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Cristóbal Colón

Cristóbal Colón (Cristoforo Colombo, en italiano, o


Christophorus Columbus, en latín; de orígenes discutidos,
los expertos se inclinan por Génova,n. 134 donde pudo
haber nacido el 31 de octubre de 14515 y se sabe que
murió en Valladolid el 20 de mayo de 1506) fue un
navegante, cartógrafo, almirante, virrey y gobernador
general de las Indias Occidentales al servicio de la Corona
de Castilla. Realizó el llamado descubrimiento de América
el 12 de octubre de 1492, al llegar a la isla de Guanahani,
en las Bahamas.

Efectuó cuatro viajes a las Indias —denominación inicial


del continente americano — y aunque posiblemente no fue el primer explorador
europeo de América, se le considera el descubridor de un nuevo continente —por
eso llamado el Nuevo Mundo— para Europa, al ser el primero que trazó una ruta
de ida y vuelta a través del océano Atlántico y dio a conocer la noticia. Este hecho
impulsó decisivamente la expansión mundial de la civilización europea, así como
la conquista y colonización por varias de sus potencias del continente americano.
No se sabe con certeza hasta qué punto era consciente de que las Américas eran
una masa de tierra totalmente separada; nunca renunció claramente a su creencia
de que había llegado al Extremo Oriente.

Como gobernador colonial, Colón fue acusado por sus contemporáneos de una
importante brutalidad y pronto fue destituido del cargo. Durante su gobierno en La
Española, los taínos, un pueblo que fue diezmado y dejado de contabilizar en los
censos de la época pero del cual se conservan descendientes,67 fueron objeto de
un impuesto,8 repartidos entre los colonos9 y vendidos como esclavos.1011
Algunos historiadores han negado las acusaciones de genocidio realizadas contra
él por otros.1213 Las tensas relaciones de Colón con la Corona de Castilla y sus
administradores coloniales designados en América condujeron a su arresto y
expulsión de La Española en 1500, y posteriormente a un prolongado litigio sobre
los beneficios que él y sus herederos reclamaban que les debía la corona.

Su antropónimo es un ícono mundial que inspiró diversas denominaciones, como


la de un país: Colombia,14 y dos regiones de Norteamérica: la Columbia Británica,
en Canadá, y el Distrito de Columbia, en Estados Unidos.
12 de octubre: “Día de la Raza” o «Día del Encuentro
entre dos Culturas»

-Hoy , 12 de octubre, se conmemora el «Día de la Raza” o «Día del Encuentro entre dos
Culturas», en recuerdo del avistamiento de tierra por el marinero Rodrigo de Triana en
1492, luego de haber navegado más de dos meses al mando de Cristóbal Colón a lo que
posteriormente se denominaría América.

El “Día de la Raza” también es llamado Fiesta de la Hispanidad, y fue instituido para


contribuir a la unidad de los pueblos que tienen en común el idioma, la religión, la raza y
cultura.

El “Día de la Raza” se celebra el 12 de octubre en la mayor parte de Hispanoamérica, en


España y en Estados Unidos entre otros países.

Fue creado a partir del siglo XX, inicialmente de forma espontánea y no oficial, para
conmemorar, una nueva identidad cultural, producto del encuentro y fusión entre los
pueblos indígenas de América y los colonizadores españoles, además de la valorización del
patrimonio cultural hispanoamericano.

Aunque el nombre «Día de la Raza» es el más popular en la actualidad, el nombre oficial


suele variar de un país a otro.

El 12 de octubre de 1492 el marinero Rodrigo de Triana divisó Tierra. Este acontecimiento


cambió la concepción que se tenía del planeta y provocó algo que ni siquiera Colón había
imaginado: la unión de dos mundos.

El encuentro de estas dos culturas permitió que América recibiera un gran legado cultural,
de adelantos y de expresiones artísticas no sólo occidentales sino también orientales, y que
Europa percibiera la riqueza cultural, los avances, el ingenio y el arte del Nuevo Mundo.

En el siglo XIX, al celebrarse el cuarto centenario del descubrimiento, un decreto real


firmado en el monasterio de la Rábida el 12 de octubre de 1892 (bajo la regencia de doña
María Cristina de Habsburgo) expresaba el claro propósito de instituir como fiesta nacional
el aniversario del día en que las carabelas de Colón llegaron a las Indias.

Sin embargo, el establecimiento definitivo de esta fecha que cambió la humanidad se daría
más tarde.

Historiador considera un disparate hablar de “Día de la Raza”


El historiador José Antinoe Fiallo considera que es incorrecto llamar este día como “Día de
las Razas” o del “Descubrimiento”. Dijo que por muchos años se ha venido mencionando
erróneamente estos dos conceptos, a los cuales llamó “disparates”.

El primero de ellos es el famoso “descubrimiento”, pero este término acuñado por los
países conquistadores está muy mal empleado, puesto que estas tierras y los habitantes de la
misma ya existían antes de tal “hallazgo”, explicó el catedrático.

La segunda incongruencia es la palabra raza, apuntó.

“Esta palabra no tiene sentido, en cuanto a la complejidad de los procesos”, dijo Fiallo,
quien entiende que el hecho ocurrido el 12 de octubre de 1492 no debe celebrarse.

“Lo que se produjo en nuestra isla fue una hecatombe social”, añadió.

Indicó que la isla que actualmente se conoce como Santo Domingo o La Española, a la
llegada de los conquistadores era llamada Haití, y se calcula que para el año 1492 había de
300,000 a 400,000 pobladores originales, pero ya entre 1,560 y 1570 solo quedaron 1,500
debido al que los invasores les dieron un maltrato y muerte. Las consecuencias fueron
devastadoras, señaló.

En su opinión, este hecho no representa ningún motivo de celebración o conmemoración


vívida que enorgullezca recordar.

“El “Día de la Raza”, más bien debería ser llamado día de la llegada de los conquistadores,
de los invasores, o de los opresores”, manifestó indignado el historiador.

Reiteró que dicho hecho no aportó ningún “progreso” como se ha querido hacer creer, sino
más bien destrucción.

El pueblo dominicano debe documentarse, dijo el profesor Fiallo, “tenemos el derecho de


investigar la verdadera historia de los sucesos que completan el cuadro de nuestras
memorias. No repetir lo que esta cultura de intereses inculca, sino ser partícipes del
despertar nacional que invita a conocer la realidad de los eventos”.

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