GOBIERNO AUTONOMO MUNICIPAL DE POTOSI

DIRECCION DE PATRIMONIO HISTORICO

INFORME
CITE GAMP/DD.PP. HH/ N° 2 / 2020
A: Arq. Oswaldo Nina Cruz
DIRECTOR DE PATRIMONIO HISTÓRICO

VIA: Arq. Gonzalo Pedro Pérez Ríos

RESPONSABLE DE PROYECTOS DE PATRIMONIO HISTÓRICO

DE: Arq. Ronald Ortiz Angelo

ARQUITECTO DE PATRIMONIO HISTÓRICO

FECHA: Potosí, 04 de Febrero de 2020

REF.: SOLICITUD DE INSPECCIÓN

I. ANTECEDENTES. - En atención a la SOLITICITUD DE INSPECCIÓN al templo de

Manquiri en la localidad de Manquiri, ante la situación de haberse encontrado piezas de
cerámicas del antiguo piso de la nave central (nave única) del templo de Manquiri tras el
retiro de un piso de baldosas contemporáneas que se encontraban superpuesto a las piezas
descubiertas.

II. INSPECCIÓN. - (inspección programada de manera coordinada con los encargados de la

ejecución de las obras de restauración al interior del templo de Manquiri y técnicos de la
Oficina de Patrimonio Histórico). En fecha 4 de febrero de 2020, se realizó la inspección al
interior de la nave del templo, se pudo constatar lo siguiente:

REPORTE FOTOGRÁFICO

1. Se evidenció la existencia de piezas cerámicas que

hacían al piso, posiblemente primitivo, de dos
importantes espacios del templo: el Nártex y la nave.
Las piezas cerámicas más interesantes se ubican al
centro del nártex y la nave, dispuestas
longitudinalmente, pero no de manera rectilínea, sino
más bien, de manera curvilínea. Estas piezas centrales
hacen una composición de círculos fraccionados y
alineados a lo largo de la nave. Las piezas aledañas son
ladrillos pasteleros modulares, en forma rectangular y
dispuestos en entrabe, la junta entre las piezas es de
mortero de cal. Casi todas las piezas presentan daños
patológicos: desgaste, ruptura, rajaduras superficiales y
desnivel entre ellas.
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2. Muchas de las piezas se encuentran sueltas a causa de

la perdida de la junta de mortero de cal. Se resolvió
realizar la siguiente prueba: en el espacio entre dos
piezas cerámicas ubicadas en la nave central muy
próximas a la altura del arco toral, se introdujo una
varilla metálica, ante la falta de esfuerzo para
penetrarla al suelo, y no percibir fricción alguna se
puede declarar la existencia de espacio huecos bajo el
piso de la nave central, puesto que la prueba se repitió
en distintos puntos de la nave. Se considera muy
probable que estos espacios vacíos se traten de cámaras
mortuorias.

4. Sobre la superficie que corresponde al crucero no se

encuentran piezas cerámicas de piso como en la nave y
nártex, en este sector tras retirar el piso contemporáneo
se encontró una carpeta de tierra y bajo esta capa
cajones de madera donde descansan restos humanos.
Algunos huesos pequeños fueron encontrados fuera de
las cajas.

5. Sobre la cubierta de la nave central se evidenció que

los revoques: de cal – cemento, cal y cemento se
encuentran muy degradados, corroídos en algunas
partes inexistentes, lo cual puede explicar la
infiltración de aguas pluviales al interior de la nave
central, el crucero y los arcos torales.

6. También en la superficie de los revoques de cal de las

torres y la fachada son visibles daños como: rajaduras
superficiales, manchas de agua, presencia de hongos y
desprendimiento de revoque.

Se considera que la presencia de las piezas cerámicas descubiertas al interior del templo se trata de
una composición excepcional puesto que no existe situación similar con templo alguno en la región
inmediata con la que se pueda formular una analogía. Dentro de la composición de círculos
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alineados se reconoce un valor artístico que merece ser conservado; aunque muchas piezas tienen
daños, aún es legible el valor potencial de la composición del piso.
Las piezas no se encuentran en un estado suficientemente estable como para reasignarles su función
primitiva, es decir, el tráfico peatonal, ya que una medida como esa condenaría a las piezas a su
desintegración a corto plazo, además que generaría inconformidad en el usuario al transitar.
Se considera también que el piso cerámico es una evidencia de las técnicas constructivas
tradicionales de antaño.

III. BASE LEGAL Y DESCRIPCION NORMATIVA. –

El templo de Manquiri cuenta con una LEY MUNICIPAL DE DECLARATORIA DE

PATRIMÓNIO ARQUITECTÓNICO MATERIAL, HISTÓRICO Y CULTURAL AL
SANTUARIO DE MANQUIRI. Este documento en su artículo II manifiesta:

El Santuario de Manquiri tiene un valor histórico intangible, tal como señala Teresa
Gisbert (Gisbert 1980:60ss.) “Las tres iglesia Manquiri y Chulchucani en Potosí y San Lorenzo en
Chuquisaca corresponden a una misma intención, elevar el atrio por medo de una plataforma
imitando el templo de Salomón. El santuario de Manquiri corresponde a una arquitectura barroca,
con la salvedad de que Manquiri dependiente del cacique Henao incluye en la decoración el Sol y
la Luna, colocados en el intradós del arco que protege a la portada, más dos sirenas próximas a las
torres. Sol, Luna y sirenas son invariantes de la decoración mestiza desde e lago Titicaca hasta
Potosí”

Así también lo reconoce el Decreto Supremo 08171 declarando al Santuario de Manquiri como
Monumento Nacional:

Que la Ley de Monumento Nacional del 8 de Marzo de 1927 (…) que corresponde al
Ministerio de Culturas, información y turismo el resguardo y preservación del tesoroartístico del
país (…) que, aún existe en el territorio nacional templos y edificios civiles, tanto de la época
precolonial, colonial como de la republicana (…) dignos de ser declarados Monumentos
Nacionales; En consejo de ministros decreta (…) Artículo 3 En el departamento de Potosí las
iglesia parroquiales de Belén, Pocoata, Puna, Salinas de Yocala, San Critóval de Los Lípez y
Tomave, además del Santuario del Manquiri” (Decreto Supremo 08171, 1977). Garantizado por
el Decreto Supremo 05918 de protección artístico y cultural de la nación, se debe velar la
conservación de los tesoros artísticos, históricos y arqueológicos; por tanto es deber del Gobierno
Municipal de Potosí la declaración al Santuario de Manquiri como “Patrimonio
Arquitectónico material, histórico y cultural”

IV. CONCLUSIONES

Se considera que la excepcionalidad encontrada tras el descubrimiento del piso primitivo de la nave
y el nártex del templo de Manquiri merece ser conservada, de manera muy especial la composición
central. Esta medida aportará mucho más valor a la materialidad del templo, de manera indirecta a
la dimensión inmaterial del mismo

V. RECOMENDACIONES
Se recomienda una muy urgente asesoría por parte de un especialista en restauración de
monumentos, para cualquier intervención sobre el descubrimiento del piso primitivo, bajo las
siguientes directrices:

 Resguardo de material y autenticidad de las piezas cerámicas descubiertas, especialmente

de las piezas que hacen las composiciones circulares.
 Proyectar la inserción de un piso contemporáneo que permita la visualización de las piezas,
que además cumpla plenamente la funcionalidad de alto tráfico puesto que se trata de un
monumento que conserva su función original, es decir, se trata de un monumento vivo. Se
considera que esta inserción debe tener un alto grado de compatibilidad con la pre-
existencia, sin embargo, también la lectura de su lenguaje debe evidenciar fácilmente su
carácter contemporáneo, debe ser también estéticamente agradable y realizado con la mejor
tecnología que este tiempo puede ofrecer. El carácter de la reversibilidad debe ser entendido
como premisa de diseño.
 Sobre suelo que corresponde a la superficie del crucero se recomienda construir un nuevo
piso que cumpla con la función de alto tránsito peatonal, tiene que tener un carácter
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reversible, compatible con la prexistencia, que no permita visualizar los cajones mortuorios
descubiertos y que tenga un lenguaje muy compatible con el piso contemporáneo de la nave
y el nártex.
 Se recomienda hacer ensayos de cal sobre las superficies externas del templo para verificar
su comportamiento a los largo de los meses venideros.
 Es de vital importancia realizar un mapeo de daños a detalle de la situación del piso al
interior del templo. A esto sumar un registro fotográfico de nivel científico.