Maestría en Administración 101

Ética y responsabilidad social

Dr. C. F. Jesús Ignacio Panedas Galindo
Alumno: Manuel Rodríguez Villanueva
Matrícula: 224158

Reporte de lectura 2
La ética empresarial en el contexto de una
ética cívica

06 de septiembre 2021
I Una primera aproximación a la ética cívica
En palabras del español Pedro Laín Entralgo, menciona que: “cualesquiera que sean
nuestras creencias últimas, debe obligarnos a colaborar lealmente en la perfección de los
grupos sociales a los que de tejas a bajo pertenezcamos; una entidad profesional, una
ciudad, una nación unitaria o, como empieza a ser nuestro caso, una nación de
nacionalidades y regiones. Sin un consenso táctico ente los ciudadanos acerca de lo que sea
esencialmente esa perfección, moral civil no parece posible.
II El hecho del pluralismo moral
A finales del siglo XX, ante la promulgación de la constitución española y bajo el contexto de
que nadie mejor que Dios nos podría establecer la mejor forma de vivir y para ser
felices, se asumía que la moral estaba estrechamente ligada a la religión para vivir y tomar
decisiones justas. Por lo anterior y bajo esta suposición, se debía dividir entre la ética
individual y la ética social, la primera fundamentada en deberes y virtudes mientras que la
segunda en la relación entre los hombres.
En términos de economía, suponían que la ética social debería estar relacionada a la
legitimidad de las propiedades, los precios o el salario justo bajo el yugó e impuesto por el
magisterio de la iglesia, mientras tuvieras fe en la iglesia, la justicia y los valores te
favorecerían, mientras que los no creyentes carecían de ese dote natural(razón) para
distinguir lo moral o éticamente correcto, entonces, cuestiones de anarquía se hacían
presentes, en cuanto los valores y justicia estuvieran a cargo y establecidos por la iglesia, es
importante mencionar la oposición para cumplir actos no jurídicos, políticos o sociales con
una respuesta nula por los no creyentes, quienes dejaron de sentirse interpelado por la
moral, al carece de razonas para obedecer.
“El reconocimiento de la libertad religiosa no venia sino a legitimar lo que ya existía:
en España hay un pluralismo moral y que el pluralismo solo puede fomentarse si
existen unos mínimos morales compartidos”, a cuyos mínimos “moral cívica”
III El Nacimiento de la ética cívica
Nace en el siglo entre los siglos XVI y XVII, a través de la concepción de que es posible la
convivencia entre religiosos, ateos y agnósticos guiados por los valores y normas mínimas.
Al parecer, los hechos históricos en que fue concebida la religión católica a través de las
creencias y filosofías de poca o nula tolerancia hacia los que no compartían sus creencias o
religión, no fue precisamente la mejor representación de lo éticamente correcto.
IV Características de la ética Cívica
La sociedad pluralista es aquella donde las personas y grupos conviven bajo un código que
propone éticas de máximo, por lo que los estándares de felicidad se encuentran
estandarizados, es decir que ninguno puede imponer los ideales para ser felices, en este
contexto, mientras que es totalitaria una sociedad donde se imponen las éticas de máximo
así como su ideal de felicidad, de suerte que quienes no la comparten se ven coaccionados y
discriminados.