2.1.

El crecimiento de la ciencia moderna provoca un cambio de mentalidad y un

impulso al fortalecimiento del pensamiento ilustrado. Describa las características del
pensamiento ilustrado.

Las ciencias sociales surgen bajo la herencia de la ilustración, se fundamentan en el

pensamiento moderno burgués, el cual se caracteriza por una secularización y democratización de
la representación de lo humano. Con ello se pretende entre otras cosas la racionalización de la
acción, tanto a nivel de representación como al moderno concepto del sujeto racional cuyas
acciones serán interpretadas a la luz de un orden establecido por la estructura social, entendido
como un contexto social determinante de la acción como por la misma naturaleza de su
pensamiento que equipara la razón al pensamiento lógico, y por tanto normal o saludable y lo
racional a la locura.

2.2. ¿Cuáles son las características de la época en que la psicologíacomienza a dar sus primeros
pasos?

Según crespo 1995, se presentó una crisis caracterizada en la razón comofundamento de libertad y
felicidad humana, provocada en nuestra opinión,por la falta de asimilación de las
propuestas de la relatividad por elconjunto del pensamiento psicosocial y el sentido común.
Algo que todavíaestamos encajando dentro de nuestra mentalidad racionaSe veía rodeada de
diferentes enigmas y de distintas teorías que ayudaríana fundamentarla y a volverla solida
ya que en ese momento existíandistintos elementos como el mecanismo Newtoniano,
el ser humanoconsiderado un animal mas de acuerdo al Darwinismo la fe en la razón y elmétodo
científico, la aceptación de positivismo empírico como fuente delconocimiento científico, el
descredito de elementos espirituales o objetoscomo bases científicas, la creciente industrialización
de la sociedad, el augede la individualidad, el surgimiento de Estados Unidos como una
potenciaindustrial, económica, tecnológica e investigadora y una cadena de sucesosrenacientes
que a la par fueron topándose con la naciente ciencia deestudio como lo era la
piscología.

Los antecedentes de la psicología se remontan la Antigüedad clásica,especialmente la

grecorromana, ya que en el seno de esa sociedadmediterránea surgieron muchos de los
grandes pensadores de Occidente.Filósofos como Sócrates y Platón, en el siglo V y IV a. C., se
hicieronimportantes preguntas respecto de qué cosa es ser humano, y llegaron a laconclusión de
que debía existir un “alma” que contraponer al cuerpo, y queen la primera residían los aspectos
mentales, intelectuales y morales delindividuo, mientras que el segundo era la sede de
las pasiones y losaspectos más “animales” del ser humano.Esta oposición entre cuerpo y
alma, o más bien cuerpo y mente, fuefundamental para la cultura occidental y
muchas religiones, como elcristianismo, lo tomaron al pie de la letra. También permitió la
aparición delos estudios médicos del cuerpo, muchos de los cuales tuvieron tambiéninicios
antiguos, distinguiendo conforme pasaban los siglos cada vez más loque era una dolencia
corpórea, de lo que era una dolencia “del espíritu”.Para ello, desde luego, hubo que superar
el paradigma religioso delcristianismo medieval, que atribuía cualquier enfermedad que
no fueraestrictamente corpórea, a la posesión demoníaca u otras explicaciones detipo místico.El
rezo y el exorcismo eran el método más común para lidiar con lasdolencias. Sin
embargo, habían sobrevivido numerosos tratados antiguos alrespecto, como la famosa teoría de
los cuatro humores, que suponía lasenfermedades como producto de un desbalance de los
cuatro fluidosfundamentales del cuerpo humano: sangre, flema, bilis negra y
bilisamarilla.El término “psicología” surgió durante el Renacimiento occidental,retomando
la herencia pagana grecorromana. Se formó, justamente, porlas palabras griegas psyché, “alma”, y
logos, “discurso”.

2.3. ¿Cuáles fueron los factores políticos que hicieron posible lacreación de la psicología
social?

Los factores que hicieron posible la creación de la psicología social tratan dela creencias sociales y
políticas, Según Soto, M. R. (2006). En la lectura,según Ibáñez (1993), tres son los factores políticos
que hicieron posible lacreación de la psicología social: Primero, la creencia en que la
racionalidadcientífica podía aplicarse a los objetos sociales, así como la creencia en quela sociedad
podía ser gobernada mediante decisiones humanas, iniciaron lacreencia del conocimiento
social. Segundo, el nacimiento del estadomoderno parlamentario y la democracia que se
legitimaban con la opinión pública hizo necesario el estudio de ésta. Tercero, la generación
de laeconomía de mercado hizo necesaria la psicología social para conocer lasnecesidades, crear
necesidades y conquistar las preferencias de losconsumidores.

2.4. ¿Por qué la imagen positivista de las ciencias sociales siguesiendo la dominante a pesar de
sus inadecuaciones como filosofíade la ciencia, sus diferencias con la física y sus
mínimascontribuciones a la práctica psicológica? Justifique su respuesta.

Considero que para poder definir la importancia que tiene la imagen positivista de las
ciencias sociales en la actualidad es necesario preguntarse ¿Qué es el positivismo en las ciencias
sociales?El positivismo es una corriente filosófica que afirma que el conocimiento proviene de la
experiencia, a la vez que se obtiene mediante el método científico.

Esta filosofía surgió de la necesidad de tratar a los fenómenossociales con la misma metodología y
otorgándoles la misma categoría que las ciencias naturales Partiendo de esta definición es
probable que esa imagen positivista mantenga su grado de importancia en la actualidad
porque permite que la forma de adquirir conocimiento parta de la experiencia del sujeto, lo que
nos permite a nosotros como seres racionales y con libertad de decisión de expresión, poder ser
autónomos en la experimentación de distintos sucesosque nos permitirán adquirir conocimiento y
con el conocimiento adquirido poder forjar nuestra propia cosmovisión.

2.5. ¿Cuáles han sido las principales dificultades que ha generado ala psicología social la falta
de un paradigma o de paradigmas propios?

O creo que ha sido la falta de paradigmas propios, no queriendo decir con esto que del todo la
psicología social está alejada de la realidad de contener componentes propios que la conformen
individualista y sobresaliente entre otras, sino argumentando que la falta de paradigmas propios
en el sentido de que considero que ha faltado propiamente una idea central, inherente a las
demás corrientes psicológicas que la identifique entre si a distancias mayores y no dar la idea en
ocasiones de ser o de venir de una conjunto o mezcla de ideas o corrientes extra contemporáneas.
3.1. ¿Cuáles fueron las características que tenía la psicología social latinoamericana que hicieron
que no sufriera de lleno por la crisis de la psicología social del primer mundo?

Martín-Baró (1987) expresó que la psicología, y en particular la psicología social, debía incidir
para el logro de la liberación de los pueblos latinoamericanos y específicamente los
centroamericanos, por ser el escenario en el que trabajaba. El sentido que podría tener la palabra
liberación es diverso y propondría resumirlo como autonomía, construcción de lo público,
recuperación de la palabra, organización colectiva, recuperación de la memoria, anclaje a las
tradiciones, gestión no violenta de conflictos. Estas son expresiones propias que no devienen del
trabajo del autor y que treinta años después tendrían a mi entender estas posibles traducciones.
Sin embargo, es preciso revisar el impacto del proyecto de la psicología social
latinoamericana desde 1980 hasta la fecha.

Esta hizo eco de los llamados a la pertinencia política de sus estudios. Los temas que incorporó a
su agenda, así como las metodologías a través de los cuales se estudian, son una evidencia
de la respuesta a las interpelaciones surgidas a partir de los años setenta, que continúan
vigentes, como estarán vigentes siempre que las relaciones de poder generen
condiciones de dominación o sea necesario entender la red de relaciones y significados que
configuran lo colectivo, es decir siempre. El aporte activo y vigente de la crisis de los
años setenta y sus incorporaciones a la psicología social han sido ensamblar a su propósito la
incidencia del conocimiento junto con el saber conceptual y metodológico que le es propio.

¿Qué características ha tenido esta incidencia? En primer lugar, la psicología social se reconoce,
desde diferentes colectivos, como el campo de la psicología que tiene como prioridad
atender las consecuencias desafortunadas de los sistemas económicos y políticos como la
pobreza, la marginalidad, la exclusión, la violencia, el narcotráfico y las migraciones, entre otros.
En segundo lugar, esta ha sido definida a partir de los escenarios en los cuales podría
desarrollar un trabajo profesional, derivados de los temas citados anteriormente: la psicología
social profesional atiende organizaciones, comunidades, grupos, colectivos. En tercer lugar, la
psicología social en tanto que responde a llamados y compromisos de incidencia, está
siendo fuertemente asociada con un campo aplicado antes que con uno conceptual inicial. Las tres
comprensiones dan cuenta de la salida de la torre de marfil conceptual, experimental y
neutra de una psicología social previa a 1970.

3.2. La psicología social latinoamericana se caracteriza por una fuerte crítica a la

psicología anglosajona dominante. Esa resistencia se ve reflejada en:

La Psicología Social Latinoamericana se propuso el desafío de:

-Enfrentar la realidad del subdesarrollo, los efectos que producía sobre las personas y sobre las
relaciones que establecían, enfocando de manera directa la cuestión del poder y las
posibilidades de transformación de las situaciones de desigualdad.

3.3. ¿Qué significa la expresión: la psicología social latinoamericana como teoría social “hija de la
crisis”?

Esta expresión hace referencia al surgimiento de la psicología social la cual se dio en medio de
grandes revoluciones del pensamiento, en una época donde la religión, la filosofía y la
reciente idea del surgimiento de la psicología se disputaban la razón de ser en los aspectos más
fundamentales para el desarrollo del ser humano. Esta expresión refiere a la psicología social
como el nacimiento de una teoría social que en medio de la crisis que representaba en esa
época puedo destacarse como un horizonte claro, como el punto de partida de lo que sería
desde entonces un desarrollo más objetivo del pensamiento.

3.4. Montero (1994) plantea uno postulados que denomina “postulados del paradigma
emergente”. Identifique el postulado que más le llama la atención y justifique su respuesta.

Me llamó la atención el paradigma constructivista ya que el paradigma constructivista

asume que el conocimiento es una construcción mental, resultado de la actividad cognitiva del
sujeto que aprende. Concibe el conocimiento como una construcción propia, que surge de las
comprensiones logradas a partir de los fenómenos que se quieren conocer.

3.5. La psicología social latinoamericana, y también la psicología en general, pueden pasarse

toda la vida buscando el paradigma kuhniano de la psicología y no lo encontrarán. Ello se
debe en gran parte a que, a pesar de todos los contenidos no empíricos, no positivos,
cualitativos, históricos, construccionistas, etc., de las recientes propuestas teóricas alternativas,
los científicos sociales continúan buscando la certeza psicológica que le ofrecía la ciencia racional.
¿Cómo se podría interpretar este párrafo?

Podría decirse que pese a todos los intentos bajo diferentes premisas, ideales, enfoques y
objetivos siempre se estará sujeto a la inconformidad del logro que se quiere obtener. De acuerdo
con Kuhn, un paradigma es un sistema de creencias, principios, valores y premisas que determinan
la visión que una determinada comunidad científica tiene de la realidad, el tipo de preguntas y
problemas que es legítimo estudiar, así como los métodos y técnicas válidos para la búsqueda de
respuestas, entonces debido a que la sociedad en general está en un constante, lograr hallar esa
certeza psicológica que ofrecía la ciencia racional es poco probable, debido a que esta evolución
continua va en desarrollo y siempre se parte de premisas bien sean diferentes o similares pero que
sin embargo deben ser analizadas, estudiadas y puestas en práctica desde sus bases genuinas y
este proceso conlleva determinado tiempo, tiempo que en etapa de este proceso irán surgiendo
una y otra vez nuevas propuestas que apunten al paradigma Kuhniano.

Psicología Social de Europa y Psicología Social

USA Latinoamericana
Características más La psicología que propuso
sobresalientes Martin Baro ofrecía recursos a
contexto filosófico en los
individuos como el problema
sobre el origen del
conocimiento, las diferencias
humanas y la razón de ser
de la humanidad. La
psicología latinoamericana
destaca trabajos prácticos,
solución de problemas de
aplicación inmediata. Utiliza
técnicas más correlacionales

Diferencias Trata de dar más créditos al
nivel intergrupal y social,
criticando la forma
individualista dada por la
psicología estadunidense.
que experimentales. trabaja
más con participantes
humanos que con animales.
La psicología
latinoamericana busca
entender al hombre,
describirlo, comprenderlo y
explicarlo.
Se preocupa en investigar en
los problemas que sufrían
las personas reprimidas por
las masas de poder, las
personas de escasos
recursos, dominados por la
saltas alcurnias.

4.2. Cuando todos hayan diligenciado el cuadro individualmente, entre todos los
participantes del grupo deberán escribir un ensayo crítico teniendo en cuenta la
siguiente pregunta problematizadora: ¿Creen ustedes que es necesario que la psicología social
latino americana siga construyendo una teoría propia que dé cuenta de nuestra
realidad?

Considero que es indispensable que la psicología social latinoamericana permanezca

enfocada en la construcción de una teoría propia en la cual se exprese de manera clara y objetiva
nuestra realidad, no solo en términos individuales como sujeto sino también en termino colectivo,
social cultural, político y de desarrollo general en conjunto con la cual podamos sentir que
plenamente se ha identificado y definido una teoría no solamente propia, sino adecuada a las
características que actualmente demanda la sociedad.