MÓDULO VIRTUAL 01
EL FORMATIVO: CHAVIN - PARACAS
1. Por la difusión de sus patrones
culturales a nivel panperuano, la
civilización Chavín es considerada
A) un Estado regional.
B) un horizonte cultural.
C) un Imperio.
D) un Estado militarista.
2. La triada de animales religiosos de
chavín, que según interpretación de
Julio C. Tello, serían la expresión de su
origen selvático, está representada por
A) El cóndor, la taruka y el jaguar.
B) El jaguar, la llama y el caimán.
C) El jaguar, la serpiente y el cóndor.
D) La llama, el caimán y la taruka.
3. Autor de la teoría según la cual fueron
los mayas quienes dieron origen a la
civilización andina a partir de la costa
peruana, aproximadamente hace dos
milenios
A) Luis Lumbreras
B) Julio C. Tello.
C) Federico Kauffmann.
D) Max Uhle.
4. El dios jaguar (el principal) en la cultura
chavín se presenta en la obra lítica
A) del lanzón monolítico
B) de las cabezas clavas
C) de la Estela Raimondi
D) del Obelisco Tello.
5. Una de las expresiones culturales
anteriores a Chavín que surgió durante
el Formativo inicial o inferior y cuyo
centro ceremonial más importante es
Huaca de los Reyes en el valle de
Moche-La Libertad, fue
A) Sechín
B) Garagay
C) Cupisnique
D) Kunturwasi
HISTORIA
6. Según los estudios de Tello, a inicios
del siglo XX, los orígenes de Chavín
están en la …………. No obstante, las
investigaciones arqueológicas de los
últimos años señalan que los edificios
de Chavín se construyeron siguiendo
modelos arquitectónicos de la ………..
A) Amazonía - sierra
B) Amazonía – costa
C) Sierra - costa
D) Sierra – Amazonía
7. El Obelisco Tello, según las
interpretaciones arqueológicas,
representaría
A) el origen y la creación mítica de la
naturaleza.
B) la síntesis de los conocimientos
andinos.
C) la representación del dios de los
báculos.
D) la humanización de sus dioses.
8. Durante el formativo final la cultura
Paracas en su fase Necrópolis destacó
por las trepanaciones craneanas,
además
A) sus tradiciones funerarias y los
exquisitos mantos multicolores.
B) la cerámica policroma y las tumbas
en forma de bota.
C) La orfebrería y la producción de textil
D) Los dioses antropomorfos y
arquitectura monumental.
1
MÓDULO VIRTUAL 01
9. A continuación se presenta la siguiente
figura de la cual podemos afirmar que
A) Representa la conexión entre el
poder político y militar del II horizonte.
B) Pertenece a la “cultura matriz” y
representa a la triada divina.
C) Forma parte del sistema de
adoctrinamiento y dominación
Tiahuanaco.
D) Forma parte de las representaciones
de sacrifico Mochica.
10. Indique el autor y la teoría sobre el
origen de la civilización andina que
plantea lo siguiente: la cultura andina
tiene raíces evolutivas propias, pero
también recibió algunas influencias y
aportes externos, produciéndose una
síntesis cultural.
A) Max Uhle – teoría inmigracionista
B) Federico Kauffman Doig – teoría
aloctonista
C) Luis Lumbreras – teoría hologenista
D) Julio C. Tello – teoría Autoctonista
11. El Templo de Chavín, construido
durante el Formativo Medio, estaba
dividido en diferentes zonas. El lugar
donde se ubica el Lanzón era un área
de culto religioso, mientras que las
galerías del templo sirvieron como
almacén de productos artesanales y
agrícolas. Esto significa que el templo
fue organizado para que cumpliera
funciones
A) Religiosas y económicas.
B) Militares y religiosas.
C) Económicas y militares.
D) Exclusivamente religiosas.
HISTORIA
12. En la civilización paracas la
deformación craneana fue una práctica
cultural que estaba
vinculada…………….., mientras que la
trepanación craneana estuvo
relacionada con…………….
A) al prestigio social – la textilería
B) a las técnicas de enterramiento ritual
– prestigio social
C) a la cirugía – técnicas de
enterramiento ritual
D) al prestigio social – la cirugía
13. Chavín de Huántar fue una de las
culturas más importantes de América
indígena. Se desarrolló en el periodo
denominado Horizonte Temprano.
Identifique la alternativa más adecuada
acerca de dicha sociedad.
A) Chavín consolidó un proceso
civilizatorio que vino desde el Arcaico.
B) No hay duda respecto al origen
amazónico de la cultura Chavín.
C) Con Chavín se dieron los primeros
pasos de la civilización en los Andes.
D) Proto-Chimú y Proto-Nazca fueron
los antecedentes costeños de Chavín.
14. La cultura Chavín practicaba el culto al
jaguar, animal que vendría a ser la
interpretación zoomórfica de las
constelaciones que observaban para
elaborar sus calendarios agrícolas.
Este culto está representado
por…………. en el templo viejo y
por…………….. en el templo nuevo de
Chavín
A) la Estela de Raimondi – el obelisco
Tello
B) las falcónidas - el Lanzón monolítico
C) el Lanzón monolítico – la Estela de
Raimondi
D) la Estela de Raimondi – el lanzón
monolítico
2
MÓDULO VIRTUAL 01 HISTORIA

15. El depósito de excedentes económicos,

artesanías y objetos rituales más
grandes de todo el Formativo Andino es
la Galería de las Ofrendas del templo
de Chavín, en la que se han
identificado bienes de todo tipo
procedentes de la costa, sierra y selva,
traído por los visitantes que llegaban al
templo desde distintas regiones del
Perú. este hecho refleja
A) La influencia que Chavín impuso
desde el norte hasta la zona altiplánica
del Perú.
B) El desarrollo de la actividad
comercial durante el Formativo.
C) El dominio militar que Chavín ejerció
en distintas regiones.
D) El prestigio panandino de Chavín.