Capitulo I Generalidades

PLAN MAESTRO PARQUE ARQUEOLÓGICO DE PIKILLAQTA 2018– 2027
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CAPITULO I: GENERALIDADES
1.1. Toponimias.
1.1.1. Toponimia del nombre Pikillaqta
Al día de hoy hemos podido encontrar muchas acepciones sobre el origen del nombre
Pikillqata, una de las hipótesis que se aproxima más a la característica de los
habitantes de dicho lugar es la que recogemos del Prof. Rogelio Jurado Livano, autor
del libro "Otro Circuito Turístico en el Cusco", quien considera que la palabra Pikillaqta
es una expresión más aproximada a la realidad, fue tomada en su significado como:
PIKI = LIGERO, RAPIDO, AGIL, VELOZ
Deduciendo que los habitantes de esta zona habrían sido personas muy atléticas o
ágiles en el cumplimiento de sus funciones “…de un salto como una pulga…”,
expresión que según el mencionado autor subsiste en el lenguaje diario de los
moradores de Ayacucho y Apurímac, que cuando pronuncian alguna orden,
especialmente a los niños se expresan diciendo “…Raskayllay Pique…” lo que se
interpretaría como : tan ligero como una pulga espantada, concluye que los pobladores
de esta zona debían haber cumplido con esta etimología, desvaneciendo de esta
manera la posibilidad de que hubiera sido un pueblo con pulgas o con habitantes con
enfermedades de la piel.
1.1.2. Toponimia del nombre Lucre
El profesor Jorge Enrique Portillo sostiene que Lucre se castellanizo e indica que
proviene del vocablo de origen quechua Rukri. Según Diego Gonzales Holguin, Rukri
significa allanado, desmontado, predispuesto a la chacra.7
1.1.3. Toponimia del nombre Mohina, Muyna o Muyuna
En algunos casos se consideran estas designaciones por el cenagal existente o

lagunas (Mohína) o por que la conformación topográfica de la zona que corresponde a
una planicie central rodeada en forma circular por varios cerros (Muyuna).
Pikillaqta, sin duda fue ubicada por los españoles con otros nombres: según Cieza de
León en su obra "Crónica del Perú" en el Capítulo XCVII menciona:
7
BEJAR QUISPE, José en Historia de Lucre, 2003
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"…Del camino que se anda desde el Cuzco hasta la ciudad de la Paz, y de los
pueblos que hay hasta salir de los indios que llaman canches, realizando
además una descripción del lugar…"
“... Digo pues, que, saliendo del Cuzco por el camino real de Collasuyo, se va
hasta llegar a las angosturas de Mohína, quedando a la siniestra mano los
aposentos de Quispicanche; va el camino por este lugar, luego que salen del
Cuzco, hecho de calzada ancha y muy fuerte de cantería. En Mohína está un
tremendal lleno de cenagales por los cuales va el camino hecho en grandes
cimientos, la calzada de suso dicha. Hubo en este Mohína grandes edificios; ya
están todos perdidos y deshechos y cuando el gobernador don Francisco
Pizarro entró en el Cuzco con los españoles, dicen que hallaron cerca de estos
edificios, y en ellos mismos, mucha cantidad de plata y de oro, y mayor de ropa
de la preciada y rica que otras veces he notado, y a algunos españoles he oído
decir que hubo en este lugar un bulto de piedra conforme al talle de un hombre,
con manera de vestidura larga y cuentas en la mano, y otras figuras y bultos.
Lo cual era grandeza de los ingas y señales que ellos querían que quedase
para en lo futuro; y algunos eran ídolos en que adoraban. Adelante de Mohína
está el pueblo de Urcos, que estará seis leguas del Cuzco; en este camino está
una muralla muy grande y fuerte, y según dicen los naturales por lo alto delta
venían caños de agua, sacada con grande industria de algún río y traída con la
policía y orden que ellos hacen sus acequias. Estaba en esta gran muralla una
ancha puerta, en la cual había porteros que cobraban los derechos y tributos
que eran obligados a dar a los señores, y otros mayordomos de los mismos
ingas estaban en este lugar para prender y castigar a los que con atrevimiento
eran osados a sacar plata y oro de la ciudad del Cuzco, y en esta parte estaban
las canterías de donde sacaban tas piedras para hacer los edificios, que no son
poco de ver..."
Sobre si era Mohina, Muyna o Muyuna la palabra más acertada lo recogemos del libro
de Garcilaso. Refiriéndose al censo y repartimientos en el valle sur del Cusco.
“...El modelo que digo que vi se hizo en Muyna, que los españoles llaman
Mohina…”8
1.1.4. Toponimia del nombre Condorqaqa
Lugar de mucha significación, el mismo Garcilaso de la Vega en el Libro V. Capitulo

XXIII de su obra Comentarios Reales de los Incas, también hace mención a esta zona,
con el título “Pintura Famosa y la Gatificación a los del Socorro”, haciendo referencia a
la pintura de dos cóndores mandada a plasmar por el Inca Wiraqocha en la zona de
Pikillaqta, en honor al refugio de su padre el Inca Yahuar Huaca en Mohína, cuando
este huía del enfrentamiento con los Chancas.
Dicho sector lleva hasta la actualidad el nombre de Kunturqaqa dentro del Parque
Arqueológico de Pikillaqta, lugar ubicado aproximadamente en el Km. 23 frente a la vía
asfaltada Cusco - Urcos, al respecto el cronista mestizo textualmente dice:
"... es de saber que quedó tan ufano y glorioso de sus hazañas, que,
nocontento con la obra famosa del templo (en Cacha), hizo otra galana y
vstosa, aunque no menos mordaz contra su padre que aguda en su
favor,aunque dicen los indios que no la hizo hasta que su padre fue muerto. Y
fue ue en una peña altísima, que entre otras muchas hay en zel paraje donde
8
Muyna del quechua que significa bonito, hermoso, etc., Ya que fue un lugar muy llamativo para el descanso de los
Incas por el hermoso paisaje que brinda este lugar.
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supadre paró cuando salió del Cozco, retirándose de los Chancas, mandó pntar
dos aves que los indios llaman cúntur....”9
“… Dos aves destas mandó pintar la una con las atas cerradas y la cabeza
baxa y encogida, como se ponen las aves, por fieras que sean, cuando se
quieren esconder; tenía el rostro hazia Collasuyu y las espaldas al Cozco. La
otra mandó pintar en contrario, el rostro buelto a la ciudad y feroz, con las alas
abiertas, como que iva botando a hazer alguna presa. Dezían los indios que el
un cúntur figurava a su padre, que havía salido huyendo del Cozco e iva a
esconderse en el Collao, y el otro representava al Inca Viracocha, que havía
buelto botando a defender la ciudad y todo su Imperio..."10
1.2. Creación y delimitación del parque arqueológico.
Mediante resolución directoral N° 585 del 11 de noviembre de 1998 se aprueba el

proyecto de delimitación del PAPK, conforme al contenido del acuerdo N° 095-98-INC-
C/CDA, es así que en enero de 2002 se realiza la actualización del plano N° PIK013
consignándose dicha información en el plano N° CA421 A y B, considerando un área
intangible de 4,419 ha. y un perímetro de 28,633.84 m. como consta en la
actualización del expediente técnico de delimitación del PAPK.
9
Plan maestro del PAPK – INC, CUSCO 2005
10
Ibidem
13
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Mediante Resolución Directoral Nacional N° 396/INC del 13 de mayo del 2002 se

resuelve declarar Patrimonio Cultural de la Nación al PAPK como se puede ver en los
documentos
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En el año 1983 la oficina de catastro del INC-Cusco, efectuó el levantamiento

topográfico, registro e identificación arqueológica del PAPK, elaborando así el plano
N° PIK-013., consignado así un área de 4,464.115 ha. y un perímetro de 28.515.00.
Cabe señalar que la primera delimitación se hizo de forma manual y en el año 2002 se
pasa todos los datos a formato digital.
Imagen N° 01 Plano N° PIK013

Fuente: INC-Cusco - oficina de catastro Expedienté Técnico De 2002
1.3. Marco normativo del plan maestro
1.3.1. Marco Constitucional
Los bienes culturales que forman parte del Patrimonio Cultural de la Nación se
encuentran bajo la tutela o protección del Estado por así establecerlo expresamente el
Art. 21º de la Constitución Política del Estado. En virtud de esta norma, las acciones,
intervenciones, las actividades económicas, los usos del suelo, las edificaciones y los
espacios, y en general toda clase de labores, tienen que supeditarse al objetivo
principal de la conservación, recuperación y el realce de valores del Patrimonio
Cultural de la Nación.
En materia de gestión y tutela cultural existen competencias y facultades exclusivas y
otras concurrentes.
El Art. VII del Título preliminar denominado expresamente “Organismos competentes

del Estado” refiere que el Instituto Nacional de Cultura, la Biblioteca Nacional y el
Archivo General de la Nación están encargados de registrar, declarar y proteger el
Patrimonio Cultural. De acuerdo a la Ley N° 28296 el INC, Biblioteca Nacional y
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Archivo General de la Nación, tienen facultades exclusivas al respecto, como las

relativas a las declaraciones del patrimonio cultural, la investigación arqueológica y la
potestad sancionatoria.
Conforme a lo alcances del texto constitucional acotado y a las leyes sectoriales y

territoriales correspondientes que se señala líneas abajo, en la tutela del patrimonio
cultural existen también competencias concurrentes del Gobierno Nacional en su
conjunto, los gobiernos regionales y de las municipalidades. Estas competencias
concurrentes, obviamente requieren que la organización y las estructuras de la
administración pública, así como su normatividad, responda coherentemente a este
mandato constitucional.
Desde nuestro punto de vista el nuevo ordenamiento jurídico atinente a la legislación

cultural y la descentralización ha dado partida de nacimiento en nuestro país, casi
espontáneamente o empíricamente, a una importante vertiente y especializada que
atraviesa a un conjunto de competencias en materia cultural, de planes, de normas y
actuaciones que involucran al Ministerio de Cultura, al MINCETUR, los Gobiernos
Regionales y a las Municipalidades y que tienen por finalidad la preservación y la
conservación del Patrimonio Cultural, que en conjunto bien puede denominarse como
en otras latitudes “urbanismo cultural”.
Gonzáles-Varas Ibáñez11 refiere que: “La impregnación cultural del urbanismo se

refleja con sólo observar el proceso in crescendo de formulación de normas en la
legislación urbanística autonómica concernientes al régimen jurídico de los bienes de
interés cultural”.
Ya hemos referido los alcances de la nueva Ley General del Patrimonio Cultural de la
Nación, las normas sobre la actividad turística y ambiental y además cómo la Ley
Orgánica de Gobiernos Regionales confieren competencia a los Gobiernos Regionales
para promover el patrimonio cultural regional y local; e, igualmente como la Ley
Orgánica de Municipalidades, Ley Nº 27972, ha conferido competencias a las
municipalidades en materia de conservación del patrimonio histórico, cultural y
paisajístico.
Es indudable que esta concurrencia de competencias y atribuciones en materia

cultural requiere de una operación de ordenamiento que le de coherencia y armazón
de conjunto, mas aun cuando se reconoce que la protección cultural no se aplica hoy
en día a los bienes culturales aislados.
Al respecto, debe tenerse presente que el Acuerdo Nacional suscrito en julio de 2002
plantea la consolidación de la nación peruana integrada, respetuosa de sus valores, de
su patrimonio milenario y de su diversidad étnica y cultural, vinculada al mundo y
proyectada hacia el futuro a cuyo efecto compromete la protección y difusión de la
memoria histórica del país.
1.3.2. Instrumentos Internacionales de Tutela Cultural

Son diversos los instrumentos jurídicos existentes para la protección del patrimonio
mundial cultural y natural: La Convención de La Haya de 1954 para la protección de
los bienes culturales en caso de conflicto armado y sus Protocolos, la Convención de
1970 sobre las medidas para prohibir e impedir la importación, la exportación y la
transferencia de propiedad ilícitas de bienes culturales. Las once recomendaciones de
la UNESCO para la protección del patrimonio cultural.
11
GONZALES VARGAS IBAÑEZ. La Rehabilitación Urbanística España 1998
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En el seno de la UNESCO se encuentra el Comité Intergubernamental para fomentar

el retorno de los bienes culturales a sus países de origen o su restitución en caso de
apropiación, un órgano intergubernamental de veintidós miembros. Igualmente, la
Organización mantiene a través diversos mecanismos jurídicos y políticos continuos
contactos con las principales instituciones internacionales (gubernamentales o no) en
el ámbito de la protección del patrimonio cultural y natural, tales como el Centro
Internacional de Estudio de Conservación y Restauración de los Bienes Culturales
(Centro de Roma, ICCROM), el Consejo Internacional de Monumentos y Lugares de
Interés Artístico e Histórico (ICOMOS), el Consejo Internacional de Museos (ICOM) o
la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza y los Recursos Naturales
(IUCN). Asimismo, en el momento que entre en vigor la recientemente adoptada
Convención sobre la protección del patrimonio cultural subacuático, de 20 de
noviembre de 2001, podrá decirse que la UNESCO es la principal responsable de la
protección jurídica internacional del patrimonio cultural y natural en todos sus ámbitos.
De todos los instrumentos jurídicos emitidos al amparo de UNESCO, la Convención

sobre la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural, concluida en París el 23
de noviembre de 1972 constituye en cierto modo la «constitución» de todo este
sistema. La Convención, como único instrumento de derecho internacional capaz de
disciplinar unitariamente esa protección, muestra así el difícil equilibrio entre los
"deberes" asignados a los Estados y las obligaciones erga omnes que éstos tienen
respecto de la protección de su patrimonio cultural y natural como elementos del
patrimonio mundial de la humanidad entera.
ICOMOS remarca se tome conciencia de las diferencias entre la planeación física y la

planeación de las áreas con valor cultural y al respecto recomienda que los planes de
gestión cultural tengan en cuenta los planes nacionales y locales y que los mismos se
integren a las propuestas globales de la gestión y protección cultural, etc.12
1.3.3. Ley general del Patrimonio Cultural de la Nación.
La Ley Nº 28296 del 22 de julio del 2004, Ley General del Patrimonio Cultural de la
Nación declara de necesidad pública la identificación, registro, inventario, declaración,
protección, restauración, investigación, conservación y puesta en valor del Patrimonio
Cultural de la Nación. En sus artículos N° 19º, 28º, 29º y 35º regula las competencias y
atribuciones del Instituto Nacional de Cultura, los gobiernos regionales, las
municipalidades y del Ministerio de Relaciones Exteriores en la protección del
Patrimonio Cultural de la Nación.
El Art. 31º de la Ley Nº 28296 estipula de manera general que “todo funcionario
público tiene la obligación de adoptar las medidas necesarias para impedir la
alteración, deterioro o destrucción de los bienes integrantes del Patrimonio Cultural de
la Nación que se encuentre bajo su administración y custodia”, y que, su
incumplimiento “acarreará responsabilidad administrativa, sin perjuicio de las acciones
civiles y/ penales a que hubiere lugar”.
El Art. III del Título Preliminar de la Ley Nº 28296, reitera y amplia los alcances de la
presunción de los bienes integrantes del Patrimonio Cultural de la Nación, que
anteriormente estableció el Art. 2º de la Ley Nº 24047.
La Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación, establece el rol rector del Instituto
Nacional de Cultura y sus competencias exclusivas. Las funciones exclusivas y
compartidas de los gobiernos regionales y municipalidades se encuentran establecidas
12
ICOMOS-UNESCO Manual Para El Manejo De Los Sitios Del Patrimonio Cultural Mundial 2003
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en la Ley Nº 27783, Ley de Bases de la Descentralización, Ley Nº 27867-Ley Orgánica

de Gobiernos Regionales, y Ley Nº 27972- Ley Orgánica de Municipalidades. Los
procedimientos y medidas cautelares, corresponden al respectivo Reglamento de la
Ley Nº 28296.
La Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación reserva en exclusividad a favor

del Instituto Nacional de Cultura declarar, registrar, administrar, conservar y proteger el
Patrimonio Cultural de la Nación, lo que es fundamento de su Rectoría Cultural y
ordena las relaciones entre las competencias concurrentes relacionadas con otros
niveles del Estado La Ley señala la exclusividad: i. El registro del patrimonio cultural,
inscripción registral y la función normativa (Arts. VII del T.P. y 12º, 14º, 15º). El Art.
15º establece que tratándose de predios del Estado debe coordinarse con el Sistema
de Información de Bienes de Propiedad Estatal, SINABIP-; ii) La autorización de
investigaciones arqueológicas (Arts. 6º, 19º y 20º); iii) La autorización de cualquier tipo
de obra en bienes que forman parte del Patrimonio Cultural (Art. 22º); iv) La
autorización previa en los procesos de otorgamiento de concesiones de bienes que
integran el Patrimonio General de la Nación (Art. 30º); y, v) El Sistema Nacional de
Museos y la autorización para la constitución de museos privados (Art. 43º).
1.3.4. Legislación Sectorial y Territorial
Conforme a las leyes Nº 27779 del 10 de julio del 2002 y Nº 27790 del 24 de julio del
2002, el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (MINCETUR) adhiere igualmente a
la protección cultural y se le encarga contribuir al proceso de fortalecimiento de la
identidad, el respeto a la diversidad cultural, y al proceso de integración nacional y
regional, fomentando la conciencia turística, así como la promoción del uso racional y
sostenible con fines turísticos del Patrimonio Cultural y Natural de la Nación. El sector
Turismo, asimismo, tiene a su cargo el financiamiento de las obras de infraestructura
turística tales como la construcción y mejoramiento de aeropuertos, que incluye la
refacción de iglesias y bienes históricos y monumentales.
La gestión ambiental en el país y la estructura organizacional para ese fin tienen serias
limitaciones que dificulta n una respuesta eficiente a los desafíos ambientales en un
mundo cada vez más globalizado, por lo que la dispersión y la escasa integración y
coordinación son problemas que deben resolverse en beneficio de la gestión
ambiental, la que debe velar por el buen uso de los recursos y revertir los procesos de
deterioro ambiental como se establece en el D.L.1013.
Por otro lado, el inciso l) del Art. 47º de la Ley Orgánica de Gobiernos Regionales, Nº
27867, prescribe como competencia de los Gobiernos Regionales, declarar, proteger,
conservar y promover en coordinación con los gobiernos locales y los organismos
correspondientes, el patrimonio cultural regional y local.
Asimismo, los Arts. 73º, 82º, 91º y 96º de la Ley Orgánica de Municipalidades, Ley Nº
27972 confieren competencia a las municipalidades en materia de conservación del
patrimonio histórico, cultural y paisajístico, como se establece con el DS. 022-2016-
Vivienda.
La competencia en materia turística, según la Ley 29408 – Ley General de Turismo del
MINCETUR establece el desarrollo de esta actividad como responsabilidad e involucra
la participación e integración de los gobiernos regionales, municipales y poblaciones
locales, para el beneficio directo de la población; así mismo en su Art. 18° propone
regular la utilización con fines turísticos de los bienes inmuebles integrantes del
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patrimonio cultural de la Nación, el mismo q será aprobado por el Ministerio de Cultura

en coordinación y con opinión previa del MINCETUR.
Por lo demás, el Art. 63º de la Ley Orgánica de los Gobiernos Regionales, Ley Nº
27867 asigna a los mismos la competencia para formular, aprobar, ejecutar, evaluar,
dirigir, controlar y administrar las políticas en materia de desarrollo de la actividad
turística regional y los numerales 4.4. y 4.5 del Art. 73º de la Ley Nº 27972, Ley
Orgánica de Municipalidades confieren competencia a las municipalidades para el
fomento de la artesanía y el turismo local sostenible.
Es obvio reiterar que las competencias regionales en materia de protección cultural y

turismo, no son competencias exclusivas sino competencias compartidas o
concurrentes, conforme consta expresamente en los Arts. 10º, 47º inc. l) y 63º de la
Ley Orgánica de los Gobiernos Regionales, Ley Nº 27867.
1.4. El PAPK en el contexto del Plan de Desarrollo Regional
El Plan Estratégico de Desarrollo Regional Concertado, puntualiza sobre la identidad,

la necesidad de la conservación y la oferta turística. La identidad regional es un
lineamiento de política clave porque considera que, más allá que sus recursos
materiales son sus personas, su sociedad, quienes deben definir el curso de la
magnitud y dimensiones de su desarrollo integral
Desde esos rasgos sus habitantes han logrado encontrarse con el aporte de las
múltiples y antiguas culturas que sostienen la identidad regional, conjuntamente con
las que llegaron y hoy habitan su territorio; lo que ha permitido una afirmación de su
identidad en complementariedad.
Consideramos que es posible promover procesos que aporten a la construcción de

una identidad regional que no anule, sino que integre estas diferencias. En este
sentido es fundamental que la región cuente con una visión, un proyecto de desarrollo
suficientemente socializado e internalizado en la población, en tanto las identidades se
fortalecen no solo cuando las sociedades comparten un pasado común, sino cuando
han logrado construir una imagen de futuro compartida.
La recuperación de nuestro patrimonio cultural es tanto asunto de autoestima como de

reflexión colectiva y es esencial el espacio que se abre en el Plan regional lo cual
permite plantear diversos tipos de discusiones, y siente las bases para la creación de
nuestra identidad cultural, a partir de todos los aportes culturales de nuestra región.
Este patrimonio puede ser utilizado para desarrollar la actividad turística, que ya es
una característica de la economía regional, en beneficio y mejora de la calidad de vida
de la población.
Este patrimonio ha de ser reapropiado por la ciudadanía regional, para evitar que la
actividad turística se desarrolle a expensas de la construcción de una identidad
regional donde las tradiciones y los monumentos heredados del pasado, y hasta la
propia naturaleza, vengan a ser referentes actuales, cargados de significados, que
inspiran el actuar de los cusqueños en contextos de la modernización y de la
globalización. Los programas y proyectos que proponen se ordenan en función de dos
objetivos específicos: Lograr que el proyecto turístico regional sea competitivo en el
marco nacional e internacional con relación a un desarrollo sostenible.
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1.5. El PAPK en el Contexto del sistema de Parques Arqueológicos
El ministerio de cultura ha planteado la necesidad de concatenar la diversidad de

Parques Arqueológicos como un Sistema conectado del Patrimonio Cultural edificado,
de los legados histórico artísticos ancestrales inherentes a la etnohistoria de la región
y de las relaciones actuales muy ligadas con el patrimonio de la cultura viva, con la
finalidad de ejercer una mejor gestión de los mismos.
Es así que, a partir de la actualización del Plan Maestro del Santuario Histórico de
Machupicchu se inicia el rumbo, al ser el primer destino turístico del país y
consecuentemente del departamento del Cusco cuya atracción turística redistribuya y
genere una mayor variedad de destinos turísticos conexos, permitiendo la difusión y
preservación de otros Parques Arqueológicos para mostrar tanto el atractivo turístico
como la importancia histórica.
A esta política de promoción y difusión del Patrimonio Cultural se desea insertar la

participación de las autoridades y población en su conjunto con la finalidad de que
estos recursos turísticos generen un beneficio directo a estas comunidades humanas y
puedan mejorar su calidad de vida, puesto que como actores directos de las vivencias
de los territorios de cada parque se necesita su participación directa para lograr los
beneficios directos hacia ellos.
Dentro de este panorama se encuentran 10 Parques Arqueológicos delimitados, en la

que paulatinamente se irán anexando otros de igual valía histórica cultural y científica
para lograr contribuir al desarrollo de los pueblos inmiscuidos.
1.6. Evaluación de la Implementación del Plan Maestro 2005.
Logros y Avances en la Implementación del Plan Maestro del PAPK
El Horizonte de ejecución del Plan Maestro del PAPK corresponde al 2006 – 2016 del
cual se hizo una evaluación comparativa de los proyectos propuestos en el
Componente Operativo hasta el 2017
Cuadro N° 01:
Evaluación de Avance del Plan Maestro del Parque Arqueológico de Pikillaqta
2006 - 2017
Sub Programa Proyectos Apreciaciones
1.- Patrimonio Arqueológico

Investigación Catastro integral de sitios arqueológicos Coordinación de Catastro Qhapaq Ñan
Arqueológica 2015-2016
Investigación de la toponimia de sitios No se ejecutó
arqueológicos
Estudio de las técnicas, materiales, procesos No se ejecutó
constructivos y resultado de intervenciones
anteriores
Investigación arqueológica de Chellques Se realizo una visita de Exploración y
Limpieza -2017, No se tiene registro de Plan
o Proyecto de Investigación
Investigación arqueológica de Tamboracay Se realizo un Trabajo de Investigación en el
año 2010
Investigación arqueológica de Unuqochayoq No se ejecutó
Investigación arqueológica de Combayoq No se ejecutó
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Identificación de áreas de reserva arqueológica No se ejecutó
Investigación arqueológica de la red vial Proyecto Qhapaq Ñan2002 -2007 ( dentro de
prehispánica la delimitación del Parque 2005 -2006)
Investigación arqueológica de Urpikancha No se ejecutó
Investigación arqueológica de Kañaracay No se ejecutó
Estudio de microsismos por válvula de control No se ejecutó , se cuenta con un sismógrafo

Instalado en el año2016(INGEMMET)
Puesta en Actividades permanentes en el Parque
Valor (Limpieza, Conservación, Mantenimiento,
Conservación, investigación y restauración de Cubertinas y Corte de vegetación, etc) -
Pikillaqta mensualmente
Proyecto de Investigación CCIA 2017
Conservación, investigación y restauración de Actividades permanentes en el Parque

Tantaestancia (Limpieza, Conservación, Mantenimiento,
Conservación, investigación y restauración de Cubertinas y Corte de vegetación, etc) -
Choquepujio mensualmente
Conservación, investigación y restauración de

Iglesiachayoq
Piñipampa
Combayoq
Urpikancha
Kañaracay
Conservación, investigación y restauración de la Proyecto Qhapaq Ñan 2015 -2016

red vial Qollasuyo (Levantamiento de Sitios Arqueológicos de la
Ruta Wari)
Conservación, investigación y restauración de la Actividades permanentes en el Parque
Portada de Rumiqolqa (Limpieza, Conservación, Mantenimiento,
Cubertinas y Corte de vegetación, etc) -
mensualmente
Infraestructura Implementación de Museo de Sitio Elaboración del Guion Museográfico 2017 en
Complementaria conjunción de CCIA, Qhapaq Ñan y
Coordinación del Parque Arqueológico
Réplicas en maqueta de hallazgos de Pikillaqta Elaboración del Guion Museográfico 2017 en
conjunción de CCIA,Qapac Ñam, y
Coordinación del Parque Arqueológico
2.- Cultura Viva y Sociedad
Fortalecimiento Fortalecimiento de capacidades de gestión y Actividades de Sensibilización e
de organización de los gobiernos locales para la Involucramiento, Actividades Propias del
Organizaciones conservación de su patrimonio cultural y natural Parque
y Promoción y
rescate de la
Cultura Viva
Fortalecimiento de la capacidad de gestión de La presencia del “grupo patrimonio Qoriorqo”
las organizaciones para la conservación de su que es una asociación sin fines de lucro,
patrimonio cuyo objetivo es la salvaguarda del
patrimonio cultural y natural
Promoción y rescate de danzas auténticas y Como actividades se tiene registro de danzas
contemporáneas. presentes en las fiestas religiosas y actos
cívicos.
Recuperación e incentivo de las artes en Actividades de Sensibilización e
textilería, arcilla y piedra Involucramiento, Actividades Propias del
Parque. Grupo Qoriorqo- Canteras Rumicolca
(Realizo un concurso de tallado en piedra
2015)
Protección, rescate, uso y difusión de la No se ejecutó
medicina tradicional en la sociedad civil
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Recuperación, promoción y difusión de la se realizó la difusión de gastronomía a
gastronomía tradicional andina través de festivales, por las municipalidades
distritales de Andahuaylillas, Oropesa y Lucre
y Centro Guamán Poma de Ayala
Institucionalización de ceremonia sobre No se ejecuto
Cosmovisión Ancestral
Rescate y uso del idioma Quechua En actividades como la escenificación de
Qocha Raymi y Rumi Qolqa Raymi se viene
difundiendo el uso del idioma quechua.
Estudio de la evolución histórica de la No se ejecutó
ocupación Antrópica en el PAPK
Estudio factibilidad: Ubicación escenificación Escenificación de Rumiqolqa Raymi.
actividades culturales compatibles al PAPK escenificación del papel que cumplió el Héroe
Mariano Santos Matheus y actividad de
Qocha Raymi
Calendario Cultural Se tiene registro, Actividades de

Sensibilización e Involucramiento Propias del
Parque.
3.- Programa Ordenamiento Territorial y Centros Poblados
Investigación y Investigación Histórica de los centros poblados, Reglamentación de la zona Monumental de

Catastro Registro y Catalogación de Inmuebles con valor Andahuaylillas, Elaborado por la Dirección de
histórico, artístico, colonial y republicano, en los Investigación y Catastro
centros poblados de Lucre, Oropesa,
Andahuaylillas y Huaro.
Catastro Urbano de Lucre - Huacarpay – Catastro Urbano de Lucre y Oropesa

Oropesa
Catastro de los Asentamientos Humanos de No se ejecutó
Piñipampa y Huayllarpampa
Normatividad Delimitación física del Parque Arqueológico de Se colocó apachetas a modo de hitos en el
Pikillaqta año 2011, actividad contemplada en el POI
2011
Delimitación y reglamentación para la Reglamentación de la Zona Monumental de
protección de los Centros Históricos de los Centros poblados, Elaborado por la Dirección
poblados de Lucre, Oropesa, Huaro y de Investigación, Zona Monumental de Lucre
Andahuaylillas (RVM184-211), Zona Monumental de
Andahuaylillas (RDNN°882-INC), Zona
Monumental de Oropesa R.D.N°149-INC.
Reglamento Urbano Arquitectónico para el No se ejecutó
poblado menor de Huacarpay
Lineamientos Edificatorios para los AA. HH. de No se ejecutó

Piñipampa y Huayllarpampa +
4.- Programa Arquitectura y Centros Poblados
Conservación y Conservación y restauración de la Casa No se ejecutó

Puesta en Valor Hacienda Tongobamba
Conservación y restauración de la Casa INC 2001

Hacienda Choquepujio
Conservación y restauración de la casa No se ejecutó

Hacienda Rayallaqta
Conservación y restauración de la Casa No se ejecutó

Hacienda La Perla – Lucre

Hacienda Lircay

Hacienda Pucutu
Conservación y restauración del templo de No se ejecutó

Lucre
24
CARACTERIZACION
…………………………………………………………………..……………………………………………………………………….………………………………
Conservación y restauración del Templo de Se restauró

Oropesa
Conservación y restauración de La Capilla La No se ejecutó
Ermita de Oropesa
Conservación y restauración de la ex Fábrica de No se ejecutó
Tejidos e Hilados Lucre
5.- Programa Medio Ambiente
Impacto Estudio del impacto Ambiental de los Centros No se ejecutó

Ambiental Poblados y AA. HH.
Plan de prevención de huaycos, inundaciones e Los Gobiernos Locales (Lucre y
incendios forestales Andahuaylillas cumplen sus funciones en el
marco de la Ley del SINAGERD), -Plan de
Contingencia por Intensas Precipitaciones
Pluviales 2016 - 2017 Andahuaylillas, - Plan
de Contingencia ante la ocurrencia de
Incendios Forestales en el Parque
Arqueológico de Pikillaqta.
Conservación y Desarrollo de reforestación con plantas nativas, Se realizaron como actividades del POI
Manejo de delimitando zonas intangibles
Biodiversidad
Inventario de los recursos naturales (flora y Se realizaron como actividades del POI 2009
fauna)
Concientización de la población juvenil sobre Actividades del POI , Sensibilización, Visitas

valores culturales y naturales Guiadas y Jornadas de Limpieza
Conservación Recuperación y conservación del Ecosistema Declaratorio de Sitio Ramsar, la M.D. Lucre
de Humedales de los humedales mediante Ordenanza Municipal Nº 001 del 17
de febrero del 2007 declara como Zona de
Especial Conservación y Protección
Municipal Funciones
de preservación de la COTIC, y mediante la
Ordenanza Regional 050-2009-CR/CR-
CUSCO se declara Área prioritaria para la
conservación Regional
Uso de Reglamentación para uso racional de Recursos No se ejecutó

Recursos minerales No Metálicos y uso de tecnologías
Minerales No limpias
Metálicos
Sustitución actividades extractivas por No se ejecutó
actividades de producción artesanal
Identificación y Registro de zonas de No se ejecutó

conservación de la agro biodiversidad
6.- Programa Economía y Patrimonio
Actividades Diagnóstico sobre Comercialización y No se ejecutó

Económicas Mercadeo de productos agrícolas nativos
Tradicionales
Recuperación y sistematización de tecnología No se ejecutó

tradicional de producción agrícola
Producción Instalación Talleres producción artesanal en No se ejecutó

Artesanal viviendas de artesanos en comunidades
Aplicación de Iconografía local en la No se ejecutó

producción artesanal
Centros Producción, ferias y Mercados No se ejecutó

Artesanales en comunidades al interior del
PAPK
7.- Programa Turismo
25
CARACTERIZACION
…………………………………………………………………..……………………………………………………………………….………………………………
Estudio de la Capacidad de Carga en los sitios No se ejecuto
arqueológicos del PAPK
Estudio de Ubicación y equipamiento de Se implementaron, bancas de descanso,

servicios básicos en zonas turísticas miradores, graderías para facilitar el acceso,
paneles informativos en la ZAM de Pikillaqta,
entre los años 2006 al 2016.
Circuitos Turísticos Alternativos en No se ejecutó
Comunidades de Salloc, Quehuar y Mohina
8.- Programa Comunicación y Patrimonio
Comunicación, Incluir (incorporar) a la comunidad educativa de Actividades del POI – Sensibilización: se

Educación y Andahuaylillas, Oropesa y Lucre en la realizaron talleres de sensibilización en las
Difusión preservación y difusión del parque e instituciones educativas
implementación del Plan Maestro
Difusión del significado valorativo del parque y Difusión en radio POI 2009
del Plan Maestro
Creación del portal electrónico del Parque El Ministerio de Cultura Cusco tiene un portal
Arqueológico de Pikillaqta electrónico en la cual existe un links con
información acerca del PAPK.
Participación Implementación del Programa Vigías del Se realizaron como actividades del POI 2016
Ciudadana patrimonio del P.A. Pikillaqta
Participación ciudadana en la preservación del Validación difusión e implementación del Plan
parque e implementación del Plan Maestro. Maestro 2012
Actividades del POI Sensibilización, Visitas
guiadas y Jornadas de limpieza
9.- Gestión del Patrimonio
Conformación Comité de gestión Se conformó en el Plan de Validación del

multidisciplinario e interinstitucional, para la Plan Maestro PAPI 2012, a la actualidad no
implementación del Plan Maestro de PAPK. se tiene registro.
Gestión, control y evaluación integral del Plan No se ejecutó

Maestro Monitoreo)
Elaboración de un Banco de Proyectos No se ejecutó
Elaborado por el Equipo técnico de Actualización del PMPAPK - 2018
La evaluación de los programas y acciones que contenía el componente operativo

del Plan Maestro del Parque Arqueológico de Pikillaqta 2006-2016, está reflejado en
el cuadro que acompaña al presente documento Cuadro N° (01), que proyecta la
situación de la organización pública (a la fecha) en contenidos de administración,
fiscalización, regulación y esencialmente la protección del Parque Arqueológico. Esto
nos permite efectuar un análisis comparativo de los actuados (activos y pasivos), en
torno al recurso Cultural, y la insuficiente asignación presupuestal que no ha
permitido afrontar y reconocer los proyectos planteados por el Plan Maestro 2005.
En el Cuadro N° 01 se tiene un listado de todos los proyectos, a los cuales se le
describe con las acciones realizadas en el proceso de Implementación del Plan
Maestro hasta el año 2017.
Para lo cual se tuvo en cuenta:
• La identificación de los avances.

• La identificación de los actores ejecutores.
• La identificación de las falencias.
Como se hace en la evaluación, las líneas descritas debajo son las propuestas de los
programas y subprogramas del Componente Operativo:
a) Programa arqueológico
26
CARACTERIZACION
…………………………………………………………………..……………………………………………………………………….………………………………
Dentro de este programa se han identificado tres subprogramas:
a.1) En el sub programa de investigación arqueológica:
Se plantearon 09 proyectos de los cuales en su mayoría no se tiene registro de

ejecución, sin embargo cabe mencionar los que se ejecutaron:
- No se ejecutó en su totalidad el Catastro integral de los sitios arqueológicos, la

coordinación de catastro tiene registrado zonas y sitios arqueológicos dentro
del área del parque.
- No se ejecutó la Investigación de la toponimia de sitios arqueológicos.
- Se plantearon investigaciones arqueológicas para los sitios de Chellqes,
Unuqochayoq, Combayoq, los cuales no se ejecutaron, sin embargo en
nuestras visitas de campo, uno de los conservadores del área nos informo que
hicieron limpieza y exploración en el Sitio de Chellqes a mediados del año 2017
con el Arqueólogo Daniel Cabrera.
- Todos los sitios arqueológicos cuentan con áreas de reserva que existe en
cada informe entregado por los arqueólogos, sin embargo una identificación de
áreas de reserva arqueológica integrado en un sólo documento no se ha
realizado.
- Investigación arqueológica de la red vial prehispánica, la investigación de la red
vial se realizaron de manera constante desde el Área funcional del Proyecto
Qhapaq Ñan: desde el 2002 hasta el 2007 y de ahí en adelante hay nuevas
investigaciones de tramos en el 2015 y 2016, sin embargo mencionamos los
siguientes. En el año 2005 registro los tramos Tongobamba – Oropesa,
Oropesa - Huasao, Huayllarpampa – Oropesa. El levantamiento lo realizó la
Arqlga°. Karina García. En el año 2005 registró los tramos Pikillaqta - Cerro
Combayoq, Pikiillaqta – Cañarracay, Pikillaqta – Piñipampa, Pikillaqta –
Choquepujio el levantamiento lo realizó la Arqlga°. Elizabeth Catalán Santos.
En el año 2006 no se hizo investigaciones dentro del área de delimitación. En
el año 2007 se hizo investigación camino hacia el Antisuyo tramos Caicay –
Quinza Cruz, Pikillaqta – Paucartambo. El levantamiento lo realizaron los
arqueólogos, Mauro Caceres Mariscal y Dina Cevallos. En ese mismo año la
investigación al Collasuyo, el tramo fue San Juan de Quihuares – Lucre, el
levantamiento lo hizo el Arqlgo°. Raul Tarco. En el 2015 y 2016 el Qhapac Ñan
tiene registros de informes que hizo el Arqlgo° Callapiña de los caminos al
Collasuyo quien nos da a conocer los siguientes tramos; Rumiqolqa 1050m,
Rumiqolqa 1298m, Q’omercocha 1359m, Sector Buena Vista 900, Huasca
Huascan 1050, Kawarina Moqo 500, Qombayoc 100m, Rumiqolqa 200m,
Pikillaqta 850m, Ajaccato 900m, Choquepujio 200m, Urpituyoq 500m,
Escalerayoc 700m, Urpicancha 700m, Minaspata 850m, Kañaraqay 800m,
Tokoqaqa 1100m. En el sitio arqueológico de Tamboracay en el 2010 se realizó
un proyecto de investigación del sitio.
- Se planteó en el plan anterior un Estudio de micro sismos y válvula de control
el cual no se ejecutó y no se tiene ningún registro.
a.2) En el sub programa puesta en valor.
En el sub programa Puesta en Valor se planteó 10 proyectos de conservación,

investigación y restauración de sitios arqueológicos dentro del área de
delimitación del parque mas no se realizaron ninguno, solo se realizaron trabajos
de limpieza, conservación, mantenimiento, cubertinas, corte de vegetación, etc.,
los cuales se ejecutan de acuerdo a las necesidades del parque y como
actividades del Plan Operativo Institucional.
27
CARACTERIZACION
…………………………………………………………………..……………………………………………………………………….………………………………
a.3) En el sub programa Infraestructura complementaria.
Implementación de las salas de exhibición del PAPK, se encuentra a nivel de

expediente, a la espera de su aprobación, realizado por la coordinación del PAPK
en conjunción con CCIA, y el Área funcional del Proyecto Qhapaq Ñan.
b) Programa cultura viva y sociedad
b.1) En el sub programa: Fortalecimiento de organización y promoción y rescate de la

cultura viva.
En este se planteó 11 proyectos de los cuales la mayoría se han realizado desde

las actividades permanentes de sensibilización e involucramiento del parque.
 En el proyecto de Fortalecimiento de capacidades de gestión y organización de

los gobiernos locales para la conservación de su patrimonio cultural y natural se
realizan actividades desde el POI del Parque, en coordinación con los gobiernos
municipales de Lucre, Andahuaylillas y Quispicanchi.
 En el Fortalecimiento de la capacidad de gestión de las organizaciones para la

conservación de su patrimonio; también existe registro de la presencia del
“grupo patrimonio Qoriorqo” que es una asociación sin fines de lucro, cuyo
objetivo es la salvaguarda del patrimonio cultural y natural, a través de la
elaboración de materiales escritos y audiovisuales, talleres de sensibilización,
documentación de tradiciones locales y organización de eventos culturales.
También el Centro Guamán Poma de Ayala se ha dedicado a hacer talleres para
conservar el patrimonio cultural vivo.
 Promoción y rescate de danzas auténticas y contemporáneas; como actividades

se tiene registro de danzas presentes en las fiestas religiosa y actos cívicos
(como los aniversarios distritales, comunales y de diferentes organizaciones del
ámbito) y otras actividades de sensibilización e involucramiento propias de la
zona.
 Recuperación e incentivo de las artes en textilería, arcilla y piedra, Protección,

rescate, uso y difusión de la medicina tradicional en la sociedad civil. El Grupo
Patrimonio Qoriorqo, aparte de realizar sus actividades de sensibilización e
involucramiento, en el distrito de Andahuaylillas y en parte del Parque, también
realizó un concurso de tallado en piedra el año 2015. Esta labor la desarrollaron
con el apoyo de la DDD-Cusco y otras instituciones.
 Protección, rescate, uso y difusión de la medicina tradicional en la sociedad civil,

la cual no se ejecutó
 Recuperación, promoción y difusión de la gastronomía tradicional andina; El

Centro Guamán Poma de Ayala al igual que y hoy en día los municipios
distritales de Lucre Andahuaylillas y Oropesa realizan festividades
gastronómicas como parte de sus actividades.
 Institucionalización de ceremonia sobre Cosmovisión Ancestral. Este ítems, no

se ejecutó
 Rescate y uso del idioma Quechua: En actividades como la escenificación de

Qocha Raymi y Rumiqolqa Raymi se viene difundiendo el uso del idioma
quechua.
28
CARACTERIZACION
…………………………………………………………………..……………………………………………………………………….………………………………
 Estudio de la evolución histórica de la ocupación antrópica en el PAPK. En este

punto, a pesar que se tiene evidencia de la presencia de nuevos asentamientos
humanos dentro del perímetro del parque, no se ejecutaron estudios acerca de la
ocupación antrópica.
 Estudio factibilidad: Ubicación escenificación actividades culturales compatibles

al PAPK: Setiembre día del agua, Octubre leyenda de Sumaq Tica. En el año
2017, la DDC-Cusco a través de la Subdirección de Industrias Culturales y Artes
realizan el libreto de dicha leyenda, tradicional de la zona de Lucre. Dicha
escenificación se desarrolla en la explanada de Rumiqolqa.
También se realiza la escenificación del papel que cumplió el Héroe Mariano
Santos Mateos en la guerra del Pacifico. Dicha actividad lo realizan los alumnos
de la II.EE “27 de noviembre” de Lucre; a su vez, se realiza la actividad de
Qocha Raymi en la laguna de Urcos. Dicha actividad lo realiza la municipalidad
de Quispicanchi en coordinación con la DDC-Cusco (Parque Arqueológico de
Pikillaqta)
 Calendario Cultural. Se tiene registro etnográfico; se realizó un calendario

agrícola, festivo y religioso del ámbito del parque, esto como actividad de
sensibilización e Involucramiento propias del Parque.
c) Programa ordenamiento territorial y centros poblados
Este programa estuvo dividido en dos Subprogramas:
c.1) Sub programa de Investigación y Catastro:
La Propuesta de Elaboración de Investigación Histórica de los centros poblados,

Registro y Catalogación de Inmuebles con valor histórico, artístico, colonial y
republicano, en los centros poblados de Lucre, Oropesa, Andahuaylillas y Huaro
fueron realizados por la Dirección de Investigación y Catastro, en cuya investigación
se logro la elaboración de la Reglamentación de la zona monumental en los
Distritos de Andahuaylillas, Lucre, Huaro y Oropesa. Además de contar con un
Catastro Urbano del Distrito de Lucre y Oropesa mas no así en el centro Poblado
de Huacarpay, Piñipampa ni Huayllarpampa.
c.2) Sub programa de Normatividad
- La Propuesta de Delimitación Física del Parque Arqueológico de Pikillaqta fue

realizada en el año 2011, con la colocación de apachetas a modo de hitos.
- La Propuesta de Delimitación y reglamentación para la protección de los Centros
Históricos de los poblados de Lucre, Oropesa, Huaro y Andahuaylillas fueron
realizados por la Reglamentación de la Zona Monumental de Centros poblados
en los distritos de Lucre, Oropesa, Huaro y Andahuaylillas, elaborado por la
Dirección de Investigación y Catastro del Ministerio de Cultura.
- Las demás propuestas no fueron ejecutadas por ser de competencia de los
Gobiernos Locales.
d) Programa Arquitectura y Centros Poblados
El programa Arquitectura y Centros Poblados con su subprograma Conservación y

Puesta en Valor tuvo propuestas de Conservación y restauración de las casas
hacienda de Tongobamba, Choquepujio, Rayallaqta, La Perla, Lircay y Pucutu de
las cuales fue restaurada la casa Hacienda Tongobamba el año 2001 por el INC.
29
CARACTERIZACION
…………………………………………………………………..……………………………………………………………………….………………………………
También tuvo como propuestas la conservación y restauración del templo de Lucre,

Oropesa y La Ermita de Oropesa como también la ex fabrica de tejidos e hilados de
Lucre de los cuales se restauro el templo de Oropesa el año 2012.
e) Programa Medio Ambiente
El programa medio Ambiente estuvo dividido en cuatro Subprogramas:
e.1) Sub programa de Impacto Ambiental:
- La propuesta de estudio de impacto ambiental de asentamientos humanos no se

ejecuto.
- La propuesta de Elaboración de un Plan de Prevención de huaycos,
inundaciones e incendios forestales, está siendo desarrollado por los Gobiernos
Locales en cumplimiento de la Ley del SINAGERD donde realizan trabajos de
Preparación y Respuesta ante Emergencias y Desastres. Medidas para la
protección física frente a peligros y Obras de Emergencia dentro del área de sus
Jurisdicciones y por el Plan de Contingencia ante la presencia de Incendios
Forestales del Parque Arqueológico de Pikillaqta.
e.2) Sub programa de Conservación y Manejo de Biodiversidad
- Las propuestas de Desarrollo de reforestación con plantas nativas delimitando

zonas intangibles, Inventario de los recursos naturales (flora y fauna) y
concientización de la población juvenil sobre valores culturales y naturales se
desarrollan dentro de las actividades permanentes, actividades temporales de
conservación y las actividades de sensibilización e involucramiento propias del
Parque Arqueológico de Pikillaqta.
e.3) Sub programa de Conservación de Humedales
- La propuesta de Recuperación y Conservación del Ecosistema de los

humedales, se declaró Sitio Ramsar en el 2006 al Humedal Lucre –Huacarpay
con las Funciones de Preservación de la COTICC (Comisión Técnica
Internacional y Concertada), además de haberse emitido una Ordenanza
Municipal N°01 del 17 de Febrero del 2007 donde la Municipalidad Distrital de
Lucre la declara como Zona de Especial Conservación y Protección Municipal, y
mediante la Ordenanza Regional 050-2009-CR/CR-CUSCO se declara Área
prioritaria para la conservación Regional.
e.4) Sub programa de Uso de Recursos Minerales No Metálicos:
- Se propusieron 03 proyectos de los cuales no fueron ejecutados ninguno.
f) Programa Economía y Patrimonio
- El programa de Economía y patrimonio tuvo dos sub programas: Actividades

Económicas Tradicionales y la producción Artesanal. Las propuestas no fueron
ejecutadas.
g) Programa Turismo
En el Programa Turismo se tuvieron 03 propuestas:
 Estudio de la capacidad de carga en los sitios arqueológicos del parque los

cuales no se realizaron
30
CARACTERIZACION
…………………………………………………………………..……………………………………………………………………….………………………………
 Estudio de la ubicación y equipamiento de servicios básicos en zonas turísticas;

Dentro de las actividades propias de las coordinaciones del parque entre las
años 2006 al 2016 se equiparon miradores, bancas de descanso, paneles
informativos, flechas y un cobertizo encima de la estructura del Hallazgo en la
calle principal del Sector III.
 Circuitos turísticos alternativos en comunidades de Salloc, Quehuar y Mohina; no

se ejecutó.
h) Programa Comunicación y Patrimonio
Se tiene 02 Sub Programas:
h.1) Sub programa de Comunicación, Educación y Difusión.
- Se logró Incluir (incorporar) a la comunidad educativa de Andahuaylillas,

Oropesa y Lucre en la preservación y difusión del parque e implementación del
Plan: Actividades del POI – Sensibilización, se realizaron talleres de
sensibilización en las instituciones educativas Túpac Amaru II, Luis Vallejo
Santoni, Narciso Arestegui, “27 de Noviembre, Sagrado Corazón de Jesús, a
quienes se les dio a conocer la importancia del PAPK y del patrimonio cultural en
general.
- Difusión del significado valorativo del parque y del Plan Maestro: El año 2009 se
tiene registro de la difusión de las actividades del PAPK por medio de emisoras
radiales.
- Creación del portal electrónico del Parque Arqueológico de Pikillaqta: Como

Coordinación del Parque Arqueológico de Pikillaqta no posee un portal
electrónico propio, sin embargo el Ministerio de Cultura Cusco tiene un portal
electrónico (http://www.culturacusco.gob.pe/) en la cual existe un link con
información acerca del PAPK.
h.2) Sub programa de participación ciudadana
- Creación e implementación del programa vigías del patrimonio del PAPK, se

realizaron como parte del POI 2016.
- Participación ciudadana en la preservación del parque e implementación del plan

maestro; se realizo en el año 2012 con la validación e implementación del Plan
Maestro; y en las actividades del POI en el componente de sensibilización,
considerando las visitas guiadas y jornadas de limpieza.
i) Programa Gestión Del Patrimonio
Este programa tuvo 3 proyectos propuestos
- Conformación comité de gestión multidisciplinaria e interinstitucional para la

implementación del plan maestro el cual fue formado el 2012 como comité del
Plan Maestro de PAPK, el cual debía garantizar su desarrollo pero no siguió su
rol debido a que no formó parte de la cotidianidad organizacional de los
gobiernos locales. La Implementación del Plan Maestro no se concretó ya que no
hubo una articulación de instituciones que permitan lograr y canalizar los
recursos económicos suficientes.
31
CARACTERIZACION
…………………………………………………………………..……………………………………………………………………….………………………………
- Gestión, control y evaluación integral del plan maestro (monitoreo); no se ejecutó
- Elaboración de un Banco de proyectos, no se ejecuto
De la evaluación de las propuestas y proyectos del componente operativo del Plan

Maestro se ven ejecutadas en un 45%, algunas siendo realizadas dentro del Plan
Operativo del Parque Arqueológico de Pikillaqta, Áreas de la Dirección
Desconcentrada de Cultura Cusco (Centro de Investigación y Catastro, Proyecto
Qhapaq Ñan), Proyectos de los Gobiernos Municipales de Lucre, Andahuaylillas,
Oropesa y Huaro, Proyectos del Gobierno Regional del Cusco.
Al Entrevistarnos con Coordinadores y Equipo del Parque Arqueológico que

laboraron y laboran manifestaron que el insuficiente presupuesto no hicieron
posible la implementación completa del mismo y la desarticulación entre
instituciones para la elaboración y ejecución de proyectos que involucren al
Patrimonio Cultural, otro causante seria la rotación en periodos cortos de los
Coordinadores del Parque como del Equipo técnico y la no continuidad en los
trabajos o proyectos de gestiones anteriores.
Por tanto, es de vital importancia generar una sinergia corporativa entre los actores
sociales, para validar y actualizar el Plan Maestro del Parque de Pikillaqta, apreciar
y hacer reflexiones, aspecto que se ha tomado en cuenta en la actualización del
Plan Maestro 2018, debido a que se trata de un instrumento de planificación,
debiendo considerar que este documento de gestión, regirá y definirá en adelante
las futuras condiciones de ocupación del territorio y la gestión del Patrimonio
Cultural.
32

Capitulo I Generalidades

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PLAN MAESTRO PARQUE ARQUEOLÓGICO DE PIKILLAQTA 2018– 2027

1.1.1. Toponimia del nombre Pikillaqta

PIKI = LIGERO, RAPIDO, AGIL, VELOZ

1.1.2. Toponimia del nombre Lucre

1.1.3. Toponimia del nombre Mohina, Muyna o Muyuna

En algunos casos se consideran estas designaciones por el cenagal existente o

1.1.4. Toponimia del nombre Condorqaqa

Lugar de mucha significación, el mismo Garcilaso de la Vega en el Libro V. Capitulo

1.2. Creación y delimitación del parque arqueológico.

Mediante resolución directoral N° 585 del 11 de noviembre de 1998 se aprueba el

Mediante Resolución Directoral Nacional N° 396/INC del 13 de mayo del 2002 se

En el año 1983 la oficina de catastro del INC-Cusco, efectuó el levantamiento

Imagen N° 01 Plano N° PIK013

1.3. Marco normativo del plan maestro

1.3.1. Marco Constitucional

El Art. VII del Título preliminar denominado expresamente “Organismos competentes

Archivo General de la Nación, tienen facultades exclusivas al respecto, como las

Conforme a lo alcances del texto constitucional acotado y a las leyes sectoriales y

Desde nuestro punto de vista el nuevo ordenamiento jurídico atinente a la legislación

Gonzáles-Varas Ibáñez11 refiere que: “La impregnación cultural del urbanismo se

Es indudable que esta concurrencia de competencias y atribuciones en materia

1.3.2. Instrumentos Internacionales de Tutela Cultural

En el seno de la UNESCO se encuentra el Comité Intergubernamental para fomentar

De todos los instrumentos jurídicos emitidos al amparo de UNESCO, la Convención

ICOMOS remarca se tome conciencia de las diferencias entre la planeación física y la

1.3.3. Ley general del Patrimonio Cultural de la Nación.

en la Ley Nº 27783, Ley de Bases de la Descentralización, Ley Nº 27867-Ley Orgánica

La Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación reserva en exclusividad a favor

1.3.4. Legislación Sectorial y Territorial

patrimonio cultural de la Nación, el mismo q será aprobado por el Ministerio de Cultura

Es obvio reiterar que las competencias regionales en materia de protección cultural y

1.4. El PAPK en el contexto del Plan de Desarrollo Regional

El Plan Estratégico de Desarrollo Regional Concertado, puntualiza sobre la identidad,

Consideramos que es posible promover procesos que aporten a la construcción de

La recuperación de nuestro patrimonio cultural es tanto asunto de autoestima como de

1.5. El PAPK en el Contexto del sistema de Parques Arqueológicos

El ministerio de cultura ha planteado la necesidad de concatenar la diversidad de

A esta política de promoción y difusión del Patrimonio Cultural se desea insertar la

Dentro de este panorama se encuentran 10 Parques Arqueológicos delimitados, en la

1.6. Evaluación de la Implementación del Plan Maestro 2005.

Logros y Avances en la Implementación del Plan Maestro del PAPK

1.- Patrimonio Arqueológico

Investigación arqueológica de Kañaracay No se ejecutó

Estudio de microsismos por válvula de control No se ejecutó , se cuenta con un sismógrafo

Conservación, investigación y restauración de Actividades permanentes en el Parque

Conservación, investigación y restauración de

Conservación, investigación y restauración de la Proyecto Qhapaq Ñan 2015 -2016

Calendario Cultural Se tiene registro, Actividades de

3.- Programa Ordenamiento Territorial y Centros Poblados

Investigación y Investigación Histórica de los centros poblados, Reglamentación de la zona Monumental de

Catastro Urbano de Lucre - Huacarpay – Catastro Urbano de Lucre y Oropesa

Lineamientos Edificatorios para los AA. HH. de No se ejecutó

4.- Programa Arquitectura y Centros Poblados

Conservación y Conservación y restauración de la Casa No se ejecutó

Conservación y restauración de la Casa INC 2001

Conservación y restauración de la casa No se ejecutó

Conservación y restauración de la Casa No se ejecutó

Conservación y restauración de la Casa No se ejecutó

Conservación y restauración de la Casa No se ejecutó

Conservación y restauración del templo de No se ejecutó

Conservación y restauración del Templo de Se restauró

5.- Programa Medio Ambiente

Impacto Estudio del impacto Ambiental de los Centros No se ejecutó

Concientización de la población juvenil sobre Actividades del POI , Sensibilización, Visitas