RETOS DE LA UNIVERSITARIA

POST PANDEMIA.
Seminario de Análisis de la Problemática
de la Educación Superior.

TEORÍAS AXIOLÓGICAS, ÉTICA Y

DEONTOLOGÍA.

Expone: Milton Ovidio Pastor Neyra

 Retos de la Universidad post pandemia.
 Sólo el 51% de hogares en el mundo, están debidamente equipados con tecnología.
 Hay baja capacidad de auto regulación socio emocional y debilidades en cuanto a la
autonomía para gestionar sus aprendizajes. 2/3 de la población mundial sufre de estrés
y ansiedad.
 El alto nivel de concentración frente la pantalla del ordenador no dura mas allá de los
20 minutos, luego suele producirse la “desconexión pedagógica” que puede llevar a
pérdida de aprendizaje y perdida de estudiantes.
 Se amplían las brechas en materia de inequidad (clase, raza, género, etnia, otros).
 Se han perdido estudiantes (abandono)entre el 3% al 10%, hay un daño irremediable
cuando se trata de la primera generación de familias que accedían a la universidad.
 Formar alianzas y redes para la investigación transdisciplinaria.
 Repensar el modelo de desarrollo, que procure la transformación social, el bienestar
social y el mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades y sectores sociales
con mayor desigualdad y exclusión social y vulnerabilidad socio ambiental.
Expone: Milton Ovidio Pastor Neyra
 Retos de la Universidad post pandemia.
 Nuevas tecnologías con plataformas en la nueva “normalidad” universitaria.
 Grandes problemas y nuevas oportunidades.
 Uso apropiado de la tecnología (totalmente o fundamentalmente) de la
hibridación.
 Mejorar la docencia presencial, la interacción es mayor y mas rápida en la
virtualidad.
 La educación a distancia seguirá creciendo (percepción de la población
adulta).
 Fortalecer la cooperación internacional para soluciones planetarias a
problemas planetarias.
 Asegurar el derecho a la educación superior (vacuna contra las desigualdades)
 Mejorar la calidad de la experiencia de la educación superior.
Expone: Milton Ovidio Pastor Neyra
 Retos de la Universidad post pandemia.
 América Latina, sigue siendo la región con la mayor desigualdad
multidimensional (racial, de género, de clases, étnico y otros).
 Somos una región rica en diversidad, pero amenazados por el cambio
climático.
 Nuestra democracia formal está amenazado por la precariedad institucional,
los arranques autoritarios, los poderes fácticos y el condicionamiento de
derechos y libertades a su condición de clases.
 Rol de la ciencia, tecnología y la innovación a contrarrestar las consecuencias
de la emergencia sanitaria mundial.
 Promover la “Diplomacia científica” (necesidad de mayor cooperación II en la
ciencia).
 Mayor articulación entre ciencia, política y sociedad.
 Superación de las brechas digitales.
Expone: Milton Ovidio Pastor Neyra
Reflexiones para una meta cognición sobre competencias profesionales

Hay valores añadidos relacionados a

condiciones intangibles de la formación,
que pueden decidir una contratación:
Credibilidad, confianza, creatividad,
proactividad, capacidad de integración y
adaptabilidad al cambio, entre otras
competencias.
Expone: Milton Ovidio Pastor Neyra
 TEORÍAS AXIOLÓGICAS
Teoría Subjetivista (Payá, Perry, Menger, otros).
Es el acto valorativo el que determina el valor; el valor no radica en el “objeto
valorado”, sino en la “acción de valorar”. El “sujeto” que valora determina el valor del
“objeto” valorado. “Los criterios de valoración que determinan el valor pueden
fundamentarse en la racionalidad lógica” Vg. :
 Criterio de Utilidad: A mayor utilidad entonces mayor valoración, por lo tanto mayor
valor. Ejemplos
 Criterio Hedonista: A mayor gozo entonces mayor valoración, por lo tanto mayor
valor. Ejemplos
 Criterio afectivo (afecto positivo y afecto negativo):
.- Afecto positivo: A mayor afecto (+) entonces mayor valoración (+), por lo tanto
mayor valor (+).
.- Afecto negativo: A mayor afecto (-) entonces mayor valoración (-), por lo tanto
mayor valor (-).
Expone: Milton Ovidio Pastor Neyra
 TEORÍAS AXIOLÓGICAS
Teoría Subjetivista (Payá, Perry, Menger, Kant, otros).
 Criterio de Autoridad: A mayor autoridad entonces mayor valoración, por lo tanto
mayor valor. Ejemplos
 Criterio de Fe: A mayor fe entonces mayor valoración, por lo tanto mayor valor.
Ejemplos.
En las relaciones intersubjetivas del sujeto psicológico priman las valoraciones subjetivas.
La relatividad del valor es precaria, que carece de sostenibilidad aun tratándose “del
mismo sujeto valorando el mismo objeto” en escenarios diferentes.
Se puede concluir que el objeto carece de valor propio y que por lo tanto depende del
acto valorativo del sujeto.
 ¿Pueden las valoraciones subjetivas, ser fuentes de los códigos deontológicos? ¿Es
relativa la moral? Fundamente. ¿Se puede analizar la problemática de la educación
superior sobre la base de las valoraciones subjetivas?.

Expone: Milton Ovidio Pastor Neyra

 TEORÍAS AXIOLÓGICAS
Teoría del Objetivismo Heterodoxo (Kant, Brentano, Scheller, Marx, otros).
El valor es diferente a la valoración; el primero hace referencia al objeto y el segundo a
la acción de valorar que corresponde al sujeto. “La materia es anterior e independiente
a la conciencia”. El acto valorativo puede ser subjetivo u objetivo.
 F. Brentano introduce 2 categorías que consolidarán en el futuro a la teoría
objetivista, como fuente de los códigos éticos y deontológicos: “La capacidad
estimativa” y la “evidencia del valor”.
.- La capacidad estimativa cuestiona a los “Juicios Ciegos” y fundamenta su
valoración en “elementos de juicio” y conduce hacía los “Juicios Evidentes”. Los juicios
ciegos son valoraciones de sujetos psicológicos, mientras que los juicios evidentes
responden a una valoración del sujeto epistemológico.
.- Capacidad estimativa.- Exige competencia valorativa, hace referencia a la
observación, descripción, explicación, cuantificación y cualificación de la ”Evidencia
del Valor” (propiedades, características inherentes, propias del objeto valorado), por lo
que ya no es relativo. Expone: Milton Ovidio Pastor Neyra
 TEORÍAS AXIOLÓGICAS
Teoría del Objetivismo Heterodoxo (Brentano, Scheller, Marx, otros).
 Cuando la capacidad estimativa hace uso de variables e indicadores, es
denominado “Juicio del Experto”, se funda en razones formales y razones fácticas.
 Los aportes de Kant, Brentano, Scheller, Marx y otros contemporáneos nutren una
axiología heterodoxa con fuerte componente objetivista.
 La Ética contemporánea es una disciplina filosófica de orden axiológica que
problematiza y fundamenta la moral, que responde a códigos sostenibles en el
tiempo y en el espacio.
 La valoración socio cultural suele ser subjetiva y hasta tendenciosa; se funda en
creencias, tradiciones, prejuicios y estereotipos, dogmas religiosos, etc.
 El protocolo Kantiano fundamenta en la razón, la voluntad y el sentido del deber,
como “el móvil” que conduce a la subordinación de la conducta respecto al
postulado moral (código de conducta).

Expone: Milton Ovidio Pastor Neyra