Capitulo V Socio Economico

PLAN MAESTRO PARQUE ARQUEOLÓGICO DE PIKILLAQTA 2018– 2027
CARACTERIZACION
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CAPITULO V: COMPONENTE SOCIO ECONOMICO

5.1. Aspectos Sociales.
Uno de los principales componentes de un territorio son las poblaciones, estos se

agrupan y distribuye en diferentes formas de organización como comunidades
campesinas, centros poblados, asociaciones u otro tipo de organizaciones. su
importancia radican en que son al interior de estas que los procesos socioculturales
ocurren cotidianamente. Conocer la ubicación, tamaño y configuración interna y sus
interrelaciones de cada uno de estos, así como la influencia, presión o impactos que
estos tienen con respecto al Parque Arqueológico de Pikillaqta. En ese sentido, es
muy importante conocerlos.
5.1.1. Población.
El distrito de Oropesa según el censo en el año 1993 presentaba una población de

5410 habitantes, tomando en cuenta el área urbana y rural, mientras que para el año
2007 la población se estimó en 6432 habitantes; El distrito de Lucre según el censo en
el año 1993 presentaba una población de 3804 habitantes, tomando en cuenta el área
urbana y rural, mientras que para el año 2007 la población se estimo en 3850; El
distrito de Andahuaylillas según el censo en el año 1993 presentaba una población de
4343 habitantes, tomando n cuenta el área urbana y rural, mientras que para el año
2007 la población se estimo en 4940 habitantes. En los distritos de Oropesa, Lucre y
Andahuaylillas podemos apreciar que la mayor concentración de la población se da en
la zona Urbana cuyas poblaciones ascienden a 5698, 3088, 3033 respectivamente.
Cuadro N° 17
Población de los Distritos que se encuentran dentro de la delimitación del
Parque Arqueológico de Pikillaqta
Población Tasa de Población por
Población Población Población por sexo Densidad
censo crecimiento área
Distrito censo 1993 Proyectada poblacion
2007 intercensal Rur
2015* Hombres Mujeres Urbano al hab/km2
% al
Oropesa 5410 6432 0.19 7280 3135 3297 5698 734 92
Lucre 3804 3850 0.01 4000 1934 1916 3088 762 34

190
Andahuaylillas 4343 4940 0.14 5465 2539 2401 3033 62
7
Fuente: INEI: Censo Nacional 2007: XI de Población y VI de Vivienda.
*INEI: Estimaciones y Proyecciones de Población, 2000-2015 Boletín Espacial N° 18
Como hemos mencionado en los distritos del PAPK existen tanto los poblados urbanos
como los rurales; estos espacios conviven en todos los distritos, existiendo una
tendencia a lo urbano, debido a las demandas de las comunidades y a los procesos de
142
CARACTERIZACION
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crecimiento poblacional, que terminan en procesos migratorios de despoblamiento del
campo y crecimiento de las ciudades.
La expansión urbana de las capitales distritales ha sido estimulada por la migración de
las poblaciones campesinas, quienes buscando encontrar mejor calidad de vida a
través de servicios como educación, salud y luz vienen volcándose vivir en las
capitales distritales. Por tal motivo, las capitales distritales tienen crecimientos
poblacionales por la migración de grupos de familias campesinas.
Y no solamente son las capitales distritales las que albergan a los nuevos migrantes
de las comunidades campesinas, también han surgido nuevos centros poblados, como
es el caso de Huacarpay, y cuya posición es estratégica para la actividad comercial
como es la venta de yeso. También han aparecido poblaciones estimuladas por las
actividades económicas como la elaboración de tejas como es Huayllarpampa en el
distrito de Lucre y el poblado de Piñipampa en el distrito de Andahuaylillas con más de
300 familias.
Dentro de las jurisdicciones distritales existen diferentes tipos de organizaciones,
dentro de los cuales tenemos comunidades campesinas, asociaciones cooperativas y
predios rurales individuales. Asimismo, se puede ver asentamientos urbanos como son
los casos de Piñipampa y Huacarpay.
Cuadro N° 18
Comunidades Campesinas por distritos y su Población
Fecha de Titulo Total
Distrito Nombre de poblado Altitud
reconocimiento Reconocimiento Familias
APV Accopampa 3018 29/09/2001 NO FIGURA 280
Secsencalla 3107 En proceso R.S. 24 135
ANDAHUAYLILLAS
Yutto 3488 29/09/2001 R.D. 0339-86-DRA-XX 145

Qewar 3153 10/11/1953 R. 069-OAJAF-ORAMS-VII-76 133
Churubamba 3760 11/06/1986 R.D. 100-85-DRA-XX 220
Mancco 3654 21/05/1976 R.D. 0181-87-DRA-XX 300
Salloc 3132 30/04/1987 R.D206-80-RD-AA 63
Piñipampa - - - 280
Ttiomayo 3542 En proceso R.S.247 95
Rayallaqta 15-20
Warkay 4029 13/02/1987 R.D. 00079-DRA-CTAR-C 25
Pucara de ccolcaqui 3875 En proceso R.D. 006-81-DR-AA 50
Huambutio 3079 En proceso R.D. 0166-89-DUAD-XX-C 170
LUCRE
Pacramayo 3800 18/06/1975 NO FIGURA 33

Huacarpay 3098 03/10/1966 R.D. 0166-89-DUAD-XX-C 1000
Tongobamba 242
Yanamanchi
3169 En proceso NO FIGURA 140
Huayllarpampa-Ladrillera - - - 62-
Muyna - - - 157
Grupo de agricultores
3136 13/07/1978 NO FIGURA 88
virgen estrella
OROPESA
Huasao 3162 31/12/1991 R. 013-74-AE-ORAMS-VII 600

Pinagua 3405 31/10/2007 R.S. 264 300
Choquepata 3146 En proceso R.S.S/N 308
Elaborado por el equipo Técnico de Actualización del PMPAPK -2018 y en base a la información del Proyecto Ordenamiento Territorial
de la Región Cusco -2013
Dentro del polígono del PAPK existen poblados con diferentes tipos de organización,
entre las cuales se tiene comunidades campesinas y cooperativas o APV. La
existencia de muchas de ellas data de muchos años antes de que el PAPK fuera
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reconocido como Parque. Otras sin embargo, surgieron como consecuencia de los
procesos de crecimiento poblacional, las migraciones de las zonas rurales a zonas
urbanas o simplemente por el hecho de buscar mejores condiciones de vida,
asentándose cerca de las principales vías de comunicación como es el caso de
Huacarpay.
Cuadro N° 19
Poblados dentro del polígono de delimitación del PAPK
Lucre Andahuaylillas Oropesa
CP de Lucre (capital) Centro poblado de Piñipampa No hay
Huacarpay Rayallaqta
Muyna
Tongobamba
Huayllapampa- Ladrillera
Elaborado por el Equipo Técnico de Actualización del PMPAPK -2018
Tongobamba: poblado que surgió como consecuencia del traslado de los habitantes
de Huacarpay. En este lugar se hicieron aproximadamente 120 módulos de viviendas
para los damnificados del desastre por causa de las precipitaciones pluviales. Sin
embargo. Tongobamba fue designado como lugar de reubicación del poblado de
Huacarpay, pero solamente fue momentáneo este traslado, ya que los pobladores
retornaron a sus antiguas viviendas en Huacarpay. Hoy en día solamente algunas
familia habitan los módulos instalados y otras han hecho construcciones de material
noble. El alcalde del Municipio de Centro Poblado Menor de Huacarpay58 señaló, que
mientras las condiciones de habitabilidad y la instalación de servicios básicos no estén
dadas en Tongobamba, la población de Huacarpay no se trasladará. También señala
que el ministerio de Cultura debería de dar la autorización para que el Ministerio de
Vivienda instale el sistema de agua y desagüe para dicho poblado.
Foto N° 110 Elaboración de bloquer en Huayllarpampa-Lucre

Fuente: Equipo Técnico de Actualización PMPAPK -2018
Huayllarpampa Ladrillera: Es otro poblado que se encuentra en el distrito de Lucre -

entre Huacarpay y Huambutio. Se dedican exclusivamente a la extracción de arcilla y a
la elaboración ladrillos y bloquer. Es una asociación que aproximadamente cuenta con
60 familias. La población se encuentra dentro del polígono del parque de Pikillaqta.
Una de las autoridades59 del poblado nos señaló que la producción de bloquer y
ladrillos es una opción de trabajo única en la zona. Señaló que anteriormente se
dedicaban a producir tejas pero ante la poca demanda de tejas en el mercado
cambiaron a la elaboración de ladrillos y bloquer. Tambien señalaron que en la zona
58
Luis Valencia Barrientos, Alcalde de Municipio Centro Poblado de Huacarpay gestión 2015-2018.
59
Martha Arredondo, Tesorera de la Asociación de ladrilleros de Huallarpampa- entrevista realizada en setiembre de
2017.
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CARACTERIZACION
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donde habitan ya no existen materiales como la arcilla para la elaboración de ladrillos.
Ante esto ellos tienen que ir a comprar arcilla hasta la zona de San Jerónimo.
Asimismo, señalan que ellos quisieran realizar construcciones y mejorar sus viviendas
pero el Ministerio de Cultura no se lo permite. Ellos quieren reubicarse a otro sector de
la comunidad de Huambitio, pero estos terrenos se encuentran muy cerca al sitio
Arqueológico de Pikillaqta. Otro problema es que viven contaminados por los charcos
de agua que están entre las casas que habitan.
Foto N° 111 Poblado de Huayllarpampa-Lucre

Huacarpay: se encuentra dentro de la jurisdicción de Lucre y se constituyó en

Municipio Centro Poblado Menor. Ubicada en el eje vial Cusco-Urcos y al borde de la
laguna de Huacarpay y ocupa un área total de 19.50 has.60 en este poblado se han
concentrado algunas actividades comerciales y de servicio como son grifos tiendas de
abarrotes y venta de materiales de construcción como es la veta de yesos y ladrillos.
Pese a los embates de los fenómenos climatológicos ocurridos en el año 2010, donde
un gran número de viviendas fue afectado por las fuertes precipitaciones pluviales y
las inundaciones por el desborde del rio Huatanay, la población sigue asentada en
mismo lugar. Asimismo, se instalaron viviendas pre fabricadas para todos los
afectados en la zona denominado Tongobamba.
Foto N° 112 poblado de Huacarpay -Lucre

Lucre: poblado, capital de distrito del mismo nombre. En el poblado de lucre se

concentra el poder administrativo y de gobierno municipal. Es una población con
raíces coloniales tanto urbanística como socialmente. Mantiene un urbanismo de tipo
60
Propuesta de Acondicionamiento Territorial del Valle Sur del Huatanay -Centro Guaman Poma de Ayala pág. 60
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CARACTERIZACION
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colonial con infraestructura de raíz colonia como son casas, casa haciendas y algunos
puentes. Socialmente, su población tambien tiene raíces coloniales y republicanas.
Foto N° 113 poblado de Lucre Monumento a Mariano Santos Mateos

Muyna: Poblado que se encuentra juntamente adjunta a la capital distrital de Lucre. Es

una comunidad campesina, cuyos pobladores mencionan que fue reconocido
oficialmente como tal después de la reforma agraria, así como tambien refieren que
esta es una comunidad ancestral, cuyos orígenes se remontan a épocas incas y pre
incas. En algunas de las crónicas como las de Garcilaso de la Vega se menciona
Moyna como sector o población asentada en este ámbito. Como comunidad
campesina alberga dentro de su territorio a la capital distrital Lucre y casi todo el
centro histórico de dicho poblado.
Rayallaqta: es un poblado ubicado aproximadamente a unos 5 kilómetros de la vía

Cusco-Urcos. Es un poblado pequeño que cuenta con aproximadamente con 20
familias. Se dedican a la actividad agrícola con el cultivo de maíz y algunos cereales
como el trigo y la cebada. Los propietarios son los antiguos trabajadores de la
hacienda Rayallacta perteneciente a la familia de Bernabé Luna, que durante el
proceso de la reforma agraria fue adjudicada a los actuales pobladores de la
Asociación de productores agrícolas de Rayallacta.
Piñipampa: poblado ubicado en el distrito de Andahuaylillas. Están identificados como

una asociación “Asociación de productores Tejeros”. Los pobladores oriundos de
Andahuaylillas refieren que los habitantes de Piñipampa tienen origen altiplánico y que
se encuentran asentados en esta zona aproximadamente desde unos 60 años. Otras
versiones señalan también que los primeros pobladores son migrantes de Cusco,
Sicuani, y Puno. Desde sus orígenes se dedicaron a la extracción de arcilla y la
elaboración de teja. Para ellos utilizan recursos renovables como es la arcilla y la leña.
Actualmente, existen serios conflictos entre los pobladores de Piñipampa y la
municipalidad distrital de Andahuaylillas. Las razones son por la explotación de los
recursos que se ubican a orillas del rio Vilcanota.
Asimismo, refieren como los primeros elaboradores de teja a Ruperto Quispe,

Cayetano Quispe, Marcos Cjuro. Al inicio señalan que estos primeros pobladores junto
con otros pagaban por el alquiler y la extracción de la arcilla al municipio de
Andahuaylillas.
146
CARACTERIZACION
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Foto N° 114 Poblado de Rayallacta –Andahuaylillas Foto N° 115 Poblado de Piñipampa-Andahuaylillas

Fuente: Equipo Técnico de Actualización PMPAPK -2018 Fuente: Equipo Técnico de Actualización PMPAPK -2018
5.1.2. La familia
Es así que la familia constituye un núcleo importante sobre todo en la comunidad en

donde se concibe a la familia como un núcleo complementario en el cual se toman las
decisiones para el bienestar de los hijos. Esta predominancia del varón sobre la mujer
viene desde épocas ancestrales en el cual es el varón quien toma las decisiones de la
familia y ella tiene que estar sujeta a las decisiones del esposo, esta situación es
común en la zona rural en el cual la mujer tiene poca participación en la decisiones
tanto del hogar como de la comunidad.
Cuadro N° 20
Estado Civil de las poblaciones inmersas en la Delimitación del Parque
Arqueológico de Pikillaqta
Oropesa Lucre Andahuaylillas
Conviviente 1115 719 1013
Separado(a) 67 66 81
Casado(a) 1500 927 914
Viudo(a) 247 180 191
Divorciado(a) 9 6 5
Soltero(a) 1832 990 1291
total 4770 2888 3495
Fuente: INEI: Censo Nacional 2007: XI de Población y VI de Vivienda.
El cuadro anterior, nos demuestra que en los distritos de Oropesa, Lucre y

Andahuaylillas existe una mayor incidencia de población soltera que corresponden al
38%, 34% y 37% respectivamente.
5.1.3. Migración
Cuadro N° 21
Población Migrante de los distritos inmersos en la Delimitación del Parque
Arqueológico de Pikillaqta
Población Censada Población Migrante

Oropesa 6432 1793
Lucre 3850 1127
Andahuaylillas 4940 1713
Fuente: INEI: Censo Nacional 2007: XI de Población y VI de Vivienda
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CARACTERIZACION
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La población en los distritos de Oropesa tiende a migar a la ciudad de Cusco, La
población del Distrito de lucre tiende a migrar la ciudad del Cusco y al Departamento
de Madre de Dios y la población de Andahuaylillas tiende a migrar a la capital de
provincia (Urcos), esto debido a diversas circunstancias (trabajo, estudio, mayores
oportunidades, visitas a familiares, etc).
5.1.4. Pobreza.
La pobreza es un fenómeno que tiene muchas dimensiones, por lo que no existe una
única manera de definirla, esto se debe a su carácter subjetivo, relativo y cambiante.
El Índice de Desarrollo Humano (IDH) elaborado por el Programa de las Naciones
Unidas para el desarrollo (PNUD) es un indicador resumen que confirma la situación
de carencia de necesidades, de la misma manera que mide el progreso medio en tres
aspectos básicos del desarrollo humano: Una Vida larga y saludable, el acceso a la
educación y el acceso a bienes y servicios. Considerando como indicadores para
medir estos aspectos:
 La esperanza de vida al nacer.
 La tasa de alfabetismo de adultos.
 El ingreso familiar per cápita.
Cuadro N° 22
Índice de desarrollo Humano de los distritos inmersos en la Delimitación del
Índice de Ingreso
Esperanza de Vida
desarrollo Humano Alfabetismo (%) familiar per
(años)
(IDH) cápita (S/.)
Oropesa 0.5802 67.58 89.18 316.40
Lucre 0.5634 67.61 87.31 244.30
Andahuaylillas 0.5598 67.25 86.55 232.40
Fuente: Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).
Es así que en los distritos de Oropesa, Lucre y Andahuaylillas se puede apreciar un

IDH de 0.5802, 0.5634 y 0.5598; una esperanza de vida de 67.58, 67.61 y 67.25 años;
una tasa de alfabetismo del 89.18%, 87.31% y 86.55%; y un ingreso per cápita de
316.40, 244.30 y 232.40 Soles por mes Respectivamente Estos datos reportados por
el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).
5.1.5. Analfabetismo
Según el Censo 2007, los distritos de Oropesa, Lucre y Andahuaylillas presenta una
población analfabeta entre 15 años a mas, de 457, 331 y 414 personas
respectivamente, de las cuales la mayor parte se encuentra integrado por mujeres.
Cuadro N° 23
Población sin acceso al sistema educativo en los distritos inmersos en la
Delimitación del Parque Arqueológico de Pikillaqta
Pobl. Analfabeta (15 y mas años) Hombre Mujer Urbana Rural
Oropesa 457 99 358 352 105
Lucre 331 67 264 231 100
Andahuaylillas 414 86 328 193 221
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5.1.6. Mortalidad y Natalidad
La tasa de natalidad es una medida de cuantificación de la fecundidad, que refiere a la

relación que existe entre el número de nacimientos ocurridos en un cierto período y la
cantidad total de efectivos del mismo periodo. El lapso es casi siempre un año, y se
puede leer como el número de nacimientos de una población por cada mil habitantes
en un año. En conclusión, la tasa de natalidad corresponde al número de nacidos
vivos por cada 1.000 habitantes en un lugar específico.
La tasa de mortalidad es el indicador demográfico que señala el número de

defunciones de una población por cada 1.000 habitantes, durante un período
determinado generalmente un año. Usualmente es denominada mortalidad.
Cuadro N° 24
Tasa de Natalidad y Mortalidad en los distritos inmersos en la Delimitación del
Mortalidad Mortalidad Mortalidad
Nacimien Natalidad x
Distritos general x infantil x
tos General Infantil 1,000
1,000 1,000
ANDAHUAYLILLAS 5 15 1 0,9 2,8 200,0

LUCRE 2 20 0 0,5 4,9 0,0
OROPESA 0 11 2 0,0 1,5 0,0
Fuente: Equipo Técnico de Actualización PMPAPK -2018 en base Información de DIRESA Cusco- 2012
Lo que nos demuestra el cuadro anterior es que a nivel de los tres distritos solo se
tiene 7 nacimientos, la mayoría de las gestantes son trasladadas a la capital de la
provincia o a la capital departamental dada la cercanía con la que se cuentan a estas
dos ciudades.
5.1.7. Organizaciones y Mapeo de Actores sociales61

La organización responde a un proceso de jerarquía de ocupación del espacio,
(distrito, centro poblado, comunidad, sector) al interior del cual confluyen todas las
organizaciones, las mismas que finalmente conformarán una unidad. Existen además
organizaciones femeninas, organizaciones de productores agropecuarios, las
organizaciones de urbanización entre otras.
Un actor social es alguien que tiene algo que ganar o algo que perder a partir de los
resultados de una determinada intervención o la acción de otros actores. Usualmente
son considerados actores aquellos individuos, grupos o instituciones que son
afectados o afectan el desarrollo de determinadas actividades, aquellos que poseen
información, recursos, experiencia y alguna forma de poder para influenciar la acción
de otros.
De esta forma, al interior del parque y su área de influencia existen poblaciones
organizadas de diferente manera. La manera o tipo de su organización responde a
cierto tipo de procesos sociales y culturales, así como a ciertos intereses, demandas o
beneficios grupales. Algunas de estas organizaciones tienen influencia directa con
referencia con al parque Arqueológico de Pikillaqta frente a los gobiernos locales,
instituciones públicas y ONGs. Las múltiples necesidades y demandas de la población
han hecho que se logren una estructura organizacional y funcional.
61
Tapella, E. El mapeo de Actores Claves, documento de trabajo del proyecto Efectos de la biodiversidad funcional
sobre procesos ecosistémicos, servicios ecosistémicos y sustentabilidad en las Américas: un abordaje
interdisciplinario”, Universidad Nacional de Córdoba, Inter-American Institute for Global Change Research (IAI), 2007
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CARACTERIZACION
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Las Empresas Privadas
La presencia de empresas privadas dentro del ámbito de estudio es diversa, muchas

de ellas están centralizadas en la capital provincial -Urcos- y las capitales distritales.
Urcos, por ser sede de la capital provincial y ser la principal ciudad de la provincia de
Quispicanchi, conglomera la mayor cantidad de instituciones prestadoras de servicio
como: entidades financieras, sedes de empresas constructoras, telecomunicación,
trasportes, hoteleros y turísticos.
Las Organizaciones No Gubernamentales (ONGs)
Una organización no gubernamental (ONG) es cualquier grupo no lucrativo de

ciudadanos voluntarios, que está organizada a nivel local, nacional o
internacional. Con tareas orientadas y dirigidas por personas con un interés
común, las ONG realizan una variedad de servicios y funciones humanitarias,
llevan los problemas de los ciudadanos a los Gobiernos, supervisan las
políticas y alientan la participación de la comunidad. Proveen de análisis y
experiencia, sirven como mecanismos de advertencia temprana y ayudan en la
supervisión e implementación de acuerdos internacionales. Algunas están
organizadas sobre temas específicos, tales como los derechos humanos, el
medio ambiente o la salud. 62
Cuadro N° 25
Actores Sociales de Andahuaylillas
Municipalidad de Andahuaylillas Asociación de Agricultores Ccachabamba
Municipio Provincial de Quispicanchi Asociación de Pequeños Agricultores Yahuasi
CC. Secsenccalla Asociación de Agricultores Rayallacta
CC. Churubamba Asociación de Agricultores Querohuasi
CC. Mancco Cooperativa de Agricultores Rinconada
CC. Ttiomayo Asociación de productores y vendedores de Yeso
Asociación de Artesanos y Cerámica de Tejas y Ladrillos de
CC. Yutto
Piñipampa
CC.Quewar Asociación de productores mineros artesanales Rumiqolca
CC. Salloc Asociación de Preparadores de arena del Vilcanota
Gobierno Regional Cusco Centro Poblado Piñipampa
Sub Prefectura del Distrito de Andahuaylillas APV. Accopampa
Juzgado de paz de Andahuaylillas APV.Señor de Huanca
Parroquia del Distrito APV. Víctor Raúl Paredes Coyllurcucho
Liga Distrital de Futbol de Andahuaylillas APV. Juan Velazco Alvarado
II.EE. Del distrito de Andahuaylillas APV. San Sebastián
EE.SS. Del distrito de Andahuaylillas APV. Vilcanota
Iglesia Católica Barrio Buena Vista - Piñipampa
Iglesias Protestantes Asociación Hermandad Virgen Dolorosa
SEDA Cusco Asociación Hermandad Santo Sepulcro
Electro Sur Este Asociación Hermandad Señor de los Temblores
INDECI Asociación Pequeños Mineros Artesanales
CCAIJO Asociación Productores de Quinua
Asociación Virgen Dolorosa (Mercado) Asociación Gustos y Sabores
Asociación Las Palmeras Asociación toros de Engorde
Asociación de Artesanas Virgen Natividad Asociación Criadores de Vacuno Lechero
Asociación de Artesanas Allin Ruhuay Organización de Mujeres del Distrito de Andahuaylillas
Comités de Vaso de Leche
Elaborado por el equipo Técnico de Actualización del PMPAPK -2018, con la información de Municipalidad distrital de Andahuaylillas
año 2017
62
Centro de Información de las Naciones Unidas (CINU) en: http://www.cinu.mx/
150
CARACTERIZACION
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Cuadro N° 26
Actores Sociales Distrito Lucre
Municipalidad de Lucre Asociacion de Agricultores de Rayallaqta
Municipio Provincial de Quispicanchi Asociacion Provivienda Nuevo Lucre
Gobierno Regional Cusco Sector labranza
Municipio Centro poblado Hucarpay Asociación Sumaq T’ika
Comunidad Nuevo Huacarpay Tongobamba Urb. Manzanayoc
CC. Muyna Urb Santa Rosa
CC. Yanamanchi Urb Los Cardones
CC. Huambutio y Anexos Comíte central de regantes
CC.Colcaqui Mercado de Lucre
CC. Pacramayo Asoc. Ganaderos de Tongobamba
CC. HUarcay Asoc. De ganaderos de Muyna
CC. Yanacocha Asoc. Criadores de gallina de Yanamanchi
CP de Huambutio Vaso de leche de las diferentes comunidades
II.EE. Del distrito de Lucre red gastronómica de lucre
EE.SS.de Salud de Lucre Comité de Gestión de Humedales (Lucre)
Iglesia Católica ECOAN (Asociación Ecosistemas Andinos)
Iglesias Protestantes Comisaria PNP de Lucre
Seda Cusco Juzgado de Paz de Lucre
Electro Sur Este Liga Distrital de Futbol de Lucre
INDECI ALA (Lucre) Cusco
DRTCC Dirección Regional de Energía y Minas
Elaborado por el equipo Técnico de Actualización del PMPAPK -2018
5.1.8. Conflictos Sociales
Los conflictos se generan por la explotación de los recursos mineros no metálicos que
se encuentran dentro del área del parque y en el área de influencia del parque. En
estas zonas existen los yacimientos de piedra de rumiqolqa, de yeso y arcilla. En torno
al cual se han desarrollado las organizaciones como el de los tejeros de Piñipampa y
Huayllarpampa, el de los cantereros de rumiqolqa y los extractores de yeso.
Estos grupos, tienen continuas intervenciones por parte del personal del ministerio de
Cultura, sin que se llegue a soluciones definitivas ya que la extracción de los diferentes
materiales continúa.
El impacto que genera la explotación de estos recursos es muy fuerte. Los extractores
de piedra, a lo largo de los años han alterado y modificado el medio físico; seguido de
los extractores de arcilla y yeso.
Foto N° 116 Elaboración de bloquer en Huayllarpampa-Lucre Foto N° 117 Elaboración de tejas en Piñipampa
Fuente: Equipo Técnico de Actualización PMPAPK -2018 Fuente: Equipo Técnico de Actualización del PMPAPK -2018,
Muchos de los integrantes de estos grupos son pobladores de Salloc (quienes son los
que integran la asociación de extractores de rumiqolqa), pobladores de Huacarpay
(quienes son los que extraen yeso), y los pobladores de Piñipampa y Huayllarpampa
151
CARACTERIZACION
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quienes se dedican a la actividad de extracción de arcilla y posterior fabricación de
tejas. Estos últimos aparte de realizar extracción también provocan contaminación del
aire porque realizan quemas con leña húmeda y también neumáticos.
Foto N° 118 Quema de neumáticos en horno de Piñipampa Foto N° 119 venta de yeso en Huacarpay
Fuente: Proyecto Ordenamiento Territorial de la Región Cusco -2013 Fuente: Equipo Técnico de Actualización del PMPAPK -2018
5.1.9. Principales Actores sociales en los conflictos sociales en torno al PAPK

Dentro del PAPK existen diferentes tipos de actores sociales y cada uno de ellos tiene
una diferente percepción del parque, por ello cada actor social genera un impacto
diferente sea -este positivo o negativo-. De esta manera en el siguiente cuadro
identificamos a los principales actores sociales que generan cambios en el entorno del
PAPK
Cuadro N° 27
Principales Actores sociales en los conflictos sociales en torno al PAPK
Distrito Actor Social Tipo de conflicto
Lucre Poblado de Huacarpay Ubicación de poblado
Asociación Artesanal en Cerámica de Tejas y Ladrillo del
Andahuaylillas Extracción de materiales
Centro Poblado de Piñipampa
Asociación de Péquenos Productores Minero no
Andahuaylillas Extracción de materiales
Metálicos de Rumiqolqa
Lucre Poblado de Tongobamba Ubicación de poblado
Andahuaylillas Poblado de Rayallaqta Ubicación de poblado
Lucre- Extractores de Yeso Extracción de materiales
Elaborado por el equipo Técnico de Actualización del PMPAPK -2017,
En las siguientes líneas se presentan las entrevistas a los tres principales actores
sociales, el Poblado de Huacarpay y los productores de yeso, la Asociación Artesanal
en Cerámica de Tejas y Ladrillo del Centro Poblado de Piñipampa y la Asociación de
Péquenos Productores Minero no Metálicos de Rumiqolqa, con quienes los conflictos
siempre están latentes y con quienes la jefatura del Parque Arqueológico de Pikillaqta
mantiene relaciones constantes. Las entrevistas se realizaron a las autoridades
principales de cada organización. La entrevista se realizó en el mes de septiembre del
presente año, para lo cual se utilizó una guía de entrevista. Finalmente se realizó la
transcripción de las entrevistas textualmente.
Municipio de Centro Poblado Menor de Huacarpay -Lucre63 y los yeseros
Origen de Huacarpay (ave garza – waq’ar)

Era como una parada de paso y venían arrieros de Puno y tambien bajaban de
Qosñipata y de ahí algunos empezaron a quedarse y poco a poco se empezó a
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Entrevistado. Valencia Barrientos Luis, 58 años, Alcalde del Municipio Centro Poblado de Huacarpay y productor de
yeso, Setiembre de 2017, Huacarpay. Entrevistador: Antrop. Samuel Pati Masi- Equipo Técnico de Actualización
PMPAPK -2017.
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CARACTERIZACION
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poblar esta zona. Desde 1995 se crea como municipio de centro poblado, más
antes era un anexo de Lucre, desde la creación del distrito junto con Huambutio,
Muyna, Yanamanchi.
En el 2014 nos asignan un territorio el cual limita con Vilcabamba y con terrenos de
Real Garcilaso. Con Oropesa casi 80 %, con Huayllarpampa, Asoc. Electro y
Urpicancha. Estamos a un paso de ser distrito. Toda la jurisdicción del parque de
Pikillaqta está en nuestro territorio, además, si vemos toda esa pampa que está a la
entrada de Huacarpay se va a poblar en el futuro. Nosotros tenemos más de 1000
habitantes.
La comunidad de Huambutio tiene tres anexos. Huambutio, Huayllarpampa y
Huacarpay
La Actividad Principal
Nos dedicamos a la actividad de extracción de agregados (arena y piedra) del
sector de Huambutio, que potencialmente abastece a la región Cusco, y la
preparación de yeso que se realiza en la parte alta, claro que anteriormente
también se sacaba la totora.
Cuando éramos niños hacia los años 60 había una familia, Dueñas, que vivía allí
por el arco, en la salida a Urcos, entonces ese señor era quien trabajaba desde
antes, era el primero, y lo trabajaba con combas de piedras e instrumentos de
madera y lo cernía con costales y de ahí poco a poco mejoraba y de allí vieron y
aprendieron y empezaron a buscar por el sector y encuentran por el sector las
piedras para hacer yeso y algunos hacen denuncios de una o tres has. Nosotros
empezamos a trabajar cuando aun éramos estudiantes. La actividad proliferó
porque había demanda para estucar las viviendas.
Existe alguna asociación de Yeseros?
Sí hubo alguna vez, pero se quedó en nada, incluso estaban inscritos en registros
públicos, pero no hubo continuidad. La extracción lo realizan de manera individual,
por ejemplo, cada uno tiene su denuncio minero anteriormente tenias 3 ó 5 has
pero ahora tiene que ser de 100 has para arriba. De igual forma sucede para los
agregados de arena y de yeso.
Los que explotan agregados sí utilizan cargadores maquinarias para piedra
chancada, de igual manera para la explotación de yeso ya se tienen maquinas que
pueden golpear y después muelen, claro que algunos todavía lo hacen golpeando a
mano. Extraen piedra, queman y luego golpean y chancan la piedra.
Hay promedio, en toda la jurisdicción, de 30 a 40 hornos, porque hay denunciarios
que tienen 10, 15 o 20 hornos. Ahora el sistema de trabajo es de 3 horneadas o 2
x1, eso quiere decir que una hornada sacas para el dueño y dos para el que
trabaja. O sea el dueño recibe como pago de alquiler. Generalmente trabajan dos
personas en turnos mientras uno está preparando el material el otro está horneando
y después se hace lo mismo.
Los que trabajan pueden estar algunos meses o un año, no son fijos pero existe un
dueño quien es formalmente el dueño de la concesión, quien es el que alquila para
que trabajen otros.
Los costos económicos de extraer yeso
De una horneada sale aproximadamente 400 quintales o saquitos, de esos
pequeños, y eso los venden a unos 3 soles por saquito, eso es un promedio de
1500 soles, de los cuales tienes que pagar de la leña y todo eso. De eso te queda
uno 1000 soles. Eso es en una semana pero depende de la cantidad de personas
con que uno trabaja.
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CARACTERIZACION
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No hay jornales porque generalmente se apoyan entre sí en todo el proceso. Por
ejemplo para la preparación de material uno le ayuda y cuando le toca al otro le
devuelve el apoyo y así es en todo el proceso. Son muy pocos los que pagan jornal.
En lo que es los agregados es más sencillo porque usan maquinaría.
Formas de comercialización
La venta de material agregado es directa, pues el que quiere viene y se le vende, y
la volquetada está entre 700 a 800 soles, en volquete de 15 m3.
El yeso lo venden los mismos productores porque la mayoría tiene yeserías en la
parte de arriba, estos tambien tienen tiendas en Huacarpay, claro que algunos los
llevan directamente a Cusco. Otros tambien son solamente comerciantes y sólo
venden. Tambien hay otros que vienen con sus carros y van hasta la misma yesería
y lo compran directamente.
Posición de los yeseros ante el PAPK
Los yeseros tienen problemas con PAPK porque las yeserías están dentro y el
Ministerio de Cultura ya no deja, y los que se están explotando son denuncios
antiguos, entonces eso sí no pueden prohibir porque eso está desde hace años. En
eso es lo que Cultura interviene cuando se quiere tocar alguna piedra.
El caso de Tongobamba
Ahora, por ejemplo, si en el 2010 el mismo Estado ha reubicado a Huacarpay y en
ese mismo tiempo también hay una orden del Ministerio de Cultura de Lima, y en
ese tiempo ya se ha hecho remoción de tierras, entonces el Ministerio de Vivienda
lanza una licitación pública de más de 6 millones y entonces vienen diciendo que
tenemos que sacar una orden y todo eso. Eso es un atraso, y hemos tenido
problema y hasta manifestaciones contra el Ministerio de Cultura.
Cuántos son beneficiarios en Tongobamba
Son 242 beneficiarios y módulos pero no viven, y más que todo por el negocio es
que todos los de Huacarpay siguen permaneciendo ahí y no van a dejar Huacarpay,
además, porque Huacarpay es una población que tiene agua y desagüe (lo que no
tiene tongobamba). Lo primero que han debido hacer para una población es hacer
que haya agua y desagüe, pero ha sido lo contrario, han construido los módulos y
solo había letrinas y eso contamina todo.
Están dispuestos a salir de Huacarpay?
Claro, si ahora pasa un fenómeno como del 2010, entonces se tiene que reubicar a
donde se designó. Claro que si en Huacarpay se han construido casas de material
noble y todo, entonces eso ya tendrán que verlo los mismos dueños. Como
autoridad nosotros ya no podemos decir nada. Ahora, también yo se que en la
titulación va haber problemas, porque no se puede titular en dos lugares en
Huacarpay no se puede porque es de alto riesgo y en Tongobamba tampoco si es
que se sigue viviendo en Huacarpay. Tambien sabemos que otras personas han
vendido el terreno en Tongobamba y eso no se puede hacer porque sólo tenemos
un acta de entrega. Entonces en esos casos va haber problemas. Yo sé que el
Estado no va a invertir ningún centavo, ni un sol, en el poblado de Huacarpay
porque está en zona de alto riesgo.
Tenemos 8.72has donadas en Tongobamba y casi el 60% estamos viviendo en
Tongobamba y el resto está en Huacarpay. Y eso de la titulación es un gran
problema que vamos a tener.
Ahora otro problema que tenemos es con el rio Huatanay con el proyecto IMA que
ha cortado algunas chacras de cultivo y hay dueños que no quieren ceder.
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CARACTERIZACION
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La población está muy disgustado con el Ministerio de Cultura porque hemos
perdido casi 3 millones, porque la empresa que ganó la licitación tenía que entregar
en junio pero no se pudo porque desde el primer momento nos ponen obstáculos,
porque dicen que tenemos que sacar esto y aquello y toda la semana nos tienen en
eso y el tramite es muy lento y eso para mí es un atraso. Por ejemplo en el mismo
Huacarpay están poniendo obstáculos no sé por qué, porque Huacarpay es zona
urbana.
Alternativas de Solución
Pues que la institución ponga un arqueólogo, y si encontramos algo nosotros
paramos, porque todo esa parte era tierra agrícola, donde nuestros abuelos
trabajaban y todo lo que ha hecho la maquinaria es zona pedregoza.
Alternativas
Forestación por parte de los que extraen yeso. Esto debería ser como un
compromiso por parte de los extractores.
Visión de Huacarpay.
En este momento hay la desconfianza porque a nosotros como municipio (Municipio
de Centro Poblado Menor de Huacarpay), el Ministerio de Vivienda y el Ministerio
de Cultura siendo del mismo estado no tenemos coordinación.
Lo otro es que sí o sí toda esa pampa de Huacarpay se va a poblar, entonces
nosotros tampoco como Municipio podemos dar licencia de construir porque es
zona de alto riesgo, no podemos dar, pero entre ellos conocen sus terrenos y
empiezan a construir y allí hay una descoordinación.
El futuro del parque desde la visión de Huacarpay
Hay descontento con la población porque hay oposición para construir casas, pero
por otro lado existen otras casas que sí se levantan, entonces la gente se da
cuenta, como es que algunos pueden construir y otros no.
Por ejemplo ahí a la entrada de Lucre hay una casita, que hasta da vergüenza, y (el
dueño) quiso hacer de material noble su casita pero lo empezaron a fastidiar y le
dijeron que haga de adobe, pero, al lado suyo construyeron una casa de material
noble, entonces esas cosas ve la gente y empiezan a sospechar y decir, ¿qué?
aquí hay algo escondido. Es decir a algunos sí y a otros no. Esto es en casi toda la
jurisdicción de Hucarpay y Lucre.
Queremos trabajar articuladamente como municipio de Huacarpay porque Pikillaqta
está dentro de nuestra jurisdicción, pero a nosotros ¿en qué nos beneficia? y no es
sólo prohibir y prohibir. Y siempre habrá problemas si no hay coordinación entre las
instituciones.
Asociación Artesanal en Cerámica de Tejas y Ladrillo del Centro Poblado de
Piñipampa64
Cómo surge Piñipampa?
El primero que apareció trabajando en la zona fue Hipólito Huaranca quién
trabajaba piedras en la zona. Era el único que trabajaba piedra labrada.
La familia Ruperto son quienes trabajaron primeramente la actividad de la
elaboración de tejas aproximadamente en el año 68 o 70 (1968 ó1970). Ellos
64
Daza Roque, Isidoro, 57 años. Presidente de la asociación de tejeros: Setiembre de 2017, Poblado de Piñipampa.
Entrevistador: Antrop. Samuel Pati Masi- Equipo Técnico de Actualización PMPAPK -2017
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hacían unos 4 a 5 quemas al año, quienes elaboraban tejas de manera muy rústica
y no frecuente. Después llega a la zona, quien en paz descansa, Francisco Idme
quien trabajó formalmente la elaboración de tejas y después trajo a sus hermano y
sobrinos y así sucesivamente, quienes eran naturales de Lampa -Puno, quien se
asentó originariamente en la zona de Antahuaylla, donde actualmente se encuentra
el grifo Cutipa, él originariamente construyó una pequeña carpa y después se vino a
esta zona donde elaboramos tejas actualmente. Poco tiempo después él trajo a sus
parientes.
Después llegan a la zona los Jhuro, los Alata los Monroy y hasta ahí paró.Después,
en una temporada, aparecieron en la zona los sicuaneños Fernández. Tambien
este Fernández trajo a todos sus familiares, hermanos sobrinos, y así
sucesivamente. Los Monroy, en cambio, todos ellos vinieron en un solo bloque o
grupo, después no trajeron a nadie más, como sí lo hicieron los Fernández.
De ahí vinieron los Mamani. Ellos sí se trajeron a toda su mancha a toda su
mancha, Lucio Mamani en primer lugar y así sucesivamente creció este pueblo.
La primera casa buena, más o menos hecho formalmente con adobe, era de los
Fernández y el resto de casas no había. Y así sucesivamente se forma este pueblo
poco poco.
Cuando el precio de la teja subió fuertemente allá por los años 81 y 82, es allí
cuando llegan los Ccatqueños (del distrito de Ccatcca) de Familia Machaca,
(quienes) se vinieron todos inclusive hasta hoy día. Por ejemplo, toda la zona de la
pista para arriba donde está el salón comunal y la losa deportiva, el horno
ecológico, todo está habitada por los Machaca, por eso incluso nosotros decimos
que esa zona es zona Machaca y si vas ahí encontraras que todos son (de apellido)
Machaca y así de esa manera este pueblo se agrandó. Desde los años 80 hasta el
90 llegan la familia Machaca.
Este pueblo no era ni anexo, ni comunidad, ni centro poblado, no era nada, porque
la propiedad original, del ahora centro poblado de Piñipampa, está asentado sobre
el territorio de cuatro propiedades: terrenos del estado; comunidad de Salloc;
Rinconada, y de la familia Miranda y posteriormente esta parte fue vendido a
Cayetano Quispe.
Algunos tienen propiedad y otros tienen sólo testimonio y otros no tienen nada.
La parte que era de la familia Fernández pasó a ser parte del municipio de
Andahuaylillas porque el señor Fernández era Síndico de Rentas (tesorero de la
economía de un sindicato) en Andahuaylillas, y este señor había gastado el dinero y
no tenía con que pagar y entonces fue muy honesto y les dijo que no podía pagar,
pero dijo que el terreno que tenía en Piñipampa iba a ser como forma de pago. Por
eso es que este terreno pasa a manos de la municipalidad de Andahuaylillas.
Tenemos problemas con Salloc, los cuales tenemos que sanearlo porque a raíz de
la inundación que ocurrió en la década de los 70 tuvimos que reubicarnos a la zona
alta donde está la carretera y terrenos de la comunidad de Salloc. Si no se hubiese
inundado actualmente estaríamos ubicados en la parte baja donde están las
tejerías. Ahora no filtra mucho el agua de rio porque nos hicieron un muro de
contención que de alguna manera disminuye la filtración.
Cómo y quien enseñó la elaboración de tejas?
Todos aprendieron aquí, nadie vino sabiendo elaborar tejas.
Ruperto Quispe, que era de Andahuaylillas, era quien hacia las tejas, pero sus tejas
eran especiales pues no hacia como ahora se hace. El por ejemplo lo hacía
utilizando las rodillas y tambien tenía tablas y moldes e instrumentos elaborados de
chonta. Él me trajo a mí cuando era aun un chiquillo, me dijo que le ayudara a pisar
barro, y lo hacíamos como jugando porque era poquito. Y así de esa manera otros
vieron esto y así empezaron a hacer tejas. Eso fue porque había necesidad
(demanda) y entonces como había necesidad de hacer harto uno tenía que
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contratar gente y para avanzar yo les tenía que enseñar para que aprendan y así
este que aprendía se salía y hacia para su propia cuenta, y así sucesivamente
venía otro y tenía que enseñarles todo el proceso de fabricación de tejas. Y así a
todos los que llegaban de otros lugares se les enseñaba y en un mes
aproximadamente aprendían todo y ya eran unos maestros.
Los motivos por los cuales ellos vinieron fueron buscando trabajo, y como
aprendieron el hacer tejas y se dieron cuenta que se ganaba dinero, entonces se
quedaron, y esa familia trajo a otras familias y así sucesivamente.
Quienes conforman la asociación?
Actualmente somos 280 elaboradores netamente de teja. Pero toda la población
alcanzamos un número mayor de mil personas. Porque por ejemplo, en mi familia
solamente yo estoy padronado como tejero, pero mis hijos que ya son mayores de
edad, ellos ya no están padronados como tejeros, sino que ya tienen su profesión o
se dedican a otras cosas. Gracias a la actividad de elaboración de tejas aquí en
Piñipampa tenemos grandes profesionales. Por ejemplo tenemos abogados,
fiscales médicos, policías, sin contar en esto a los técnicos, porque yo digo siempre
que salido de la universidad son pues de mayor calidad. Piñipampa en este aspecto
a superado a las otras comunidades de Andahuaylillas,
La producción de teja aquí es artesanal, pero ya hay algunos que lo hacen de forma
mecanizada. Yo diría que la mitad ya realiza tejas de manera mecanizada, porque
ya somos muy pocos los que hacemos de forma artesanal. Antes hacíamos teja de
forma artesanal porque no había energía eléctrica, tampoco había agua, porque
esta agua que hay aquí es recontra salado que no sirve para nada.
Ahora como ya hay maquinarias y energía ya muy pocos nos estamos quedando
haciendo tejas de forma artesanal, tanto es el uso de la maquinaria que se está
convirtiendo como zona industrial.
Perspectiva y visión de Piñipampa.
Piñipampa seguirá existiendo un tiempo indeterminado, el tiempo no lo sé, porque
las tejas y los ladrillos serán necesarios. Mientras haya demanda Piñipampa
seguirá existiendo. Puede ser que la demanda de teja baje, pero la construcción
con ladrillo nunca va a acabar, quizá la teja pueda ser reemplazada por otras cosas,
pero en cuanto al ladrillo no creo, entonces la idea de los asociados en estos
momentos es que si no hay venta para teja, es ladrillo. Porque la construcción de
ladrillo va a continuar porque el ladrillo tiene años, siglos, y la vida (elaboración) del
ladrillo entonces va a continuar.
Las nuevas generaciones y la elaboración de tejas
Los hijos ya no continúan realizando este oficio, por ejemplo muchos de los hijos ya
no quieren hacer tejas, en cierta forma también es trabajoso y se dedican a estudiar
una profesión, pero tambien son empresarios.
Comerciantes de teja.
Nosotros producimos y tambien lo comercializamos. Pero tambien hay otros
comerciantes para comprar y luego venderlo, pero la gran mayoría ahora son los
mismos dueños (usuarios) quienes vienen con sus carros y se llevan. Los mismos
que están construyendo casas vienen con sus carros y compran.
Nosotros lo vendemos por millares que están entre 380 o 400 soles y nosotros
sentimos que ha bajado, esto se debe a que existe una gran producción de tejas.
Porque ahora la teja debería estar aproximadamente 800 soles. La súper
producción de tejas se debe a que ahora se utiliza maquinaria que en cuatro horas
te saca 2 000 tejas, pero artesanalmente esa cantidad yo saco en 10 días.
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CARACTERIZACION
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La leña nos lo traen otros comerciantes, incluso ahora muchos han aprendido a
comprar arcilla de San Jerónimo, porque muchos ya no tienen, por ejemplo esta
arcilla que yo tengo (es propio de la zona). Ellos compran en volquetes de 15 cub. o
de 18 cub. Somos pocos lo es que tenemos material propio, el resto compra. Esto
alcanza mínimamente para unas 1300 tejas.
Percepción de tejeros hacia el PAPK.
Lo que es netamente el parque debe ser cuidado. Eso es mi punto de vista. Pero el
PAPK debe ser considerado donde están las ruinas. Aquí por ejemplo hay ruinas y
construcciones que se están cayendo, hasta ahí debes ser considerado y cuidado.
Pero el lugar de Piñipampa donde estamos no hay restos arqueológicos entonces
no debería estar restringido. Ahora como los parques son zonas intangibles, no
debería estar considerados ríos, pistas, pueblos, ferrocarriles porque son para el
libre tránsito y uso. Pero cuando son considerados dentro de un parque a nosotros
nos perjudica, no está bien que lo consideren dentro del parque.
Por ejemplo nosotros no podemos titular nuestros terrenos porque estamos dentro
del parque de Pikillaqta. Nosotros necesitamos opinión favorable del Ministerio de
Cultura, pero sabemos que jamás nos va a dar. Ahora tambien estoy haciendo mis
trámites con energía y minas para formalizarme. Es un obstáculo para el centro
poblado de Piñipampa.
Por supuesto que si yo me hubiese posicionado en este lugar cuando el parque ya
estaba delimitado ahí sí tendrían razón, pero yo estoy aquí desde al año 1968,
entonces esto es algo ilógico. Pero en ese entonces no nos dijeron ni consultaron
diciendo “señor, estamos realizando el parque, que le parece a Ud. está bien o no,
vas a estar dentro del parque, nunca han venido a decirme, lo han hecho solos y
callados. Y eso estaba mal. Por eso yo fui a Lima a decir. “como es esto posible
que Piñipampa, Huacarpay y Lucre estemos dentro del Parque”, y ya no podíamos
hacer nada.
Bueno sería que te digan esto va a ser Parque entonces llamaría a asamblea y
comunicaría a la población y allí nos dirían cuales son las ventajas y desventajas de
estar dentro del parque, incluso nos comprometeríamos para cuidar el parque.
Yo considero que es un atraso, porque uno no puede desarrollarse bien. Por
ejemplo Andahuaylillas es considerado Patrimonio Cultural, pero no puedes hacerte
una buena casa, no puedes utilizar la tecnología moderna, sino tienes que estar a lo
antiguo, eso pues es algo malo. Por eso yo hay veces reniego contra el alcalde de
Andahuaylillas Vicente Salas que le ha hecho considerar a Andahuaylillas dentro
del patrimonio cultural. Y digo “ oiga cómo pues, quieres ver a esta ciudad así no
más, que crezca pues bonito con los últimos avances de la tecnología de eso se
trata, no vamos a estar así no más, con los techos así… bueno cada uno piensa de
diferente manera.
Asociación de Péquenos Productores Minero no Metálicos de Rumiqolqa65
Origen de la Asociación.
Bueno la asociación surge cuando aun éramos arrendatarios de la municipalidad de
Andahuaylillas, porque la municipalidad tenía un titulo con el nombre de San Pedro
Apóstol y ellos arrendaban parcela por parcela y pagábamos 64 soles anualmente a
la municipalidad. Entonces nos formamos como asociación en vista de que la
municipalidad pierde los derechos de titularidad de la concesión minera ante el
Ministerio de Energía y Minas en el año 1992, en ese entonces había cambio de
autoridades municipales. Ante esto nosotros como ya explotábamos de año en año
65
Quispe Jiménez, Sixto,Presidente de Asociación Rumiqolqa, 57 años: Setiembre de 2017, distrito de Andahuaylillas:
Antrop. Samuel Pati Masi - Equipo Técnico de Actualización PMPAPK -2017
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las piedras, teníamos que organizarnos como asociación para poder defendernos.
Y esa asociación se defendió incluso contra otros denunciantes como Verónica 1 y
2 de Marcelino Mendoza, para que no sean titulares y así de esa forma nos
defendimos hasta que en el año 2004 logramos formalizarnos como asociación,
tratando de lograr nosotros la concesión pero no logramos, y en el 2008 aparece un
concesionario de nombre Dennis Víctor. Entonces, a este señor le habían dado (la
concesión) y recién agarramos a un abogado que tenía conocimiento de energía y
minas para que nos asesore para peticionar y concesionar una pequeña parte y
agarramos un pequeño sector, una pequeña cuadricula, de esa concesión. Eso
tampoco podemos explotarlo porque aun está en trámite. El sector se encuentra en
el parque arqueológico. Entonces explotamos bajo un convenio, aún cuando estaba
de director el Sr. Gustavo Manrique y después el Arqt. Zegarra con quien hicimos
también un convenio en donde nos indicaban dónde había restos y hasta dónde era
posible que pudiéramos trabajar y realmente donde trabajamos no existen restos
arqueológicos. Desde ahí hasta ahora seguimos trabajando con limitaciones y el
monitoreo del ministerio de Cultura.
Cuantos son en la asociación?
Hemos disminuido porque anteriormente éramos más de 70 pero a la fecha hemos
disminuido y hemos llegado a 50 miembros. El tipo de posesión de las canteras es
por lotes y está limitado. El día que un socio ya no tiene para explotar o llega a su
límite lamentablemente tiene que retirarse. Cada socio tiene como una parcela para
explotar. Hemos presentado un proyecto para que podamos excavar y es por ello
que queremos conversar con el nuevo jefe de parque. Con la Sra. Patricia no es
como varón (no es como hablar entre varones) y no entiende el aspecto social,
hemos llegado a discutir y llegar hasta el sub director allá en Almudena, y allí
hemos llevado nuestro ingeniero de minas y nuestra asesora y ahí tuvimos un
intercambio de palabras y de ahí estamos así. Eso paso con la señora Patricia. Es
que no es igual como conversar con un varón.
Quiérase o no, tenemos que aceptar que la explotación de piedras genera ingresos
económicos en Andahuaylillas.
Genera movimiento económico. Nos dedicamos a la explotación de piedras y a la
agricultura, Como Ud. sabe es que la agricultura no renta. De igual manera ya
compartes con la agricultura y la explotación de piedras, o sea cuando no hay venta
o no hay demanda para la piedra entonces recurres a tu chacrita. Terminando de
hacer tu chacra vas a recursear a la piedra.
La ventaja es que somos trabajadores independientes porque podemos irnos
cuando podamos y trabajamos cuando queremos y si trabajamos tenemos platita.
Cómo es la forma de explotación de piedra?
Como su nombre mismo lo indica nosotros somos trabajadores artesanales.
Entonces nosotros lo explotamos mediante el uso de mano de obra. No está
permitido el uso de maquinaria. Tambien al momento de cargar al camión lo
hacemos a pura mano a puro pulso. Nosotros contratamos personas para que
saquen desmonte de tierra para ello hay dos camiones lo cual las personas cargan
utilizando una pala y lo llevan a un lugar designado.
Nosotros partimos las piedras más grandes con combas y cincel hasta hacerlos
pequeños y podamos cargarlos con mano.
Destino de la producción
La mayoría de nuestra producción va a la ciudad de Cusco. La forma de venta es
por volquetada. Hay otros volqueteros que vienen a comprar y estos lo
comercializan. Nosotros somos productores allá ellos sabrán cuánto lo venden.
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La cargada de 15 cub está 350 soles. Tambien hay subidas, el precio más alto llega
a unos 360 soles, y cuando baja es cuando no hay construcciones en los meses de
lluvia ahí baja hasta 300 soles.
En los años 90 ha sido uno de los mejores años, pero a partir del año 98 empezó a
bajar porque aparecieron nuevos competidores como los de Vicho que está en San
Salvador, (sector ubicado en la zona del distrito de San Salvador) además es una
competencia desleal porque ellos explotan con maquinaria. Entonces el
transportista prefiere ir allí a cargar, porque nosotros trabajamos artesanalmente y
demoramos para cargar unas tres o cuatro horas o medio día, y esto cargando de
cuatro personas, en cambio en Cordova, Vicho y Huacarpay, como tienen
maquinaria, lo cargan en una media hora y en menos de treinta minutos está
saliendo (el volquete) con la carga.
Principales problemas como asociación
Tenemos el trámite ante el ministerio de cultura, pues se quiera o no, siempre
tenemos que solicitar una inspección técnica ante el Ministerio de Cultura y por eso
estamos pidiendo que hagan un estudio para saber si hay restos arqueológicos o
no en la zona donde nosotros trabajamos, y yo creo que si hacemos un estudio
legalmente no hay. Pero si realmente de profesional a profesional lo comprobamos
no creo que sea así, porque las ruinas y q’omer qocha está bastante lejos de donde
nosotros trabajamos. Nosotros mismos tambien planteamos para hacer limpieza
cada año bajo e monitoreo del jefe de Pikillaqta. Decimos entre nosotros “vamos
todos hacer limpieza”.
El otro problema es lo que tenemos con el denunciante quien nos ha sorprendido y
que le han dado tres cuadrículas, y de las tres cuadriculas en una parte del
documento dice que debe respetar 106 has. y que puede explota 194 has. pero él lo
había sacada esa hoja donde decía eso y vino a sorprendernos y por eso nos ha
denunciado y a consecuencia de ello estamos en un proceso en juicio. Recién
nosotros hemos sacado esos documentos para estar al día.
Tambien tenemos el problema de saneamiento integral anual ante el Ministerio de
Energía y Minas y las normas como debemos trabajar nosotros.
Perspectiva de la asociación al MC
Es una oficina muy burocrática porque un trámite no sale ni en tres o cuatro meses
o un año porque te dicen anda allá o te mandan diciendo anda Saphi, a Maruri
anda a Almudena, y te pelotean y ahí no hay quien decida. Es un gran problema y
no te dan un resultado positivo. A pesar que varios Arqueologos han hecho su
prospección, como Ives Béjar, pero como que tambien hay mucho cambio en la
institución regresa a cero nuestros trámites, eso tambien obstaculiza todo eso.
Nosotros siempre queremos acercamiento con el Ministerio de cultura, tener
conversaciones con el residente del parque y si es posible hacer coordinaciones
con ellos para hacer el monitoreo, nosotros no quisiéramos evadir somos
respetuosos de todo lo que ellos dicen, también ellos deben saber entender el
aspecto social de cómo vive la gente y cuáles son su necesidades, y seguramente
que ellos tienen esos planes de asesoramiento o programas sociales. Ojala que
este nuevo residente tenga buena relación con nosotros y podamos conversar y
llegar a buen trato. Y nosotros nunca nos hemos puesto insolentes siempre hemos
hecho nuestros tramites y ahí tenemos un montón de trámites, sólo que la
institución es muy burocrático.
Posición ante el patrimonio cultural
Nuestra posición ante el patrimonio cultural es rescatar lo que nuestros ancestros

dejaron, porque han sino uno de los mejores talladores de piedra, más por el
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CARACTERIZACION
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contrario nosotros pedimos que haya un asesoramiento técnico del tallado de
piedras para no avanzar mucho las canteras pero a ellos no les importa mucho
incluso eso sería como un atractivo turístico que encuentren personas tallando o
preparando piedras y se puede hacer muchas cosas, porque esa piedra es tallable.
Y no hay ese tipo de incentivos, porque nosotros sí queremos pero
lamentablemente no hay una buena coordinación y nosotros sólo encontramos
peros…entonces eso es el problema.
Visión de de Asociación Rumiqolqa
Nuestra visión es seguir trabajando y de todas maneras con los desperdicios lo que
uno talla y hacer locetas y sardineles y bajo el monitoreo y la supervisión del
Ministerio de Cultura seguir trabajando, porque además la gente que trabaja
siempre genera movimiento económico, porque definitivamente buscar el camino
para poder llegar a conversar con algún representante del Ministerio de Cultura y
sentarnos para ver los mecanismos de cómo podemos conducirnos.
Problemas con Ministerio de Energía y Minas.
El Ministerio de Energía y Minas interviene siempre por la minería informal porque
no estamos bien formalizados, porque nosotros estamos con los tramites a medias,
por eso nosotros no estamos realizando el trabajo ilegalmente sin que conozcan
porque tambien nosotros pagamos anualmente 300 soles por derecho de vigencia
por toda la asociación ante el Ministerio de Energía y Minas. Ante el municipio
tambien hacemos un pago 10 soles por cada volquete de 15cbs. Y si es más
pequeño es 5 soles. Hay días que salen 10 a 15 carros pero tambien otros días
salen menos carros, eso no es constante, eso depende.
Problemas con la comunidad de Salloc
(Tenemos) porque estamos dentro de su territorio comunal pero ellos también
participan entonces de la cobranza que hace el municipio (pues) este comparte el
20 % de lo que (nos) cobra con la comunidad.
Posición ante el municipio,
No tenemos mucha relación con el municipio. A pesar que nosotros pagamos.
Propuestas
Proyecto de industrialización de piedras como en Arequipa.
Capacitar en tallado y rescatar algunas técnicas de tallado de piedras.
5.2. Actividad Agropecuaria
La provincia de Quispicanchi, representa territorialmente el 7,564.79 Km2, siendo la

segunda más grande del territorio regional, representando en cuanto a producción
regional el 9.52%.
En los distritos de Andahuaylillas, Lucre y Oropesa se encuentran inmersos dentro de

la delimitación del Parque Arqueológico de Pikillaqta y según el IV Censo Nacional
Agrario – INEI 2012, cuentan con 1042 (2681.24 has), 1248 (1616.80 has), 1263
(5079.57 has) unidades agropecuarias respectivamente. De las cuales 1035, 1241,
1261 productores tienen condición jurídica persona natural y el resto pertenecen a
comunidades campesinas.
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CARACTERIZACION
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Cuadro N° 28
Productores Agropecuarios, por Condición Jurídica, Según Tamaño de las
Unidades Agropecuarias
Unicidades Superficie Condición Jurídica del Condición Jurídica
agropecuarias (has) Productor (persona natural) del Productor (otros)
Andahuaylillas 1042 2681.24 1035 7
Lucre 1248 1616.80 1241 7
Oropesa 1263 5079.57 1261 2
Fuente: IV Censo Nacional Agrario – INEI 2012
En los distritos de Andahuaylillas, Lucre y Oropesa se puede evidenciar que de las

1035, 1241, 1261 unidades agropecuarias; la cantidad hombres que se desempeñan
en la actividad agropecuaria son: 586, 734 y 745 respectivamente; siendo la diferencia
mujeres.
Cuadro N° 29
Productores Agropecuarios, Según Género
Distrito Unicidades Hombres Mujeres
agropecuarias 1/
Andahuaylillas 1035 586 449
Lucre 1241 734 507
Oropesa 1261 745 516
1/ Solo considera personas naturales.
De todos los productores agropecuarios del Distrito de Andahuaylillas, Lucre y

Oropesa; 883, 38, 781 pertenecen a alguna asociación, comité o cooperativa
respectivamente.
En los distritos de Andahuaylillas, Lucre y Oropesa se utiliza el agua utilizada para
riego proviene de pozos, rio, laguna o lago, manantial o puquio, reservorio, también se
utiliza la combinación de varios de estos.
Cuadro N° 30
Unidades agropecuarias bajo riego, por procedencia del agua
Total Solo de Solo de Solo de Solo de Solo de Otras
bajo pozo rio laguna o manantial reservorio combinaciones
riego lago o puquio
Andahuaylillas 918 2 493 1 49 69 304
Lucre 1030 950 8 54 18
Oropesa 971 6 394 10 458 8 95
El uso de insecticidas en las unidades agropecuarias con tierras de los distritos de

Andahuaylillas y Lucre corresponden al 26% y 36% respectivamente del total de
unidades agropecuarias con tierras, pero en el caso del distrito de Oropesa el
consumo de insecticidas corresponde a un 64% según fuente del IV Censo Nacional
Agrario – INEI 2012.
5.2.1. Actividad Agrícola.
La agricultura que presenta la provincia de Quispicanchi es orientada al mercado
regional y nacional a través de una variada producción, al igual que la mayoría de
provincias de la región la agricultura es intensiva en el uso de mano de obra. A pesar
de ello la producción se realiza de forma casi tradicional, teniendo un nivel tecnológico
básico.
Entre los principales productos agrícolas de acuerdo a Estadísticas de la Dirección

Regional de Agricultura - Cusco para el año 2012 el distrito de Andahuaylillas cuenta
con una producción agrícola de Maíz Amiláceo y papa. Llegando a producir 1669.5 y
2082 Tm respectivamente; seguidos por la producción de Alfalfa (1020 Tm) y otros
productos en menor cantidad.
162
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Cuadro N° 31
Productos cultivados en el distrito de Andahuaylillas
Producto Anual (TM)
ALFALFA 1020
ARVEJA GRANO SECO 31.9
ARVEJA GRANO VERDE 75
AVENA GRANO 7
CEBADA FORRAJERA 811.5
CEBADA GRANO 100.8
CEBOLLA 110
CHOCHO O TARHUI GRANO SECO 11
HABA GRANO SECO 53.3
HABA GRANO VERDE 84
MAIZ AMILACEO 1669.5
MAIZ CHOCLO 590
MANZANA 27.5
MASHUA O IZANO 51
MELOCOTON 24.5
OCA 145.6
OLLUCO 96.9
PAPA 2082
PERA 16.5
QUINUA 18.2
TRIGO 72
ZANAHORIA 110
Fuente: Dirección Regional de Agricultura – Cusco año 2013
El distrito de Lucre cuenta con una producción agrícola de Maíz Choclo, llegando a
producir 2558 Tm; seguidos por la producción de papa (1328 Tm), cebada forrajera
(917.50 Tm) y Alfalfa (825.50 Tm); entro otros.
Cuadro N° 32
Productos cultivados en el distrito de Lucre
Productos Anual (TM)
ALFALFA 825.5
ARVEJA GRANO SECO 12.6
ARVEJA GRANO VERDE 60
AVENA FORRAJERA 160
CEBADA GRANO 38.4
CEBOLLA 130
CHOCHO O TARHUI GRANO SECO 4.4
HABA GRANO SECO 26
HABA GRANO VERDE 66
MAIZ AMILACEO 348
MAIZ CHOCLO 2558
MANZANA 15
163
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
MASHUA O IZANO 35
MELOCOTON 12
OCA 30.6
OLLUCO 45
PAPA 1328
PERA 10.5
QUINUA 9
TRIGO 75
ZANAHORIA 110
El distrito de Oropesa cuenta con una producción agrícola de Maíz Choclo, papa y
cebada forrajera llegando a producir 2850, 1502.50 y 1212.50 Tm respectivamente;
seguidos por la producción de Alfalfa (665 Tm); entro otros en menor cantidad.
Cuadro N° 33
Productos cultivados en el distrito de Oropesa
Productos Anual (TM)
ALFALFA 665
ARVEJA GRANO SECO 22
ARVEJA GRANO VERDE 95.4
CEBADA GRANO 28.8
CEBOLLA 231.5
CHOCHO O TARHUI GRANO SECO 11
HABA GRANO SECO 32.5
HABA GRANO VERDE 72
MAIZ AMILACEO 384
MAIZ CHOCLO 2850
MASHUA O IZANO 35
MELOCOTON 2.5
OCA 45.9
OLLUCO 60
PAPA 1502.5
QUINUA 10
TRIGO 64.5
ZANAHORIA 188.5
La tecnología agrícola de los tres distritos es tradicional y semi tradicional (todavía se

practican formas y relaciones de producción basados en el ayni, mediante el uso de
herramientas rudimentarias, como el pico, lampa, taclla y pocos lugares el arado con
buey ello principalmente en las zonas rurales), esta es tecnificada en partes planas y
bajas debido a que permitan el acceso de maquinarias y utilización de tecnología de
riego.
164
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5.2.2. Producción Pecuaria.
La actividad pecuaria es complementaria a la actividad agrícola en la provincia de

Quispicanchi, constituyendo un componente importante en la economía familiar en la
mayoría de sus distritos, donde la tendencia pecuaria representa para las familias un
stock de capital que permite afrontar situaciones de emergencia.
Cuadro N° 34
Población de ganado vacuno, porcino, ovino, caprino, alpacas y llamas segun
distritos
Distrito vacuno Porcino ovino caprinos alpacas Llamas
Andahuaylillas 1250 683 2593 78 132
Lucre 1189 361 3766 182 459 317
Oropesa 1928 785 4929 79 7 3
Cuadro N° 35
Población de aves, conejos y cuyes según distritos
Aves de crianza en
Distrito Aves de crianza familiar conejos Cuyes
granja
Andahuaylillas 700 7002 144 14920
Lucre 200 8482 215 15774
Oropesa 0 7222 292 30887
Como se puede apreciar en los cuadros anteriores en los tres distritos inmersos en la
delimitación del Parque Arqueológico de Pikillaqta muestran una crianza de animales
mayores y menores, dentro de los cuales podremos encontrar que se destaca la
crianza de ovinos llegando a tener 11,288 cabezas siendo el distrito de más crianza de
estos animales el distrito de oropesa con 4,929 cabezas, seguido por el distrito de
lucre y finalmente el distrito de Andahuaylillas con 3766 y 2593 cabezas
respectivamente.
En lo referente a la producción de animales menores, esta zona destaca grandemente
en la producción de pollos y cuyes. Teniendo en cuenta que se comercializan
directamente de manera diaria en las quintas y restaurantes que se encuentran
cercanos a las zonas de descanso y paseo de la población cusqueña. En lo referente
a la producción se tiene que el distrito de lucre presenta un mayor número de
producción de cuyes entre los tres distritos alcanzando 30,887 cuyes seguido por el
distrito de lucre y Andahuaylillas con 15,774 y 14,920 cuyes respectivamente.
Uno de los problemas para desarrollar la actividad pecuaria es la limitada producción
de forraje para la alimentación de ganado y por tanto, la producción de leche y de
carne.
El bajo nivel de tecnología, el escaso nivel de conocimiento genético, sanitario y
alimentario influyen negativamente en la producción y productividad pecuaria.
En los distritos de Andahuaylillas, Lucre y Oropesa se vienen dando cambios de
tecnologías mediante la introducción de reproducciones mejoradas de alpacas y
vacunos lecheros con fines de mejoramiento.
En cuanto a infraestructura, se tiene infraestructura de tipo familiar, es decir se adecua
en función a la cantidad de animales o ganado que posee, normalmente se le habilita
un pequeño lugar a manera de establo para guardar a los animales durante la noche.
165
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5.3. Actividad industrial y comercial.
La actividad industrial está definida como una actividad económica de transformación

de recursos y productos primarios (recursos naturales renovables y recursos naturales
no renovables).
La actividad industrial en la provincia de Quispicanchi está representada por la

agroindustria, en especial la rural y artesanal, y es a través de ejecución de tareas de
posteriores a la cosecha de los productos agropecuarios, tales como la selección, el
lavado, la clasificación, el almacenamiento, la conservación la transformación, el
empaque, el transporte y la comercialización de los productos como el trigo, habas
secas, quinua, maíz amarillo, papas, productos lácteos como queso, mantequilla
artesanal, leche entre otros que requieren ser debidamente preparados para ser
llevados al mercado, de igual modo la provincia también muestra la existencia de
industrias como carpintería, metal mecánica, artesanía, e incluso el valor agregado
que se le da a la piedra al laminarla y molerla; actividades de nivel familiar en la gran
mayoría.
Los procesos de transformación de productos agropecuarios se encuentran orientados

a la obtención de productos lácteos, jugos y néctares, mermeladas, manjares, harinas,
artesanía entre otras, la mayor parte de ellas llevadas a cabo de manera artesanal y
semi artesanal; es decir lo tradicional acompañado con el uso de tecnología, los que
son llevados a cabo por los por los pequeños y medianos empresarios constituidos de
manera formal e informal.
De igual forma a nivel de las diferentes provincias existen pequeñas empresas de

transformación agroindustrial como molineras, panaderías y productos lácteos,
produciendo a mayor escala, para mercados locales y regionales; dentro de los que se
encuentran los distritos de Urcos, Cusipata y Andahuaylillas en las que destaca la
industria manufacturera e industrial.
La actividad empresarial se centraliza en el distrito de Urcos, la cual presenta un

movimiento económico significativo debido a factores externos de desarrollo
económico.
Cuadro N° 36
Sectores empresariales según distritos
Distrito Manufactura industrial Artesanía
Andahuaylillas Lácteos; panadería; partes y Centro Artesanal
piezas de carpintería, para
construcción y edificación;
muebles; tejas; piedras; productos
metálicos.
Lucre Lácteos; panadería; partes y
piezas de carpintería, para
construcción y edificación;
muebles; tejas; yeso; piedras;
productos metálicos.
Oropesa Lácteos; molinería; partes y piezas
de carpintería, para construcción y
edificaciones; muebles; productos
metálicos
Fuente: Plan de Desarrollo provincial 2008-2018
166
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5.4 Actividad Turística
La provincia de Quispicanchi posee numerosos recursos de índole cultural y natural

entre los cuales destacan monumentos arqueológicos prehispánicos, edificaciones
coloniales, lugares de belleza natural, ferias gastronómicas, fiestas religiosas y
celebraciones populares.
En la actualidad la actividad turística se ha enfocado principalmente en circuitos
definidos como es el caso del “Circuito del Valle Sur” y algunas actividades
recreacionales entorno a la naturaleza; asimismo se ha incorporado “la Ruta del
Barroco Andino” promoviendo la visita a los principales recursos de orden religioso.
5.4.1. El Parque Arqueológico de Pikillaqta 66
Representa uno de los recursos turísticos más relevantes del Valle del Sur del Cusco,
posee jerarquía 3 otorgada por la DIRCETUR al tener rasgos excepcionales capaces
de motivar por si solo o en conjunto con otros recursos contiguos a visitantes
nacionales o extranjeros
Según estadísticas del Ministerio de Cultura la afluencia al PAPK en su mayoría son
turistas nacionales, posteriormente los extranjeros y en último lugar los turistas
regionales y locales quienes visitan el lugar.
Existen actualmente tres circuitos turísticos principales que visitan la Zona

Arqueológica Monumental del PAPK:
 Circuito Valle Sur; En cuyo itinerario se parte de la ciudad de Cusco

aproximadamente a las 8.00 am, llegando al Parque Arqueológico de Tipón,
como primer punto de visita, posteriormente se visita el Parque Arqueológico
de Pikillaqta finalizando el recorrido en el Templo San Pedro Apóstol de
Andahuaylillas. Este recorrido dura aproximadamente 05 horas, retornando a
la ciudad del Cusco para el almuerzo, este tour tiene un costo promedio de S/.
40.00 soles por persona, tarifa que no incluye los tickets de ingreso a los
lugares de visita.
 Corredor Turístico Cusco - Puno; actualmente existen agencias de turismo
como South American Tours, Lima Tours, Setours, Inkaland, Cóndor Travel,
Viajes Pacifico entre otras, que visitan la Zona Arqueológica Monumental del
PAPK. Estás recorren la ruta Cusco - Puno; embarcando en la ciudad del
Cusco a las 8:00 am. llegando a la Zona Arqueológica Monumental del PAPK
aproximadamente en 35 min. La visita turística dura 45 min y después
continúan su viaje hacia la ciudad de Puno.
 La Ruta del Barroco Andino, impulsada por la orden Jesuita; cuyo propósito es
la visita de los templos de la Compañía de Jesús en Cusco, Templo San Pedro
Apóstol de Andahuaylillas, San Juan Bautista de Huaro y el Templo de la
Virgen Purificada en Canincunca.
Los turistas que deseen llegar a la Zona Arqueológica Monumental del PAPK por
cuenta propia pueden tomar el servicio de taxi el cual arribara al destino en 30
minutos, así como los buses interprovinciales que cubren la ruta Cusco-Urcos,
llegando al PAPK en 50 minutos.
66
http://ficha.sigmincetur.mincetur.gob.pe/index.aspx?cod_Ficha=943
167
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
En la actualidad se desarrollan dentro del PAPK las caminatas o trekking, observación
de flora y fauna, avistamiento de aves en la laguna de Huacarpay, toma de fotografias
y filmaciones; cabe precisar que desde el año 2016 se realiza la escenificacion de la
leyenda de Sumaq Tika en el sector de Rumiqolqa, espectáculo artistico cultural
organizado por la Direccion Desconcentrada de Cultura del Cusco con el apoyo de la
Municipalidad Provincial de Quispicanchi y Municipalidad Distrital de Lucre,
proyectandose este evento como un importante atractivo para la poblacion local ,
visitantes nacionales y extranjeros, donde ademas se puede degustar los platos tipicos
del Distrito de Lucre.
Imágenes de los principales recursos turísticos del PAPK
Foto N° 120 y 121 Plaza Kancha - sector III y vista Panorámica de la Portada de Rumiqolqa
Fuente Equipo Técnico de Actualización PMPAPK-2018
Foto N° 122 y 123 Calle principal del sector III y Muralla del sector IV de la Zona Monumental del PAPK
Fuente: Equipo Técnico de Actualización PMPAPK-2018
Foto N° 124 y 125 vista del sector de las Qolqas y de recintos del sector III
Fuente: Equipo Técnico de Actualización PMPAPK-2018
168
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5.4.2. La Zona Arqueológica Monumental del PAPK
Este conjunto consta de una gran muralla de forma cuadrangular que encierra varios
tipos de estructuras arquitectónicas como kanchas, recintos, depósitos o qolqas,
andenes, canales de distribución de agua y escalinatas; las cuales se ubican de
manera organizada y planificada.
En la actualidad la actividad turística se desarrolla de manera regular con afluencia de

turistas extranjeros, nacionales y locales; La Zona Arqueológica Monumental del
PAPK, por sus características únicas y representativas forma parte del Boleto Turístico
del Cusco (BTC) siendo de manera obligatoria la adquisición de este ticket para
ingresar al monumento. La caseta de control en el PAPK también cuenta con personal
de venta del boleto.
Cuadro N° 37
Clasificación del BTC
Duración en Tarifa visitantes Tarifa visitantes
Tipo de Boleto Lugares incluidos
días Extranjeros (S/) Nacionales
(S/)
General -BTC 1467 10 130.00 70.00
Estudiante.
1468 10 70.00 40.00
BTE
Boleto Parcial 02 días
0669 70.00 40.00
Circuito II consecutivos
Fuente: Comité de Servicios Integrados Turístico. Culturales del Cusco – COSITUC Año 2017
Restricciones en el uso del BTC:

 Es un documento personal que debe consignar el nombre del portador
 Es intransferible y no es renegociable
 No tiene valor a la fecha de expiración
 Valido para visitar una vez cada lugar
 Una vez adquirido el boleto no hay lugar a devolución de dinero
 El boleto no es prorrogable
67
P.A Sacsayhuaman, Qenqo, Puka pukara, Tambomachay, P.A Ollantaytambo, P.A Pisac, P.A
Chinchero, S.A Moray, P.A Tipon, P.A Pikillaqta, Museo Histórico Regional, Museo de Arte
Contemporáneo, Museo de Sitio de Qoricancha, Monumento Pachacutec.
68
(ídem)
69
P.A Tipon, P.A Pikillaqta, Museo Histórico Regional, Museo de Arte Contemporáneo, Museo de Sitio de
Qoricancha, Monumento Pachacutec.
169
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Imagen N° 21 Mapa de Circuitos de recorrido en la Zona Arqueológica Monumental del PAPK.

Fuente: Equipo Técnico de Actualización del PMPAPK -2018
En la actualidad los visitantes que recorren la Zona Arqueológica Monumental del

PAPK utilizan tres circuitos, como se muestra en la imagen N° 18:
Circuito corto (I).- Es el recorrido más utilizado por los turistas, por intermedio de las
agencias de viajes que operan el Circuito Turístico del Valle Sur, arriban al lugar entre
las 9.00 hrs y 14: 00 hrs del día y se recorre de la siguiente manera:
Al momento del ingreso se llega a la caseta de control(A) donde se realiza el

respectivo control mostrando el BTC (Boleto Turístico del Cusco) para luego ingresar
al Sector IV – donde se encuentra el estacionamiento vehicular (B) lugar desde donde
se aprecian las características de una ciudadela amurallada, para continuar por el
sector denominado Plaza Kancha – Sector III (C) lugar importante por la belleza de las
edificaciones y calles; el visitante continua el recorrido por las calles que conducen a la
calle principal del Sector III (E), para tener vista de parte de la microcuenca del valle
de Lucre y la laguna de Huacarpay y retornar al estacionamiento.
Tiempo aproximado de visita: 40 minutos
170
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Circuito Mediano (II).- Este recorrido lo realizan visitantes que disponen de mayor
tiempo y que también toman el servicio de agencias de viajes que operan el Circuito
Valle Sur, arriban al lugar entre las 9.00 hrs y 14: 00 hrs del día y se recorre de la
siguiente manera:

se aprecian las características de las murallas, para continuar por el sector
denominado Plaza Kancha – Sector III (C) lugar importante por la belleza de las
edificaciones y calles; el visitante continua hacia el lado izquierdo para conocer el
Sector de las Qolqas (D), desde donde se accede a la calle principal del Sector III,
donde se aprecia parte de la microcuenca del valle de Lucre y la laguna de
Huacarpay, continuando en la misma calle se observa la estructura circular de un
hallazgo ceremonial (E), descendiendo por la calle lateral derecha – Mirador (F) para
retornar al estacionamiento.
Circuito Largo (III).- Este recorrido lo realizan visitantes que disponen de mayor
tiempo y les permite conocer la mayor cantidad de componentes de la Zona
Arqueológica Monumental, por lo general son turistas que llegan de manera particular,
arriban entre las 08:00 hrs y 17:00 hrs del día. Se recorre de la siguiente manera:

se aprecian las características de las murallas, para continuar por la calle circundante
del Sector III, la cual llega a la calle Superior del mismo Sector, desde donde se
aprecia la vista de la microcuenca del valle de Lucre y la laguna de Huacarpay ,
descendiendo hacia el sector de las Qolqas (D) para continuar por el Sector
ceremonial y Plaza Kancha – Sector III (C) , desde donde se accede a la calle principal
del Sector III, llegando a la estructura circular de un hallazgo ceremonial (E),
descendiendo por la calle lateral derecha –Mirador (F) derecha para retornar al
estacionamiento.
5.4.3. Recursos Turísticos en el PAPK
Turismo en el Distrito de Lucre

Lucre es uno de los destinos turísticos en desarrollo, por ofrecer recursos turísticos
paisajísticos, recreativos, ecológicos, de investigación, místico y otros; por encontrarse
en un valle interandino y por ser parte integrante de la zona cultural del Parque
Arqueológico de Pikillaqta, su paisaje natural en la actualidad atrae un flujo turístico
importante.
Uno de los principales recursos del Distrito de Lucre es el Humedal de Lucre, que se
encuentra ubicado en la parte nor-este del territorio. Presenta uno de los pocos
pulmones mundiales con una privilegiada biodiversidad. Es considerado sitio RAMSAR
desde el 23 de setiembre del año 2006 por lo que recién ahora se viene realizando un
control que contribuya a su desarrollo. Esta tarea la realizan las instituciones como el
SERNAMP, ONGs, entre otras, resultando insuficiente por la complejidad en el control
del deterioro ambiental.
El distrito de Lucre sobresale por su naturaleza, sumado al clima y la belleza

paisajística junto al humedal, las chacras trabajadas por los pobladores alrededor y
171
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
una espectacular vista de aves a lo largo de todo el año que lo convierte en un buen
lugar para realizar actividades de recreación al aire libre. El distrito también ostenta un
importante legado cultural por los sitios arqueológicos que posee y su gastronomía
reconocida regionalmente por sus platos típicos en base al pato y a la trucha.
Cuadro N° 38
Otros recursos turísticos del Distrito de Lucre
N° NOMBRE CATEGORIA
1 Casa hacienda de Choquepujio INMUEBLE
2 Fábrica de tejidos Lucre INMUEBLE
3 Casa hacienda de Lucre INMUEBLE
4 Casa hacienda de Tongobamba INMUEBLE
5 Templo Santiago Apóstol de Lucre INMUEBLE
6 Hidroeléctrica de Yanamanchi INMUEBLE
7 Amarupata SITIO ARQUEOLOGICO
8 Kañaracay SITIO ARQUEOLOGICO
9 Choquepujio SITIO ARQUEOLOGICO
10 Mamacollapata SITIO ARQUEOLOGICO
11 Minaspata SITIO ARQUEOLOGICO
12 Urpikancha SITIO ARQUEOLOGICO
13 Tamboracay SITIO ARQUEOLOGICO
14 Combayoc SITIO ARQUEOLOGICO
15 Andenes de Escalerayoc SITIO ARQUEOLOGICO
16 Piscconniyoq – Piñicucho SITIO ARQUEOLOGICO

Fuente: Equipo Técnico de Actualización PMPAPK -2018,
Imágenes de los recursos turísticos del Distrito de Lucre
Foto N°126 y 127 Laguna de Huacarpay y Sitio Arqueológico de Escarelayoq

Fuente: Municipalidad De Lucre-Año 2017
172
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Foto N°128 y 129 Sitio Arqueológico de Kañaracay y Piscconniyoq – Piñicucho

Fuente: Municipalidad de Lucre-año 2017
Foto N° 130 Fábrica de tejidos de Lucre

Fuente: Municipalidad de Lucre año 2017
Turismo en el Distrito de Andahuaylillas

El distrito de Andahuaylillas ubicado a 3 198 metros de altitud, posee un clima muy
bueno debido a que se encuentra rodeado de montañas, posibilitando la fertilidad de
los terrenos donde se cultiva el maíz y papa, entre otros productos.
Por Resolución Directoral Nacional N°882 y por Memorándum N°197-2010-DRC-

C/INC en fecha 03 de Marzo del 2010, la Dirección Regional de Cultura de Cusco
remite el expediente de declaratoria como bien integrante del patrimonio cultural de la
Nación a la Zona Monumental de Andahuaylillas y su respectivo Marco Circundantes
de Protección al área urbana del centro poblado de Andahuaylillas. Declarar también
como bien integrante del patrimonio cultural de la Nación al Ambiente Monumental de
la Plaza de Armas de Andahuaylillas que comprende la plaza propiamente dicha y la
totalidad de inmuebles que la rodean.
Los principales atractivos turísticos del Distrito del Andahuaylillas son:
a. El templo de San Pedro Apóstol de Andahuaylillas
Declarado como Patrimonio Cultural de la Nación como Monumento Histórico Artístico

por la Ley Nro.13437 con fecha de declaratoria 02/09/1960 por el Instituto Nacional de
Cultura.
Hermosa construcción ideal para el turismo cultural, fue construida a finales del siglo
XVI, basándose en lienzos firmados por Luis de Riaño (1626). Es un templo
173
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
consagrado bajo la advocación de San Pedro, aunque el altar principal lo preside la
Virgen del Rosario. Los Jesuitas la tuvieron a su cargo en el periodo 1628-1636.
Consta de una sola nave, con capillas laterales, sus paredes son de barro, el sobrio
exterior es de estilo renacentista popular y el interior es una muestra esplendorosa del
Barroco.
Es conocida como "La Capilla Sixtina de América", por sus coloridos y detallados
murales con figuras y elementos religiosos. Una de las particularidades de este
Templo es la puerta del baptisterio, con inscripciones en cinco lenguas (Puquina,
Aimara, Quechua, Castellano, y Latín). Destaca el altar mayor de tres cuerpos cubierto
totalmente en pan de oro entre los lienzos, una serie de cuadros acerca de la vida de
San Pablo y retratos de santos como el óleo de la Asunción sobre el arco triunfal. Lo
más notable es la presencia de murales que expresan la concepción plástica que
imperó en la segunda mitad del siglo XVI70.
DIRCETUR lo ha categorizado como Manifestación Cultural de tipo Arquitectura y

Espacios Urbanos, Subtipo Iglesias y lo ha Jerarquizado como recurso con rasgos
excepcionales capaces de motivar por si solo o en conjunto con otros recursos
contiguos; concediéndole Jerarquía 3.
Cuadro N° 39
Tarifario – Ruta del Barroco Andino
Ruta del Barroco Andino

N° lugares Extranjero(S/) Nacional(S/) Estudiante (S/)
4 templos 25 15 15
3 templos 15 10 10
1 templo 15 10 10
Fuente: SEMPA
Lugares:
Compañía de Jesús del Cusco
Templo San Pedro Apóstol de Andahuaylillas
Templo Virgen Purificada de Canincunca
Templo San Juan Bautista de Huaro
Foto N°131 y 132 Templo San Pedro Apóstol y su interior

Fuente: Asociación SEMPA año 2016
70
http://ficha.sigmincetur.mincetur.gob.pe/index.aspx?cod_Ficha=944
174
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
b. Poblado de Piñipampa
El poblado flotante de Piñipampa es un centro poblado del Distrito de Andahuaylillas

famoso por la producción de tejas de manera artesanal.
Representa una manifestación cultural de interés para algunos turistas que buscan
participar y observar el proceso de elaboración artesanal de las tejas, los horarios de
visita fluctúan entre las 06.00 hrs y 18:00 hrs del día.
Cuadro N° 40
Otros recursos turísticos del Distrito de Andahuaylillas
N° NOMBRE CATEGORIA
1 AJACCATO SITIO ARQUEOLOGICO

2 ANDENES DE RAYALLACTA SITIO ARQUEOLOGICO
3 CAHUARINAMOCO SITIO ARQUEOLOGICO
ZONA
4 HUASCA HUASCAN ARQUEOLOGICA
5 IGLESIACHAYOC SITIO ARQUEOLOGICO
6 MUYOQ SITIO ARQUEOLOGICO
7 MUYUCANCHA SITIO ARQUEOLOGICO

8 Q'ATACOCHA SITIO ARQUEOLOGICO
ZONA
9 RAYALLAQTA ARQUEOLOGICA
Fuente: Área Funcional de Catastro y Saneamiento Físico Legal DDC- CUSCO
En este cuadro se registran los sitios y zonas arqueológicas que se encuentran en el

Distrito de Andahuaylillas dentro de la delimitación del ámbito físico territorial del
PAPK.
El grupo patrimonio “Qoriorqo”, asociación sin fines de lucro conformada por jóvenes
de Andahuaylillas y distritos vecinos dedicados al estudio, protección y promoción de
su patrimonio cultural, los cuales fueron distinguidos por el Ministerio de Cultura como
“Defensores del Patrimonio”; viene desde hace varios años haciendo esfuerzos para
proteger y poner en valor la cantera de Rumiqolqa; contando con el apoyo del
gobierno municipal de Andahuaylillas, también han conseguido el apoyo de aliados
importantes, entre ellos la Pontificia Universidad Católica del Perú y un grupo de
artistas plásticos peruanos comprometidos en apoyar los esfuerzos por defender su
patrimonio cultural, quienes realizan talleres de sensibilización para niños y jóvenes y
se planean otros con canteros y escultores locales. Este grupo ha logrado que
Rumiqolqa haya sido incluida en la influyente Lista Watch de la World Monuments
Fund, que prioriza 50 sitios históricos a nivel mundial merecedores de una atención
urgente.
Turismo en el Distrito de Oropesa71

El Distrito de Oropesa ubicado a 5,6 Km de la Zona Arqueológica Monumental del
Parque Arqueológico de Pikillaqta, se encuentra a de 3 110 metros de altura. El
nombre que “Oropesa” a diferencia de otros pueblos del Cusco, se dio a modo de
homenaje al pueblo español de Oropesa, de donde era originario el virrey que formo
esta urbe.
71
Municipalidad de Oropesa-Gerencia de Desarrollo Económico
175
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Este distrito es conocido además como “Villa Rica de Oropesa” y “Oropesa Capital
Turística del Valle Sur”, por presentar recursos tanto de índole ecológica,
arqueológica, arquitectónica, histórica y cultural, además de ser reconocida por sus
productos en panificación, los últimos años se ha caracterizado por la incorporación
de centros recreacionales y deportivos presentando los siguientes recursos turísticos:
 Parque Arqueológico de Tipon
 Templo Colonial del Santísimo Salvador de Oropesa
 Capilla la Ermita
 Parque Jurásico
 Mirador de Raqchi
 Kartodromo – Estadio Sillki
 Centro Deportivo de Hornopata
 Centro Recreacional Zona Gama
 Parque Acuático Yaqua Paradise
El único recurso turístico que se encuentra dentro del ámbito del PAPK es:
a. La Capilla “La Ermita”
Ubicada dentro de la delimitación del PAPK y en la llamada Meseta de Oropesa en la

zona este del Centro Poblado de Oropesa. Fue edificada a finales del siglo XVI y
reconstruida después del terremoto de 1950.
En ella se venera a la Virgen La Ermita o de la Asunción. Se levantó sobre una huaca

incaica de la cual quedan pocas evidencias. Según nos muestra una fotografía de
Martin Chambi, se aprecia el primer puente de Cal y Canto, sobre el rio Huatanay en
su antigua y original ubicación.
Foto N°133 y 134 Puente de Cal y Canto Oropesa y vista de la Capilla “La Ermita”
Fuente: Archivo Martin Chambi
5.4.4. Servicios Turísticos dentro del Parque Arqueológico de Pikillaqta
Servicios en el Distrito de Lucre

En el Distrito de Lucre los últimos años se ha consolidado la actividad gastronómica,
en especial los fines de semana para los visitantes locales, quienes buscan salir de la
ciudad en busca de un entorno natural; sus platos típicos a base de trucha y pato han
permitido la vigorización de servicios de alimentos y bebidas.
Cabe precisar que los servicios de hospedaje y agencias de viaje y guías de turismo
pertenecen a un segmento minoritario de desarrollo.
176
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Cuadro N° 41
Servicios en el Distrito de Lucre
Establecimientos de Hospedaje
N° total de
N° de establecimientos de hospedaje con
Establecimientos de N° de establecimientos de hospedajes con RUC
licencia de funcionamiento municipal
Hospedaje
2 1 0
Alimentos y Bebidas
N° total de servicios N° de A&B con licencia de funcionamiento
N° de establecimientos de A&B con RUC
de A&B municipal
11 Piscigranjas 11 11
6 Restaurantes 6 6
7 Picanterías 0 0
2 Pollerías 0 0
Agencias de viajes u Operadores Turísticos
N° total de
Operadores de N° de Operadores de Turismo y Agencia de N° de Operadores de Turismo y Agencia de
Turismos y Agencia Viajes con licencia de funcionamiento municipal Viajes con RUC
Tipo de servicio
de Viajes
2 2 2
Guía de Turismo y/ o orientadores turísticos locales
N° de Guías y Orientadores Turísticos
Número total de Guías y Orientadores Turísticos Locales
Locales registrados en DIRCETUR
2 2
Servicios Complementarios
N° total de Servicios N° de empresas con licencia de
Servicios
complementarios funcionamiento municipal
4 Grifos 4
1 Heladerías 1
28 Tienda de Abarrotes 0
1 Cancha Sintética 0
2 Distribuidor de Gas 2
1 Ferreterías 0
1 Boticas 0
2 Cabinas de Internet 0
1 Tienda de Artesanías 1
7 Hornos 0
Fuente Municipalidad Distrital de Lucre 2017
Servicios en el Distrito de Andahuaylillas

En el Distrito de Andahuaylillas, los servicios que se brindan se han relacionado
específicamente al turismo que involucra la visita al Templo San Pedro Apóstol, cabe
mencionar que en los últimos años las actividades relacionadas a la celebración de
eventos y ceremonias en un entorno natural ha incrementado el atractivo del lugar,
consolidándose como un importante punto de interés para la población local y regional.
177
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Cuadro N° 42
Servicios en el Distrito de Andahuaylillas
N° total de
N° de establecimientos de hospedaje con
Establecimientos de N° de establecimientos de hospedajes con RUC
Hospedaje
6 4 6
Alimentos y Bebidas
N° total de servicios N° de A&B con licencia de
de A&B funcionamiento municipal
6 Restaurantes 5 4
Salón de
2 Eventos 2 2
4 Pollerías 4 0
N° total de
Operadores de N° de Operadores de Turismo y Agencia de Viajes N° de Operadores de Turismo y Agencia
Turismos y Agencia con licencia de funcionamiento municipal de Viajes con RUC
de Viajes
1 1 1
Guia de Turismo y/o orientadores turísticos locales
Tipo de servicio
N° de Guías y Orientadores Turísticos

Número total de Guías y Orientadores Turísticos Locales
Locales registrados en DIRCETUR
1 1
N° total de Servicios N° de empresas con licencia de
Servicios
complementarios funcionamiento municipal
3 Grifos 2
3 Ferreterías 3
5 Boticas 5
32 Stand de Souvenirs/ artesanías 0
3 Tiendas de Artesanía 2
4 Cabinas de Internet 2
2 Hornos 2
1 Taller Mecánico 0
4 Asociaciones de mototaxis 4
4 E.T taxis ruta Andahuaylillas -Urcos 4
Fuente Municipalidad Distrital de Andahuaylillas 2017
Servicios en el Distrito de Oropesa

El Distrito de Oropesa se caracteriza por la elaboración de panes tradicionales
representativos de nuestra región, en los últimos años se han articulado servicios de
orden recreacional que motivan a los visitantes locales y regionales el disfrute de los
mismos.
178
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Cuadro N° 43
Servicios en el Distrito de Oropesa.
N° total de N° de establecimientos de
Establecimientos de N° de establecimientos de hospedajes con RUC hospedaje con licencia de
Hospedaje funcionamiento municipal
13 8 6
Alimentos y Bebidas
N° total de servicios de N° de A&B con licencia de
A&B funcionamiento municipal
103 Restaurantes 103 75

N° total de Operadores de N° de Operadores de
N° de Operadores de Turismo y Agencia de Viajes con
Turismos y Agencia de Turismo y Agencia de
Viajes Viajes con RUC
2 1 2
Tipo de servicio
Guía de Turismo y/o orientadores turísticos locales

N° de Guías y Orientadores
Número total de Guías y Orientadores Turísticos Locales Turísticos Locales
registrados en DIRCETUR
1 1
N° de empresas con
N° total de Servicios
Servicios licencia de funcionamiento
complementarios
municipal
87 Panaderías 68
16 Ferreterías 5
15 Boticas 5
148 Taller Mecánico 0
3 Asociaciones de mototaxis 3
10 Taller de Carpintería 1
12 Grifos 9
3 Transporte Carga Pesada 1
6 Centros Recreacionales 5
Fuente Municipalidad Distrital de Oropesa 2017
5.4.5. Flujos de visitantes a la Zona Arqueológica Monumental, Sala de

exhibición y el templo de Andahuaylillas del P.A. de Pikillaqta
Al efectuar un análisis del comportamiento y la evolución de los flujos turísticos dentro

del PAPK, se tomaron datos de la Dirección Desconcentrada de Cultura del Cusco y
de la Asociación SEMPA, perteneciente a la Orden de los Jesuitas, que controla y
registra el ingreso de turistas al Templo San Pedro Apóstol de Andahuaylillas.
179
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
a. Flujo turístico de la Zona Arqueológica Monumental del PAPK
A continuación se presenta información estadística de la Dirección Desconcentrada de

Cultura del Cusco, donde se muestra la evolución de los flujos turísticos a la Zona
Monumental y al PAPK por diferenciación de visitantes durante los últimos tres años.
(Año 2015, 2016 y 2017).
Cuadro N° 44
Flujos Turísticos en la Zona Arqueológica Monumental del PAPK
2015 2016 2017

MES
NAC. EXTR. TOTAL NAC. EXTR. TOTAL NAC. EXTR. TOTAL
ENERO 2,842 1,248 4,090 5,088 2,016 7,104 5,219 2,275 7,494
FEBRERO 1,894 761 2,655 3,672 9,46 4,618 3,228 1,371 4,599
MARZO 1,922 973 2,895 3,628 1,432 5,060 2,423 1,828 4,251
ABRIL 1,484 1,326 2,810 2,537 1,490 4,027 2,856 2,730 5,586
MAYO 2,731 2,083 4,814 5,170 2,321 7,491 3,211 2,850 6,061
JUNIO 1,801 1,418 3,219 3,724 1,944 5,668 3,134 2,474 5,608
JULIO 3,878 2,690 6,568 7,283 2,722 10,005 5,019 4,014 9,033
AGOSTO 6,675 2,316 8,991 9,872 2,344 12,216 6,660 2,838 9,498
SETIEMBRE 6,976 1,850 8,826 7,637 2,921 10,558 6,088 2,687 8,775
OCTUBRE 7,299 1,586 8,885 10,026 2,388 12,414 7,031 2,354 9,385
NOVIEMBRE 3,547 1,106 4,653 6,280 1,909 8,189 4,332 1,956 6,288
DICIEMBRE 2,117 1,002 3,119 3,064 1,402 4,466 2,579 1,450 4,029
TOTAL 43,166 18,359 61,525 67,981 23,835 91,816 51,780 28,827 80,607
Fuente: DDC-CUSCO –PAPK 2017
Gráfico N°01
Variacion Anual de Flujo de Turistas Nacionales y Extranjeros
PAPK
80,000
70,000
60,000
50,000
40,000
30,000
20,000
10,000
0
Año 2015 Año 2016 Año 2017
NAC. EXT.
En el año 2015 los turistas nacionales que visitaron la zona arqueológica de Pikillaqta
hicieron un total de 43,166, que representa un 70.16% con relación a los turistas
extranjeros con un total de 18,359 que representa un 29.84% de la afluencia anual.
180
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
En el año 2016 los turistas nacionales constituyen el flujo más elevado en las visitas
diarias, haciendo un total de 67,981 visitantes, que representan el 74.04%, mientras
que los turistas extranjeros representan el 25.96% con un total de que 23,835.
En el año 2017 nuevamente los visitantes nacionales representan al flujo turístico más
representativo con un total de 51,780, equivalente al 64.23% del total, mientras que los
visitantes extranjeros representan el 35.77% con un total de 28,827.
Gráfico N°02
Variacion Anual de Flujo de Total de Turistas PAPK

100000
90000
91816
80000
80670
70000
60000
61525
50000
40000
30000
20000
10000
0
Año 2015 Año 2016 Año 2017
En este grafico se aprecia la variación anual del total de visitantes al PAPK,

concluyendo que en el año 2016 la afluencia de visitantes se incrementó en un 49.23%
con un total de 91,816, en referencia al año 2015 que tuvo un total de 61,525
visitantes.
En el año 2017 la afluencia turística total tuvo un descenso en un 12.20% respecto al
año anterior.
b. Flujo Turístico a la Sala de exhibición del PAPK
La sala de exhibición del PAPK es un recurso incluido en la visita a la Zona

Arqueológica Monumental, en el cual sobresalen los restos fosilizados de un
Gliptodonte hallado en el sector de Wimpillay y la réplica del Señor de Espiritupampa
junto a su parafernalia.
Cabe precisar que en la actualidad no todos los visitantes tienen el interés de ingresar
a este lugar, específicamente los visitantes que arriban con agencia de viaje, los más
interesados son los turistas que llegan de manera particular ya que disponen de más
tiempo para hacer un recorrido completo.
181
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Cuadro N° 45
Ingreso de turistas a la Sala de Exhibición de la Zona Monumental del PAPK
Año 2017
Mes Extranjeros Nacionales Total
Enero 45 652 697
Febrero 30 556 586
Marzo 36 350 386
Abril 37 515 552
Mayo 9 728 737
Junio 25 560 585
Julio 60 734 794
Agosto 40 652 692
Setiembre 37 1,327 1,364
Octubre 26 838 864
Noviembre 44 954 998
Diciembre 76 579 655
TOTAL 465 8445 8,910

Fuente: DDC-CUSCO- PAPK -2018
En el cuadro se aprecia que la afluencia de turistas nacionales a la Sala de Exhibición

del PAPK representa el 94.78 % de un total de 8,910 visitantes y que los visitantes
extranjeros solo representan el 5.22% con un total de 465 visitantes.
Grafico N° 03
Variacion Mensual de Flujo de Turistas Nacionales y Extranjeros Sala de

Exhibicion PAPK - 2017
1400
1200
1000
800
600
400
200
0
Extranjeros Nacionales
Los meses que tuvieron mayor afluencia en el año 2017 fueron Setiembre y
Noviembre, mientras que los meses de Marzo y Abril representan los de menor
afluencia de visitantes.
182
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
c. Flujo turístico al templo San Pedro Apóstol Andahuaylillas.
Cuadro N° 46
Afluencia Turística al Templo San Pedro Apóstol Andahuaylillas
Entrada Pagante Entrada gratuita
Incluye 3 categorías: adulto TOTAL

extranjero, nacional y
AÑO estudiante Cusqueños Instituciones
2014 94865 - -
2015 97389 7117 4441 108,947
2016 99759 8126 3478 111,363
2017 103660 8592 3423 115,675

Fuente: Asociación SEMPA - Año 2018
Del cuadro de afluencia al Templo San Pedro Apóstol del Distrito de Andahuaylillas
podemos observar que en el año 2014 visitaron el templo 94,865 turistas entre
nacionales y extranjeros. A partir del año 2015 se contabilizaron también a los
visitantes no pagantes (cusqueños e instituciones) sumando 11,558 visitantes locales,
totalizando 108,947 visitantes.
En el año 2016 el total de visitantes fue de 111,363 y en el 2017 totalizan 115,675

visitantes, incrementando un 3.87 % en relación al año anterior.
5.4.6. Distribución del Boleto Turístico - Parque Arqueológico de Pikillaqta-

COSITUC
La Ley del Boleto Turístico

Artículo 7°.- Distribución del Boleto Turístico 7.1 Los recursos recaudados por
concepto del Boleto Turístico, serán distribuidos entre el Ministerio de Cultura y las
Municipalidades de la jurisdicción donde se encuentren los bienes integrantes del
Patrimonio Cultural de la Nación.
De la recaudación total, un 20% se le otorga a las Municipalidades Provinciales

(Cusco, Urubamba, Calca y Quispicanchi) un 40% se le otorga a las Municipalidades
Distritales (Cusco, Ollantaytambo, Pisaq, Chinchero, Maras, Oropesa, y Lucre), un
30% se otorga al Ministerio de cultura y el 10% a DIRCETUR.
Según el Artículo 8: Destino de los recursos recaudados. El destino de los recursos

recaudados por concepto del Boleto Turístico es el siguiente:
a)Las Municipalidades destinarán el íntegro de los recursos que les corresponde

percibir a las funciones establecidas en los artículos 80°,81°,82° y 85° de la Ley
N°27972,Ley Orgánica de Municipalidades, Siempre que estén relacionadas con la
Conservación y el Acondicionamiento de los bienes integrantes del Patrimonio Cultural
de la Nación ubicados en su jurisdicción.
Ley Orgánica de Municipalidades N°27972

 Artículo N° 80 : SANEAMIENTO, SALUBRIDAD Y SALUD
 Artículo N° 81 : TRANSITO, VIALIDAD Y TRANSPORTE PUBLICO
 Articulo N°82 : EDUCACION, CULTURA, DEPORTES Y RECREACION
183
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
 Articulo N°85 : SEGURIDAD CIUDADANA

b) El Ministerio de Cultura utilizará los recursos en las funciones establecidas en el
Artículo 19 de la Ley N°28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación.
Ley N°28296, Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación

 Articulo N° 19: ORGANISMOS COMPETENTES
El Instituto Nacional de Cultura, la Biblioteca Nacional y el Archivo General de
la Nación, están encargados de la identificación, inventario, inscripción,
registro, investigación, protección, conservación, difusión y promoción de los
bienes integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación de su competencia.
Cuadro N° 47
Distribución Municipalidad Provincial y Distritales 2014 -2017
Distribución Total Anual (S/)
Municipalidad Provincial de
Año Municipalidad Municipalidad
Quispicanchis
Distrital de Distrital de
Oropesa Lucre
2014 346,939 372,763 321,115
2015 599,381 728,396 470,367
2016 701,582 735,074 668,091
2017 558,764 577,142 540,386
Fuente: Distribuciones Porcentuales Mensuales COSITUC
Grafico N° 04
Distribucion Municipalidad Provincial de Quispicanchis

2014-2017
800,000
700,000
701,582
600,000
599,381
500,000 558,764
400,000
300,000 346,939
200,000
100,000
0
2014 2015 2016 2017
En el grafico se observa los ingresos distribuidos a la Municipalidad Provincial de

Quispicanchi (distribución correspondiente al P.A de Tipon y P.A de Pikillaqta) desde
el año 2014, observando un incremento del 72.76 % en el año 2015 con 599,381
Soles; en el 2016 el incremento fue del 17.05 % con 701,582 Soles en relación al año
anterior y en el 2017 se tuvo una disminución en la distribución de un 20.35% en
comparación al año 2016 con 558,764 Soles.
184
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Grafico N° 05
Distribucion Municipalidad Distrital de Oropesa 2014 - 2017

800,000
700,000 735,074
728,396
600,000
500,000 577,142
400,000
300,000 372,763
200,000
100,000
0
2014 2015 2016 2017
En el grafico se observa los ingresos distribuidos a la Municipalidad Distrital de

Oropesa desde el año 2014, observando un incremento del 95.40 % en el año 2015
con 728,396 Soles; en el 2016 el incremento fue del 0.91% con 735,074 Soles en
relación al año anterior y en el 2017 se tuvo una disminución en la distribución de un
21.48% en comparación al año 2016 con 577,142 Soles.
Grafico N° 06
Distribucion Municipalidad Distrital de Lucre 2014-2017
800,000
700,000
600,000 668,091
500,000 540,386
400,000 470,367
300,000
321,115
200,000
100,000
0
2014 2015 2016 2017
En el grafico se observa los ingresos distribuidos a la Municipalidad Distrital de Lucre

desde el año 2014, observando un incremento del 46.47% en el año 2015 con 470,367
Soles; en el 2016 el incremento fue del 42.03% con 668,091 Soles en relación al año
anterior y en el 2017 se tuvo una disminución en la distribución de un 19.11% en
comparación al año 2016 con 540,386 Soles.
185
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5.5 Vivienda
Según el Censo Nacional 2007, en la provincia de Quispicanchi el material

predominante en las paredes de las viviendas es adobe o tapia; asimismo podemos
observar que en los tres distritos que se encuentran dentro de la delimitación del
PAPK también predominan las construcciones en Adobe. Esto debido a la Abundancia
de este material en la zona.
En lo referido a los techos son mayormente de calamina o material prefabricado, en
los tres distritos el material pre dominante es tejas, algunas viviendas combinan tejas
con calamina.
Hay que señalar también que en las comunidades campesinas se realizan acciones de
solidaridad como es el “ayni”, en el proceso de construcción de las viviendas, así como
la elaboración de adobes. Fortaleciendo las relaciones sociales familiares y
comunales.
Cuadro N° 48
Material predominante en las paredes
Piedra o sillar
Ladrillo o Bloque Adobe o Piedra con
Distrito Madera Quincha Estera con cal o Otro
de cemento Tapia barro
cemento
Andahuaylillas 21 1,087 4 1 3 17 0 4
Lucre 30 950 2 1 0 5 0 3
Oropesa 95 1,429 0 0 0 4 3 1
5.6 Infraestructura y servicios básicos
5.6.1 Salud
La prestación de los servicios de salud en la provincia Quispicanchi, es brindado a

través de los establecimientos de salud del Ministerio de Salud – MINSA, que ofrece
sus servicios mediante la Red de Servicios De Salud Sur, distribuidos en dos micro
redes Ocongate y Urcos (con un total de 22 establecimientos de salud). Los
establecimientos de salud del ámbito del Parque Arqueológico de Pikillaqta pertenecen
a la jurisdicción de la micro red Urcos que contempla 11 EE.SS. En los tres distritos
del ámbito del plan, los cuales pertenecen a la Micro Red Urcos de la red Sur Cusco
donde pertenecen 11 establecimientos de salud de diferentes categorías. Dentro de
estas tenemos 02 puestos de salud -Andahuaylillas y Lucre- y 01 centro de salud que
queda en Oropesa.
Cuadro N° 49
Establecimientos de Salud Según Denominación, Categoría, Redes y Micro
Redes de Salud
Red Micro red EESS Código Categoría Denominación por categoría
Huara Huara 8911 I-1 Puesto de Salud
Andahuaylillas 2525 I-2 Puesto de Salud Con Médico
Chillihuani 6980 I-1 Puesto de Salud
Colca Quiquijana 2539 I-1 Puesto de Salud
Cusipata 2530 I-3 Centro de Salud
SUR Urcos Huaro 2532 I-2 Puesto de Salud Con Médico
Lucre 2534 I-2 Puesto de Salud Con Médico
Oropesa 2537 I-3 Centro de Salud
Quiquijana 2538 I-4 Centro de Salud Con Internamiento
Urcos 2523 I-4 Centro de Salud Con Internamiento
Urpay 2533 I-1 Puesto de Salud
Fuente: Equipo Técnico de Actualización PMPAPK -2018, en base a información de DIRESA 2017
186
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
El acceso a los servicios de salud, en algunos casos, está determinado por algunos
factores como el geográfico, económico y cultural. Asimismo, también está ligado a la
capacidad de oferta de los servicios y el número de profesionales y a las
especialidades con que cuenta un establecimiento. En el ámbito rural, son los
pobladores de las comunidades campesinas situadas a largas distancias de estos
establecimientos los que tienen mayor dificultad para el acceso a los servicios de
salud. Estos prestan servicio a las comunidades y centros poblados de este ámbito.
5.6.2 Educación
La oferta educativa de la provincia Quispicanchi está cubierta por el sector público y

privado, de igual manera en los distritos de Oropesa, Lucre y Andahuaylillas existen
instituciones educativas cuya dependencia es público y también privado así como por
convenio.
En lo que respecta a la gestión, son las unidades de gestión educativa local en este
caso de la provincia de Quispicanchi, los encargados de velar por el funcionamiento
educativo y administrativo, sin embargo también se puede encontrar que existen II.EE
cuya gestión es a través de Instituciones Benéficas o por convenio.
En los tres distritos Andahuaylillas, Lucre y Oropesa, donde se encuentra el ámbito
del Parque, el sistema educativo difiere en su estructura y nivel de servicios.
Existen Instituciones educativas integrados, donde funcionan los tres niveles -inicial,
primaria y secundaria- así como existen Instituciones Educativas que son de un solo
nivel.
Cuadro N° 50
Instituciones Educativas del Distrito de Andahuaylillas - 2016
Gestión / Alumnos
N° Nombre de II.EE Nivel / Modalidad Dirección
Dependencia (2016)
1 177 Inicial - Jardín Pública - Sector Piñipampa S/N 39
Educación
2 228 Inicial - Jardín Pública - Sector Seccencalla 15
Educación
3 230 Inicial - Jardín Pública - Sector Ttiomayo 8
Educación
4 414 Inicial - Jardín Pública - Sector Yutto 24
Educación
5 50477 Primaria Pública - Sector Calle Garcilaso 318 234
Educación
6 50507 Primaria Pública - Sector Carretera Ttiomayo S/N 78
Educación
7 50508 Primaria Pública - Sector Secsencalla S/N 26
Educación
8 50764 Primaria Pública - Sector Ccachabamba S/N 20
Educación
9 50827 Nuestra Señora Primaria Pública - Sector Carretera Tramo Andahuaylillas 93
Del Rosario Educación Huacarpay
10 623 Inicial - Jardín Pública - Sector Calle Bolognesi 609 23
Educación
11 947 Nueva Generación Inicial - Jardín Pública - Sector Accopampa 38
Educación
12 Ccachabamba Inical No Pública - Sector Ccachabamba 17
Escolarizado Educación
13 Ceba - Francisco Y Básica Alternativa Privada - Ex Hacienda Yayahuasi 18
Jacinta Marto - Avanzado Instituciones
Benéficas
14 Crfa Kuntur Kallpa Secundaria Pública - En Carretera Salon Comunal - Yuto S/N 78
convenio
15 Francisco Y Jacinta Inicial - Jardín Privada - Ex Hacienda Yayahuasi 12
Marto Instituciones
Benéficas
16 Francisco Y Jacinta Primaria Privada - Ex Hacienda Yayahuasi 173
Marto Instituciones
Benéficas
187
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
17 Francisco Y Jacinta Secundaria Privada - Ex Hacienda Yayahuasi 74
Marto Instituciones
Benéficas
18 Gotitas De Amor Inical No Pública Carretera Tramo Andahuaylillas 10
Escolarizado Huaro S/N
19 Jesus Obrero - Ccaijo Técnico Pública - En Calle Garcilaso 707 72
Productiva convenio
20 Luis Vallejos Santoni Secundaria Pública - Sector Carretera Andahuaylillas S/N 261
Educación
21 Mancco Inicial No Pública - Sector Mancco 17

22 Rayitos De Sol Inicial No Pública - Sector Piñipampa 10
23 San Ignacio De Loyola Inicial - Jardín Pública - En Calle Arequipa 915 150
Fe Y Alegría 44 convenio
24 San Ignacio De Loyola Primaria Pública - En Calle Arequipa 915 397
25 San Ignacio De Loyola Secundaria Pública - En Calle Prolongación Cahuide S/N 317
26 San Luis Gonzaga Técnico Privada - Ex Hacienda Yayahuasi 69
Productiva Instituciones
Benéficas
27 Wawa Munakuy Inicial - Jardín Privada - Calle Arequipa S/N 23
Particular
Fuente: Equipo Técnico de Actualización del PMPAPK -2018, en base ESCALE-MINEDU 2016
En el distrito de Andahuaylillas se cuenta con 27 Instituciones educativas, con un total

de 2,296 alumnos matriculados para el año 2016; de estas instituciones tenemos 04
instituciones iniciales no escolarizadas, 09 iniciales, 07 instituciones primarias, 04
instituciones secundarias, 02 técnicas productivas y 01 básica alternativa.
Cuadro N° 51
Instituciones Educativas del Distrito de Oropesa - 2016
Gestión / Dirección- Alumnos
N° Nombre de II.EE Nivel / Modalidad
Dependencia (2016)
1 166 Virgen Del Inicial - Jardín Pública - Sector Calle Qantus S/N 95
Carmen Educación
2 212 Choquepata Inicial - Jardín Pública - Sector Choquepata 82
Educación
3 461 Inicial - Jardín Pública - Sector Calle Oropesa S/N 81
Educación
4 50499 Primaria Pública - Sector Calle Universidad S/N 394
Educación
5 50500 San Martin Primaria Pública - Sector Calle Inca Garcilaso De La 193
De Porres Educación Vega S/N
6 50500 San Martin Secundaria Pública - Sector Calle Inca Garcilaso De La 157
De Porres Educación Vega S/N
7 50501 Primaria Pública - Sector Choquepata 71
Educación
8 50867 Primaria Pública - Sector Patabamba 8
Educación
9 859 Justo Inicial - Jardín Pública - Sector Calle Universidad S/N 62
Barrionuevo Alvarez Educación
10 Ceba - Cesar Vallejo Básica Alternativa - Privada - Particular Calle Colon S/N 45
Avanzado
11 Ceba - Cesar Vallejo Básica Alternativa - Privada - Particular Calle Colon S/N 0
Inicial e Intermedio
12 Cesar Vallejo Inicial - Jardín Privada - Particular Calle San Martin 319 50
13 Cesar Vallejo Primaria Privada - Particular Calle San Martin 319 94
14 Cesar Vallejo Secundaria Privada - Particular Calle San Martin 319 28
15 Chimpapampa Inicial No Privada - Particular Calle Virgen Asunta S/N Mz C 16

Escolarizado Lote 14
16 El Principito Inicial - Jardín Privada - Particular Avenida Túpac Amaru S/N 22
188
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
17 Inmaculada Virgen Primaria Privada - Particular Calle Universitaria S/N 78
Estrella
18 Inmaculada Virgen Inicial - Jardín Privada - Particular Calle Garcilaso S/N 52
Estrella
19 Justo Barrionuevo Secundaria Pública - Sector Calle Universidad S/N 326
Álvarez Educación
20 Patabamba Inicial No Pública - Sector Patabamba 9
21 Rosa De América Inicial - Jardín Privada - Particular Calle San Martin 319-320 0
22 Tipón Nuevo Inicial No Pública - Sector Tipón ..
23 Virgen Asunta Inicial No Pública - Sector Hacienda Ermita Sector Virgen 20
Escolarizado Educación Asunta
Fuente: Equipo Técnico de Actualización del PMPAPK -2018, en base ESCALE-MINEDU 2016
En el distrito de Oropesa se cuenta con 23 Instituciones educativas, con un total de

1,883 alumnos matriculados para el año 2016; de estas instituciones tenemos 04
instituciones secundarias, 02 técnicas productivas y 02 básica alternativa.
Cuadro N° 52
Instituciones Educativas del distrito de Lucre -2016
Gestión / Alumnos
N° Nombre de II.EE Nivel / Modalidad Dirección
Dependencia (2016)
1 209 Inicial - Jardín Pública - Sector Sector Tongobamba/ Lucre 18
Educación
2 27 De Noviembre Secundaria Pública - Sector Avenida Francisco 183
Educación Garmendia S/N
3 332 Inicial - Jardín Pública - Sector Centro Poblado Huambutio 26
Educación S/N
4 466 Inicial - Jardín Pública - Sector Avenida Rotary S/N 59
Educación
5 50480 Primaria Pública - Sector Autopista 27 De Noviembre 205
Educación S/N
6 50481 Primaria Pública - Sector Autopista Huambutio 120
Educación
7 50482 Primaria Pública - Sector Carretera Huacarpay S/N 10
Educación
8 50513 Primaria Pública - Sector Yanamanchi 61
Educación
9 50514 Primaria Pública - Sector Carretera Ccolccayqui 11
Educación
10 50968 Primaria Pública - Sector Pacramayo 5
Educación
11 Anexo Huayllarpampa Inicial No Pública - Sector Anexo Huayllarpampa 16
12 Cesar Vallejo Secundaria Pública - Sector Autopista Huambutio 119
Educación
13 Huayllarpampa Inicial No Pública - Sector Huyllarpampa 21
14 Inicial De Yanamanchi Inicial - Jardín Pública - Sector Yanamanchi S/N 81
Educación
15 Pacramayo Inicial No Pública - Sector Pacramayo- Comunidad 7
Fuente: Equipo Técnico de Actualización PMPAPK -2018, en base ESCALE-MINEDU- 2016
En el distrito de Oropesa cuenta con 23 Instituciones educativas, con un total de 942

alumnos matriculados para el año 2016; de estas instituciones tenemos 03
instituciones secundarias. Dada la cercanía de estos tres distritos a la capital de la
provincia de Quispicanchi, y la ciudad del cusco la mayoría de la población realiza sus
estudios en estas dos ciudades.
189
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5.6.3 Servicios Básicos
La prestación de servicios básicos en la provincia de Quispicanchi, de acuerdo con la

información recogida del censo Nacional 2007, ha permitido conocer en forma
cuantitativa y cualitativa las condiciones en las que se encuentra la infraestructura de
los sistemas, cobertura y las condiciones de dichos servicios.
El servicio de Agua para consumo humano es administrado por las municipalidades

distritales en las capitales de distrito y por las comunidades en sus ámbitos
respectivos.
Cuadro N° 53
Abastecimiento de agua
Red pública Red Pilón Rio,
Camión-
dentro de la pública de uso Acequia Vecin
Distrito cisterna u Pozo Otro
vivienda (agua fuera de la Public manantial o o
otro similar
potable) vivienda o similar
Andahuaylillas 290 666 44 2 11 61 51 12
Lucre 258 553 19 7 6 99 36 13
Oropesa 1144 181 75 0 27 39 55 11
En el distrito de Oropesa podemos apreciar que el 74% de las viviendas posen agua
potable a diferencia de los otros dos distritos de Andahuaylillas y Luce que solo el
25%, 26% tiene acceso al agua potable respectivamente, el resto cuenta con agua
entubada.
La existencia del servicio de desagüe se encuentra en relación a las instalaciones de

servicios de agua dentro de la vivienda, debido a que este constituye un complemento
de este servicio, sin embargo puede tener abastecimiento de agua y no de desagüe.
Cuadro N° 54
Servicios de desagüe
Red pública de Red pública Pozo ciego Rio,
Pozo
Distrito desagüe dentro fuera de la o negro / acequia No tiene
Séptico
de la vivienda vivienda letrina o canal
Andahuaylillas 156 228 88 206 33 426
Lucre 93 185 21 20 90 582
Oropesa 852 101 30 42 33 574
El distrito de Oropesa es el distrito es en el cual se cuenta con el 35 % de viviendas

que tienen acceso a desagüe dentro de la vivienda y 26% no tiene desagüe. En los
distritos de Andahuaylillas y Lucre el 37% y el 58% de las viviendas no tienen acceso a
desagüe respectivamente.
Cuadro N° 55
Servicios de alumbrado eléctrico
Tiene No tiene
Andahuaylillas 921 216
Lucre 761 230
Oropesa 1304 228
En los distritos de Andahuaylillas, Lucre y Oropesa se cuenta con el 81%, 76% y 85%
tienen acceso a alumbrado eléctrico.
190
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5.7 Movilidad y Comunicaciones
El PAPK se encuentra ubicado dentro de la jurisdicción de los distritos de Oropesa,

Lucre y Andahuaylillas, y por su extensión abarca territorios de comunidades
campesinas y también de centros poblados, los cuales tienen diferentes conceptos con
respecto al parque.
Sistema de vías de acceso
La red carreta está constituida por la red nacional, regional y vecinal, la vía
panamericana, que recorre el territorio provincial (Puno-Cusco-Abancay),
interconectando los principal centros poblados de los distritos asentados.
La provincia de Quispicanchi está articulada por los dos ejes viales de carácter
nacional que atraviesan la región Cusco, a lo largo de los cuales converge una red de
caminos vecinales. En este sentido los distritos inmersos en la delimitación del Parque
Arqueológico de Pikillaqta se encuentra comunicados por el eje Vial R003N en el
Tramo Cusco – Puno el cual articula las capitales de distrito de Oropesa, Lucre y
Andahuaylillas con Huaro, Urcos, Quiquijana y Cusipata.
Medios de Transporte
Para llegar al Parque Arqueológico de Pikillaqta existen bastantes empresas de

transporte que realizan el servicio. Claro está que Pikillaqta se ubica en la ruta
interprovincial Cusco-Urcos-Sicuani y por ello no tiene o no hay empresas de
transporte que realicen transporte sólo hasta el Parque de Pikillaqta. Más bien se toma
los servicios de empresas de transporte interprovincial que van a la ciudad de Urcos y
Sicuani. Entre estas podemos mencionar principalmente las siguientes:
-Empresa de Transportes Sicuani (ruta Cusco-Sicuani)

-Empresa de Transportes Sol Andino (ruta Cusco-Sicuani)
-Empresa de transportes el Zorro (ruta Cusco-Sicuani)
-Empresa de transportes Vilcanota (ruta Cusco-Sicuani)
-Empresa de transportes Wiraqochan (ruta Cusco-Urcos)
Tambien están las empresas de transportes cuyas unidades (Autos y minivan

comúnmente conocidas como starex) llevan entre cuatro a seis personas, están
operan de manera informal y no tiene la autorización de la entidad correspondientes,
como sí lo tienen los buses de las empresas mencionadas anteriormente. Los
paraderos están en los terminales de transporte de cada empresa p. para los carros de
la ruta cusco Sicuani están en la AV. Huayruropata- a la altura del estadio Garcilaso, y
para las unidades que realizan la ruta entre Cusco y Urcos se encuentran en la AV de
la Cultura a la altura del Hospital Regional. El pasaje varía dependiendo de la empresa
y de las unidades de transporte. Desde Cusco hasta el paradero del parque de
Pikillaqta fluctúa entre 3 y 5 soles. El tiempo de viaje es aproximadamente 45 minutos
desde la ciudad de Cusco hasta Pikillaqta.
Con referencia a los distritos se puede indicar lo siguiente:
Distrito de Andahuaylillas; a este distrito se llega de la misma manera que al parque

de Pikillaqta, pues para lega se tiene que tomar las unidades de las empresas que
realizan la ruta de Cusco-Urcos y Cusco-Sicuani. Esto es en vista que Andahuaylillas
se encuentra pie de carretera, pero tambien hay unidades moto taxis que realizan
servicios para quienes lo desean.
191
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Distrito de Lucre: a este distrito se llega de la misma manera que al parque de
Pikillaqta, pues para lega se tiene que tomar las unidades de las empresas que
realizan la ruta de Cusco-Urcos y Cusco-Sicuani. Claro que Lucre se encuentra unos
kilómetros antes del Parque de Pikillaqta. Tambien existe una unidad de transporte-un
bus- que realiza la ruta Cusco Lucre, pero su servicio es solamente en horas de la
mañana y en la tarde. Como Lucre se encuentra a unos kilómetros más adentro,
tomando un desvío, de la vía principal Cusco –Sicuani, se tiene que tomar un
transbordo que lo realizan pequeñas unidades (station wagon) que realizan el servicio
desde el paradero Anchibambac en Huacarpay. El pasaje es de 1 nuevo sol desde
anchibamba hasta Lucre.
Distrito de Oropesa: para llegar a este distrito se realiza la misma dinámica de los
otros distritos, sin embargo aquí ya llegan unidades de transporte de servicio urbano.
Por ejemplo, en esta podemos citar a las empresas Santa Cruz y Saylla Tipon
Oropesa, quienes son empresas de transporte urbano, pero su servicio está extendido
hasta el distrito de Oropesa. El pasaje hasta este lugar es de 1 nuevo sol.
Medios Radiales
La radio es el medio de comunicación más utilizado en los distritos enmarcados en el

PAPK por la versatilidad de los receptores (tamaño, uso de pilas o baterías y la
facilidad en su traslado), en la zona rural especialmente. También es preferido por los
jóvenes, comerciantes, transportistas y en general la población; esta preferencia es un
aspecto muy importante para la aplicación de estrategias de comunicación.
Como se evidencia, las estaciones radiales que cuentan con sintonía en los distritos
de Lucre, Andahuaylillas y Oropesa, tienen una programación vacía en cuanto al
conocimiento e identificación del parque arqueológico de Pikillaqta, aspecto que
responde al corte comercial de las emisoras, las cuales al no recibir inversión por parte
de las instituciones, ONGs y de propia iniciativa no jerarquizan la programación
cultural.
De esta forma como se viene mencionando, los medios de comunicación masivo como
son las emisoras radiales en los diferentes poblados y comunidades que abarca el
Parque Arqueológico de Pikillaqta son bastante variados, ya que existen emisoras
radiales locales como las radios municipales y también las emisoras de la ciudad de
Cusco que tienen alcance regional. Estos, principalmente son sintonizados en la
localidad de Oropesa, que la que más próximo se encuentra a la capital
departamental. Sería bastante extenso mencionar cada uno de ellas, sin embargo, hay
emisoras radiales cuya sintonía es mucho más popular que las demás. En cambio en
los poblados y capitales de Andahuaylillas y Lucre, son las emisora locales quienes
acaparan la sintonía. Además que las emisoras radiales de la ciudad de Cusco no
tienen cobertura.
Asimismo, parte de la presencia de estos medios auditivos, también están emisoras

radiales de evangélicas.
Entre las emisoras radiales locales podemos mencionar los siguientes:

-Radio Qoriwayra - Urcos
-Radio La Karibeña (filial Urcos)
-Radio Galaxia (Urcos)
-Radio La Voz (radio evangélica de Urcos)
-Radio municipal de Lucre
192
CARACTERIZACION
……….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
La particularidad de estas emisoras es que su programación es bilingüe (castellano y
quechua). Dentro de la programación que estas emisoras tienen están programas
noticiosos y musicales. Estos medios también sirven para la transmisión de
información de los acontecimientos sociales y culturales de las poblaciones y de la
sociedad civil del ámbito de los tres distritos. Pues en estos se transmiten anuncios de
aniversarios comunales, ferias locales, saludo de cumpleaños, etc.
En el caso de Lucre, a diferencia de los distritos de Andahuaylillas y Oropesa, es un

poco más limitado la llegada de las ondas de algunas emisoras radiales de la ciudad
de Cusco. Esto se debe a la ubicación geográfica del poblado de Lucre, sin embargo
poblados como Huacarpay y Huambutio, que tienen mejor ubicación geográfica y
están mucho más cerca de la ciudad de Cusco no tienen ninguna limitación de
recepción de las mismas emisoras radiales de que hay en Cusco ciudad, además que
se suman las emisoras radiales del distrito.
Medios Televisivos
Otro medio de comunicación masivo es la televisión. En las zonas rurales, la televisión

es un medio de entretenimiento, y a través de este medio se transmiten todo tipo de
programas, principalmente programas reality juveniles, y cuya influencia es bastante
fuerte en la población joven del ámbito de los tres distritos y de toda la provincia. La
influencia, por ejemplo en la forma de vestir, de hablar, de pensar hasta de actuar, son
adoptados por la población que constantemente consume estos programas.
Se tiene registro de la presencia de los mismos canales de televisión de señal abierta

que pueden ser vistos en la ciudad de Cusco. Sin embargo hay zonas en las cuales la
señal no es tan nítida. Esto sucede en algunas zonas de Lucre y de Andahuaylillas.
Los canales de televisión de señal abierta que son sintonizados en esta zona son:
Panamericana Televisión, América TV y ATV.
A esto, también, se suma la presencia de antenas satelitales que operadores

telefónicos como claro y movistar brindan a la población de la zona. Atreves de estas
se pueden tener acceso a canales de televisión que no están en señal abierta. Es muy
común y frecuente ver este tipo de servicios en muchas casas de los poblados no sólo
de la zona urbana (capitales distritales) sino también en centros poblados como
Huacarpay o Huambutio.
Telefonía Móvil
La presencia del servicio de celulares también es normal. Existen diferentes empresas

operadoras que brindan este servicio: Movistar, Claro, Bitel y Entel. El servicio de
internet está también presente en este ámbito. Principalmente usado en las capitales
distritales en los municipios. Sin embargo, a nivel distrital el servicio de internet está
presente en cada rincón que el servicio de telefonía móvil está presente.
Medios Impresos
Con respecto al consumo de los medios de comunicación impreso como son los
diarios o periódicos, en los distritos que pertenecen al PAPK, no se evidencia la
preferencia en la lectura de este medio.
193

Capitulo V Socio Economico

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PLAN MAESTRO PARQUE ARQUEOLÓGICO DE PIKILLAQTA 2018– 2027

CAPITULO V: COMPONENTE SOCIO ECONOMICO

Uno de los principales componentes de un territorio son las poblaciones, estos se

El distrito de Oropesa según el censo en el año 1993 presentaba una población de

Oropesa 5410 6432 0.19 7280 3135 3297 5698 734 92

Lucre 3804 3850 0.01 4000 1934 1916 3088 762 34

Yutto 3488 29/09/2001 R.D. 0339-86-DRA-XX 145

Pacramayo 3800 18/06/1975 NO FIGURA 33

Huasao 3162 31/12/1991 R. 013-74-AE-ORAMS-VII 600

Foto N° 110 Elaboración de bloquer en Huayllarpampa-Lucre

Huayllarpampa Ladrillera: Es otro poblado que se encuentra en el distrito de Lucre -

Foto N° 111 Poblado de Huayllarpampa-Lucre

Huacarpay: se encuentra dentro de la jurisdicción de Lucre y se constituyó en

Foto N° 112 poblado de Huacarpay -Lucre

Lucre: poblado, capital de distrito del mismo nombre. En el poblado de lucre se

Foto N° 113 poblado de Lucre Monumento a Mariano Santos Mateos

Muyna: Poblado que se encuentra juntamente adjunta a la capital distrital de Lucre. Es

Rayallaqta: es un poblado ubicado aproximadamente a unos 5 kilómetros de la vía

Piñipampa: poblado ubicado en el distrito de Andahuaylillas. Están identificados como

Asimismo, refieren como los primeros elaboradores de teja a Ruperto Quispe,

Foto N° 114 Poblado de Rayallacta –Andahuaylillas Foto N° 115 Poblado de Piñipampa-Andahuaylillas

Es así que la familia constituye un núcleo importante sobre todo en la comunidad en

El cuadro anterior, nos demuestra que en los distritos de Oropesa, Lucre y

Población Censada Población Migrante

Es así que en los distritos de Oropesa, Lucre y Andahuaylillas se puede apreciar un

La tasa de natalidad es una medida de cuantificación de la fecundidad, que refiere a la

La tasa de mortalidad es el indicador demográfico que señala el número de

ANDAHUAYLILLAS 5 15 1 0,9 2,8 200,0

5.1.7. Organizaciones y Mapeo de Actores sociales61

Las Empresas Privadas

La presencia de empresas privadas dentro del ámbito de estudio es diversa, muchas

Las Organizaciones No Gubernamentales (ONGs)

Una organización no gubernamental (ONG) es cualquier grupo no lucrativo de

5.1.8. Conflictos Sociales

5.1.9. Principales Actores sociales en los conflictos sociales en torno al PAPK

Origen de Huacarpay (ave garza – waq’ar)

Nuestra posición ante el patrimonio cultural es rescatar lo que nuestros ancestros

5.2. Actividad Agropecuaria

La provincia de Quispicanchi, representa territorialmente el 7,564.79 Km2, siendo la

En los distritos de Andahuaylillas, Lucre y Oropesa se encuentran inmersos dentro de

En los distritos de Andahuaylillas, Lucre y Oropesa se puede evidenciar que de las

De todos los productores agropecuarios del Distrito de Andahuaylillas, Lucre y

El uso de insecticidas en las unidades agropecuarias con tierras de los distritos de

Entre los principales productos agrícolas de acuerdo a Estadísticas de la Dirección

La tecnología agrícola de los tres distritos es tradicional y semi tradicional (todavía se

La actividad pecuaria es complementaria a la actividad agrícola en la provincia de

La actividad industrial está definida como una actividad económica de transformación

La actividad industrial en la provincia de Quispicanchi está representada por la

Los procesos de transformación de productos agropecuarios se encuentran orientados

De igual forma a nivel de las diferentes provincias existen pequeñas empresas de

La actividad empresarial se centraliza en el distrito de Urcos, la cual presenta un

5.4 Actividad Turística

La provincia de Quispicanchi posee numerosos recursos de índole cultural y natural

5.4.1. El Parque Arqueológico de Pikillaqta 66

Existen actualmente tres circuitos turísticos principales que visitan la Zona

 Circuito Valle Sur; En cuyo itinerario se parte de la ciudad de Cusco

Imágenes de los principales recursos turísticos del PAPK

En la actualidad la actividad turística se desarrolla de manera regular con afluencia de

General -BTC 1467 10 130.00 70.00

Restricciones en el uso del BTC:

Imagen N° 21 Mapa de Circuitos de recorrido en la Zona Arqueológica Monumental del PAPK.

En la actualidad los visitantes que recorren la Zona Arqueológica Monumental del

Al momento del ingreso se llega a la caseta de control(A) donde se realiza el