Cuando el crimen se disfraza de justiciero

Si resulta que es correcto discriminar hoy a individuos que no le han causado ningún daño,
entonces ¿por qué estuvo mal discriminarle a usted en el pasado?”
(Sowell, 2009)

Furor. Movimientos sociales y consignas. El apogeo de las ideologías es cada vez más
evidente ante sociedades sumidas en la cotidianidad. Problemáticas sociales como el
racismo o la discriminación son condenadas fuertemente, pero… entre la pasión de la
lucha, algunas veces se filtra eso que tanto se combate. Y es así como empieza a surgir un
sentimiento de rechazo hacia determinados grupos de personas en nombre de una “culpa
histórica” ¿Es esto justo?

Quizá esta usted preguntándose a que me refiero con dicho termino. En efecto, es
importante comprender la culpa histórica como la responsabilidad que se la atribuye hoy en
día a grupos de personas cuyos antepasados o cuyos rasgos naturales están asociados con
crímenes cometidos en el pasado, aunque no sean responsables de ellos. En otros términos
(si así lo prefiere) es culpar a un hijo inocente, por los pecados de su padre. Para aclarar su
visión, permítame mencionarle algunos ejemplos de este tipo de rechazo. Personas
“blancas” acusadas de racistas por su color de piel, españoles avergonzados por haber
nacido allí, hombres que encuentran razonable el odio hacia ellos solo por su sexo… Son
innumerables los sucesos que desvelan la discriminación presente en algunas expresiones y
actos de quienes pretenden luchar contra ella.

Ahora bien, la historia es para estas problemáticas, lo que son unos buenos lentes para
aquel que no puede ver bien. Conocer la historia es quizá una de las herramientas más
esclarecedoras al momento de evitar la repetición de errores pasados. Es por esto que
acudiré a ella para evidenciar cual ha sido el resultado de memorables sucesos en los que se
rechazó o discriminó a un grupo, con el pretexto de una supuesta “culpabilidad”. Como
primer instante, dirija su mente hacia la segunda guerra mundial, Alemania se encontraba
bajo el poder de un hombre que se caracterizaba dentro de otras cosas por su antisemitismo.
En este punto, quizás le llame la atención conocer las causas de su repulsión hacia los
judíos, pues bien, una de las razones con las que Hitler justificó su discriminación fue la
siguiente: la derrota de Alemania en la primera guerra mundial había sido “culpa” de ellos.
Como segunda medida para seguir aprendiendo de la historia, remóntese ahora al final de
esta guerra. Gran parte de los alemanes residentes en otros países de Europa estaban siendo
expulsados de estos. Eran devueltos a su país en condiciones indignas y algunos morían en
el trayecto. Una especie de limpieza étnica estaba tomando lugar, todo direccionado hacia
la culpabilidad de los alemanes por la miseria que su país ocasionó durante el conflicto
bélico. Surgen preguntas ¿Fue justo el maltrato hacia los judíos? ¿Eran los alemanes
migrantes culpables de la miseria ocasionada? ¿Tenían ellos alguna relación con el
pensamiento antisemita del Fuhrer? ¿Hubo algún efecto positivo tras los rechazos
fundamentados en la “culpabilidad?... Fluyen respuestas. Para algunos, las acciones
mencionadas anteriormente serán justas, para otros no… lo único certero es lo demostrado
por los hechos, y al parecer, la lógica de rechazar al supuesto “culpable” no ha funcionado
muy bien en la historia de la humanidad.

Volver al presente quizá le resulte un cambio brusco, o por el contrario puede que ni
siquiera lo note, al darse cuenta de que poco ha cambiado y la historia parece estarse
repitiendo. No obstante, sería insensato dar por sentada la premisa anterior sin antes
estudiar las circunstancias actuales, las cuales ilustran la realidad en la que el mundo ha
venido adentrándose. Para enfocar su visión, me dirigiré específicamente a dos
movimientos sociales cuyo crecimiento y apogeo ha sido notable. El feminismo actual y
Black Lives Matter serán los protagonistas. Ahora bien, dada la amplitud de estos temas,
será propensa una visión general.

De acuerdo con su página oficial, Black Lives Matter (Las vidas negras importan) es un
movimiento cuyo propósito es erradicar la supremacía blanca y construir el poder local para
intervenir en la violencia infligida a las comunidades negras por el estado y los
vigilantes[1]. A pesar de que fue creado en el 2013, el gran estallido del movimiento se dio
cuando en Estados Unidos un afroamericano llamado George Floyd fue asesinado a manos
de un policía “blanco”. Es conveniente mencionar que de acuerdo con una encuesta
realizada en junio del 2020 por el Pew Research Center[2], alrededor del 67% de la
población estadounidense aprobaba/apoyaba al colectivo. Sea que usted presente o no
discrepancias con el movimiento, lo importante aquí será ahondar en las expresiones y el
actuar poco coherente que surge en este contexto.

Sin más que anotar, serán casos de la vida real quienes hablarán. En los días del mes de
mayo del actual año, Lori Lightfoot (alcaldesa de chicago) decidió ofrecer entrevistas
individuales a periodistas, con ocasión de la celebración de su segundo aniversario en el
cargo. Lo curioso de este caso fue la condición que la alcaldesa impuso para las entrevistas,
las cuales solo se realizarían con periodistas negros, de tez morena, u otras minorías. ¿Es
justa esta restricción? ¿Se pretende acaso combatir el racismo con más discriminación? Por
otra parte, es adecuado mencionar los cursos y capacitaciones que se han venido dando en
algunas empresas, institutos, etc. con respecto a este tema. A principios de este año The
Coca cola company decidió realizar un curso antirracismo en el cual le enseñaría a sus
empleados a ser menos blancos. Durante la capacitación se hacía alusión a premisas como
“ser menos blanco, es ser menos opresivo”. Un evidente y claro mensaje se escondía detrás
de todo, si eres blanco, eres racista. Sumados a estos cursos, han venido surgiendo diversas
charlas, slogans, etc. en los cuales ebulle un sentimiento de rechazo que se nubla dentro del
propósito por alcanzar la inclusión y la diversidad.

Aunado a esto, es pertinente mencionar que el propósito de esta discusión no es negar el

pasado, menos olvidarlo. Empero, el foco de esta discusión estará en la comprensión de la
“culpa histórica” como ese obstáculo que nos impide ser la América que deseo Martin
Luther King Jr. con tanto anhelo. El punto de quiebre de este tipo de manifestaciones es el
hecho de que no pueden borrar el pasado, incluso no castigan a aquellos que eran
verdaderamente culpables, porque en gran medida, ya están muertos. Rechazar o cobrar la
culpa con individuos inocentes (como una especie de acto simbólico) termina siendo todo,
menos reconciliación. Reconozco que no es fácil de digerir, sobre todo si la mente ha sido
manipulada con sentimentalismos que la han llevado a negarse a entender que “la cura”,
está siendo la misma enfermedad disfrazada de vacuna. Retrocediendo. Estamos
retrocediendo a esas épocas en las cuales las personas no eran más que su color de piel.
Culpar a una persona por algo que no cometió se convierte en un ciclo vicioso y una
fórmula que no tiene resultado. Plantee la siguiente ecuación en su mente (o en un papel si
lo desea): persona que cometió el crimen más castigo impuesto es igual a justicia. Parece
tener sentido, pero ¿Qué sucede cuando el castigo es impuesto a quien no cometió el
crimen? La ecuación tiende a injusticia y a un peligro aun mayor, la ejecución de ese
crimen que tanto se rechaza.

Por su parte, el feminismo es una corriente un poco más compleja de abarcar, debido a los
diversos matices que se derivan de la misma. No obstante, lo primordial es concebir a
grandes rasgos aquello por lo que ha luchado a lo largo de su historia. La igualdad de
derechos y oportunidades con el sexo masculino. A pesar de que el rol de la mujer ha
venido evolucionando en gran manera en los últimos años, aun se mantienes vigentes y en
constante crecimiento movimientos feministas que abogan por determinadas causas. Como
fue mencionado anteriormente, sea cual sea su posición con respecto al feminismo, el
propósito es examinar como el movimiento produce un ambiente propicio para que
individuos (sean o no sean feministas) acudan a la culpa histórica como excusa para
rechazar o discriminar, en este caso, a sujetos del sexo masculino. Probablemente ha
escuchado las expresiones “muerte al macho” y sus derivados. Pues bien, estas se han
vuelto tan comunes que ni siquiera nos hemos detenido a observar el profundo mensaje de
exclusión que llevan dentro. Bastarían unos segundos para comprender que el daño
cometido por hombres en el pasado y aun en el presente no será saldado al adjudicarle esos
crímenes al sexo masculino en general. Asimismo, en redes sociales es normal encontrarse
con opiniones que se asimilan a una especie de ceguera con respecto a casos en los que se
atenta injustamente hacia los hombres, porque claro, la deuda histórica que tienen los exime
del respeto y dignidad que debería ser inherente a cualquier ser humano. El patrón se repite
en otros escenarios en los cuales el sentido de un verdadero respeto por los derechos tiende
a desaparecer al querer saldar una deuda con alguien diferente del deudor.

Después de haber analizado estos casos, lo más importante es comprender hacia donde nos
dirigimos. En efecto, es imprescindible recordar que en determinado punto de la historia
algún pueblo, país, colectivo, etc. fue participe de eventos que son reprochables hoy en día.
Es debido a esto que discriminar a los “culpables” se convertiría en una tarea interminable
de la que muy pocos se salvarían. ¿Hasta qué punto esto puede cambiar el pasado, aún más,
cambiar el futuro?
Ironía. Es irónico que algunas de las ideologías progresistas apoyen este tipo de acciones,
cuando estas representan todo, menos progreso. Son simples ataduras al pasado y a la
culpa. ¿Hacia dónde nos dirigimos? una pregunta que interpela la conciencia y con suerte el
proceder.

En este punto, reconozco que mi conciencia no estaría tranquila si no menciono que este
tipo de acciones además de cometer un acto injusto, dejan al desnudo el ego de aquellos
que con una especie de superioridad moral juzgan a los demás. Al parecer, esta lógica de
rechazar al culpable y de mostrarse a sí mismo como “justiciero social” solo demuestra la
superficialidad de quien quiere ser visto y admirado como bueno. No me malinterprete, esta
actitud no es general, sin embargo, le estaría mintiendo si le niego que los seres humanos
somos egoístas y que desgraciadamente, es en estos temas cuando más aflora ese
sentimiento de querer ser héroes y protagonistas de una historia que conocemos a medias.

En definitiva, ningún ser humano debería ser juzgado por su color de piel, sexo,
antepasados, etc. Hacerlo es un ataque a la propia dignidad, especialmente si se ataca a esa
persona en nombre de un crimen que no ha cometido, ni cometió. La única posible solución
es dar un paso… hacia adelante, no hacia el pasado.

Y no lo olvide, estimado lector: conocer la historia puede ser ese valioso antídoto que le
ayude en la confusa y valiente tarea de contrarrestar la falta de razón de una sociedad llena
de sentimentalismos.
[1] Home. Black Lives Matter. (2021, April 28). https://blacklivesmatter.com/.

[2] Thomas, D., & Horowitz, J. M. (2020, 16 septiembre). Support for Black Lives Matter
has decreased since June but remains strong among Black Americans. Recuperado 1 de
junio de 2021, de
https://www.google.com.co/amp/s/www.pewresearch.org/fact-tank/2020/09/16/support-for-
black-lives-matter-has-decreased-since-june-but-remains-strong-among-black-americans/
%3famp=1
Bibliografía:

· EFE. (2019, 26 marzo). «López Obrador exige “disculpas” a Felipe VI por conquista
española de México». Recuperado 7 de mayo de 2021, de https://panampost.com/efe-
panampost/2019/03/25/amlo-conquista-espanola/

· El Sónar. (2020, 2 julio). Si eres blanco, ya eres culpable. Recuperado 22 de mayo de

2021, de https://elsonar.aceprensa.com/si-eres-blanco-ya-eres-culpable/

· Escuela • Núm. 3.753 (914). (2007, 21 junio). «La Historia es cada vez más
necesaria para formar personas con criterio». nd. Recuperado de http://www.ub.edu

· Mises, L. (2002, 1 junio). Cómo el antisemitismo se apoderó de Europa. Recuperado

5 de mayo de 2021, de https://www.clublibertaddigital.com/ilustracion-liberal/11/como-el-
antisemitismo-se-apodero-de-europa-ludwig-von-mises.html

Río, M. D. (25 de Febrero de 2021). Coca-Cola le pide a sustrabajadores ser "menos

balncos" ¿ Para combatir el racismo? Obtenido de https://www.eltiempo.com/mundo/eeuu-
y-canada/polemica-por-curso-racista-para-empleados-de-coca-cola-570988

RT en Español. (2021, 20 mayo). La alcaldesa de Chicago solo concede entrevistas a

periodistas «negros o morenos» alegando la necesidad de diversidad. Recuperado 2 de
junio de 2021, de https://www.google.com.co/amp/s/actualidad.rt.com/actualidad/392652-
alcaldesa-chicago-acusada-racistas-negar-periodistas-blancos/amp

· Sanz, J. (2013, 27 agosto). Cuando los Aliados pusieron en práctica la limpieza

étnica. Recuperado de https://historiasdelahistoria.com/2013/03/05/cuando-los-aliados-
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· Sowell, T. (2009, 6 agosto). ¿Igualdad racial o venganza? Recuperado 21 de mayo de
2021, de https://www.libertaddigital.com/opinion/thomas-sowell/igualdad-racial-o-
venganza-50321/

· The Hispanic Council. (s. f.). “Es un error juzgar el pasado con los valores de hoy”.
Recuperado 11 de abril de 2021, de https://www.hispaniccouncil.org/es-un-error-juzgar-el-
pasado-con-los-valores-y-normas-de-hoy/