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Ciencia filosófica de la tecnología

Jonathan Morales Montes

Miguel Ángel Puentes Castro

Universidad Tecnológica de Pereira


Facultad Ciencias de la Educación
Licenciatura en Tecnología con Énfasis
Comunicación e Informática Educativa

Pereira
2022
[Resumen]

Se habla de la tecnología como ciencia, puesto que, con la ayuda de la tecnología, las personas

pueden de manera consciente y planificada cambiar ciertos procesos naturales y sociales, ya que

se parte de una pregunta problema que incentive la búsqueda de una solución acorde a las

necesidades que se tenía, y que de forma deliberada las personas han ido creando artefactos

tecnológicos que se han visto involucrados en temas sociales, políticos, culturales religiosos y

éticos, encontrando la necesidad de hacerle una crítica a estas técnicas y modos de uso, haciendo

un estudio acorde y posiblemente acertado que permita tener una responsabilidad del qué hacer

con la tecnología.

Ciencia filosófica de la tecnología

La tecnología es fundamental para el ser humano Ortega y Gasset (1941, p. 96)

afirmando que “El hombre [sic] sin tecnología – esto es, sin reacción sobre su medio, no es el

hombre.” Y a su vez la creación desmesurada de la tecnología ha traído consigo muchas

opiniones que resaltan la grandeza de la tecnología como avance científico, pero que se

necesita del análisis de la filosofía para tener un control crítico frente a la creación y utilización

de estos artefactos tecnológicos, teniendo en cuenta su saber erudito como pensamiento

tecnológico.
[Desarrollo]

La tecnología a lo largo de la historia ha ayudado y facilitado la vida de las personas

permitiendo que estas puedan moldear el mundo para su conveniencia y así poder sobrevivir

aprovechando todos los recursos que la misma tierra nos provee. En nuestro diario vivir lo que

nos ha caracterizado como seres humanos es que tenemos la capacidad de razonar, a su vez

generarnos preguntas de todo nuestro contexto, siendo esta la base de la ciencia. La tecnología

como parte esencial del ser humano ha ayudado a resolver estas problemáticas, Quintanilla,

(1998) explicó “Por Tecnología se entiende un conjunto de conocimientos de base científica que

permite describir, explicar, diseñar y aplicar soluciones técnicas a problemas prácticos de forma

sistemática y racional”.

De este mismo modo la tecnología entonces nace desde que la pensamos, es decir, el

conocimiento que se tiene del mundo es la primera fase de la creación de nuevos métodos para la

resolución de conflictos, la tecnología como conocimiento, nos permite crear nuevas

herramientas para seguir subsistiendo, Moiduser (2009) dice que “La supervivencia de las

primeras especies de homínidos dependía de su capacidad para adaptarse a las condiciones

climáticas cambiantes, aprovechar el conocimiento del medio ambiente y los recursos

disponibles y guiarse por las prácticas culturales de la época para resolver problemas y abordar

necesidades”, de esta manera la “Tecnología significa aplicación sistemática del conocimiento

científico (u otro conocimiento organizado) a tareas prácticas. Su consecuencia más importante

es una función de la división y subdivisión de cada una de esas tareas en partes o fases

componentes” Galbrait (1984), siendo esto una voluntad activa fundamental para el ser humano,

puesto que el mantenernos activos a los constantes cambios que se vive en sociedad, surgen

nuevos problemas y en esa misma inmediates se necesita rápidamente una solución.


Partiendo de un pensamiento que nos permitió resolver un conflicto o una problemática,

se crea un artefacto que permite que ese problema que se tenía se pueda solventar, (Price, 1969,

como se citó en Rubio, 1994) señalaba que "La tecnología es aquella investigación cuyo

producto principal es, no un artículo (publicable), sino una máquina, un medicamento, un

producto o un proceso de algún tipo", ya viendo la tecnología como un artefacto u objeto, es

donde muchas personas afirman que la tecnología no es mala, Karl (2013), decía “La tecnología

es sólo un medio, ni bueno ni malo en sí. Todo depende de lo que el hombre haga con ella, para

qué propósito le sirva, en qué condiciones la utilice”. Partiendo de la idea de una tecnología

neutral, se puede expresar muy abiertamente que todo es bajo un contexto, puesto que la persona

que esté usando el artefacto tecnológico, podrá hacer con ella lo crea mejor para su conveniencia,

ya sea para algo bueno o malo y si se tiene en cuenta de que la tecnología también es

conocimiento, pasará a ser algo bueno o malo de acuerdo a las intenciones de cada individuo

(Joseph 1983, como se citó en Gómez, 2007) define “la tecnología como conocimiento con

propósitos prácticos, es el uso de herramientas para alcanzar objetivos específicos”.

Es entonces donde se puede hablar de una filosofía de la tecnología, puesto que ha venido

creciendo tanto y abarcando temas de índole social, cultural, religioso, ético, Capana, (2007).

Para él, “la tecnología son herramientas y armas como extensión de los órganos, que merecían

una reflexión filosófica”, ya que se tiene como obligación analizar, sus inicios, su propósito y en

ultimas permite tomar distancia de la realidad y así poderla someter a una crítica que permita

pensar ¿qué puede hacer una con ella? Y así tener una responsabilidad frente al uso de las

tecnologías y así mismo, Bunge (1997), somete “los aspectos o dimensiones relacionadas con los

problemas filosóficos de la tecnología pueden abordarse desde las siguientes subdisciplinas:

tecno-epistemología, tecno-metafísica, tecno-axiología, tecnoética y tecno-praxeología”.


[Conclusión]

La tecnología es todo conocimiento destinado a aplicar métodos que rindan usos más

prácticos para mejorar parte de la actividad y de la vida humana. Asimismo, la tecnología está al

servicio de las necesidades humanas, sin las cuales no seríamos quienes somos. Muchas veces

tiene un impacto en la naturaleza, la sociedad, la moral de las personas y en la religión, por lo

que también la filosofía es parte integradora y crítica de la tecnología para un mejor desarrollo

social y cultural de la diversidad humana.

Bibliografía

QUINTANILLA, M. Á. (1981), A favor de la razón, Madrid, Taurus. —— (1989), Tecnología:

un enfoque filosófico, Madrid, Fundesco.

Moduser, D. (2009). Aprendizaje de resolución de problemas tecnológicos: una perspectiva

cognitiva/epistemológica. En A. Jones & MJ de Vries (Eds.), Manual internacional de

investigación y desarrollo (págs. 391–406). Róterdam: Sentido.

Tecnología significa aplicación sistemática del conocimiento científico (u otro conocimiento

organizado) a tareas prácticas. Su consecuencia más importante es una función de la

división y subdivisión de cada una de esas tareas en partes o fases componentes.

Rubio, C. (1994), La ciencia y la Tecnología: Dos Procesos de Conocimiento.

JOSÉ MARÍA ZAPATER CARÓN. la libertad original y la técnica

en Karl Jaspers.
Marc J. de Vries. Manuales internacionales de Springer de Educación - Departamento de

Educación Científica y Comunicación Universidad Tecnológica de Delft, Países Bajos.

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