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CIENCIAS SOCIALES

HISTORIA-FEYC

PROFESOR: BUSSE, Alejandro Pablo CURSO: 2do 3ra

Alumno:

APRENDIZAJES ACREDITABLES

✓ Expansión Ultramarina Europea. Estado Moderno


✓ Conquista y Colonización Europea en América
✓ Formas de organización de las sociedades indígenas americanas en su aspecto económico, político y social
✓ Sistema colonial hispanoamericano. Trabajo forzoso, monopolio comercial y vinculo colonial

Este viaje imaginario nos lleva a una época donde los sueños e inquietudes de ciertas personas van a llevar a
nuevos viajes más allá de los horizontes conocidos

Expansión Ultramarina:

Entre los siglos XV y XVI Europa se expande. Las razones (causas) de esta expansión fueron de orden
económica y políticas, acompañadas de una justificación religiosa.
Económico:
• Necesidad de oro y plata como medio de cambio y para solventar los gastos del Estado.
• Productos exóticos (especias, seda). Asia era el principal proveedor, que llegaban por
el mar Mediterráneo pasando por el Imperio Bizantino. Pero al haber caído esté en
manos de los turcos en 1453, los mercaderes europeos se vieron en la obligación de
encontrar nuevas rutas para llegar a Asia.

Políticas:
• Necesidad de incorporar territorios. Para los reyes esto era un medio para incrementar
su poder y prestigio.

Religiosa:
• El deseo de cristianizar a los infieles.

Esta expansión fue posible por los avances científicos y las innovaciones técnicas, que hicieron viable la
navegación de ultramar. Entre estos avances mencionamos: la carabela, el perfeccionamiento de la brújula,
el astrolabio y los mapas y cartas náuticas.
Portugal fue el primero en iniciar la expansión por las costas de África hasta llegar a Asia. Posteriormente
después que los españoles llegaron a América y ocuparon Brasil.
España inicio su expansión más tarde, con los reyes católicos y en 1492 lograron tomar Granada, el último
reino musulmán en la península ibérica. La unión política fortaleció el poder de los monarcas y permitió
disponer de recursos necesarios para la travesía.

El proyecto de Colón: El marino genovés sostenía que la manera más rápida de llegar a las Indias era
navegar hacia el oeste internándose en el Atlántico. Este proyecto fue rechazado por el rey de Portugal, por
lo que Colón lo presentó ante los reyes católicos, quienes le brindaron su apoyo. En agosto de 1492 zarpó
del puerto de palos, España, rumbo al oeste. Después de dos meses llegó a la isla de Guanahaní
(Bahamas), creyendo que había llegado a las Indias. Colón volvió a España con algunos pobladores,
productos naturales desconocidos y escaso oro, como prueba de su viaje. Luego realizó tres viajes más,
descubriendo nuevas islas y las costas del Caribe. A la vuelta de su último viaje murió convencido de haber
llegado a las Indias.
Otros exploradores demostraron que se trataba de un nuevo continente, el primero fue Américo Vespucio,
en cuyo honor el continente se denomina América.
Luego de los viajes de expansión se inició la conquista de América, con una política de asentamiento
permanente.

Consecuencias de la Expansión:
Impacto en la mentalidad de los hombres europeos: se confirmó que la tierra era redonda, las dimensiones
del globo, información sobre nuevos pueblos y modos de vida.
Aumento la rivalidad entre potencias europeas, por la posesión de territorios.
Aumentó el comercio de bienes de lujo, de esclavos, razón por la cual la burguesía mercantil y financiera se
hizo más fuerte.
El ansia por saber y conocer lo nuevo, hicieron evidente la diversidad de culturas.
Nuevos productos: chocolate, papa, maíz y también metales preciosos.

Actividad 1:
a. Realiza un esquema sobre la Expansión ultramarina.

b. Marca en el mapa las rutas de expansión portuguesa y española.


LA COLONIZACIÓN; LA TOMA DE POSESIÓN DE LAS TIERRAS SIGLOS XVI Y XVII

¿Qué es un Orden Colonial?

Se define al Orden Colonial, como todo orden social construido por los conquistadores sobre las sociedades conquistadas, a partir
del establecimiento de relaciones económicas, políticas y culturales de dominación. Son tantas las imposiciones que se establecen
desde la metrópolis sobre la colonia, que hace inevitable el uso permanente de la violencia, para mantener la dominación.

COLONIAS Y METRÓPOLIS

Las colonias son territorios que, luego de un proceso de conquistas, pasan a pertenecer a un Estado extranjero que los explota en su
beneficio. El colonialismo es la relación existente entre los países conquistadores (o metrópolis) y los países conquistados. Entre los
siglos XVI y XIX, las principales metrópolis europeas fueron España, Inglaterra, Portugal, Francia y Holanda, que dominaron diversos
territorios en América, Asia y África. El principal objetivo de estas metrópolis era obtener materias primas (como algodón, azúcar,
cacao, cueros, lanas, café, tabaco, etc.), esclavos y metales preciosos de los territorios conquistados. Para ello, los dominaban
política y militarmente. La influencia cultural de los países colonizadores todavía se reconoce en los países actuales.

Este vasto proceso determino importantes transformaciones en el mundo americano. Veamos cuales fueron:

1- ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Explotación económica de las


regiones y Sujeción del aborigen al trabajoobligatorio

4-ORGANIZACIÓN POLÍTICA
La Colonización 2- ORGANIZACIÓN DEL ESPACIO:
El establecimiento de
Construcción de ciudades
Instituciones de Gobierno

3- ORGANIZACIÓN SOCIAL

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA. Explotación económica de las regiones


El objetivo principal de los españoles fue la búsqueda de metales preciosos, por lo cual los españoles eligieron para asentarse
inicialmente las regiones ricas en metales preciosos (donde establecieron la explotación minera). La minería, extracción de metales
preciosos, fue la actividad a la que los españoles dieron mayor importancia. Los yacimiento mineros más importantes fueron
encontrados en México y en el Alto Perú (Bolivia actualmente)

Las minas se convirtieron en polos de desarrollo económico. A su alrededor surgieron haciendas para abastecer de alimentos a los
trabajadores mineros y ciudades para el intercambio comercial. La minería fue el sustento de la prosperidad y supremacía española
en Europa durante el siglo XVI.

Las Relaciones Comerciales


Los monarcas españoles establecieron el monopolio comercial en el
continente americano: las Indias podían comerciar sólo con España. CONTRABANDO; comercio prohibido por las leyes e. Acción o intento de
Todo el tráfico comercial estaba centralizado y mantenido bajo exportar o importar productos en forma fraudulenta; es decir, sin pagar los
estricta vigilancia. Se estableció el de sistema de puerto único: sólo derechos de aduane a que están sometidos legalmente y, en la época de la
desde Sevilla podían salir mercaderías para América y solo a Sevilla Colona, sin pasar por las rutas y puertos establecidos por la Corona
española.
podían llegar los cargamentos americanos.

Los comerciantes extranjeros no estaban autorizados legalmente para participar en el comercio americano. Sólo intervenían en
forma indirecta en calidad de abastecedores llevando sus mercaderías a Sevilla. Con el correr de los años, este sistema monopólico
fue burlado en las colonias. El traslado, lento y difícil por las grandes distancias, los malos caminos y los precarios medios de
transportes, determinaba que los productos tardaran en llegar y que sus precios fueran más altos. A partir del siglo XVII se
aventuraron otras potencias, como Francia e Inglaterra, que ofrecían productos más baratos a través del contrabando a comerciar
con América.

El mapa te muestra las rutas comerciales:

Sujeción del aborigen al trabajo obligatorio

Toda la explotación económica, tanto la explotación minera como la producción agrícola y ganadera en las haciendas de los
españoles, se llevó a cabo mediante la organización de la mano de obra indígena. La población indígena de las regiones
conquistadas fue repartida entre los españoles que habían participado de la empresa y “encomendada” para su protección.

Nativos trabajando en una


La encomienda consistía en la asignación, por parte de la corona, de una determinada
encomienda cantidad de aborígenes a un súbdito español, encomendero, en compensación por los servicios prestados. Tras esto, el
encomendero se hacía responsable de los nativos puestos a su cargo, los evangelizaba, y
percibía los beneficios obtenidos del trabajo que realizaban los
nativos.

Durante los primeros años de la encomienda, no existía ningún tipo de regulación ni


jurisdicción que garantizase los derechos de los aborígenes, por lo cual, éstos eran
explotados. Con las Leyes de Burgos de 1512 se establecieron una serie de pautas
con respecto al uso de la encomienda, y se hizo especial hincapié en el buen trato a
los aborígenes. Sin embargo, los abusos continuaron perpetuándose.

El Repartimiento forzado

A la par que la encomienda, funcionaba el sistema de repartimiento forzado. Este


sistema, consistía en la rotación por temporadas de los trabajadores nativos, los
cuales realizaban obras públicas, al servicio de la administración, a diferencia de la
encomienda que era para particulares, a cambio de una remuneración ínfima. Indígenas y españoles

La actividad minera ocupó un lugar central en la economía colonial. En distintas regiones de América, la producción de plata generó
un circuito económico basado en el intercambio entre el centro minero, la ciudad donde vivían los españoles y la encomienda
ubicada en el área cercana a las minas. En este circuito, se obtenía gran cantidad de metales muy valiosos para la Corona española y
para el comercio internacional. Uno de los centros importantes de producción de plata fue la ciudad de Potosí.

Además, la Corona española utilizó un sistema similar al del Estado inca para obtener tributos de sus súbditos que se denominaba
mita; los indígenas eran trasladados en forma rotativa para el trabajo en las minas durante un lapso (generalmente diez meses).
Luego volvían a su comunidad y al cabo de un breve período de descanso debían regresar a los yacimientos mineros.

También hicieron uso de otra forma para organizar el trabajo indígena denominado yanaconazgo.En la época colonial, se sometía a
aborígenes que estaban incorporados a la propiedad de una parcela o fugitivos de la mita que eran capturados y pasaban a servir
como dependientes de algún español en la agricultura o el pastoreo.

La esclavitud fue impuesta a los indígenas en los primeros tiempos de la Conquista hasta 1503; en ese año, la Corona española dictó
disposiciones donde se establecía que os aborígenes debían ser considerados personas libres (aunque sujetos a trabajo obligatorio).
Comenzaron entonces a importarse esclavos negros traídos de África para el trabajo en las plantaciones de las Antillas. Este tráfico
inhumano extendido luego por toda América se mantuvo hasta el siglo XIX

Fuente http://www.claseshistoria.com/america/colonial-administracion-sistemastrabajo-esclavitud.html

-ACTIVIDAD 2

2-1- Define con tus palabras que es una orden colonial?

2-2-Responde:

a-Según el esquema ¿qué aspectos modificó España del mundo americano?

b- ¿Por qué las zonas mineras se convirtieron en polos económicos?

c-¿Cómo se establecieron las relaciones comerciales entre la metrópolis y su colonia? ¿En qué consistía?

d-¿Qué es el contrabando? Y por qué se dio?

2-3- Lee el texto: “Sujeción del aborigen al trabajo forzoso”, y realiza un resumen de los principales tipos de trabajos que
existieron y sus características.

LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DEL ESPACIO COLONIAL ESPAÑOL EN AMÉRICA

Para gobernar el territorio y controlar la actividad comercial en América, la Corona española organizó políticamente el espacio y
creó distintas instituciones. Entre otras, creó instituciones de gobierno denominadas virreinatos, y, por razones militares, también
creó otras instituciones más pequeñas, llamadas capitanías generales.
Actividad 3
Observa el esquema anterior y elabora una redacción comentando como estaba estructurado el imperio español para
gobernar sus colonias.

LAS REVOLUCIONES BURGUESAS


Hacia fines del siglo XVIII se produjeron en Europa dos revoluciones, una en Inglaterra y otra en Francia. Fueron la culminación de un
largo proceso cuyas manifestaciones más evidentes se relacionan con las transformaciones producidas por la crisis de la sociedad
feudal del siglo XIV. Se las denomina revoluciones burguesas, porque ambas modificaron la realidad de acuerdo con los objetivos de
la burguesía. Esa clase social había evolucionado lentamente y, desde los mercaderes y banqueros de los siglos XIII y XIV, había
desarrollado un gran poder económico mediante el comercio. Con la Revolución Industrial inglesa, consolida y desarrolla ese poder
económico, y con la Revolución Francesa, logra el poder político. Las dos revoluciones burguesas prepararon el camino para la
expansión del capitalismo. Pero para lograr comprender este proceso de cambio que se desarrolla en Europa durante el siglo XVIII
debemos primero conocer el movimiento ideológico que propone profundos cambios y que es escuchado por la burguesía europea.
LAS IDEAS DE LA ILUSTRACIÓN

Durante el siglo XVIII se desarrolló en Europa, principalmente en Francia, un movimiento cultural conocido como Ilustración, que
abarcó distintas ramas del conocimiento: la filosofía, las ciencias naturales, la física, la economía y la política que modificó
totalmente la concepción que hasta entonces se tenía de la sociedad y el poder.

Debido a la repercusión que alcanzó este movimiento, al siglo XVIII se lo conoce como el Siglo de las Luces. Esas luces eran las de la
razón, que era considerada fuente principal de conocimiento. Desde fines del siglo XVII, y sobre todo en el siglo XVIII, surge una
nueva mentalidad que cuestiona las “verdades absolutas”, en un clima intelectual de inquietud y búsqueda.
Aunque las ideas de la ilustración se gestaron a partir de los cambios producidos durante el Renacimiento, el impacto
transformador recién se produjo en el XVIII. El crecimiento de la burguesía estuvo acompañado por una profunda renovación de las
ideas políticas y económicas, así como de nuevas técnicas y teorías científicas. El siglo de las luces significó para la burguesía la
posibilidad de confiar no sólo en su capacidad para comprender el mundo racionalmente, sino también para transformarlo de
acuerdo con sus necesidades e intereses. Los pensadores del siglo XVIII le dieron a la burguesía las armas intelectuales con las que
enfrentó al orden feudal. Desde entonces, la sociedad pudo ser pensada como un producto de la acción de los hombres, sin estar
sujeta a leyes divinas.

Entre los nuevos principios que conforman el nuevo pensamiento, la mentalidad del siglo XVIII, podemos destacar:

• LA RAZÓN: se sostiene que el hombre por sí mismo puede llegar a la verdad, por esto la razón es más importante que los
dogmas. Este principio tiene una actitud crítica hacia todo lo que se recibe del pasado. Los pensadores desechan las viejas
creencias, emplean el razonamiento para distinguir lo verdadero de lo falso. La investigación debe basarse en la experiencia
y el razonamiento. Los adelantos científicos fueron muy importantes en este siglo: se reemplazaron las explicaciones
“milagrosas” por las racionales.

• LA NATURALEZA: los racionalistas tienden a desterrar lo sobrenatural del universo: “no existe más que lo natural”. Pueden
admitir lo desconocido, pero con la seguridad de que algún día llegará a conocerse. Piensan que todo lo natural es bueno.
El estudio de la naturaleza adquiere mucha importancia.

• EL PROGRESO: el adelanto en los conocimientos científicos y técnicos acentuó la creencia en un continuo progreso de la
humanidad. El progreso se entendía como una manera de disfrutar más la vida en la Tierra, de modo que se puso interés en
las investigaciones que luego permitieron el gran despegue económico del siglo.
Los pensadores de la Ilustración

Las ideas de la Ilustración habían puesto en tela de juicio la monarquía absoluta y el origen divino del poder de los reyes. Los
ilustrados proponen alternativas diferentes para modificar el sistema absolutista.

MONTESQUIEU (1689-1755): Filósofo y político francés, integrante de la nobleza, criticaba la monarquía absoluta. Partidario de un
gobierno equilibrado, formuló la teoría de la división de poderes: el Legislativo, ejercido por una Asamblea o Parlamento, encargado
del dictado de leyes; el Ejecutivo, ejercido por el rey y sus ministros, encargados de poner en práctica la leyes; y el Judicial,
independiente de los otros poderes y reservado únicamente a los tribunales, que se encarga de juzgar las acciones de los miembros
de la sociedad. Su obra fundamental fue “El espíritu de las leyes”.

VOLTAIRE (1694-1778): Filósofo francés, famoso por su estilo irónico, pensaba que la monarquía podía
mantener su carácter absoluto solamente si actuaba en beneficio de la comunidad. Rechazaba la idea del
origen divino del poder de los reyes, sostenía que los monarcas debían respetar en sus acciones los
principios de la Ilustración. Propuso medidas concretas para eliminar los elementos absolutos del Estado:
abolir la tortura, el encarcelamiento sin autorización judicial; es decir, mantener la seguridad individual
como objetivo principal. Sus ideas tenían eco en los miembros de la alta burguesía, por su defensa de la
libertad individual y la propiedad.

ROSSEAU, Juan Jacobo (1712-1778): Filósofo francés, elaboró una


crítica más intensa a la monarquía absoluta: sólo de la voluntad de los pueblos pueden surgir las
leyes y la soberanía. La base del Estado es un compromiso entre el pueblo y sus gobernantes: el
contrato social. Si el
gobernante no cumple este contrato, el pueblo puede desplazarlo. Rousseau fue de este modo el
primero y gran expositor de la idea de la soberanía popular: el poder reside en la voluntad general
de la comunidad, los gobiernos son solamente sus representantes. Su obra más representativa es el
“Contrato Social”. Sus ideas tuvieron intensa influencia en la Revolución Francesa de 1789 y
lograron la aceptación entre los intelectuales y los sectores populares de las ciudades.

EL LIBERALISMO
El liberalismo es una forma de pensar y organizar la sociedad, la economía y la política que comenzó a desarrollarse en el siglo XVII.
Defendía las libertades de religión, de asociación, de comercio y el derecho de propiedad. Consideraba que el Estado, tenía que
asegurar el pleno ejercicio de todas esas libertades y eliminar cualquier obstáculo que existiese. Por ejemplo, el Estado no debía
intervenir directamente en la economía, pero sí garantizar el libre juego de la oferta y la demanda. El precio de los productos se
fijaría en función de este “libre juego”. Veamos un ejemplo. ¿Cómo se determinaría para el liberalismo el precio de la harina?
Según los liberales, el Estado no debía poner precios máximos o mínimos, ni el valor de los salarios ni ninguna otra regulación. Si los
fabricantes de harina ofrecían mucha cantidad de este producto en el mercado, el precio bajaba.

Si, por el contrario, la demanda (cantidad de compradores de harina) superaba a la oferta (cantidad de harina que ofrecían los
harineros), el precio de la harina subiría. Los liberales sostenían además que todos los hombres eran iguales ante la ley -tenían los
mismo derechos-, pero aceptaban y justificaban las diferencias económicas y la existencia de clases sociales. Según ellos, las
diferencias entre el rico y el pobre se originaban en las cualidades naturales de cada uno; el rico lo era por su capacidad, habilidades
y constancia para enriquecerse, el pobre carecía de esas condiciones naturales y/o no realizaba el esfuerzo suficiente para lograr sus
propósitos. A partir de fines del siglo XVIII, el liberalismo se difundió por todo el mundo aunque no de igual manera. Tuvo más
influencia en Inglaterra, Francia y Estados Unidos y mucho menos en Alemania, Japón, Austria-Hungría o Rusia.

ACTIVIDAD 4

4-1 Responde:
a) ¿Cuál fue el sector de la sociedad que adquiere protagonismo Hacia mediados del siglo XVIII? ¿Por qué?
b) ¿Qué movimiento ideológico surge? ¿Qué fue lo que se comenzó a cuestionar?

4-2) Realiza un breve resumen de los principios de la Ilustración


4-3) Menciona algunos de los representantes y sus principales ideas

Si estás leyendo este mensaje es porque realizaste las actividades y lograste cumplir este viaje imaginario que espero
lo hayas disfrutado mucho!!!

Felicitaciones por el esfuerzo!!!

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