lo faltante con el dinero, de manera que el
dinero, para el obrero compensa el logro personal, y es lo
que le deja un estado de satisfacción, equivalente al estado
de satisfacción de crear una obra de arte o de curar un
enfermo.
A partir de lo anterior comienza asomarse el concepto
asociado a lo infinito, que no es lo mismo que eterno.
Una vez que un artista a llegado a ser artista, existe un
“mundo” infinito de posibilidades para crear obras; son

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infinitas las piezas musicales que se puedan crear, o los
retratos, dibujos, etc.
La medicina es un área que abarca una infinidad de casos,
algunos mas complicados que otros, y si los casos son
infinitos, también la habilidad del medico debe de empatar
esa condición. En ambos casos, el artista como el medico,
tienen un mundo de posibilidades para actuar en su caso.
En el caso de un obrero , el concepto de infinidad estaría
asociado al dinero mismo. Como el estado del dinero es
uno asociado al desarrollo, crecimiento y progreso humano,
este mismo también se convierte en una unidad infinita, y
el obrero entonces siempre codiciara el dinero por el dinero
mismo.
Sin embargo podría el obrero tener un limite, porque el
obrero solo codiciara el dinero por lo que representa, y no
deseara ser rico; si el obrero no desea ser rico, y ser rico
significa tener mucho dinero, entonces el obrero aunque
codicie el dinero, tendrá un limite, porque el no deseará ser
rico.
El rico deseara quizá mas dinero, pero no por el dinero
mismo en si, sino por el estatus de poder que representa
tener mas dinero. Muchos millonarios no codician el dinero,
codician tener poder , control, y tener mucho dinero es una
manera de obtener aquello.

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Esto nos una cuarta pista: lo infinito. Lo infinito esta
asociado a la eternidad, y es la infinidad de algo, lo que
abre la posibilidad de ser mejor. Vemos en el caso del
dinero, que tener mas de este abre posibilidades a ser
exitoso en diferentes rubros, por eso el dinero es también
una de las razones por lo que es codiciado.
Dejando el concepto de lo infinito, algunas personas
podrían razonar de la siguiente manera: si Dios es uno y uno
esta con Dios, queda la cuestión de porque no lo
conocemos, o la condición de que en vez de que Dios sea
Dios, todos y cada uno de nosotros seamos un Dios propio.
Si Dios nos creo, esto refuta inmediatamente la idea de que
cada individuo, al ser parte de Dios, también sea un Dios.
Puede ser quizá que podamos convertirnos en una
subdivisión y ser seres divinos con cualidades atribuidas a
Dios, pero no el ser omnipresente de todas las cosas.
El estado natural del ser humano y todo ser vivo, no es el
estar enfermo ni débil, sino todo lo contrario; una fábrica lo
que busca es que las cosas se den como deben de ser en
tiempo y forma.
La perfección de las cosas genera armonía aunque exista
caos en el proceso, pues no parece existir algo armónico sin
perfección, o lo mas cercano a ello.

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Como seres humanos tenemos dos brazos, dos pies, dos
ojos, una boca, una nariz, cinco dedos en los pies y manos, y
cabria preguntarnos ¿porque no somos humanos con tres o
cuatro ojos, cinco dedos en una mano y ocho en la otra,
porque no tenemos antenas en vez de orejas, escamas en
vez de pelo, cinco corazones, un pulmón, o porque no
excretamos por donde comemos?
Cabria preguntarnos que significa que el ser humano halla
llegado a tener el cuerpo que posee y no otro. La respuesta
esta asociada a la eficiencia y perfección misma que la
evolución y progreso ha ido diseñando a través del tiempo,
según las condiciones ambientales que se tienen. Ahora
bien, si el ser humano es lo mas perfecto creado hasta
ahora, ¿ los demás seres son imperfectos o inferiores?
Cada ser existente, en el concepto de la función que
desempeña, su cuerpo esta diseñado de la forma mas
eficiente y perfecta posible para desempeñar sus funciones.
De esta forma tenemos que una paloma no es inferior a un
gato; o a un elefante; o que los insectos son organismos
inferiores a los mamíferos y superiores a los peces solo
porque evolutivamente hablando los insectos
evolucionaron después de los peces. Todo lo anterior solo
inducen a discusiones sin sentido ni rumbo, es algo falaz.
Un estado de perfección y armonía, no induce a lo falaz, de
manera que todo tiene una razón de ser. Los arboles tienen
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troncos en color que varían en tonos cafés, tienen follaje
verde, pero no tenemos arboles con troncos amarillos y
hojas azules, o cualquier otra combinación fuera del
estándar.
Por lo tanto cada cosa, arreglo, color y disposición de la
naturaleza nos dice algo, y cuando algo no tiene el color,
arreglo o disposición que debería tener, ocurre que se
pierde aquello que llamamos armonía, equilibrio,
funcionalidad de las cosas.
Si todo en esta vida vemos que tiene un estado de armonía,
orden, equilibrio, funcionalidad, es porque esa es la
condición que deben llevar las cosas para definir un
progreso; es decir, no puede haber en su totalidad, un
estado de progreso y crecimiento sin armonía ni orden.
Esto nos da una pista: en un estado inicial de las cosas, sea
cual sea este, si se tiende a seguir la línea del progreso, las
cosas tienden al orden y armonía, no al revés.
Luego entonces el desorden y estado caótico de las cosas,
vendría a ser un estado que barajea todas las posibilidades
infinitas posibles de un estado, para que la línea de la
tendencia al progreso se ajuste a la mas adecuada. Es decir,
la línea de progreso que defina un estado armónico y de
perfección, tiene que sujetarse constantemente a patrones
de elementos para diferenciarse y mantener su posición,

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porque algo no puede definirse en un punto si no tiene un
patrón de referencia.
Después de definirse algo, se debe de mantenerse en esa
posición y después continuar avanzando; ¿ hacia donde?.
Es entonces donde precisamente el caos dictamina donde
no se debe de ir para progresar, si progresar es lo que se
quiere.
Esto nos otra pista: el progreso esta asociado al libre
albedrio, asociado a la búsqueda de la perfección, lo que
por orden natural de las cosas genera armonía.
Por lo tanto, si la búsqueda del progreso conecta con la
eternidad, el estado eterno es armónico y perfecto. Si la
Eternidad la asociamos a la Divinidad, esta, es perfecta, y
todo ser vivo esta sujeto a la decisión propia de seguir el
camino a lo Eterno, que es Divino, ( aunque también el
sujeto puede decidir no seguir aquel camino).
Por lo tanto tenemos que si la Divinidad es eterna, hay
perfección y armonía en ella.
La omnipresencia, la unidad , la eternidad, lo infinito, la
perfección y la armonía, son elementos ligados a un estado
Divino, y si hay una representación de esta, aquella lo
asociamos a Dios.
No puede haber omnipresencia en un objeto, porque su
presencia estaría sujeta a si mismo y al lugar en el que se
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encuentre, y algo que se encuentra en un lugar no tiene
presencia en otro, por lo tanto un objeto físico como tal no
puede ser omnipresente ( en la forma en lo que se explico al
inicio que es la omnipresencia)
Luego una imagen, un logo o una marca, puede, a través de
la mente de los individuos, decirse que esta en todas
partes, es decir tener cualidad de omnipresencia, pero, una
marca o logo, es un diseño fijo de algo, que tiene la misma
forma en una región u otra, y al presentarse de la misma
forma sin adecuarse a las características de las personas en
relación a su cultura indica un estado de imposición y no
respeto a las ideologías propias en donde la marca se
presenta.
Después tenemos que si se analiza a detalle, toda marca,
antes de establecerse como tal, hubo siempre un periodo
de adoctrinamiento de la población, en el que a los
individuos a través del tiempo se les ha inducido
condiciones para que la marca pueda ser aceptada. Una
marca puede ser útil a la mente de los individuos, (como
seres humanos que somos), pero por ejemplo, no a otros
seres vivos, por lo tanto no hay omnipresencia real en una
marca.
Un objeto o marca, no se identifica con la persona, sino
consigo mismo, y en el caso de una marca , el interés es
propio, pues la marca solo existe para generar beneficios a
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su propia imagen. Esto no identifica con un estado de
unidad.
La eternidad y lo infinito están asociados a lo Divino, a la
parte creativa, impulsora de un desarrollo, crecimiento y
mejora, elementos propios del ser humano y que
paradójicamente, eso es lo que una imagen o marca intenta
vendernos: “ algo que nos pertenece”. Una marca no puede
ofrecer progreso, crecimiento ni desarrollo porque una
marca no forma parte de eso; al tratar la marca de obtener
un beneficio económico de un supuesto progreso o
beneficio de esfuerzo propio o personal, indica una
separación misma entre el progreso y la marca.
Un objeto no es perfecto ni armónico, porque para un
individuo le puede ser útil pero a otro un estorbo, por lo
tanto si un objeto marca o imagen no son perfectas, útiles
en todo y para todo individuo, no existe como tal ese
conceto asociado. La armonía es una estructura
generalizada.
Dios por lo tanto, Existe, y no es una roca, porque no es un
objeto, no es una imagen y no esta restringido a algo o
alguien. Dios esta en todo, la roca, las personas, sus
pensamientos, las imágenes y todo, porque todo es una
unidad con lo eterno y lo infinito.

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Creados a
imagen de Dios

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¿Fuimos creados a semejanza e imagen de Dios desde el
inicio de nuestro origen?
En relación al modelo de la evolución, si el hombre fue
creado a semejanza de Dios, entonces, ¿como explicar que
el hombre evoluciono, si se supone desde el inicio fuimos
creados a su imagen?
El detalle, podemos decir que se centra en el origen e
interpretación de este, por lo tanto debemos de partir
desde un inicio:
Nuestra Madre tierra, el inicio
La ciencia claramente tiene definido, entendido y explicado
el origen de la vida. Este modelo no discute ni define si un
Dios creador o no fue el que dio el banderazo de inicio del
proceso en el que se conoce como se origino la tierra ni el
universo. Es decir, la ciencia define que partiendo de un
concepto base, se fueron dando las condiciones que
originaron con el tiempo la tierra, la vida en ella y los
modelos evolutivos a que se somete todo ser vivo en ella.
La Biblia, y otros escritos relacionados de religiones
particulares según se fueron desarrollado diversas culturas,
definen que Dios ( o un ente creador universal), creo a la
tierra y la humanidad en ella, y todos los escritos religiosos
dan a entender que el ser humano fue creado a semejanza
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de esa ente creadora ( Dios). Se da a entender que fuimos
creados a partir de un pensamiento o sueño de Dios.
El concepto de que fuimos creados a partir de un sueño o
pensamiento de Dios, no parece encajar en un modelo
evolutivo acá en la tierra, ya que si pasamos por un proceso
evolutivo, somos obra de la evolución, y se pierde la idea de
la creación única perfecta inicial.
Si hubiésemos sido solo creado como especie humana y
nada mas, existe un problema: ¿ donde habitaríamos?,
¿ que haríamos? ¿ que razón tendría tal existencia?.
Por lo tanto podemos decir bajo esta línea de pensamiento,
que esa ente creadora ( Dios), también creo la tierra, y
determino que fuese parte de nuestro hogar al menos en la
etapa en la que estuviera definida nuestra existencia como
seres vivos.
Si Dios puso a la tierra como nuestro hogar, y si bien la
Biblia y muchos textos religiosos también nos dicen que
aquí en la tierra todo es un reflejo de lo que existe mas alla-
es decir el reino de Dios- y lo que sucede aquí en la tierra
tiene repercusiones en el Cielo y viceversa, entonces
podemos ver que si aca en la tierra existen un conjunto de
reglas y códigos a seguir; y lo mismo debería existir en el
Cielo.
Lo anterior se puede verificar simplemente basado en que
en toda religión se acepta que han venido aca en la tierra
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lideres espirituales, en el que según la religión han sido
diversos, y entre las cuales en el cristianismo, una religión
mas aceptada en el mundo e igualmente reconocida por
casi todas las otras religiones existentes, tenemos que ha
venido aquel que llamamos Cristo, y Cristo, el hijo del
Padre, vino aca a la tierra a recordarnos precisamente un
conjunto de reglas, códigos o patrones de conducta que
debemos seguir para estar mas en sintonía y agrado a
nuestro Padre; de manera que asi como en la tierra un hijo
educado es de agrado a los padres, y un hijo mal educado
hace que los padres se enojen y los reprenda, lo mismo
aplicaría para el reino del Cielo o los Cielos.
Sin embargo ¿ que tiene que ver la venida de Cristo con la
evolución, o si fuimos creados a imagen y semejanza de
Dios?
Un hogar puede tener varias interpretaciones: el hogar
puede ser considerado como el espacio en el que se vive, y
dentro de ese espacio se encuentra una familia que
generalmente es compuesta por padres e hijos.
En ese espacio en el que conviven padres e hijos, existe una
jerarquía de autoridad donde los padres o personas
mayores, cumplen y hacen cumplir una serie de reglas entre
todos los miembros del hogar, para que entre todos, se
trate de tener una vida prospera.
Dichas reglas, no son ni fueron creadas por los padres, de
hecho, son un conjunto de reglas universales a las que se
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sujeta todo individuos en forma innata; es decir, todo ser
vivo nace con una genética ( biológica y espiritual), que le
dicta un modelo de comportamiento.
Todo individuo tiende a desarrollar en su proceso de
desarrollo un lenguaje; patrones culturales; artísticos: etc
¿ porque?. Es difícil decir porque están esos patrones que
nos indican que hemos de hablar, de relacionarnos, etc;
simplemente lo hacemos, y lo que sabemos respecto a esto
es porque esta en nuestra genética.
Definir el origen de porque o como hacemos tales cosas no
es algo que actualmente aun se halla descifrado, basta
señalar solo que nuestra genética define patrones de
comportamiento, que estos patrones obedecen a reglas, y
que en un núcleo familiar, los padres, es como si tuvieran
una especie de “derecho” otorgado”, para que haciendo
uso de tales principios o reglas, no solo las acaten ellos, sino
que las enseñen a los hijos, y les hagan obedecerlas.
Los hijos, luego también podemos decir, que
genéticamente, entienden por derecho de jerarquía y de
autoridad, que deben de obedecer a los padres, y aunque
hay cierta tendencia de que los hijos quieran hacer lo que
quieran , no por eso dejan de reconocer a sus padres como
tal, y con ese reconocimiento están aceptando las
condiciones de jerarquía y autoridad.
En un cierto tiempo luego los hijos crecen y las jerarquías
de autoridad se “empatan” y teniendo a dos adultos que
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por igual reclaman su individualidad, hace que se desarrolle
un estado innato a que los hijos dejen el hogar y tiendan a
formar una familia mas delante.
Regresando al concepto del hogar: al hogar podemos
definirlo como el espacio en el que conviven individuos bajo
un conjunto de jerarquía y reglas, y ya se vio antes, que
Dios, definió a la tierra como el hogar del ser humano ( y
otros seres vivos).
Tenemos que un hogar puede también ser definido como
un espacio físico en que habitan seres vivos, sin embargo la
Tierra tiene o podemos decir que es como si tuviera dos
estructuras: es un espacio físico, pero a su vez también es
un sistema viviente.
No podemos definir a la Tierra como una estructura inerte,
la estructura terrestre siempre fue dinámico y atribuida en
su conjunto a que la vida misma se desarrollase; de tal
manera que hubiese una interrelación tal que ambos en su
conjunto se complementasen en un solo elemento.
Este concepto permite definir a la tierra como el origen o
nuestra madre. Entiéndase la analogía: todo ser vivo
proviene de sus antecesores.
Nuestros antecesores son nuestros padres, ( padre y
madre); si ya tenemos un Padre, que es Dios o un ente
creador, necesitamos una Madre, que nos recibiera y

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acogiera, y precisamente eso es lo que viene siendo la
Tierra: nuestra madre y nuestro hogar.
Ya se vio también antes que en todo hogar hay un concepto
de reglas a seguir; en el concepto de hogar como una casa
tenemos a nuestros padres a quienes debemos respeto;
pero a su ves el lugar que habitamos, es la Tierra, y viene a
ser también nuestra Madre de origen, ya que es el planeta
Tierra, el que por decisión de nuestro Padre creador, fue
destinado como nuestro hogar.

Si Dios Padre, creo al ser humano, y le dio un hogar ( la


Tierra), por obviedad, esta Madre, tiene jerarquía de
autoridad sobre todo ser vivo que en el habita, y esta
jerarquía indica que hay unas reglas pertenecientes por
derecho a ella misma ( también de nacimiento).
Asi como individuos nos sujetamos a las reglas de nuestros
padres, también la Madre Tierra, define ciertas reglas por
las que todo ser vivo se debe de sujetar y que la ciencia
engloba en patrones de desarrollo biológico.
Enamorarnos como individuos puede ser parte de un
proceso espiritual, pero el tener relaciones derivado de un
enamoramiento y querer tener hijos, es un proceso
biológico dictado por la Madre tierra. El concepto de tener
hambre, frio, etc, son procesos asociados a la biología; pero

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el concepto relacionado con el placer , el miedo, odio, etc,
pueden asociarse a modelos espirituales.
De tal manera que simplemente por estar en la tierra como
individuos vivos, acatamos ( de forma innata) modelos de
patrones, porque no es que no queramos comer o no,
comer es una necesidad de un modelo biológico, que a su
vez lo es dictado por la madre Tierra; el porque o bajo que
condiciones no podemos cuestionarlo, solo es asi porque la
Madre tierra asi lo define. ( la biología de las cosas)
Sin embargo puede darse una confusión: si Dios creo a la
madre tierra, ¿ entonces Dios creo las reglas de la madre
Tierra?.
No debemos verlo de este modo, ya que la manera de
preguntar no es la correcta. Es probable por lo tanto que la
Madre tierra, ella halla definido por voluntad propia sus
propias reglas de como todo ser vivo que habitase en ella, o
que se originase de ella, debe de sujetarse, y que sin
embargo estas reglas no se contradicen con las propuestas
por Dios.
Sabemos que el hogar destinado para los seres vivos fue la
madre Tierra, pero si nosotros somos hijos de nuestros
padres, ¿ somos hijos de Dios o nuestros padres?.
Nuevamente la forma de preguntar suele ser errónea: lo
que se puede decir es que Dios creo una estructura básica
universal inicial, y a este elemento o estructura lo doto de

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conciencia propia con un conjunto de reglas y condiciones a
seguir, y que siguiendo su voluntad e individualidad propia,
podía experimentar el proceso de lo que es vivir.
Sin embargo, como se afirma que Dios nos creo a su
imagen y semejanza, es probable que a esa ente o partícula
a la que Dios doto de un proceso encaminado a la vida le
halla dictado unas “clausulas” muy especificas: que esa
“ente” denominada vida, tuviera como parte de un destino,
a un determinado tiempo, que se formara un ser vivo con
las características por el impuestas.
Es decir, si podemos decir que fuimos creados a imagen y
semejanza de Dios, pero mas bien como un producto de un
sueño o pensamiento del Dios mismo; luego la Biblia misma
dice que Dios se tardo aproximadamente 6 dias en crearnos,
y que esos 6 días son equivalentes a una percepción de
tiempo, , por lo cual, es posible que Dios halla dado a la
vida un periodo igual de tiempo, ( proporcional a los 6
dias), para que al final de ese periodo, hallamos resultado
nosotros como individuos, y ese proceso de desarrollo y de
especies e individuos, es lo que en vida interpretamos como
modelo evolutivo de especies.

Por lo tanto podemos decir que somos parte de un


proceso evolutivo que partió como base de un pensamiento
o sueño en un momento único y original, y bajo esta

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perspectiva si es posible afirmar que fuimos creados en
base a un principio único e instantáneo.
Como no era posible que simplemente Dios nos crease y
habitásemos en la nada existente, deberían de adoptarse
las condiciones para que como especie pudiésemos estar
presentes y que tuviésemos una forma de ser similar a la del
Cielo
Para tal motivo parece ser que la vida fue definida, y se
dispuso que la tierra fuese el hogar ( la primera Madre).

Lo anterior viene a confirmar lo de la madre Tierra; esta es


un ser viviente porque se sujeta a la vida; los seres vivos,
somos vivos porque nos sujetamos a la línea de la vida, pero
no fue precisamente la vida quien nos creo, sino que
partimos de la Tierra, por lo que es esta nuestra Madre.
Ahora bien, nuestros padres descendieron de la Tierra, y
nosotros de nuestros padres; basado en lo anterior
podemos decir que tenemos dos padres biológicos:
nuestros padres directos, y la madre Tierra nuestro gran
hogar; luego en la parte espiritual ( la asociada con Dios),
tenemos que somos seres vivos, y seres de Dios, nuestro
Padre.
La tierra se sujeta a reglas y lineamientos de la vida, y
nosotros a reglas y lineamientos de la tierra. Como
individuos debemos acatar los lineamientos y principios de
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la madre Naturaleza, primero nuestros padres luego los
hijos.
Cuando somos pequeños y dependemos de nuestros
padres, nos sujetamos a principios impuestos por nuestros
padres en el hogar, y nuestros padres a otros principios. De
esta manera se establece que los Padres trabajan para
sostener la familia y cuidar por el hogar; no tanto el propio,
sino procurar a la madre tierra, porque esta es la que
provee todo ( si a la madre tierra le va mal a uno también).
Luego como hijos crecemos y debemos de seguir los pasos
que hicieron nuestro padres y asi sucesivamente.

Sobre nuestra madre Tierra:


La madre tierra dicta que debemos trabajar, es cierto, pero
mas que trabajar debemos entender sus procesos,
interactuar y relacionarnos con la vida misma; si no
podemos entender estos principios, ¿ como podemos
entender los principios mas profundos relacionados a la
espiritualidad que nos acerque con nuestro creador?
Muchos individuos podemos decir que somos buenos,
justos y dignos porque en vida hicimos caso a nuestros
padres biológicos, pero , ¿ y con nuestra madre Tierra?.
Por lo tanto podemos hacer caso a nuestros padres
biológicos, pero ser por ejemplo las personas que mas
contribuyen a la contaminación del planeta; o podemos ser
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individuos muy consumistas que propiciamos la explotación
de recursos inmoderada del planeta; o individuos que
ignoramos al pobre y necesitado, pero apoyamos al mas
cínico y cruel explotador para que siga ofreciendo empleos
mal pagados; o somos individuos que nos preocupamos
demasiado en nosotros y no atendemos lo que ocurre
alrededor nuestro, etc.
Solemos decir que no podemos cambiar al mundo, pero no
dejamos de participar en procesos egoístas que participan
en crear malestar en el; tendemos a ignorar lo malo cuando
debemos de por lo menos no participar en sus ideales; y
tendemos apoyar, limitadamente a exigir que quien tenga
la capacidad de crear un cambio que lo haga, o exigirle de
mas quien esta algo fuera de sus capacidades.
Es muy sencillo pretender caer en el error de creer que la
madre Tierra es solo la tierra, y que somos simplemente
hijos de Dios; derivado de esto, podemos caer en una
trampa, porque ignorando a nuestra madre Tierra, es un
acto de ofensa, como (análogamente), seria ignorar por
igual a nuestros padres biológicos cuando somos jóvenes y
nos debemos sujetar a ellos; nuestros padres por derecho
nos sancionaran, y por lo tanto si ignoramos a la madre
Tierra, esta también tendera a sancionarnos.
Sin embargo como la madre Tierra se maneja en un plano
superior a nosotros por ser esta puesta por Dios como
nuestro hogar, derivado de tal ofensa, podemos sufrir en
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vida, detalles que nos afecten en la cuestión moral y
espiritual, y que nos tenga por afectar nuestra relación
directa con nuestro creador, porque asi como siendo
buenos con nuestros padres biológicos, lo debemos de ser
con nuestra conexión con la tierra.
Parte de esto también esta en el trabajo, es decir, trabajar
no tanto para otras personas que pretendan ocupar nuestro
tiempo y enriquecerse a costa de nuestro esfuerzo y
ofrecernos un salario por eso; sino trabajar en el contexto
de que con el esfuerzo de nuestro trabajo, hallamos
contribuido en algo en beneficio mismo de la tierra y el
prójimo.
Finalmente, podemos partir que si fuimos creados a imagen
y semejanza de Dios, que si el ser humano fue lo primero
que Dios pensó sobre todo lo demás, se puede afirmar que
efectivamente somos la primer especie creada sobre todo lo
existente.
También vemos que tenemos un origen de creación que es
la Madre tierra, pero esta madre Tierra, es mas bien nuestro
hogar, por lo tanto directamente somos descendientes de
nuestros padres; ambos, no hacen a un lado ni compiten
por la autoría de que tengamos o no solo un padre único
como suele mencionarse a Dios o la Divinidad creadora.
Debemos respeto a nuestros padres y madre tierra como a
Dios, porque Dios es Dios, no un padre, por lo tanto es

29
correcto llamarle a nuestros padres padres, y honrarnos,
porque a través de este acto, honramos por igual a Dios.
no seria correcto, decir que honramos solo a Dios,
poniéndolo por encima de nuestros padres, e ignorando a
la madre Tierra; porque con esto, lo que se hace es dar
una unidad de comparación a Dios y a nuestros padres: si
nuestros padres están por debajo de Dios, y nosotros somos
hijos de nuestros padres, ( porque es de ellos que
descendemos); esta comparación imposibilita el hecho de
que seamos hijos de Dios mismo, porque al compararnos,
estamos aceptando el hecho de la separación misma, de
separarnos de Dios.

30
Sobre religión,
espiritualidad e
identidad, procesos
que mal entendidos
conducen al caos.

31
Desde los inicios, el ser humano ha tenido la necesidad de
tener modelos religiosos y espirituales.
No es lo mismo ser un ser espiritual que religioso; la religión
dicta patrones de conducta basados en un creencia, la
espiritualidad es una forma de ser en entendimiento o
asociación a una creencia que entendemos como
verdadera.
Aunque la religión se basa en los principios de la creencia
verdadera espiritual, esta no tiene injerencia en la
individualidad del ser, es decir, la identidad propia del
individuo; lo anterior porque el proceso mismo de
uniformizar modelos de actuar, ( que es lo que define los
patrones de conducta), se deslinda de la identidad de cada
ser ( forma en que cada individuo decide como actuar o que
le gusta), para poder tratar de dar beneficio a todos; razón
que impide tratar a cada individuo por igual.
Sin embargo la espiritualidad si es propia a cada ser, la
espiritualidad si esta en cada individuo, porque la
espiritualidad es la parte de identidad propia asociada a la
existencia misma, y eso es algo libre de patrones, ya que
por ejemplo, el que una persona tenga un gusto por un
color o hacia algo es algo propio; la forma de enamorarse;
la intensidad de hacer las cosas; la pasión hacia algo, es
32
algo propio; es nuestro vinculo personal hacia la existencia
misma.
Al estar asociada la espiritualidad a la existencia misma,
nuestras conductas se tienden asociar hacia una un estado
de gratitud a todo lo externo, mientras que la religión, al
asociarse y preocuparse por el beneficio mismo del ser
humano, tiende en cierta medida a no tener un vinculo tan
estrecho a eso.
Al definir patrones de conducta al ser humano en beneficio
de las personas mismas, la religión descuida el ocuparse por
lo demás o por lo demás, porque el objetivo no esta
precisamente en la búsqueda de ser mejor , o procurar, sino
en obtener un beneficio; y trabajar en obtener un
beneficio solo por el concepto mismo del beneficio, es un
estado que tiende a ser egoísta hacia lo demás.
Es cierto que la búsqueda de un beneficio no puede
separarse de un concepto asociado a la mejoría; pero el ser
mejor, el concepto del progreso, es algo asociado a la
individualidad; en cambio, un beneficio, o la búsqueda u
obtención de un beneficio, es igual, tanto para un elemento
individual, como uno grupal; tanto lo individual como lo
grupal, pueden tener el mismo objetivo, pero las metas
siempre serán diferentes, e incluso pueden ser opuestas
para llegar a su destino; aunque la religión parte de un ideal

33
bueno o justo, no puede evitar ser algo egoísta en el
cumplimiento de sus propósitos.
Sin embargo, no se debe “satanizar” a la religión o verla
como algo incorrecto, porque cumple un propósito u
objetivo, ya que la base de su fundamento y principios es
correcto, y como se vera mas adelante, lo espiritual o lo
esencial de las cosas, debe de tener una “estructura” de
representación física, porque físico es el mundo que
vivimos, por lo cual, aun con sus errores, la religión tiene su
razón de ser.

Identidad

la identidad como proceso asociado hacia aquello que


permite un curso de acción de las cosas

Un estado asociado a la espiritualidad es la identidad.


La identidad, podría decirse es un conceto dual. Requiere de
si misma una representación física que une al individuo con
su esencia misma.
Suponer por ejemplo que alguien dice que cree en “algo”;
ese algo debe de tener una representación fisca, porque de
lo contrario no podría comprobarse, y se corre el riesgo de

34
que la persona que dice que cree en eso que afirma, ( y no
se compruebe), este engañando o diciendo una mentira.
Por lo tanto, toda creencia o ideal si no tiene una base física
real o material, o un proceso de manifestarse físicamente,
solo tendrá una existencia limitada y efímera.
Véase por ejemplo que identifica a la nacionalidad de un
individuo. Primeramente partimos de un concepto de
valores e ideales. Después vemos que los individuos tienen
una forma de actuar basado en esos valores ( conducta), y
es precisamente eso, una manifestación de efecto físico: los
valores al guiar un estado de conducta manifiestan su
estado físico. Pero resulta que una identidad, aun requiere
algo mas, por lo tanto por eso están los símbolos.
Entonces vemos que después tenemos símbolos, que son la
estructura física que conecta con aquello “esencial” no
físico; por ejemplo puede ser una representación de una
bandera y un escrito ( que se canta).
Por lo tanto una bandera y el himno son los símbolos de
representación física que conectan con el ideal, o la esencia
de los valores ( que no son físicos) , con los individuos.
Por eso es muy importante el lenguaje y el significado de los
símbolos, porque son los “puentes” de comunicación entre
lo físico y lo no físico.

35
Los símbolos son una representación física que conecta con
lo no físico ( un valor por ejemplo), y esto permite al
individuo identificarse con ese valor, y basado en esta
asociación, esta persona puede diferenciarse de los demás,
y manifestar un estado de propiedad, de acción e
individualidad.
La expresión de nuestra individualidad, no seria posible si
no tuviésemos identidad, por lo que todo ser esta
“embebido” en esta esencia que define las cosas y da
estructura.
Por ejemplo: un oficial de policía se diferencia de un
abogado o arquitecto. Por lo tanto “algo” define que es ser
un abogado, policía o arquitecto. Una vez definida esa
diferencia entre cada forma de ser, cada uno, al definir
tener una afinidad a esa identidad, puede expresar a
“voluntad”, su propias condiciones de actuar.
La identidad también posee otras cualidades; permite
expresarse a través de ella y con ella. Por ejemplo, un
artista, puede conectar con la esencia de ser artista, y a
través de esa conexión con su esencia, adquirir habilidades
propias para sus creaciones.

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Otra cualidad es la de la función. Una identidad debe de
cumplir y representar una función y ser coherente a eso.
Es cierto que pueden haber muchos sueños o estructuras
imaginativas que se pueden materializar, como un lienzo o
una escultura; pero si esto no representa un conjunto de
“códigos” que definan un curso de acción o manera de
actuar, la estructura o imagen solo es una representación
de si misma; por lo tanto se tiene la identidad que define al
objeto, y también al mismo tiempo , el modelo de
identidad asociado al principio de generar un curso de
acción de las cosas.
La identidad como concepto espiritual o puente de
“conexión” hacia algo que siendo no físico tiene su
representación física a través de una estructura definida y
que esta represente un curso de acción de las cosas; el ser
humano ha validado esto a través de expresarlo y asociarlo
a la religión , donde ha culminado finalmente en un líder
físico real.
De manera que todas las religiones, sin excepción, en algún
momento del tiempo, han tenido a un guía o líder que
siendo semejante físicamente a los rasgos característicos de
la región y población presente, los ha guiado hacia una
dirección, recordado a la gente como son las cosas.

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Un estado confuso de las cosas.
Es cierto también sin embargo, que cualquier individuo o
cualquier grupo de individuos, pueden en algún momento
crear un modelo tipo religioso basado en una idea, y que le
asocien una representación física ( imaginable, y cualquiera
que sea esta); y de esta forma pueden decir por ejemplo
que ellos siguen al dios de la “roca”, o al dios de ( cualquier
objeto que pueda uno imaginar).
Tales personas puede decirse que ellos depositan su fe y
creencias en principios que ellos podrían “afirmar” están
sustentados en lo que les dijo la roca u objeto de culto. Sin
embargo ¿ donde esta la coherencia en tales condiciones?.
Es decir, ¿ porque una representación entre lo Divino y lo
que somos ( o lo que entendamos como tal), se “esfuerza” ,
por precisamente presentarse como algo propio y
semejante a lo que somos? . De esta forma por ejemplo
tenemos a diversas religiones, entre ella la católica, y en
esta la representación directa entre Dios ( o lo Divino), fue
una persona ( Cristo), ¿ porque en la religión católica
entonces se tiene a Cristo, un humano ( o la representación
física como tal), y no por ejemplo, se tuvo a un árbol, o un
insecto para guiarnos como lo que somos?.

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Es cierto que parece que toda religión tiene
representaciones de objetos sagrados, pero estos puede
decirse que tienen ciertas cualidades y no son la base en si
de lo que nos representa.
Si realmente existe un dios de la roca, u otro objeto,
¿ donde podríamos encontrar la coherencia entre lo que
somos y el objeto?.

Entendiendo las cosas, el proceso de comunicación.


Una persona e individuo se comunica con otra persona y
eso es algo normal, y la base de esa conexión es la
comunicación, por lo que podemos decir que si todo tiene
interacción, es porque todo, podemos decir, tiene la
capacidad de comunicarse. Por lo tanto podemos decir que
las rocas también comunican “ algo”. Pero para entender
las cosas, ese algo de lo que se esta refiriendo, debe tener
un “ código”, que permita ser leído en su propio lenguaje.
Si suponemos que la roca realmente esta comunicando
siempre algo, tendríamos que aprender el lenguaje de la
roca para comunicarnos con ella (suponiendo que fuese
posible), pero cabe la duda, porque la roca también tendrá
que aprender nuestro lenguaje.
Es decir, la comunicación, en este caso, tiene un flujo de
dirección, y es paralelo, de manera que un perro se

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comunica con otro perro, una planta con otra y asi para
cada especie.
Pero luego tenemos el modelo de la escala evolutiva, y
sucede que aquel ser con mas rango evolutivo, tiende a
entender a los de rango evolutivo inferior.
Esto hace posible por lo tanto que el ser humano, pueda
entender en cierto grado a los perros ( como ejemplo en
este caso) ; esto no quiere decir sin embargo que halla una
comunicación como tal entre perro- hombre, sino que hay
un “canal”, o se crea un canal de conexión, donde el ser
humano puede comprender al perro como lo que es, eso
crea sensibilización, y en el proceso, el perro al saberse
entendido, responde a ese proceso de canal comunicativo.
Pero el proceso del entendimiento y la sensibilidad es
voluntario, de manera que el ser humano puede no crear
ese canal de entendimiento, si no se compromete a un
proceso de aprendizaje y conocimiento.
Es decir, el conocimiento ayuda a entender, y en el proceso
se genera “empatía” entre el ser estudiado y uno. Luego esa
empatía se transforma precisamente en una especie de
código de entendimiento, lo que finalmente permite una
comunican.

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Por eso es muy difícil, entender lo que no se sabe, (es decir,
que no se tiene conocimiento sobre eso), y no tiende ha
existir o haber una empatía sobre aquello que se
desconoce, mas allá de lo básico sobre como
interaccionarse solo existiendo. El detalle es que el proceso
de comprender algo y adquirir conocimiento sobre lo que se
desea o tiene curiosidad es voluntario, por lo cual, esto
indica también que los procesos de comunicación tienden a
ser “selectivos”, en base primeramente a similaridad entre
lo que nos parece es semejante a lo que uno es o hace o
tiene.
Volviendo al caso de la relación perro- hombre, es el
hombre el que al sensibilizarse con el perro, donde puede
llegar a existir un cierto tipo de entendimiento, pero el
perro, al saberse este entendido, responderá el canal de
comunicación via lo que es; es decir, el perro no entenderá
el pensamiento precisamente del humano; de hecho , el
que existan r cosas que el perro no entienda sobre los
humanos, no es que no lo entienda, es que no estarían
seguramente en su “panorama” de siquiera poder ver o
cuestionarse eso.
En el caso de los perros, se puede decir, que al no entender
lo que hay detrás de los seres humanos, relacionado su
forma de pensar y actuar ( porque el ser humano esta
evolutivamente por arriba de muchas especies) , no significa
41
precisamente falta de entendimiento, el perro solo podra
relacionarse a su nivel de lo que el es y entiende.
Nos comunicamos entre los propios, porque solo entre lo
propio se puede progresar; pero el ser humano ha
requerido para base de su progreso, a otros seres vivos; es
decir interactuar con ellos, y por lo tanto consciente o
inconscientemente a requerido “comunicarse” y asociarse
con aquello que necesita cooperar. El ser humano al
requerir la cooperación de otras especies para su progreso,
ha requerido “forzosamente”, entenderlas, aprender sobre
estas, y en el proceso ( sin que se de cuenta), se va
desarrollando un lazo de comunicación y aceptación entre
todo.
Finalmente, sin embargo, ¿ puede ser una roca un líder
religioso o espiritual?.
Si la roca- suponiendo fuese cierto- pudiese presentar una
comunicación con las personas, y realmente las personas se
“sintonizaran” con la estructura comunicativa de las rocas;
luego las rocas, se expresarían solo en su lenguaje de roca, y
su estructura de modelo de comunicarse seria como una
roca ( no un humano). Por lo que una roca no podría
dictarle principios o valores sobre como actuar al humano,
porque no entendería mas allá de las cosas sobre como ser
lo que es: una roca.

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Entonces, vemos que es imposible que halla coherencia
real, sobre una religión basada en un objeto de culto; de
manera que un objeto es imposible que canalice un curso
de acción de las cosas, a no ser, que detrás de ese objeto,
halla un engaño, una simulación, o una mentira.
Normalmente, detrás de un engaño, hay un proceso de
manipulación, y lo que se encuentre “detrás” de esa
manipulación es y puede ser, desde algo emparentado con
lo que somos, o algo superior en evolución.

43
El estado del
ser

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La múltiple particularidad del ser, según el estado
observado

Tenemos en nuestras vidas conceptos o elementos que


vemos a diario y que no percibimos mas allá detrás de lo
que representaría a trasfondo.
Una persona que es abuelo lleva en su persona tres
modelos de generación que pesan sobre el : el en su inicio
fue hijo, paso de ser hijo a ser padre, y después a ser
abuelo.
En cada etapa de su vida, los que lo rodean y viven con el
esa etapa determinada, se forman una imagen y estado de
lo que es, de manera que ese individuo en vida se va
rodeando de gente e individuos, que a el le perciben de
diferente manera.
Por lo tanto podemos ver o apreciar como el individuo no
solo pasa por etapas de su vida como el ser niño,
adolescente, etc. En el momento en que a cada etapa se
relaciona con otros, se genera una percepción que cambia
el sentido de las cosas.

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Cuando un hombre adulto muere ocurre algo interesante: si
sus padres aun viven para ellos siempre fue su hijo; si tuvo
hijos, para ellos el ha sido su padre; si tuvo nietos, para ellos
seria su tío; para los hijos de su hijo , un abuelo. De aquí que
se puede dividir la vida en recuerdos diferentes de acuerdo
a las circunstancias, el tiempo y el espacio.
Lo anterior muestra algo interesante: un individuo según
las circunstancias, aun siendo el en esencia lo mismo, de
acuerdo a las condiciones del tiempo espacio y observador,
será alguien diferente. Es decir, un mismo individuo porta
diferentes identidades, y comportamiento propio a esas
identidades según la realidad observada presente en el.
Imaginar que a la muerte de tal individuo todos los que le
rodean entran en una profunda tristeza, y suponer que a
ese llamado de tristeza, responde como un espíritu o
esencia de lo que fue y significo para todos los que le
conocieron, pues no desea verlos asi y quiere calmar sus
ánimos, y decirles que todo esta bien y que no se
preocupen.
La cuestión a todo esto es ¿ como se presentara tal
individuo del mas allá ante todos ?.

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Suponer que se hace una misa de en honor a su muerte y en
el recinto donde se realiza están todos aquellos que le
conocieron en diferente etapa de su vida. También demos
por hecho que entonces, tal individuo en esencia espiritual
tendría a presentarse para aliviar el dolor y la angustia de
aquellos que le aprecian. ¿ Se presentaría entonces en
veinte o treinta maneras diferentes al mismo tiempo, según
como en vida lo apreciaron cada uno de los que le extrañan,
y les daría un mensaje diferente a todos por igual?
Tenemos que un espíritu seria una esencia, un estado que
no tendría cuerpo ni representación física. Como modelo
energético ( esencia) nadie podría verlo, pero podría tomar
la representación (física) de los que dejo a tras, a través de
la mente y los recuerdos de estos.
Ahora imaginemos que esa esencia espiritual decide
presentarse haciendo una caminada por en medio del
recinto, como una única entidad, dando aliento de calma y
amor a todo aquel que lo valla percibiendo. Si se presentase
como solo un individuo que va caminando, ¿Qué
representación tendría?, ¿seria como la ultima?, es decir,
¿como el individuo adulto que murió? .

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Si decidiese presentarse como la representación física que
tuvo antes de morir, el mensaje de calma y tranquilidad
para todos los que le rodean no podría transmitirse por
igual, ya que todos los presentes le recordarían en forma
diferente según las vivencias y experiencias que tuvieron
con el en vida.
Si el espíritu o esencia tenemos que esta conectado con la
representación física de como lo recuerdan los que dejo
atrás, entonces, aun caminando esta esencia espiritual,
cada uno de los presentes podrían verle como le
recuerden, de manera que al caminar por el recinto, los
hijos presentes le verán como a un padre; los padres como
al hijo; los nietos como al tío, y así sucesivamente cada uno
de los presentes lo observara y vera en el alguien diferente
de acuerdo a como le recuerdan.
De esta manera, una misma esencia, en un mismo tiempo,
adoptaría diferentes posiciones según los elementos
observados; seria una perspectiva relativa de observación
propia al individuo presente y solo a el mismo; lo que es lo
mismo : Una misma partícula, a cada paso del tiempo, para
cada objeto o perspectiva de interacción, tendrá diferentes
dimensiones, sin modificar su esencia; es decir tendrá un

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cambio proporcional en tiempo, espacio y dimensión
especifica de acuerdo a la realidad observada.
De esta manera podemos ver que aun en esencia que
camina, al percibirle cada individuo presente en vida como
le recuerda, el mensaje hacia cada uno por igual, podría
transmitirse directamente sin interferir e interrumpir a los
demás; todos los familiares y presentes cada uno en su
individualidad le percibirían como le recuerdan, y no
interferiría esta percepción de como lo percibe el de al lado.
De esta manera, la esencia espiritual del ser, podría hacer
una misma actividad, como un saludo, y ese mismo saludo
se manifestaría de forma automática diferente y adecuada a
cada individuo que le perciba; por lo que al saludar podría
estar saludando un amigo a sus compañeros, al mismo
tiempo un padre al hijo, un hijo al padre, y asi
sucesivamente.
Reflexionando:
Cuando vino el hijo de Dios al mundo, tenemos que para los
desamparados Cristo fue sinónimo de esperanza y amor;
para los corruptos y necios de corazón fue un sentenciador;
para los espíritus inmundos que aterrorizaban a las
personas fue un castigador; para los oprimidos un justiciero;
sin embargo: ¿Quién fue realmente Cristo el hijo de Dios?,

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es decir, ¿todas las opciones anteriores en lo individual o en
su conjunto?

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