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El conejo de la luna
Este mito mexicano se les cuenta a los niños para explicar las manchas
que se ven en la luna.
El dios Quetzalcóatl bajó un día a dar un paseo largo por la tierra, al caer
la noche se encontraba cansado y hambriento sin saber qué comer
cuando pasó enfrente de él un conejo que le ofreció de su comida, a lo
que el dios se negó, pues no era algo que acostumbrara comer.
El chupacabras
Este es un mito mexicano contemporáneo que se remonta apenas al año
de 1995. A lo largo del país se comenzaron a rumorar apariciones de
un animal extraño que atacaba principalmente a cabras chupándoles
la sangre. Aunque nunca se logró obtener una sola evidencia en video o
fotografía de tal animal, la gente aseguraba haberlo visto.
Chaneques o Aluxes
Se dice que los alunxes son pequeños seres que habitan la región de
Veracruz, Yucatán o Chiapas. Son parecidos a los duendes pero aun
más pequeños, pues no rebasan el metro de altura. Se dedican a cuidar
los sembradíos de sus dueños y hacer maldades a la gente para obtener
comida y agua a cambio de dejarlos en paz.
La diosa de la luna
En el sur de México se cuenta que Ixchel era una joven muy bella
pretendida por dos hombres que deciden luchar por ella a muerte. Sin
embargo, atacando a traición, matan al hombre que Ixchel amaba y
suicidándose para estar con él, ascendieron juntos al cielo para
convertirse en el dios del sol y la diosa de la luna.
LEYENDAS
El fantasma de la monja.
María de Ávila, quien vivió en el siglo XVI, se enamoró de un mestizo de apellido
Arrutia, quien quería casarse con ella por su dinero y status social.
Los hermanos de María, Daniel y Alfonso se enteraron de lo que estaba pasando y se
opusieron rotundamente a que ese matrimonio se llevara a cabo, así que le
prohibieron a Arrutia ver a María. Al principio él se negó, pero los hermanos le
ofrecieron mucho dinero que él aceptó para marcharse. Se fue. Sin ninguna
explicación a María, quien cayó en una profunda depresión. Dos años estuvo así,
hasta que sus hermanos decidieron enclaustrarla en el Antiguo Convento de la
Concepción, donde se la pasaba rezando y pidiendo por él.
Un día, no pudo más con el dolor y se ahorcó en un árbol de duraznos en el patio del
convento. La enterraron allí mismo y un mes después de su muerte, su fantasma
empezó a aparecer por las noches, reflejándose en las aguas del convento cuando
alguna de las novicias o monjas se veía el rostro. Desde entonces se prohibió la
salida de cualquiera de ellas al jardín cuando anocheciera.
La leyenda cuenta que como no podía soportar estar sin su amado, ya muerta salió a
buscarlo y lo mató para estar con él aunque sea en el más allá.
No te pierdas de conocer la Isla de las Muñecas dando un paseo en trajinera por los
canales de Xochimilco.
Un día, a Morelia, entonces Valladolid, llegó un noble de la corte del Virrey, quien en
un paseo conoció a Leonor y se enamoró, pidiéndole permiso para cortejarla. Ella
aceptó y se vieron en una ventanilla del sótano de la casa, donde Leonor dormía
porque su madrastra no quería que mostrara su belleza en ningún lugar.
Así pasaron los días de romance, hasta que Doña Margarita los encontró y cerró toda
ventana, dejándolos sin comunicación. Pero él no sabía qué había pasado porque
tuvo que salir corriendo a asuntos del reino. Nadie sabía que Leonor estaba
prisionera. Los días pasaron y ella seguía encerrada.
Buscando comida para mantenerse para su amado, sacaba una mano por la
ventanilla para implorar limosna. La gente ya rumoraba de la mano que salía por la
reja, pero Doña Margarita se había encargado de disipar los rumores.
El enamorado, después de un largo viaje, regresó buscando a Leonor. Cuando llegó a
su casa, se encontró con el padre, quien la mandó a buscar. Fue allí cuando la
encontraron muerta. Su gran amor, le dio sepultura vestida de novia y tanto Doña
Margarita, como su padre y los criados, fueron enviados a prisión.
Se dice que ahora, en la reja del sótano se ve una mano pálida y descarnada que
implora por caridad diciendo: "Un pedazo de pan por el amor de Dios...".
FABULAS
Los animales y la peste
Hace bastante tiempo en un reino animal había una espantosa peste que atacaba
tanto a los animales del bosque como a los de los valles y collados. Todo el
territorio estaba contaminado con la peste maligna.
El león muy preocupado por esta situación le preguntó a un mono muy viejo, de
barba blanca, cuál era la causa de ésta terrible peste que estaba atacando a todos
los animales.
El sabio mono dijo que ésta era una peste que había sido enviada por el cielo como
un castigo y que el único remedio para evitar la muerte por la peste, era sacrificar
a uno de los animales.
Entonces, el león le preguntó al sabio mono que a cuál de los animales debían
sacrificar. Para así, eliminar la peste que el cielo les había enviado como castigo. Y
así poder tomar la mejor decisión.
El mono dijo que el que debía morir era aquel animal que habría cometido más
crímenes y fechorías y dijo que todos los animales debían confesar las cosas
malas que habían hecho.
El león cerró los ojos y tras una pausa le dijo a todos los animales que estaban
reunidos que él debía ser el que se sacrificaría ya que había matado a muchos
venados y comido a muchas vacas, pero como estaba confesando su pecado
estaba salvado del sacrificio.
Los animales de seguida imitaron al león y empezaron a confesar sus cosas malas
y conseguían salvarse del sacrificio. Pero se debía sacrificar a algún animal, de
todos modos, dijo el sabio mono.
Fue cuando el burro confesó de último y dijo que sólo había comido algunas
espigas de trigos y nada más. El resto de los animales, para salvar sus vidas,
acusaron abiertamente al burro por comer espigas de trigo y haberlo confesado de
último.
Así que por decisión de la mayoría de los animales el pobre burro fue el animal
escogido para el sacrificio. Aunque su delito había sido el menos grave de todos.
MORALEJA
La moraleja de esta fábula es que hay personas con sus propios intereses que te
juzgaran aunque lo que hayas hecho no sea tan grave. Por mucho bien que
hagamos al prójimo, siempre seremos juzgados y por un simple error que
cometamos
El pobre y el rico
Había una vez dos hermanos, uno rico, y el otro miserable. Un día en que el
pobre se encontraba en el campo custodiando el trigo de su hermano, vio una
figura femenina y, tomándola por un brazo le preguntó quién era:
Soy la Buena Suerte de tu hermano y recojo las espigas que han quedado en los
surcos para que aumenten su cosecha. El pobre le preguntó si podía indicarle
donde encontrar su buena suerte:
“Yo soy la que has estado buscando hace tanto tiempo..., tu buena suerte. Desde
hoy en adelante no te abandonaré jamás” Y tras pronunciar estas palabras
desapareció.
El pobre compartió sus riquezas con su señor, quedándole a pesar de ello una gran
fortuna. Pero a pesar de su opulencia no olvidó sus tiempos de penuria y socorrió
a sus vecinos pobres.
Volviendo al lugar en que había arrojado el frasco buceó en el fango hasta que
consiguió dar con él, abriéndolo y dándole la libertad a la Miseria, que de tan
agradecida que quedó, prometió no separarse nunca más de él.
MORALEJA
El guacamayo y el topo
Un guacamayo estaba cierta vez posado en una rama sin saber que un
viejo topo dormía muy cerca en el interior de su topera. El guacamayo decía:
"¡Que suerte tengo de ser Guacamayo! ¡Que hermosas y coloridas son todas mis
plumas!"
Y tenía razón en decir esto porque sus plumas rojas recordaban el cielo ardiente
del amanecer, las azules, la calma del mar en una medianoche de verano; y las
amarillas se parecian a las llamas que se desprenden las fogatas de los hombres.
De pronto el Guacamayo exclamó:
EL guacamayo sobresaltado preguntó:
"¿Quién anda ahí? ¿Quién osa interrumpirme con una risa tan desagradable?" -Soy
yo, el topo - respondió el pobre, aguantado la risa como podía:
"-NO quise ofenderte. Yo no veo bien a mis años, pero creo que tu belleza es
realmente deslumbrante como todos en la selva lo afirman. Me lo dijo el oso, me
lo aseguró el tigre, y me lo repitió el mono. Los que nunca me hablaron de tu
hermosura son curiosamente los demás guacamayos."
A lo que el topo responde con una risotada más estridente que la primera:
POESIAS DE PROTESTA
QUIERO UNA HUELGA
(Pilar Estrada)
- ¿Puedes escapar?
-¡No puedo correr!
-¡Ya van a tirar!
-¿Qué vamos a hacer?
-Quizá los rifles no estén cargados...
-¿Seis balas tienen de fiero plomo?
-¡Quizá no tiren esos soldados!
-¡Eres un tonto de tomo y lomo!
Tiraron
(¿Cómo fue que pudieron tirar?)
Mataron.
(¿Cómo fue que pudieron matar?
REFRANES
1.- ¡A darle que es mole de olla!
Invitación a hacer alguna cosa con buen ánimo y sin demora. El mexicanísimo mole
de olla es, en opinión de muchos, uno de los platillos más deliciosos que puedan
existir en el país; y por lo mismo, no debe desdeñarse ninguna oportunidad de
disfrutarlo.
ADIVINANZAS
1. ¿Qué cosa es, que a su paso el hierro oxida, el acero se rompe y la
carne se pudre?
Respuesta: El tiempo.
Respuesta: El ataúd.
Respuesta: La lengua.
4. En el mar no me mojo, en las brasas no me quemo, en el aire no me
caigo y me tienes en los labios. ¿Qué soy?
Respuesta: La letra A.
Respuesta: La escopeta.
6. ¿Qué cosa silba sin labios, corre sin pies, te pega en la espalda y aún
no lo ves?
Respuesta: El viento.
Respuesta: El pez.
Respuesta: Las estrellas.
Respuesta: El reloj.
Respuesta: El humo.
TEMAS EXPLICADOS
Contaminación ambiental
La degradación del medio ambiente debida a la actitud adoptada por los humanos hacia la
naturaleza durante el último siglo, en el sentido de que en su actuación tenía licencia para
explotar los recursos naturales con una total indiferencia ante todo lo que no repercutiera en
beneficio directo del hombre, ha dado lugar a uno de los problemas capitales que la
Humanidad tiene planteados en la actualidad, la contaminación.
La lucha contra la contaminación del aire, de las aguas continentales y marítimas, del suelo,
así como la defensa del paisaje, la restauración y mejora de las zonas de interés natural y
artístico, la protección de la fauna y de la flora, el tratamiento y eliminación de los residuos, la
defensa de las zonas verdes y espacios libres, la reinstalación de industrias fuera de las zonas
urbanas, la congestión del tráfico urbano, la lucha contra el ruido y tantas otras cuestiones, no
son sino aspectos parciales e interrelacionados que han de tenerse en cuenta al abordar
acciones o programas de actuación para la defensa del medio ambiente.
Se entiende por contaminación atmosférica a la presencia en el aire de materias o formas de
energía que implican riesgo, daño o molestia grave para las personas y bienes de cualquier
naturaleza,1 así como que puedan atacar a distintos materiales, reducir la visibilidad o
producir olores desagradables.
La contaminación atmosférica puede tener carácter local, cuando los efectos ligados al foco se
sufren en las inmediaciones del mismo, o planetario, cuando por las características del
contaminante, se ve afectado el equilibrio del planeta y zonas alejadas a las que contienen los
focos emisores.
VIOLENCIA DE GENERO
Se trata de una violencia que afecta a las mujeres por el mero hecho de serlo. Constituye un atentado
contra la integridad, la dignidad y la libertad de las mujeres, independentemente del ámbito en el que se
produzca.
Se entiende por violencia de género cualquier acto violento o agresión, basados en una situación de
desigualdad en el marco de un sistema de relaciones de dominación de los hombres sobre las mujeres
que tenga o pueda tener como consecuencia un daño físico, sexual o psicológico, incluidas las
amenazas de tales actos y la coacción o privación arbitraria de la libertad, tanto si ocurren en el ámbito
público como en la vida familiar o personal. (Ley 11/2007, del 27 de julio, gallega para la prevención y el
tratamiento integral de la violencia de género).
El concepto "violencia de género" da nombre a un problema, que incluso hace poco, formaba parte de la
vida personal de las personas; era considerado un asunto de familia que no debía trascender de puertas
para fuera y, por lo tanto, en el que no se debía intervenir. Entender la violencia como un asunto
personal refuerza a las mujeres a una situación de subordinación respeto del hombre e implica asumir
las relaciones de poder historicamente desiguales entre ambos y a través de las cuales se legitima al
hombre a mantener su status-quo de la dominación incluso a través de la violencia. Esta percepción
contribuye a que las mujeres no denuncien su situación por miedo, vergüenza o culpabilidad.
La discriminación de las mujeres y la violencia de género (como la manifestación más brutal de las
desigualdades entre hombres y mujeres) es un problema que traspasa fronteras y que está presente en
la mayor parte de los países del mundo con la particularidad de que las vivencias del maltrato son
enormemente parecidas en todos los lugares y culturas.
Debe recordarse que la violencia es una estrategia de relación aprendida, no es innata. Si esto fuera
así, todas las personas serían violentas o todas las personas ejercerían la violencia de la misma manera
y en el mismo grado; sin embargo, no siempre la empleamos en nuestras relaciones: hablamos,
negociamos, pactamos, tratamos de comprender el punto de vista de la otra persona y finalmente
llegamos a un acuerdo, aunque no obtengamos el que en principio queríamos.
Los maltratadores son selectivos en el ejercicio de la violencia, lo que demuestra que son capaces de
controlarse en cualquier otra situación.
EL CAMBIO CLIMATICO
El cambio climático es el mal de nuestro tiempo y sus consecuencias
pueden ser devastadoras si no reducimos drásticamente la
dependencia de los combustibles fósiles y las emisiones de gases de
efecto invernadero. De hecho, los impactos del cambio climático ya son
perceptibles y quedan puestos en evidencia por datos como:
DEPRESION
La depresión es un trastorno mental caracterizado fundamentalmente
por un bajo estado de ánimo y sentimientos de tristeza, asociados a
alteraciones del comportamiento, del grado de actividad y del
pensamiento.
EL EMBARAZO ADOLECENTE
El embarazo precoz, también denominado embarazo adolescente, es aquel
que se produce cuando una mujer se encuentra en su etapa
de pubertad (entre los 10 y los 19 años, según la Organización Mundial de
la Salud). Este término también se utiliza para denominar aquellos
embarazos de mujeres que no han alcanzado la mayoría de edad legal en el
país en el que residen.
Al producirse el embarazo durante la etapa de adolescencia, la niña es fértil
pero se encuentra experimentando los cambios hormonales naturales de
esta etapa, es decir, aún no está desarrollada, lo que puede traer graves
consecuencias tanto para el niño como para la madre.
Aunque el embarazo precoz estaba considerado como un problema típico de
países del tercer mundo, cada vez es más habitual encontrar casos entre
adolescentes de países desarrollados. La mayor parte de estos
embarazos no son deseados, sino que son las consecuencias de violaciones
o de la falta de conocimiento real sobre el tema; en otras ocasiones, el
embarazo precoz es el fruto del deseo de los adolescentes de experimentar
relaciones sexuales sin protección.
En el caso de los embarazos precoces, esta realidad se hace añicos, pero eso no
es lo peor: cuanto más joven es la madre, más peligrosa es esta situación:
malnutrición, partos prematuros, niños con trastornos en el desarrollo y
malformaciones y un 50 % de probabilidades más de morir en las primeras
semanas de vida; en la madre: todas las complicaciones médicas del feto en
desarrollo también le afectan a nivel físico, pero, además, en muchos casos
suponen: