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El “canon” (modelo que tiene las características para ser considerado perfecto en su género)
resulta más flexible de lo que se puede imaginar, en el caso de canon occidental este examina
la literatura occidental. El canon hace referencia a los limites donde en este libro los edificios
canónicos son obras singulares. Lo canónico es una combinación entre lo difícil y popular.
Michel Foucault va contra la idea del canon y lo cambia por la idea que reorganiza la jerarquía.
El termino canónico define la historia de la arquitectura como algo que no termina creyendo
así que eran persistencias de la arquitectura. Los edificios canónicos generan diferentes
interpretaciones por parte de otros arquitectos.
Los edificios de este libro fueron escogidos ya que representan una evolución a la lectura,
desde lo formal a lo textual. Los arquitectos presentes tienen diferentes ideologías y también
diferentes posturas en relación con el lugar, al material o al programa.
Colin Rowe menciona que se tiene que ver aquello que no esta presente al edificio, no
describir lo que se puede ver si no mas bien lo que ve la mente, por eso cada edificio se vera
de manera diferente. Para esto se realiza una lectura en detalle que se conoce como la historia
de la arquitectura.
El termino indecidible (Algo lógico que no se puede demostrar si es verdad o no) toma un
papel importante en el libro, donde este cuestiona la naturaleza de la idea de la ambigüedad.
La idea de indecidibilidad hace posible mirar atrás y ver los cambios en curso que generan un
nuevo tipo de lectura en detalle. No son los edificios sino sus lecturas las que resultan
indecidibles
Para poder estudiar la arquitectura se debe utilizar un periodo de tiempo concreto, por eso a
veces no es necesario estudiar muchos momentos para entender a que se refiere un momento
canónico. En el libro el termino canónico da una base para una lectura alternativa de lo que
hoy se conoce critica arquitectónica.
El canon en la arquitectura busca mostrar su propia historia como algo diferente a una
narrativa de hechos. Los diez edificios muestran su evolución de obras canónicas que al final se
consideran postmodernas, donde estos edificios canónicos no se consideran así por haber
funcionado bien.
Para este libro un gran edificio es aquel que solo necesita un vistazo inicial mientras que para
un edificio canónico se debe tener una lectura tanto de cómo se inspiró y que significo el, todo
esto a detalle que puede resultar difusa al comienzo, por eso los edificios canónicos se
identifican con momentos específicos en el tiempo.
Es una lectura formalista que hace referencias históricas y la materialidad, que más tarde se
conocerían como postmodernismo.
Este edificio representa uno de los primeros edificios de posguerra (II guerra mundial) que
manifiesta una condición híbrida (producto de distintos elementos de la naturaleza) de
abstracción y de representación literal figurativa. Muestra una idea de lo que se considera
texto arquitectónico, donde lo abstracto y figurativo se consideran formal. Lo formal describe
los términos de la propia consistencia interna del edificio, donde mira la arquitectura fuera de
su contexto histórico, mientras que el texto ayuda a iniciar un cambio desde la idea de lectura
de una obra como una entidad unitaria.
Antecedentes: En un articulo escrito por el autor menciona que la superficie tenía la capacidad
de ser modelada para crear un diálogo entre el volumen y la planeidad. Él ve el perfil y el
espacio temas formales.
En cuanto al edificio ubicado en Roma, la primera impresión que se tiene es que existe una
tensión dinámica entre el volumen y el borde, donde borde de una figura es un perfil. Presenta
también un rompimiento de tradiciones entre los estilos neoclásicos y moderno debido a que
se combinan. En el caso de los pilares estos son figurativos ya que cambian de forma y tamaño
cuando se mueven por el edificio. Su planta critica la uniformidad del espacio de la planta
libre.
En cuanto a materialidad este edificio interpone otra crítica a la abstracción moderna. No hay
una paleta de color ni materialidad en específico. El uso de los materiales es notacional y
didáctico con el fin de llamar la atención sobre la posibilidad del material como texto. La
materialidad en si quiere recordar los interiores vieneses de fin de siglo de Adolf Loos.
El edificio II Girasole de Moretti utiliza motivos históricos para hacer un comentario crítico
sobre la coherencia formal de la arquitectura. No mantiene una visión única y dominante de la
arquitectura.
2. EL DIAGRAMA DE PARAGUAS LUDWIG MIES VAN DER ROHE, CASA FARNSWORTH, 1946-1951
“Menos es más" de Mies es una declaración clave para la arquitectura donde se hace su
primera aparición en la casa Farnsworth, donde está es la más abstracta y aparentemente
conserva un vocabulario y una concepción del espacio modernos.
Todas las casas se piensan como unidad sin embargo Mies se niega a esta idea. no funciona
como un fragmento, sino que propone otro tipo de lectura en general, donde el habitar
constituye una serie abstracta de estado y da la oportunidad de hacer una lectura crítica de la
modernidad.
La casa Farnsworth es un punto de transición que desplaza la idea de Mies en diversas nuevas
direcciones. A diferencia de Le Corbusier, Mies no realizo diagramas hasta este edificio,
considerado un diagrama insipiente (Falta de sabiduría).
Un pilar o un muro tienen dos funciones: sostener y representar la idea de mantenerse en pie.
Los pilares en Mies sugieren un desplazamiento desde lo abstracto hacia lo real, donde en este
edificio es el primero de Mies que cuestionan la verdad de lo que se considera estructura. Por
otro lado, para él los pilares definen y circunscriben unidades espaciales y además junto con la
esquina se convierten en un modelo didáctico. La posición en el espacio y las propiedades de la
sección del pilar en la esquina enmarcan un discurso conceptual.
En los primeros bocetos se busca usar los pilares de forma diferente y ser más una expresión
estructural antes que en funcionar como elementos estructurales. Por eso es la casa
Farnsworth la crítica más didáctica al pilar y al muro como elementos netamente estructurales.
En el caso del vidrio este se ve como un vacío, en cuanto a la superficie Mies la traduce en una
ausencia.
El dibujo del Parteón hecho por Le Corbusier es clase para la evolución de su arquitectura, aquí
abarco dos guerras mundiales y lo llevo a un punto de inflexión (desviación o torcimiento de
una cosa recta o plana) critico con la obra Palacio de Congresos en Estrasburgo.
El concepto figurativo se define como algo que difiere de cualquier configuración de forma
libre y surge en el contexto del posestructuralismo. Deleuze distingue la figuración de lo
figurativo, el primero es una forma que tiene relación con el objeto de que se cree que
representa mientras lo segundo se produce como un registro de fuerzas es decir documenta el
encuentro entre la materia.
Los 5 puntos de Le Corbusier hablan de la planta libre, los pilotes, la ventana corrida, la
fachada libre y la terraza en cubierta, todo esto son características de su obra entreguerras
Las primeras obras de Le Corbusier transcienden los limites de la pintura. Por otro lado, su
arquitectura en general se esforzaba en incorporar y superar los principios del espacio cubista
frontal y plano en una matriz tridimensional.
En cuanto al palacio de Congreso de Estrasburgo este se le como una herejía en relación con
los textos arquitectónicos anteriores. Acá se produce una serie de cambios didácticos en
relación con los 5 puntos, por eso este edificio se convierte en la suma de una evolución en el
lenguaje textual y también por su alejamiento en una relación didáctica entre figura y retícula.
Acá se desarrolla la idea de la figura donde se deja de entender como un elemento completo y
volverse en algo donde su unidad misma se ve cuestionada.
La rampa es el elemento mas significativo del edificio donde inicialmente estaba prevista como
una figura diferenciada que formaba un bucle ininterrumpido que atravesaba todo el edificio.
Esta forma una entidad completa alrededor del edificio.
El Palacio constituye una anomalía en este libro ya que resulta una bisagra entre Le Corbusier y
los arquitectos que han recorrido a su legado, donde es un eslabón perdido entre las
estrategias formales de los 5 puntos en el movimiento moderno.
Este edificio puede leerse como un doble sándwich el cual se puede observar con mejor detalle
en los alzados y cortes que se realicen. La primera planta puede dividirse en 4 cuadrantes que
se organizan en formas en molinillo. Con respecto a la cubierta, el volumen de esta tiene forma
alabeada (que tiene forma curva), mientras que el plano de la cubierta conserva un aspecto
ajardinado. El edificio cuenta con vacíos verticales.
La Casa DeVore, fusiona dos geometrías y dos momentos de la historia, que son lo clásico y lo
moderno. Sus pabellones se organizan en relación con un muro lo que hace que el sujeto actúe
alrededor de este.
También se menciona en la lectura las casas Jaoul de Le Corbusier, que constituyen un modelo
de edificio de ladrillos. Asimismo, se menciona la Casa de baños en Trenton de Khan, esta es el
primer ejemplo en EE.UU. de una estructura maciza de ladrillo y hormigón que niega la planta
libre, mediante una clásica planta de 9 cuadrados, sus pabellones no se consideran ni griegos
ni romanos.
El libro de Venturi de 1966 es uno de los pocos escritos por un arquitecto americano que
respondían a los cambios que pasaban e Europa, cuestionaba la capacidad de la arquitectura
para la reforma social.
Existían cambios sociales significativos en EE. UU. en ese tiempo, como la ruptura de las
barreras étnicas y religiosas tras la segunda guerra mundial, estos no supusieron ninguna
polémica en arquitectura.
La Casa Vanna Venturi es el primer edificio estadounidense que propone una ruptura
ideológica con la abstracción moderna. Es de los proyectos de Venturi más controlado que lo
hace tener una simetría autocontenida. Puede que Venturi utilice elementos históricos en la
planta y secciones, pero lo hace de tal forma que niega su historicidad, cuestionan el valor de
cualquier precedente histórico.
Su fachada actúa como una pantalla para el volumen de la casa, entre las fachadas trasera y
delantera existe un dialogo similar. El eje central se da longitudinalmente y se define por un
lado por un tabique, y por el otro por un muro.
Uno de los primeros edificios de posguerra que puso en escena una confrontación entre la
abstracción moderna y una incipiente "realidad".
Aspectos principales:
Datos importantes:
La circulación discontinua y el alabeo de los planos del forjado crean únicos volúmenes,
destacando espacios intersticiales (zonas grises).la circulación vertical discontinua, la
circulación horizontal y los objetos que no están situados sobre el suelo pueden considerarse
una crítica a la idea de suelo como un datum.
el doblado de una sola hoja de material plegable produce espacios cuya sección variable
registra la deformación del plano. El plano doblado constituye un diagrama para las bibliotecas
Jussieu.
El tejido del plano plegado registra una serie de cortes y rasgaduras. Algunos de ellos son
claramente rampas; otros son figuras vaciadas en sí mismas, carentes de una función obvia.
Estos vacíos no parecen seguir una organización clara, sino que más ·bien interrumpen la
continuidad y la idea de una única lectura tematizada.
las bibliotecas Jussíeu tiene una malla estructural regular, ciertos elementos de esta se inclinan
y se doblan.
En las bibliotecas Jussieu, aparte de la circulación a través de rampas de gran escala, existen
figuras ortogonales más pequeñas conformadas por los núcleos de escaleras y los enormes
pilares, enfatizando la circulación vertical.
En 1970 Rosalyn impartió conferencias tituladas “notas acerca del índice”, que posteriormente
se publicaron en forma de ensayo en los números 3 y 4 de la revista October.
para Peirce un icono tenía una similitud visual con su objeto y un símbolo tenía un significado
convenido o convencional, entonces un índice era una traza o registro de un acontecimiento
real o de un proceso. El índice desplaza el movimiento hacia fuera tanto del icono como del
símbolo aunque se refería a sus propios procesos.
El índice, describe Krauss, "establece su significado a lo largo del eje de una relación física
respecto a su referente". Las pisadas son el rastro de una presencia anterior y, sin embargo,
también registran la ausencia vigente de dicha presencia. Las pisadas en la arena implican
diversos registros de un índice como huella y como rastro.
el rastro permanece en el objeto (el pie) mientras que la playa registra la huella del pie, a
huella registra el lapso de tiempo entre el momento de la presencia humana al pisar y el de la
ausencia humana.
Krauss sostiene que el lenguaje se nos presenta con un marco hlstórico que existe previamente
a su propio ser asociando el lenguaje a una metañsica. La idea de un lenguaje arquitectónico
asume que cualquier contexto histórico es una entidad estable, constituyendo una relación
estable entre un signo y su objeto.
Krauss ha sugerido que la importancia del índice contrarresta la presencia física abrumadora
de un objeto.
En la segunda parte de "Notes on the Index'', Krauss considera la fotografía como otro ejemplo
de índice, es la ausencia del acontecimiento real.
El índice traza pues el movimiento desde la presencia metafísica a la pura presencia misma.
El Jüdisches Museum de Daniel Libeskind en Berlín, se trata de uno de los edificios construidos
importantes de lo que puede llmarse el proyecto indéxico en arquitectura. El edificio aborda el
índice como una crítica de las persistencias arquitectónicas, en particular de la axialidad lineal,
que puede considerarse fundamental en el espacio cartesiano y clásico. La obra indéxica de
Libeskind comienza con sus dibujos Micrmnegas de 1978, una serie de líneas que intentan
cuestionar el espacio cartesiano.
Libeskind ofrece una crítica a la axialidad, a la especificidad del lugar y, en última instancia, a la
relación clásica entre sujeto y objeto. Una de las preexistencias dominantes en arquitectura es
el movimiento tradicional del sujeto desde la entrada de un edificio a través de sus espacios
principales, espacios que normalmente se perciben mediante secuencias simétlicas.
El proyecto de Libeskind para el concurso City Edge (1987) continúa esta exploración del eje
con un proyecto lineal a fin de cortar la direccionalidad, siendo una división política la que
inicia la interrupción del eje, pero es un gesto físico el que en última instancia desestabiliza la
continuidad de la relación entre la parte y el todo.
Jüdisches Museum se hace más patente en su relación directa con su obra de 1988 Line of Fire,
una instalación en la Unité d'Habitation de Le Corbusier en Bliey-en-Forét. La planta baja de la
Unité de Le Corbusier proporcionaba un espacio axial definido por pares de pilotes macizos. En
este y en otros edificios de Le Corbusier, donde la simetría de columnas proporciona un medio
geométrico sencillo de reconocimiento.
Line of Fire establece una serie de ejes diferentes que se oponen el recorrido del sujeto y
llaman la atención sobre la discrepancia entre la experiencia y la comprensión del espacio.
Museum de Libeskind, edificio que constituye una de las primeras evocaciones reales de un
intento de negar la continuidad del eje axial respecto del objeto de la arquitectura, es una
repetición en el mismo, un rastro y un índice de Line of Fire.
La forma del museo berlinés procede de conectar las líneas surgidas de los puntos de partida
desde Berlín a los campos de extermínio; La idea original del edificio surgió de un concurso
para la ampliación del edificio neoclásico del Deutsches Historisches Museum de Berlín.
Libeskind se abren más a gestos expresionistas que las aproximan a un proyecto icónico, de
forma que ya no requiere la lectura en detalle de los rastros indéxicos. Como tal, el Jüdisches
Museum de Berlín representa la cúspide de una relación entre lo indéxico y lo icónico.
10. El diagrama de paraguas blando Frank O. Gehry, edificio Peter B. Lewis, 1997-2002
Greg Lynn propone otro tipo de diagrama que no tiene ningún estado originario. Lynn sugiere
que, como parte integral de su ser, la forma alberga estados que él llama la 'necesidad
diagramática' propia de la forma.
la obra de Lynn trata con el componente como una entidad infinitamente repetible. Lynn
sugiere que es posible trabajar sobre componentes de un edificio o de la ciudad- que no
tengan ninguna relación necesaria con el todo, ni con un precedente, sino que resultan a partir
de una serie de lógicas internas o computacionales. Lynn defiende que un algoritmo
informático opera tanto en el sentido del símbolo como del índice, en el sentido ofrecido por
Charles Sanders Peirce, pues su significado es legible como representación de dicho proceso y
porque dichas operaciones tienen lugar en el tiempo, que se registra de un modo indéxico.
También sugiere que estos procesos digitales no dependen de una relación externa con el
lugar.
Los diagramas de Gehry se originan con métodos analógicos y el posterior trabajo digital
consiste en la reproducción de estas formas. El diagrama de Gehry podría llamarse un
'paraguas blando', que recuerda a un paracaídas o una servilleta caídos, que se acomoda de
diferentes maneras sobre una organización interna de espacios y de estructura. Este tipo de
diagrama depende de la articulación de la cubierta y de su impacto en la sección; la planta se
convierte en algo residual en el proceso.
El uso que hace Gehry de una planta como precedente se aleja radicalmente de la
aproximación de arriba a abajo implicita en el diagrama de paraguas blando. Gehry utiliza la
planta clásica como un ideal a priori que evoluciona en vertical y, al mismo tiempo, desafía la
idea de una extrusión en sección implícita en la planta clásica.
Al analizar la evolución del edificio Peter B. Lewis a través de las maquetas de trabajo y de los
bocetos preliminares, en cierto sentido se hace patente la indecidibilidad de cualquier origen.
La sección del edificio Peter B. Lewis no es producto de una extrusión vertical, sino que más
bien evoluciona a partir de una planta clásica como un conjunto inicial que se corrompe a
medida que se desplaza en vertical hasta el punto donde las partes parecen no tener relación
con su origen en esa planta clásica.
Este es uno de los pocos proyectos de Gehry que podría considerarse una crítica subliminal
involuntaria a un antecedente histórico. El edificio Peter B. Lewis aborda la combinación de Jo
analógico y lo digital y, en particular, cómo lo digital puede transformar la idea de la sección en
arquitectura. La sección tradicional o analógica se produce a partir de la planta y se extiende
verticalmente hasta una cubierta.
La erosión vertical desarrollada en el edificio Peter B. Lewis tiene valor en relación con una
serie de antecedentes en planta y en sección sin dicha erosión en sección.
El edificio Peter B. Lewis proporciona un marco para considerar los otros nueve proyectos
dentro de la evolución de las criticas arquitectónicas al movimiento moderno y de los usos
c1iticos del diagrama en sus diversas formas. El edificio Peter B. Lewis es un proyecto que se
encuentra en la cúspide entre el pasado como presente y el presente como futuro, y que
aborda el cambio de paradigma subyacente producido al cuestionar el antecedente de la
unidad de la relación clásica entre la parte y el todo.