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ÉTICA Y DEONTOLOGÍA

Sesión 07

LA ÉTICA DE LA
VIRTUD

https://bachillersasoncarrasco.wordpress.com/2014/04/13/la-virtud-de-la-prudencia-un-freno-del-comportamiento-
innovador/
APRENDIZAJE
ESPERADO

Analiza información sobre las virtudes


cardinales y teologales, organizando una
infografía.
OBSERVE Y APRECIE EL SIGUIENTE VIDEO

https://www.youtube.com/watch?v=hl3B4Ql8RtQ
LA PANDEMIA POR COVID-19 ¿sacó a la luz más
nuestras virtudes o nuestros vicios?
¿El ser virtuoso es un don solo de seres
extraordinarios?
DIALOGAMOS:

¿Qué entendemos por Virtud?


¿Cuál es la importancia de las virtudes en nuestra vida social y en nuestra
profesión?

¿Qué significa ser una persona virtuosa?

¿Nacemos virtuosos o nos hacemos virtuosos?


NATURALEZA DE LA VIRTUD

Como una golondrina no hace


verano, un acto aislado de
justicia no da la virtud de la
justicia al sujeto actuante,
porque toda virtud requiere
habitualidad, la que implica
una disposición constante y
firme (GER).
NATURALEZA DE LA VIRTUD

Nadie tiene la virtud por naturaleza. El hábito o la


virtud no son un estado de inercia o tradición negativa,
sino exigencia de presencia de la inteligencia por
elección. La virtud no es una tendencia, sino una
disposición adquirida.
NATURALEZA DE LA VIRTUD

*José Ingenieros, en su libro “El Hombre mediocre”,


dice: “el primer germen de perfección moral se
manifiesta en una decidida preferencia por el bien,
haciéndolo, enseñándolo, admirándolo. La bondad
es el primer esfuerzo hacia la virtud”.
PLATÓN en su obra “La Apología de Sócrates”, dice: “No hay que
equivocarse, no se camina hacia la virtud cambiando placeres por
placeres, tristezas por tristezas, temores por temores y haciendo lo
mismo que los que cambian una moneda a menudo. La SABIDURÍA es
la única moneda de buena ley, y por ella es preciso cambiar todas las
demás cosas. Con ella se compra todo y se tiene todo: Prudencia,
fortaleza, templanza, justicia; es una palabra, la virtud no es verdadera
sino con la sabiduría independientemente de los placeres, de las
tristezas, de los temores y de todas las pasiones”.
ARISTÓTELES: ¿QUÉ ES LA VIRTUD?

“Virtuosidad es fuerza, excelencia, cualidad de vida, arte de


vivir. “

“la virtud del hombre será una disposición


susceptible de hacer de él un hombre bueno y
honesto, capaz de realizar la función que le es
característica.“
"...la meta que se propone la virtud puede bien ser
un prudente término medio. Hablo de la virtud
moral, que es la que tiene relación con las
pasiones y las acciones humanas, que son las
que connotan exceso, defecto o justo medio.
ARISTÓTELES: ¿QUÉ ES LA VIRTUD?

“Virtuoso es alguien que sabe hacer bien las cosas”

El fin último de todos los actos humanos es la


felicidad y ésta se alcanza mediante la
práctica de las virtudes dianoéticas (sabiduría y
prudencia) y éticas; que nos ayudan a actuar
con equilibrio (justo medio) como por ejemplo
la templanza (abstinencia- desenfreno),la
valentía( cobardía – temeridad), la generosidad
(tacañería- prodigalidad). (Aristóteles)
LA VIRTUD

Etimológicamente, la virtud, proviene del griego areté= (excelencia) y


su versión latina (virtus, fuerza o potencia)

La virtud se define como aquella fuerza para actuar que realza la


excelencia del que actúa, que le hace ser de hecho lo que es
potencialmente, llevándole a la plenitud.

Las virtudes no son tanto deberes sino expresiones concretas, en


forma de hábitos de conducta, de la inteligencia deseante que según
Aristóteles es lo que nos constituye como seres humanos.
Las virtudes
En la virtud se actúa con una buena disposición y la obligación moral es interna, en la
virtud no tenemos la necesidad de comprensión o proceso lógico, sino seguir la voz
interior. Y son las virtudes, las que nos permiten adquirir modos de unidad motivados
por la libertad.

En la Ética de las virtudes, un acto es bueno para la persona, si y


solo si dicho acto le permite la realización de ciertas virtudes para
perfeccionar su propia naturaleza (Aristóteles).

Los actos virtuosos nos hacen un mejor agente moral.


¿Cómo se adquiere la virtud?

La virtud es un Nos hacemos La virtud es un


hábito o virtuosos o viciosos hábito que se
disposición a según la conducta elige a través del
hacer el bien , por habitual que
tengamos, conducta deseo deliberado,
lo tanto se
que depende de una es decir, con la
adquiere con la interrelación de
práctica:
razón
factores: nuestro coordinando el
aprendemos e carácter, las
interiorizamos la condiciones objetivas deseo, con lo que
virtud actuando de la vida social y la éste se integra en
educación. las virtudes.
virtuosamente.
Las 4 Virtudes Cardinales

Las virtudes cardinales


desempeñan un papel
fundamental. Por eso se les llama
«cardinales»; todas las demás Las
virtudes se agrupan en torno a cuatro • Prudencia
ellas. • Justicia
virtudes • Fortaleza
clásicas • Templanza
son:
Las Virtudes Cardinales

Las virtudes cardinales son como


criterios para evaluar nuestra
ética. Las cuatro ayudarán a
establecer una buena relación
humana con los demás. (Savater
2004)
LAS VIRTUDES CARDINALES.

El término CARDINAL significa primordial, fundamental, en


segundo lugar, las virtudes cardinales son aquellas que nos
ayudan a encontrarle sentido a nuestra propia vida, las que nos
ayudan a nuestra autorrealización y a la satisfacción de
nuestras necesidades de convertirnos en seres primordiales,
fundamentales, es decir en hombres de bien.
Las Virtudes Cardinales

FORTALEZA: El gran esfuerzo por


conseguir la buena vida.
TEMPLANZA. La amistad inteligente, aquello
que nos hace disfrutar, sin caer del gusto al
disgusto.
JUSTICIA: La virtud por excelencia. El gran esfuerzo que debemos
hacer para entender y cumplir con el derecho del otro. Relativizar
nuestros intereses y armonizar con el de los demás.
LAA DQUISICIÓN DE LA VIRTUD: DE LA IMPOSICIÓN DE LA LEY VS. LA EJEMPLARIDAD

La teoría e la ejemplaridad es una respuesta a la crisis moral actual que


vivimos. (GAMÁ)
“Todo ente es un ejemplo y todo ejemplo es un ejemplo de algo”, en el
ejemplo se encuentran el modelo, la norma, la regla que iluminan el
ejemplo empírico y lo dotan de significado.
El que busca el bien sabe lo que es el bien, caso contrario no podría
buscarlo y lo conoce por los ejemplos que encontramos en la sociedad.
LA ADQUISICIÓN DE LA VIRTUD- DE LA IMPOSICIÓN DE LA
LEY VS. LA EJEMPLARIDAD

Los ejemplos anteceden a la costumbre y son su fuente y


origen.

“Los virtuosos no están menos sujetos a la obligación, pero se


mueven menos por ella; les mueve más el amor que la
obligación en este sentido son más libres. (Santo Tomás)
Solo la virtud es lo único que poseen los
ciudadanos para combatir la corrupción y la
barbarie. La virtud no es un acto aislado, sino un
modo de ser, un estado permanente que
predispone al hombre a realizar su función en el
mundo. (Gamá 2009)
RECONCOCEMOS QUE TIPO DE CONDUCTA
VIRUOSA SE ALUDE EN CADA CASO

Cuando en la universidad vemos que un profesor es


arbitrario con algún compañero y no le da la nota que se
merece, si no permitimos que esto suceda estamos siendo --
------------; porque una persona tiene derecho a que se le
reconozcan los méritos por los cuales a trabajado.

Cuando estamos manejando un vehículo y lo hacemos


respetando las normas de tránsito sin ser osados o
arriesgados siendo conscientes del alto valor que tiene
nuestra propia vida y la de las personas que nos rodean que
podrían salir lastimadas.
Reflexiona:

“Solo la virtud de los ciudadanos es apta para sostener una


civilización. La virtud es lo único que poseen los ciudadanos
para combatir la corrupción y la barbarie. La virtud no es un
acto aislado sino un modo de ser, un estado permanente que
predispone al hombre a realizar su función en el mundo”
(Goma, 2009, pp. 172-173).
Reflexiona:
“Las virtudes morales presuponen un ejercicio previo, así como lo
hacen nuestras facultades artísticas (Aubry, 2002, p. 83). En la
virtud, el acto precede a la posibilidad o tendencia, tal como
tocando el violín el violinista se realiza como artista; por actos de
coraje uno se vuelve un hombre de coraje: es la repetición de un
acto lo que produce la adquisición de una virtud o de un vicio. El
esfuerzo de entrenarse lleva a ser un buen atleta, el esfuerzo de
beber lleva al vicio de ebriedad. Así se comprende que en el proceso
de la virtud entran los factores del ejercicio y de la ascesis. No es
solamente cuestión de hacer sino de hacerlo bien. El que no toca
bien la música será un mal músico. «Las virtudes, en cambio, las
adquirimos ejercitándonos primero en ellas, como pasa también en
las artes y oficios» (Aristóteles, 2005:Libro II, p. 1).
¿Qué virtud se destaca prioritariamente en el
actuar de Madre Teresa de Calcuta?-
Un pordiosero vino a mí y me dijo: Madre Teresa
todo el mundo te da algo y yo también quiero
dártelo, pero hoy en todo el día sólo recogí esto,
diez peniques. Quiero dártelo también. Entonces
me dije a mi misma: Si lo tomo puede que se
tenga que ir a la cama sin comer, pero si no lo
hago, le haré daño. Lo cogí, y jamás he visto a
nadie con tanta alegría como la que vi en la cara
de aquel hombre, que también podía darle algo
a alguien. Ése es el placer del amor.
ACTIVIDAD

EN EQUIPOS DE TRABAJO, REALIZAR UN ANÁLISIS SOBRE LA


PRESENCIA/AUSENCIA DE ACTOS VIRTUOSOS EN EL CONTEXTO
DE LA PANDEMIA POR COVID-19 EN NUESTRA SOCIEDAD.

Elaborar el perfil de su equipo de trabajo considerando la


realización de actos virtuosos.
Bibliografía
• Cifuentes, L. (2018). La ética en 100 preguntas. Madrid:
Nowtilus.
• Escobar, G., & Arredondo, J. (2019). Ética. México: Patria.
• Escobar, G., & Arredondo, J. (2019). Ética. México: Patria.
• Leuridan, J. (2019). El sentido de las dimensiones éticas de la
vida. Lima: USMP.

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