PARQUES DE ANTIGUA GUATEMALA

Parque Tanque de la Unión

Frente al famoso monumento del Tanque La Unión, se encuentra un hermoso parque
natural con bancas y espacios para relajarte al aire libre. Lo mejor es que existen ventas de
comida típica y refrescantes granizadas para pasar la tarde.

Parque Central Antigua Guatemala

El Parque Central es uno de los lugares turisticos más visitados de Antigua Guatemala. Se
le conoce también como Plaza Mayor y se encuentra rodeado de sitios emblemáticos como
es el caso de la Catedral Central, el Palacio del Noble Ayuntamiento y mucho más.

Parque Plazuela San Sebastián

El Parque Plazuela San Sebastián sin duda te va a encantar. Es ideal para relajarte al aire
libre y disfrutar de la naturaleza de Antigua Guatemala. Este destino se encuentra frente a la
Antigua Parroquia de San Sebastián. Destaca por la venta de artesanías locales y comida
típica.
Parque Plaza Escuela de Cristo
Frente a la Escuela de Cristo en Antigua Guatemala podrás encontrar una linda plaza
rodeada de naturaleza. Este destino cuenta con diferentes fuentes y estatuas al aire libre.
Podrás descansar y cambiar de ambiente. 

Parque La Merced
El parque de la Iglesia La Merced es uno de los destinos más famosos para pasar la tarde y
descansar en medio de la naturaleza. En este sitio encontrarás ventas de comida típica,
artesanías locales y atardeceres impresionantes. 
 IGLESIA DE ANTIGUA GUATEMALA
1. Iglesia de San Francisco
Este recorrido de lugares históricos para visitar en Antigua Guatemala inicia en la Calle del
Hermano Pedro en la Iglesia de San Francisco. El convento franciscano creó el templo con
detalles arquitectónicos impresionantes como los nichos ocupados por santos franciscanos y
la torre Sur en donde, antes que fuera derrumbada por un terremoto, había un reloj.
Mucha de su importancia recae en que en su interior podrás encontrar los restos mortales
del Santo Hermano Pedro, en un sepulcro especial.

2. Iglesia de La Merced
En el Norte encontrarás la Iglesia de La Merced y allí podrás quedar deslumbrado por su
fascinante color amarillo y estilo barroco. Rodeada de jacarandas moradas, ventas de
comida y artesanías típicas, esta iglesia representa la cultura guatemalteca en su máximo
esplendor.
Con dos campanarios bajos, el escudo de la Orden Mercedaria, imágenes de varios santos y
ocho columnas con detalles espectaculare es toda una obra que se ha mantenido desde el
año 1767.
3. Catedral de San José
Al llegar al Parque Central, es imprescindible hacer una visita a la Catedral de San José,
conocida también como Catedral de Antigua Guatemala. Su construcción inició en el Valle
de Almolonga en 1542, pero la ciudad fue trasladada a la Antigua por los terremotos.
Levantar la iglesia aquí tampoco fue sencillo ya que las condiciones naturales extremas
continuaron.
En 1669 la fachada original fue derrumbada y en 1680 fue finalmente inaugurada. Gracias a
su imponente fachada y dimensión, la Catedral de Antigua Guatemala se ganó el título de
“catedral” en 1743.

4. Iglesia de San Pedro El Apóstol

Dentro de los lugares importantes para visitar en Antigua Guatemala también se encuentra
la Iglesia de San Pedro El Apóstol. Aunque su tamaño difiere con las otras iglesias de esta
lista, su importancia se encuentra en su fachada y la labor social que realizan con el
Hospital del Hermano Pedro. Su edificación inició en 1654 y es una de las pocas iglesias
que no sufrió muchos daños por los terremotos.
Su diseño barroco cuenta con cuatro nichos para albergar imágenes de santos, los cuales
siempre han estado vacíos. En su interior encontrarás un mural que representa la
importancia de las obras sociales que hacen en conjunto con el hospital.

5. Iglesia de San Agustín

Finalizamos este corrido en la 5ª calle Poniente, en la Iglesia de San Agustín. La iglesia
fue inaugurada en 1657 y contaba con una cúpula y un campanario que aún puedes
ver desde afuera. Lastimosamente por daños causados por varios terremotos, la iglesia tuvo
que ser desalojada pero su fachada aún impresiona a sus visitantes.
Aunque no es posible ingresar porque actualmente la iglesia se encuentra en ruinas, podrás
notar al visitar sus exteriores que la imagen de San Agustín en su fachada es la única
intacta. Su interior contaba con valiosas pinturas de Antonio Ramírez de Montufar y
altares.
 Historia de Antigua Guatemala
Fue la tercera sede de la capital de la Capitanía General de Guatemala que comprendía a los
actuales Estados de Guatemala, Belice, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica, así
como Chiapas en México. Luego de la destrucción por inundación de la segunda ciudad el
11 de septiembre de 1541, ubicada en el Valle de Almolonga (barrio de San Miguel
Escobar en Ciudad Vieja, Sacatepéquez en el siglo xxi) en las faldas del Volcán de Agua —
a donde había sido llevada tras abandonar el primer asentamiento en Iximché (Tecpán), en
1527-. El 27 de septiembre se eligió una comisión de dos alcaldes y once ciudadanos para
que inspeccionaron el área y recomendaran un nuevo lugar para trasladar allí la ciudad, y a
los dos días retornaron y asegurando que el sitio idóneo era el Valle de Tianguecillo, a
donde ordenó el cabildo que se mudaran los pobladores. Pero, antes de que se realizara el
traslado, arribó el ingeniero Juan Bautista Antonelli, constructor de ciudades y villas, quien
recomendó que la ciudad fuera trasladada al Valle de Panchoy —o Valle del Tuerto—,
porque «en él se aparta el peligro de los volcanes, que nunca podrán inundarla, está
resguardada del Norte, con los cerros que la rodean; tiene abundancia de aguas, que
naciendo muy altas corren por este valle sobre la faz de la tierra, y se pueden encañar y
llevar fácilmente a todas partes; que dicho terreno es llano, y por esto cómodo para la
formación de las plazas, calles y casas; y tan dilatado, que por mucho aumento que tome la
Ciudad, tendrá suelo donde extenderse, hasta ocho, o nueve leguas de circunvalación.
[Además], que dicho sitio en todos tiempos está bañado de Sol, y es tan fértil, que todo el
año se ve cubierto de hierba, y por esta parte es bueno para apacentar bestias y ganados.
[Finalmente], en sus inmediaciones hay gran proporción para fabricar tejas, ladrillo y
adobes, que en los cerros que rodean el valle se encuentran canteras a distancia de dos o
tres millas; y no lejos se halla la cal y el yeso.»
La nueva ciudad fue construida a partir de 1543 en el Valle de Panchoy, y establecida como
cabecera de la Real Audiencia de Guatemala en 1549. Durante su desarrollo y esplendor
fue conocida como una de las ciudades más hermosas de las Indias Españolas. La ciudad se
trazó en forma rectilínea, con las calles orientadas de norte a sur y de este a oeste, con una
plaza central. Para los edificios eclesiásticos y de gobierno fueron designados lugares
importantes alrededor de la plaza central;  a esta plaza también se le llamó Plaza Mayor,
Plaza Real y Plaza de Armas. Entre 1549 y 1563, las propiedades al sureste de la plaza
mayor fueron vendidas a la corona y ocupadas por el primer presidente de la Real
Audiencia de los Confines: el licenciado Alonso López Cerrato. quien además fungió como
gobernador y capitán general. El edificio que se construyó originalmente era pequeño de
artesonado con portal, techo de teja y paredes de adobe. La ciudad estaba rodeada por tres
volcanes, montañas, planicies y cerros; a este territorio se le llamó «Valle de Guatemala» y
contaba con setenta y tres pueblos, dos villas y la propia ciudad de Santiago de los
Caballeros.
Debido a los constantes problemas entre los conquistadores y los representantes de la
corona enviados por el rey de España, la Audiencia de los Confines se suprimió en 1565.
En 1570 se reinstauró la audiencia, esta vez independiente del virrey de México y se le
llamó Audiencia de Guatemala.
Los monjes franciscanos fueron los primeros en mudarse al valle de Panchoy, la capital
del Capitanía General de Guatemala y construyeron una capilla en el solar en el que
posteriormente se construyó la iglesia de la Escuela de Cristo. Esta capilla fue destruida en
1575 por un terremoto y durante los siguientes diez años se hicieron colectas para construir
el nuevo complejo, a dos cuadras del anterior. El complejo franciscano se convirtió en un
importante centro cultural y religioso para todo la Capitanía General de Guatemala:
teólogos, juristas, filósofos, físicos y matemáticos estudiaron en su colegio de San
Buenaventura, que estaba ubicado en donde actualmente están las ruinas del monasterio. En
el colegio también estudiaron Cristóbal de Villalpando, Tomás de Merlo y Alonso de Paz.
La primera edificación de una iglesia catedral fue iniciada el año de 1545 con los
escombros traídos del destruido asentamiento en el valle de Almolonga; su construcción fue
entorpecida por los frecuentes sismos a lo largo de los años.
La ciudad fue la última morada del cronista español Bernal Díaz del Castillo, quien también
fue sepultado en una de las iglesias; también se conserva la que fue su última residencia y
otros sitios históricos coloniales.
La construcción de las Casas Reales para la residencia del Capitán General y los oidores de
la Real Audiencia de los Confines se inició en 1558. En el lugar se ubicaban la Caja Real,
la cárcel, el cuartel del Batallón de Dragones, la Sala de Armas, las casas de habitación de
los oidores y cabellerizas huertos y bodegas.
La Iglesia, Convento y Colegio de la Compañía de Jesús fue creada a través de Real Cédula
del 9 de agosto de 1561. Esta manzana jesuítica, donada en parte por el cronista Bernal
Díaz del Castillo, comprendía tres claustros y un templo, y vivían en él por lo menos doce
jesuitas.
En el siglo xvi ocurrieron varios terremotos de consideración en las siguientes fechas: 21 de
marzo de 1530, 11 de septiembre de 1541, 1565, 1575, 30 de noviembre de 1577 y 23 de
diciembre de 1585
Eventos del siglo xvii
Los jesuitas fundaron el colegio de San Lucas de la Compañía de Jesús en 1608, el cual
adquirió gran fama y no tenía rival en cuanto a la enseñanza de primeras letras y gramática;
a él asistió lo más florido de la sociedad de Santiago, tales como Francisco Antonio Fuentes
y Guzmán, el cronista Francisco Vázquez y Pedro de Betancourt.
El 18 de julio de 1626 se inauguró el templo de la Compañía de Jesús, el cual sufrió
continuas renovaciones debido a los constantes terremotos que azotaron a la ciudad durante
los siglos xvi a xviii.
Los religiosos de San Juan de Dios fundaron su convento en 1636 y a partir de entonces
estuvieron a cargo de los hospitales en el Capitanía General de Guatemala. Los hospitales
eran: San Alejo —para indígenas—, San Pedro —para eclesiásticos—, Santiago —para
españoles y mulatos—, San Lázaro. Este último fue entregado a los Hermanos de San Juan
de Dios en 1667 por los dominicos que lo habían administrado hasta entonces y en 1685,
San Alejo y Santiago se unieron, formando el hospital de San Juan de Dios.
El templo de la Escuela de Cristo fue fundado en la parroquia de Nuestra Señora de los
Remedios en 1664 y desde 1689 era conocido como la congregación de San Felipe de Neri.
Por su parte, alrededor de 1690 los jesuitas fundaron otro colegio: el «San Francisco de
Borja», en donde luego estudió y fungió como rector el poeta y sacerdote Rafael
Landívar, S.J..
En el siglo xvii había dos tipos de monjas: descalzas y urbanistas.
Después del traslado de la capital
Tras el traslado de los recoletos a la Nueva Guatemala de la Asunción en 1775, el complejo
de la La Recolección fue vendido a particulares, que durante el siglo xix lo utilizaron como
establo, fábrica de jabón y complejo deportivo. Inclusive, se extrajo material de las ruinas
para realizar otras construcciones en la ciudad, que ahora se llamaba Antigua Guatemala.
En cuanto al antiguo convento de las Capuchinas, este había quedado abandonado tras el
traslado de la ciudad, y en 1813 fue vendido por el arzobispado a particulares, quienes lo
utilizaron como patio para secado de café y como tintorería.
También desaparecieron: el barrio de la Santa Cruz en su totalidad; las calles y sitios
habitados en las laderas del cerro ubicado en el barrio de Chipilapa; dos callejones al
poniente de la iglesia de San Francisco y algunas otras calles y callejones más hacia el sur.
Pocos años después el arzobispo Cayetano Francos y Monroy autorizó el funcionamiento
de tres parroquias interinas que llevaron el nombre de sus antecesoras: San Sebastián,
Candelaria y Los Remedios, en donde se guardó la mayor cantidad de obras de arte
religioso que permaneció en la antigua Guatemala. A pesar del traslado de la imagen de
Jesús Nazareno de la Merced a la Nueva Guatemala de la Asunción, la iglesia de Nuestra
Señora de las Mercedes siguió en uso, pues no sufrió mayores daños y conservó sus
imágenes y retablos hasta 1813, cuando se inauguró la iglesia mercedaria en la nueva
ciudad; incluso entonces, los retablos fueron enviado a la Nueva Guatemala pero la iglesia
siguió funcionando en Antigua Guatemala. En 1804, el arzobispo Peñalver y Cárdenas
decidió crear la parroquia de El Señor San José en Antigua Guatemala, la cual incorporó a
tres parroquias provisionales que funcionaban en las antiguas iglesias de Candelaria, San
Sebastián y Los Remedios. Los bienes de La Candelaria fueron trasladados al edificio de la
antigua Universidad de San Carlos Borromeo, y la iglesia abandonada. La nueva parroquia
recibió entre los bienes de la Candelaria una imagen del Señor del Descendimiento, la cual
es venerada en la parroquia desde entonces.
En 1806, el presbítero Rafael José Luna, cura de San José, tuvo la idea de utilizar las ruinas
de la antigua catedral como parroquia; en 1814 el cabildo eclesiástico resolvió aceptar la
petición y en 1819 se iniciaron algunos trabajos de remodelación del edificio, derrumbando
partes arruinadas, como los campanarios. Los trabajos se detuvieron por un tiempo, hasta
que se reiniciaron en 1832. Al terminar los trabajos, la parroquia de San José se trasladó del
antiguo edificio de la Universidad a la antigua catedral, en donde ha estado desde
entonces.68 Los retablos que tiene esta nueva parroquia no son los originales de la catedral:
fueron elaborados en 1856.
Tras la Independencia de Centroamérica
El Estado de Guatemala fue definido de la siguiente forma por la Asamblea Constituyente
de dicho estado que emitió la constitución del mismo el 11 de octubre de 1825: «el estado
conservará la denominación de Estado de Guatemala y los forman los pueblos de
Guatemala, reunidos en un solo cuerpo. El estado de Guatemala es soberano, independiente
y libre en su gobierno y administración interior.»
Antigua Guatemala fue uno de los distritos originales del Estado de Guatemala fundado en
1825; la ciudad originalmente fue la cabecera del departamento Sacatepéquez-
Chimaltenango, el cual tenía los municipios de Jilotepeque, San Pedro Sacatepéquez, San
Lucas Tejar, Chimaltenango, San Juan Sacatepéquez y Patzún.
La constitución del Estado de Guatemala promulgada el 11 de octubre de 1825 —y no el 11
de abril de 1836, como numerosos historiadores han reportado incorrectamente i — creó los
distritos y sus circuitos correspondientes para la administración de justicia según el Código
de Lívingston traducido al español por José Francisco Barrundia y Cepeda; Antigua
Guatemala fue sede del circuito homónimo en el Distrito N.º8 (Sacatepéquez), el cual
también incluía a San Cristóbal Alto, San Miguel Milpas Altas, Santa Ana, Magdalena, San
Juan Cascón, Santa Lucía, Santo Tomás, Embaulada, Santiago, San Mateo, San
Lucas, Pastores, Cauque, San Bartolomé, San Felipe, Ciudad Vieja, San Pedro Las
Huertas, Alotenango, San Lorenzo, San Antonio, Dueñas, Zamora, Urías, Santa Catalina,
San Andrés y San Bartolomé Aguas Calientes, Santa María y San Juan del Obispo.
Terremoto del 3 de septiembre de 1874
El antiguo Palacio de los Capitanes Generales se empezó a reconstruir en la segunda mitad
siglo xix; para dicha reconstrucción se utilizaron las columnas de piera del portal de la
fachada, que habían permanecido durante casi cien años en unos cobertizos improvisados
frente al Palacio, en el lado sur de la Plaza Mayor. Con la reconstrucción se rehabilitaron
los sectores menos dañados del edificio: la cárcel y la gobernación. Para 1850, la población
de la ciudad era de alrededor de nueve mil habitantes y en 1865 se instaló entre los muros
de la iglesia de la Compañía de Jesús una fábrica de tejidos aunque esta no fue rentable por
la falta de personal calificado y de materia prima.
De acuerdo al periódico estadounidense The New York Times, el terremoto de Guatemala
del 3 de septiembre de 1874 fue el más devastador de los que se registraron en ese año en
todo el mundo. No solamente se destruyó completamente el pueblo de Parramos, sino que
bandas de forajidos armados con cuchillos y otras armas punzocortantes intentaron asaltar a
los damnificados y robarles lo poco que les quedaba; afortunadamente, las bandas fueron
capturadas por la policía del gobierno del general Justo Rufino Barrios y ejecutadas
sumariamente.
Los sismos se iniciaron en agosto, pero nadie les puso atención pues la población estaba
acostumbrada a que temblara con cierta frecuencia; es más, no impidieron que se celebrara
una gran gala en honor al enlace matrimonial del presidente Barrios con su joven
esposa, Francisca Aparicio de Barrios.
Un testigo relató que el terremoto se sintió como una combinación de una larga serie de
movimientos verticales y horizontales que hacían que pareciera que el suelo se movía en
forma de olas y que se elevaba hasta un pie de alto por encima de su nivel normal.13
Otro testigo indicó que el pueblo de San Miguel Dueñas quedó totalmente destruido, y
quienes lograron sobrevivir salieron huyendo buscando áreas más seguras. En total, hubo
US$300,000 en pérdidas; los poblados afectados aparte de Antigua Guatemala, Dueñas,
Parramos y Patzicía, fueron Jocotenango, San Pedro Sacatepéquez, Ciudad
Vieja y Amatitlán.
Siglo xx
En abril de 1920, durante los últimos días del gobierno del licenciado Manuel Estrada
Cabrera, el príncipe Guillermo de Suecia visitó Antigua Guatemala y escribió sus
impresiones en su libro Between two continents (Entre dos continentes).84 Su libro es una
objetiva descripción de la condición en que estaba la ciudad y el deplorable estado del
camino entre Ciudad de Guatemala y Antigua: «por un tramo corto al salir de la Ciudad de
Guatemala el camino estaba en condiciones aceptables, pero luego se empezaban a ver
pequeñas dunas y posteriormente riachuelos que cruzaban el camino, pequeños barrancos y
derrumbes, ya que hacía dos años que el área había sido golpeada por el
poderoso Terremoto de 1917 y la corrupción del gobierno impidió que hubiese
recuperación alguna».86 Conforme se avanzaba hacia Antigua las montañas se hacían más y
más empinadas y las rocas más pronunciadas; además encima del camino había una capa de
polvo de uno sesenta centímetros de alto, que disimulaba los baches, pero no eliminaba sus
efectos en la estructura del vehículo.86 A lo largo del camino vieron largas filas de
indígenas que iban hacia la Ciudad de Guatemala, llevando pesadas cargas a sus espaldas
con aparente facilidad; hombres, mujeres y niños llevaban algo en la espalda, y lo hacían
con paso rápido. Y en cuanto al tráfico, no había, salvo por una o dos carretas haladas por
mulas.87
Después de pasar Mixco, el camino se hacía aún más empinado, con un barranco profundo
a un lado, y un risco elevándose por el otro; era muy frecuente encontrar cruces a la orilla
del camino, que marcaban el lugar en donde algún viajero había perdido la vida. Luego de
alcanzar el punto más alto, iniciaron el descenso hacia Antigua Guatemala. Ya iban
llegando cuando un oficial uniformado con indumentaria rota y sucia les hizo el alto y les
dio la bienvenida a la ciudad: era el comandante y lo acompañaban seis soldados descalzos
y armados con rifles de madera. Comparada con el deplorable estado en que se encontraba
la Ciudad de Guatemala en 1920 -prácticamente en ruinas por la negligencia del gobierno-
la Antigua Guatemala estaba muy bien, aunque la gran mayoría de las iglesias estaban
dilapidadas y completamente abandonadas. En muchas de las iglesias, sólo quedaban
paredes incompletas y domos derrumbados, e incluso algunas de ellas estaban en
condiciones lamentables: Santa Clara servía como criadero de mulas, mientras que la
Iglesia de Gracia servía de albergue para una familia de nativos y para sus animales
domésticos.
Pero había algunos monumentos en buen estado:
 La parroquia de la Escuela de Cristo era uno de las iglesias mejor conservadas y sin
duda, la más pintoresca, junto con su convento que todavía estaba en pie. El
sacerdote que recibió al príncipe y a sus tres acompañantes les hizo saber que ya
todo el oro y la plata del recinto había sido vendido por sus antecesores y que sentía
mucho no poder venderles nada a ellos, aunque los suecos no estaban interesados en
semejante compra.
 El viejo convento de las Capuchinas con su gran cantidad de pasadizos subterráneos
entre las celdas de los monjes y las de las monjas era un lugar que valía la pena
visita, especialmente la parte en donde las celdas estaban construidas en círculo
alrededor de un patio común.
En 1929, el periodista Víctor Miguel Díaz, publicó La romántica ciudad colonial, la cual
es una guía para visitar los monumentos históricos de la Antigua Guatemala, y relataba lo
que ocurrió desde la fundación de Ciudad Vieja en 1527 hasta los Terremotos de Santa
Marta en 1773. El ensayo no incluye un riguroso análisis del tema, pero sí una breve
exposición de la historia de la ciudad, sus principales edificios y personajes. El libro de
Díaz fue el primer discurso historiográfico que valoraba las obras eclesiásticas como parte
del patrimonio nacional fuera de su ámbito devoto, y fue un instrumento útil para el
turismo internacional que ya empezaba a generar considerables divisas para el erario
nacional.91 El escritor Díaz describe las principales calles, templos y monumentos de la
ciudad colonial, refiriéndose a algunas de las esculturas de gran veneración que existen en
el país y que originalmente estuvieron en los templos descritos.
El 6 de agosto de 1942, Antigua Guatemala fue afectada por un sismo que se produjo a las
17:37 hora local (23:37 UTC) y tuvo una magnitud de 7.7 en la escala de magnitud de
momento (Mw) y 7.9 en la escala de Magnitud de onda superficial (Ms). El terremoto causó
extensos daños en el altiplano central y occidental de Guatemala, y dañó severamente el
Palacio de los Capitanes Generales. Treinta y ocho personas murieron en el terremoto.
En 1943, durante el gobierno del general Jorge Ubico, comenzaron los trabajos de
preservación de Capuchinas, y en 1950 el Instituto de Antropología e Historia de
Guatemala desarrolló trabajos de restauración en el edificio. En 1944, la fuente del corredor
principal del convento de San Francisco fue trasladada al convento de la Iglesia de La
Merced.
El museo del «Libro Antiguo» en la ciudad de Antigua Guatemala fue fundado por los
ilustres periodistas David Vela Salvatierra y Rigoberto Bran Azmitia el 16 de marzo de
1956; ambos realizaron grandes esfuerzos por preservar estos tesoros impresos.
El 6 de enero de 1960 el arzobispo de Guatemala Mariano Rossell y Arellano devolvió el
complejo de San Francisco a los frailes franciscanos. quienes en 1961, en medio de mucha
polémica, iniciaron la reconstrucción del templo, la cual concluyó en 1967. Los
franciscanos contaron con la ayuda del presidente general e ingeniero Miguel Ydígoras
Fuentes, y de los miembros del Comité Pro Reconstrucción de la Iglesia.
Eventos del siglo xxi
Por la presencia de los restos mortales del Santo Hermano Pedro, la iglesia de San
Francisco fue elevada a la calidad de Santuario Arquidiocesano por el arzobispo de
Guatemala cardenal Rodolfo Quezada Toruño el 30 de julio de 2003.
En 2013 se realizó la 43a. Asamblea General de la Organización de los Estados
Americanos en las instalaciones del Convento de Santo Domingo. Entre los asistentes
estuvo el secretario de Estado de los Estados Unidos, John Kerry, quien hizo un recorrido
por las principales atracciones turísticas de la ciudad.
En 2018 la ciudad acogió la XXVI Cumbre Iberoamericana.
En 2019, entre abril y mayo, Antigua fue el lugar de exposición de los Osos Buddy. Los
144 figuras de osos son hechas por artistas internacionales para promover la tolerancia y la
convivencia, y representan a igual número de países miembros de la ONU.
Gobierno municipal
Los municipios se encuentran regulados en diversas leyes de la República, que establecen
su forma de organización, lo relativo a la conformación de sus órganos administrativos y
los tributos destinados para los mismos. Aunque se trata de entidades autónomas, se
encuentran sujetos a la legislación nacional y las principales leyes que los rigen desde 1985
son:

Principales leyes que rigen a los municipios de Guatemala ocultar

N.º Ley Descripción

Constitución Política
Tiene una regulación legal específica para los
1 de la República de
municipios en los artículos 253 al 262.
Guatemala

Ley de carácter constitucional aplicable a los

Ley Electoral y de
2 municipios en el tema de la conformación de sus
Partidos Políticos
autoridades electas.

Decreto 12-2002 del Congreso de la República de

Guatemala. Tiene la categoría de ley ordinaria y
3 Código Municipal contiene preceptos generales aplicables a todos los
municipios, e inclusive contiene legislación referente
a la creación de los municipios.

Decreto 1-87 del Congreso de la República de

Guatemala. Regula las relaciones entra la
Ley de Servicio municipalidad y los servidores públicos en materia
4
Municipal laboral. Tiene su base constitucional en el artículo
262 de la constitución que ordena la emisión de la
misma.

Decreto 14-2002 del Congreso de la República de

Guatemala. Regula el deber constitucional del
Ley General de
5 Estado, y por ende del municipio, de promover y
Descentralización
aplicar la descentralización y desconcentración
económica y administrativa.

El gobierno de los municipios está a cargo de un Concejo Municipal 1 mientras que el

código municipal —ley ordinaria que contiene disposiciones que se aplican a todos los
municipios— establece que «el concejo municipal es el órgano colegiado superior de
deliberación y de decisión de los asuntos municipales […] y tiene su sede en la
circunscripción de la cabecera municipal»; el artículo 33 del mencionado código establece
que «[le] corresponde con exclusividad al concejo municipal el ejercicio del gobierno del
municipio».
El concejo municipal se integra con el alcalde, los síndicos y concejales, electos
directamente por sufragio universal y secreto para un período de cuatro años, pudiendo ser
reelectos.
Existen también las Alcaldías Auxiliares, los Comités Comunitarios de Desarrollo
(COCODE), el Comité Municipal del Desarrollo (COMUDE), las asociaciones culturales y
las comisiones de trabajo. Los alcaldes auxiliares son elegidos por las comunidades de
acuerdo a sus principios y tradiciones, y se reúnen con el alcalde municipal el primer
domingo de cada mes, mientras que los Comités Comunitarios de Desarrollo y el Comité
Municipal de Desarrollo organizan y facilitan la participación de las comunidades
priorizando necesidades y problemas.
Los alcaldes que ha habido en el municipio han sido:

Autoridades municipales que ha habido en Antigua Guatemala ocultar

Año Nombre Obras

Adolfo Vivar Marroquín fue capturado en 2012 acusado de haber

2008-
Vivar implementado una estructura ilegal para hacer contrataciones
2012
Marroquín anómalas beneficiarse económicamente.

El 21 de enero de 2016 fue capturado el alcalde saliente de la

ciudad, Edgar Francisco Ruiz Paredes, quien había entregado el
cargo a su sucesora el 14 de enero. De acuerdo a las investigaciones
Edgar del Ministerio Público —MP— y de la Comisión Internacional
2012- Francisco Contra la Impunidad en Guatemala —CICIG—, Ruiz Paredes
2016 Ruiz habría formado parte de la estructura criminal que estableció su
Paredes antecesor, Vivar Marroquín. También fueron capturados varios
miembros del concejo municipal saliente, entre los que estaba
Carlos Alejandro de León, vicepresidente del Colegio de Auditores
y Contadores Públicos de Guatemala.

Fue la primera mujer en ocupar la primera magistratura de la

ciudad. Su gestión se vio afectada no solamente por la captura de
2012- Susana muchos miembros de las dos administraciones anteriores, sino por
2016 Asencio la inamovilidad de los empleados municipales, los cuales estaban
afiliados a dos fuertes sindicatos que no permitían su depuración
rápida.

En el siglo xxi las autoridades ediles deben enfrentar los siguiente problemas:

 Agua potable y drenajes: muchas de las aldeas del municipio de Antigua Guatemala
no tienen servicio de agua potable ni drenajes, pues la mayoría de estos recursos se
destina a la cabecera municipal, por su calidad de Patrimonio de la Humanidad.
Pero incluso en la ciudad de Antigua Guatemala hay grandes inundaciones durante
la época lluviosa, las que se deben principalmente al río Pensativo, el que ha
afectado a la ciudad desde la época colonial.
 Contaminación auditiva: la proliferación de discotecas que son frecuentadas por
turistas y vecinos de la Ciudad de Guatemala durante los fines de semana ha
provocado contaminación auditiva excesiva, la cual no se ha podido contrarrestar en
las últimas tres décadas.
 Contaminación de desechos sólidos: los turistas dejan la ciudad en estado
deplorable cada fin de semana, principalmente con desechos sólidos en la calle y
excreciones humanas en las aceras.
 Tránsito vehicular: la ciudad no fue diseñada para vehículos automotores y no se da
abasto para que circulen convenientemente los carros que visitan los fines de
semana.