UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO

FACULTAD EN CIENCIAS DE LA SALUD

CARRERA DE ENFERMERÍA

ASIGNATURA: SOCIOANTROPOLOGÍA

TEMA: La Antropología

DOCENTE:

Mg. William Jiménez

INTEGRANTES:

 Cinthya Abigail Banda Vilca

 Joselyn Anabel Bimboza Llamuca
 Gina Rosalia Chuqui Yugcha
 Elsa Jeaneth Cunuhay Changoluiza
 Jessica Paola Macas Macas

SEMESTRE:

Tercero “A”

Ambato - Ecuador
INTRODUCCION:
La antropología busca comprender a los humanos como organismos que se
adaptan a su entorno a través de interacciones complejas entre biología,
sociedad y medio ambiente; de esta manera la antropología adquiere un
carácter holístico para estudiar la experiencia humana individual y en
comunidad, desde una perspectiva histórica y geográfica, es decir en tiempo y
espacio. El hombre no es un ser aislado y depende de otros para su
supervivencia, reproducción y bienestar; el estudio de los grupos humanos, su
diversidad y especificidad contribuirá a una mejor comprensión del origen y
desarrollo de las sociedades y de los pueblos, por lo que todo ello está
encaminado a comprender el comportamiento sociocultural, es decir, todo lo
que hacen y piensan, que es
manifestado en la ciencia, la tecnología, el arte, en la ideología, etc.

Esto le permitirá al individuo practicar plenamente su condición humana, es

decir ejercer de manera legal sus derechos y deberes, incluirse socialmente
mediante sus actos que lo conllevan a: la libertad, la igualdad o a la fraternidad,
y a otros valores que los sustenten.

Es por ello que las contradicciones entre las culturas, pueblos y hombres son
parte de la dinámica social, sin embargo, es necesario aclarar ciertos aspectos
de la ciencia antropológica que son de gran importancia para el manejo del
cambio social y su estudio. Es así que comprender la cultura de cada pueblo es
la primordial para conocer como han ido manejando los procesos de salud y
enfermedad ya que cada persona responde de manera diferente dependiendo
de varios factores como: edad, genero, estatus social, valores y educación.

OBJETIVO: Analizar los aspectos importantes de la antropología y la

socioantropología su clasificación, características y desarrollo a través del
tiempo dentro de la sociedad.
LA ANTROPOLOGÍA

El termino antropología proviene del griego: antropos (hombre) y logos

(estudio). Es el estudio del hombre de forma holística. Inicio a finales del siglo
XVII, pero se constituye como una disciplina académica durante la mitad del
siglo XIX
Es una ciencia social integradora que se encarga de estudiar al ser humano
como un todo de forma holística, no solo se enfoca en el pasado sino también
en su presente y futuro, en el lenguaje y las diferentes manifestaciones
culturales. Emplea un método científico mediante observación y registro
cuidadoso de las evidencias sobre su estudio en general.

Ramas de la antropología

 Antropología lingüística:

 Estudia los diversos lenguajes y sus diferentes manifestaciones y usos desde

el comienzo de la humanidad, se refiere a como se establece la relación de
comunicación entre un individuo a otro, lo que permite que el conocimiento sea
transmitido y la convivencia sea posible entre distintos grupos. El lenguaje es
propio de un lugar por lo cual es parte de nuestra identidad y brinda un sentido
de pertenencia. Tanto el lenguaje como la comunicación permiten entender a
una sociedad y cultura no solo en el presente sino a través de sus escritos
como funcionaba en el pasado.

 Antropología biológica: 

Se encarga de analizar los procesos biológicos y genéticos del ser humano, así
como su predisposición para adaptarse a distintos entornos, las diferencias de
la evolución en comparación con otras especies en cuanto a su aspecto físico.
Se enfoca también en las emociones: mentales y espirituales que surgen y
dependen de las distintas situaciones a la que se enfrenta una persona, en si
observa la naturaleza del hombre, esta rama permite realizar actividades para
mejorar la calidad de vida de las personas al analizar lo que afecta al ser
humano y como prevenir estos escenarios.

 Antropología social y cultural:

Estudia el comportamiento humano dentro de la sociedad a través de su

cultura, con el fin de preservar aquellas que se encuentren en riesgo frente al
proceso de globalización. Describe las similitudes y diferencias en cuanto al
ámbito social y cultural.
Subdivisiones:

La etnografía: Explica el por qué se realizan algunas prácticas culturales

dentro de la sociedad o en una comunidad. Los etnógrafos recopilan datos
importantes que le permitan analizar las costumbre, religión, vida social,
creencias y la organización política que son propios de un lugar determinado.

La etnología: Estudia y analiza los resultados que son obtenido mediante la

etnografía, compara los datos en busca de similitudes y diferencias de las
diferentes culturas y formulan hipótesis y teorías para comprender como
funcionaban las sociedades antiguas en el ámbito social y cultural.

 Antropología arqueología:

 Estudia a las sociedades pasadas, su comportamiento y manifestaciones

culturales mediante el análisis de los restos materiales como la cerámica ya
que es el material que más dura a través de los años y por el cual se puede
determinar la existencia del comercio, la densidad y tamaño de una población.
Además, estudia los restos de animales y plantas para conocer como se
desarrollaban las sociedades antiguas en la vida diaria dentro de un contexto
diferente al actual.

 Antropología medica:

Estudias las enfermedades y lesiones que el ser humano ha tenido desde el

comienzo de la historia así como todas las técnicas y tratamiento empleados
curar o mitigar el dolor.

ANTROPOLOGÍA DE LA SALUD: NUEVOS ESCENARIOS

La Antropología de la Salud es una disciplina cuya esencia ha estado cerca a la

práctica médica desde la antigüedad, y con la actual globalización y mayor
visibilidad de la cultura adquiere una nueva importancia desde el punto de vista
de la salud pública. Estudia las dimensiones biológicas, psicológicas, culturales
y sociales, que determinan como las personas entienden y experimentan la
salud y sus problemas de salud. Además, percibe el trinomio salud-
enfermedad-atención, como universal, frente al cual cada comunidad ha tenido
que desarrollar una respuesta específica, lo que le ha permitido suficiente
variabilidad.

Nuevos escenarios de la Antropología

Uno de los rasgos más locos de la modernidad y la posmodernidad es la

producción, la ficción y virtualización del mundo presentado como espectáculo.
Por tanto, la tarea urgente de la antropología hoy en día es trabajar hacia la
descolonización epistémica desde sus perspectivas teóricas, prácticas
metodológicas, visiones éticas y políticas. Es así, que una forma de hacerlo es
estudiando los sentimientos y las estructuras simbólicas del cuerpo, la comida,
los colores, las emociones y el género.

Algunos estudios de la Antropología son los siguientes:

Construcción de forma alternativa

Atención a los pueblos
Procesos de independencia desde lo local a lo global
Trabajar por descolonización epistémica
Estudiar las conductas de la clase dominantes
Mirar de forma diferente al mundo
Homogenización del mundo y cultura
El mundo como un espectáculo
Máquina de consumo para vivir mejor
El mundo del individuo

Medicina y ciencias sociales: proceso de aproximación entre la medicina

y las ciencias sociales

Rudolf Virchow declaró en el siglo XIX que la medicina es una ciencia social,
junto a Johann Frank se enfocaron en lo social debido a que explica la
aparición de la desnutrición, infección y contaminación.

Los antecedentes de la medicina no pueden ligarse completamente a la

ciencia, sino que se debe implicar la historia del paciente y del personal
sanitario en la sociedad; por consiguiente, se convierte en una historia social.
Comenzar una aproximación desde la investigación social en salud, conlleva
profundizar en diferentes aspectos de la vida y realidades de las personas; se
caracteriza por la implicación del futuro humano, transformado en una
construcción biológica, histórica, humana y social.

• En los años 4000 a.C la medicina mesopotámica se basaba en la magia

contra los malos espíritus, de los cuales un hombre debía defenderse con
amuletos para alejar el mal y sacarlo de su cuerpo.

• Al mismo tiempo, la medicina egipcia era principalmente magia religiosa

y los sacerdotes trataban a los enfermos, luego olvidaron la magia, y
aparecieron los sacerdotes-médicos y comenzaron a usar medicamentos como
el yodo.

• Hipócrates: creo un método de enseñanza en medicina que se basa en

la experiencia, la observación de cerca a los pacientes, preguntar (entrevista),
conocimiento de sus hábitos y cómo afectan a la salud.

• Los romanos contribuyeron a la medicina construyendo grandes

unidades hospitalarias.

• Con el tiempo, se ha ido aceptando la idea de que un médico no solo

cura, sino que también previene enfermedades humanas.

• Actualmente, se utiliza dos tipos de filosofías: una, que busca tratar las
enfermedades con énfasis en el conocimiento de la patología, su diagnóstico y
su tratamiento. Y otra, que investiga las causas que las generan para
recomendar cómo evitarlas.

Construcción social de la enfermedad

Las enfermedades se van forjando o construyendo mediante un vínculo de

suma importancia que es el de médico – paciente en el cual se anhela tener un
cumplimiento de ambas partes para la recuperación de la salud, es decir , el
médico espera que el paciente siga las indicaciones y el tratamiento de manera
correcta y sin interrupciones, mientras que el paciente espera que el médico
pueda satisfacer sus expectativas de la mejor manera en relación a su
patología, de esta manera existe un equilibrio en el sistema social.
Dentro de la naturaleza el termino enfermedad no existe, no representa un
problema, más bien es considerado un fenómeno biológico, al cual se lo puede
detectar porque interrumpe una serie de eventos que son parte de un proceso
continuo, sin embargo, para que adquiera sentido este fenómeno debe ser
observado por el ojo testigo del ser humano.

El verdadero rótulo es construido mediante los individuos y la sociedad en

general, manifestando que determinados eventos o condiciones son
considerados enfermedad.

Cuando una persona se enferma y ya no puede cumplir con sus roles de

manera normal se lo llama desviado, para no ser excluido debe fijarse a otro
para no dejar desentendidos por completo sus roles. Dentro de esto tenemos
dos categorías de desviación el primero es el paciente que no fue responsable
de su enfermedad al cual se lo llama enfermo, y en segundo tenemos al
desviado delincuente que pudo evitar su condición, pero no hizo nada al
respecto. Característica funcional de la sociedad.

La sociedad se ha manifestado como un componente opuesto al ser humano,

es decir moldea, oprime, afecta o puede liberar, impulsar y fortalecer, puede
ser beneficiosa o perjudicial.

Dentro de las funciones características de la sociedad tenemos:

Genera identidad: la sociedad aporta en el reconocimiento para saber si se es

igual o diferente a ciertas personas y al mismo tiempo verificar si forman parte
de un grupo social y a su vez como un ser único. La sociedad se encarga de
formar al sujeto y a los pequeños grupos sociales, teniendo en cuenta que sin
estos no se podría dar la relación con el mundo.

Producir normas sociales: para mantener la sociedad tranquila existen las

normas sociales que van cambiando y adaptándose a los nuevos tiempos,
ayudando de esta manera al ser humano a comportarse, a generar una
relación entre el mundo e individuos miembros de la sociedad, evitando que
aparezcan demasiados conflictos en la convivencia.

Gestionar del medio para el desarrollo humano: la sociedad debe satisfacer

sus necesidades básicas, pero esto conlleva a una sobreexplotación de los
recursos y el medio donde la sociedad surge. Es por esto que la sociedad ha
generado producción de conocimiento y desarrollo de la tecnología para usarla
a favor del medio ambiente y de las relaciones interpersonales, con el fin de
asegurar una convivencia armónica y una buena calidad de vida.

Sociedad, naturaleza y medio ambiente.

La antropología se entiende como fundamental y multicultural, está presente en

todas partes, realizando trabajo de campo en cualquier tipo de sociedad, donde
se denota sus actividades y la cual se ubica en un contexto social y temporal,
dándose así su lugar en la historia, demostrando costumbres o
rasgos característicos de las poblaciones o individuos.

Las personas no actúan de forma aislada, sino que interactúan con los

demás, agrupados en diferentes comunidades y en un determinado medio
ambiente. La influencia de la sociedad, la naturaleza y el medio ambiente
en las personas puede manifestarse con cambios
de comportamiento que pueden causar desequilibrios, en la adaptación de las
personas a las particularidades del sistema. La interacción de
las personas, con el medio ambiente y la naturaleza influyen de manera
sistémica en el individuo, ya que de la misma manera éste ejerce, una
influencia sobre ellos. Como resultado de lo anterior, surge en la sociedad un
sistema integrado con propiedades que no están dadas en ninguno de los
elementos que la componen.

Las comunidades se manifiestan como espacios sociales para el desarrollo y la

evolución humana. La organización social es un conjunto estable de relaciones
sociales entre individuos, basado en un sistema de roles, estatus
social, normas y valores, que hace que la interacción de individuos y
grupos sea regular y orientada hacia fines socialmente determinados. Los
criterios para evaluar el desempeño de un grupo social son la
efectividad de sus componentes. Las normas y valores sociales son reglas
elaboradas por las comunidades, grupos sociales, que determinan formas
estables de interacción social entre las personas y están destinadas al
logro de los objetivos trazados por las organizaciones sociales.

Sociedad y Desarrollo:
El desarrollo junto con otras categorías como la evolución, progreso y
modernización, constituyen una de las partes centrales de la operación y
funcionamiento del modo de producción capitalista.

Así pues, la investigación antropológica social presenta categorías

conceptuales y modelos de análisis para tratar temas especiales como el
pensamiento religioso de las personas, las tendencias artísticas dominantes de
la época, los valores, las relaciones sociales, las costumbres y tradiciones de la
población con la intención de comprenderlos y mostrarlos a otros grupos
sociales las diversas culturas que existen y estos puedan adoptar o rechazar
los patrones de comportamiento de otra sociedad.

Son esenciales en todos los ámbitos de la vida social y de la formación

profesional, debido a que muestra el contenido cultural que genera una
profundidad humana impregnada en la visión y el enfoque de los proyectos de
desarrollo

CONCLUSIÓN:

La formación de los profesionales de la salud y en particular de la Enfermería,

cuyo objeto y sujeto de sus acciones lo conforma en situación, de salud o de
enfermedad, ha originado la necesidad de incorporar en los planes de estudios,
asignaturas y de la Conducta, es este caso representadas por la
Socioantropología, la cual proporciona una visión holística que comprometa al
ser social, individual , cultural y político adquirir una visión integral del hombre,
en su aceptada naturaleza biopsicosocial, y que como tal, responde ante
situaciones de salud y enfermedad. Por consiguiente, la incorporación de la
Socioantropología en la formación profesional de Enfermería constituye una
respuesta a lo antes señalado, y a su vez, permite alcanzar a las exigencias del
perfil Académico-Profesional.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:

 Lejarraga, A. (2004). La construcción social de la enfermedad. Archivos

argentinos de pediatría, 102(4), 271-276.
https://psicologiaymente.com/social/funciones-sociedad
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Salaverry, Oswaldo. (2017). Antropología de la salud: una mirada

actual. Revista Peruana de Medicina Experimental y Salud Publica, 34(2), 165-
166. Disponible en:http://www.scielo.org.pe/scielo.php?
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 La antropología social y cultural. (2020, 21 junio). Cisolog.

https://cisolog.com/sociologia/la-antropologia-social-y-cultural/

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