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i. Mapa conceptual
SUMMA THEOLÓGICA
1) Es la que se deduce del 2)Se deduce de la causa eficiente. 3)Por lo tanto, es preciso admitir
movimiento. Pues es cierto, y Pues nos encontramos que en el algo que sea absolutamente
lo perciben los Puesto que, si se quita la causa, necesario, cuya causa de su
el fuego, en acto caliente, desaparece el efecto, si en el orden necesidad no esté en otro, sino que
hace que la madera, en de las en las causas eficientes él sea causa de la necesidad de los
potencia caliente, pase a llevásemos hasta el infinito este demás.
caliente en acto. proceder, no existiría la primera
simultáneamente en potencia causa eficiente; en consecuencia,
y en acto; sólo lo puede ser no habría efecto último ni causa
respecto a algo distinto. Pero intermedia
si lo que es movido por otro
se mueve, necesita ser
movido por otro, y este por
otro.
*La potencia no puede pasar a acto más que por quien está en
acto"
*No todos los seres son sólo posibilidad; sino que es preciso
algún ser necesario
Se trata de los valores qu encontramos en las cosas del mismo modo hay algo
queen todos los seres es causa de su existir, de su bondad, de cualquier otra
perfección. Le
llamamos Dios.
iii. Análisis:
*estar en acto: Es estar siempre en movimiento lo cual este orientado a aquello que se mueve.
*estar en potencia:Se entiende el conjunto de capacidades o posibilidades de la sustancia para llegar a ser
algo distinto de lo que actualmente es.
motor móvil:Significa el agente del cambio, el que provoca el movimiento de la potencia al acto.
*motor inmóvil: Era causa eficiente sólo en la medida en que fuera la causa final del alma del cielo que,
moviéndose, aspiraba a imitar la quietud divina.
*causa instrumental: Es la que influye en el efecto en fuerza de la moción o virtud transeúnte recibida de la
causa principal