Alumno: Lemus Martínez Isaac Grupo: 1130

Materia: Teoría del Conocimiento

Opinión y Comentarios del Tema 4 - Los problemas del

conocimiento

Todas las ramas de las ciencias necesitan el conocimiento ya sea para resolver sus
dudas sobre una incógnita de un fenómeno o algo filosófico, también abre nuevas
formas de pensar sobre un problema. Algo que se diferencia de la religión con el
conocimiento en la ciencia es que sus dogmas se pueden refutar si llega un nuevo
es ahí donde nace la critica que se ha expandido a todas las ramas de la ciencia y
está más presente en las ciencias sociales. Cuando se trata de problemas
científicos, depende del escenario, el talento y la habilidad. Piensa en cómo
recibimos información, cómo accedemos a lo que queremos ver e incluso qué
preguntas nos hacemos sobre la verdad.
Todas estas cosas, como las clases de conocimiento, están enteramente
relacionadas con el conocimiento mismo, pero también con el conocimiento mismo,
con el método del conocimiento, qué es conocimiento y qué no lo es, cómo tenemos
más certeza de lo que hay en él, etc. Entonces vemos una distinción entre
empirismo y racionalismo, por ejemplo. Finalmente, podemos trazar la historia de la
psicología como ciencia. En la clase el profesor nos ayudo a entender mejor cuales
son estos problemas del conocimiento con varios diagramas y las lecturas del
problema del conocimiento de Juan Jessen puedo formar una mejor opinión sobre
este tema.
Hay cuatro componentes que están relacionados con el problema del conocimiento
que son: Especies o formas del conocimiento, Posibilidad del conocimiento, Esencia
del conocimiento y Origen del Conocimiento dan origen como la Intuición ética,
Dogmatismo, Racionalismo, Objetivismo, Realismo, Intuición volitiva, Intuición del
valor, Pragmatismo, Criticismo, etc.
El conocimiento genera conciencia y más preguntas, el ser humano es un ser de
conocimiento por lo tanto tiene preguntas y una conciencia para tomar un camino
de cual corriente de conocimiento puede tomar. Hay que hablar varios de ellos,
quiero empezar con Escepticismo lo contrario al dogmatismo de esta doctrina, que
niega que un sujeto pueda captar y conocer un objeto sin negar la posibilidad de
conocer que un ser puede tener. Este es el concepto general, pero se dividen en
más ramas lo que lleva a que el tema sea más complejo y nos tardaríamos horas
en explicar.
Por lo tanto, el escepticismo dice que una persona no puede llegar a la verdad,
porque tiene dudas y una tendencia a creer algo que los demás saben que es cierto
o verdad. Sin duda, el significado principal es ignorar el objeto. El razonamiento
sobre la incredulidad es claro, porque dice que el conocimiento es imposible, pero
al mismo tiempo que el conocimiento es verdadero, y la sabiduría es imposible, y
es al revés. Pero del otro lado, el escéptico, mi juicio es tan válido como yo, es decir,
la verdad me funciona.
Con el dogmatismo insiste en que los objetos de percepción y pensamiento nos son
dados directamente: el sujeto es puramente pasivo. Sus principales representantes
son los presocráticos, que tienen plena fe en la razón, se dedican a la naturaleza y
no sienten que el conocimiento sea un problema. Por lo tanto, el dogmatismo es la
tendencia a afirmar y creer sin argumentos. Las principales características del
dogmatismo son:
(-) Casi no tiene en cuenta el sujeto
(-) No ve que el conocimiento es una relación sujeto-objeto, por eso no ve problema
en el conocimiento.
El conocimiento tiene herramientas que es la Inteligencia, la memoria, la
imaginación y la percepción. Este aspecto fundamental de la epistemología es un
medio para adquirir conocimiento; es determinar la forma en que debemos conocer
la realidad que nos rodea. Esta herramienta de conocimiento se llama capacidad
cognitiva.

Para terminar este tema quiero dar una pequeña reflexión que espero la puedan
leer:

La virtud de la verdad es la más sagrada. Sin embargo, no fue mencionado. Cuando

ves cuánto y cuánto se revela en los libros de los autores más famosos, da miedo
leer. Sí, es como beber agua de un pozo dudoso. Los hombres que trabajan ocho
horas al día luchan por estudiar de noche para educarse. No pueden ir a una gran
biblioteca para revisar lo que leen, creen que todo está en un solo libro. Un
mentiroso no tiene derecho a ser levantado.
La sociedad los alimenta para tener tiempo libre y tomar riesgos para evitar el
crimen. El intercambiador no se considera lo suficientemente bueno como para ser
culpable de una distracción de buena fe. Es una pena que puedan existir periódicos
cuando todo el mundo sabe que ningún colega puede quedarse en la oficina si a
veces se niegan a cambiar la verdad. El público no confía en los periódicos, pero no
confía en ellos. Aunque sabe que hay verdad y mentira en el periódico, difunde la
información entre los dos titulares, pero arbitrariamente como quiere. Siempre está
mal de esta manera. Todo el mundo sabe que cuando se mezcla el periodismo con
la organización de mentiras, está mal hacerlo. Pero se considera un delito punible.
Esto se puede aplicar en cualquier otra forma de medio de comunicación y que las
personas no tienen un proceso adecuado para adquirir el conocimiento.

Referencias:
1-. Juan Jessen. Teoria del conocimiento. Editores Mexicanos Unidos. Mèxico,
2010, p.23-32
2-. Juan Jessen. Teoría del conocimiento.
3-. Teoria del conocimiento, Juan Hessen, Ed.Porrua, Sepan Cuantos, Mèxico,
2009. Pg.29-30
4-. Los Cinco Problemas del Conocimiento según Jessen.