“AÑO DEL BICENTENARIO DEL PERÚ: 200 AÑOS DEINDEPENDENCIA”

COLEGIO NACIONAL DE CIENCIAS Y ARTES

“LA VICTORIA DE AYACUCHO”
Fundado el 16 de julio de 1831
ASCENSIÓN - HUANCAVELICA

EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE n° 08
““UNA DANZA PARA PROTEGER NUESTRA FAUNA EN PELIGRO DE
EXTINCIÓN”

FECHA: 18/10 AL 22/10/21

CICLO/GRADOS: VII/ 3° y 4°
ACTIVIDAD 3: APRECIAMOS MANIFESTACIONES ARTÍSTICO-CULTURALES
QUE MUESTRAN LA EXTINCIÓN DE LA FAUNA EN EL PERÚ

COMPETENCIA CAPACIDADES PROPÓSITO

Aprecia de manera crítica - Percibe manifestaciones artístico-culturales. En esta actividad, vamos a conocer algunas
manifestaciones artístico- - Contextualiza manifestaciones culturales. manifestaciones artístico-culturales para
culturales. - Reflexiona creativa y críticamente sobre reflexionar sobre los animales en peligro de
manifestaciones artístico -culturales. extinción para luego investigar sobre alguno de
nuestra región, conocerlo, observarlo y
registrar sus movimientos

Planteamiento de la Situación

Soy Juan, Vivo junto con mis padres, mi hermano y mi abuelo en un centro
poblado, ubicado en el Valle del Colca, en la región Arequipa. Una de las cosas
que más me gusta hacer es escuchar las historias que cuenta mi abuelo. Hace
días, me contó que, cuando tenía mi edad, le gustaba observar el vuelo imponente
de los cóndores mientras pastaba sus ovejas. También me comentó que en
nuestra comunidad hay muchas leyendas y mitos sobre ellos, y que, en otras
comunidades, son representados en cerámicas, pinturas y textiles. Los cóndores
son muy valorados, además de por su belleza, porque son animales carroñeros,
es decir, que se alimentan de restos de otros animales muertos, lo que contribuye
a erradicar los focos infecciosos generados por la lenta putrefacción de los
animales. Algo que me dio pena fue que mi abuelo me contó que, en varias
regiones del país, los cóndores se están extinguiendo. Están en peligro debido a la
contaminación, y la destrucción de su hábitat por la deforestación y la
urbanización; asimismo, mueren por comer carroña envenenada que algunas
 personas colocan cerca de donde viven porque, lamentablemente, existe la
creencia de que los cóndores se comerán su ganado; incluso, son cazados como
si fueran trofeos. Cuando un animal se extingue, además de ser una pérdida
irreparable, también sufren y pueden desaparecer otros seres vivos que están en
su cadena alimentaria. Me gustaría hacer algo para que las personas sepan que
los cóndores y otros animales están en peligro de extinción por la acción de los
seres humanos. Por ello, nos preguntamos: ¿cómo las manifestaciones
artístico-culturales ayudan a promover la conservación de la fauna natural
del Perú en peligro de extinción y nos pueden inspirar a crear proyectos
artísticos para generar conciencia, y para practicar su cuidado y protección?

-Nuestro país es reconocido por contar con una gran diversidad de fauna. Sin embargo, la
actividad del ser humano ha hecho que distintas especies estén en peligro de extinción,
como el cóndor, de cuya situación en nuestro país Juan nos comentó.
-En esta actividad, vamos a conocer algunas manifestaciones artístico-culturales para
reflexionar sobre los animales en peligro de extinción para luego investigar sobre alguno
de nuestra región, conocerlo, observarlo y registrar sus movimientos. También,
analizaremos una manifestación artístico-cultural de nuestra región para reflexionar sobre
cómo el arte permite generar conciencia respecto de la necesidad de conservar los
hábitats de los animales y protegerlos del riesgo de extinción.

Después de leer responda las siguientes

preguntas:
• ¿Sabes si en tu región hay algún animal que esté en
peligro de extinción? ¿Qué conoces de él y su modo de
vida? ¿Cuáles son las razones por las que está en
peligro?
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• ¿Qué manifestación artístico-cultural de tu región
representa a algún animal en peligro de extinción?
¿Cómo es?
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2 –OBSERVEMOS Arte para la LA IMAGEN

protección de un animal ancestral: ¡el cóndor
andino
 Luego de observar la imagen, responde:
Asentada en la costa norte del país, la cultura
Mochica representó a las aves en diversas
situaciones: en pleno vuelo, pescando,
cazando. En muchos casos, su imagen fue
usada para adornar tocados. Las aves
representan la conexión con el mundo
exterior y solar, ya que son animales
poderosos que, para la cosmovisión andina,
pueden comunicarse con el cielo. El cóndor,
además, al ser un ave carroñera, representa la
conexión entre el mundo de arriba y el
mundo de abajo, donde habitan los muertos
(Museo Larco, 2020). En esta botella de
cerámica escultórica mochica, se representa
un cóndor que tiene entre sus garras a un
lobo marino. La cerámica está trabajada a
dos colores y resalta el cuello blanco,
característico del ave. También se distinguen
el cuerpo oscuro y las plumas de las alas
claras, así como los dos tonos en el pico. Las
formas sinuosas de la base esférica recuerdan
 ¿Qué observas?
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 ¿Qué piensas o qué te hace recordar? ¿Qué te hace sentir?
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 Si la imagen tuviera sonidos, ¿qué sonidos crees que se
podrían escuchar?
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 La cerámica que observamos a qué cultura pre-inca
pertenece?-------------------------------------------------------------------
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 Según la cosmovisión andina, ¿qué representa el
cóndor?-----------------------------------------------------------------------
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 Mencione las características más resaltantes de la cerámica
que están observando:
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 REALICEMOS NUESTRO RETO

Elige un animal de tu región que esté en peligro de extinción e investiga dónde se le

puede encontrar, cuál es su hábitat, qué características físicas tiene, y cuáles son sus
habilidades más resaltantes y las principales amenazas que condicionan su existencia.
Luego, averigua si este animal ha sido representado en alguna manifestación artístico-
cultural para generar reflexión sobre su cuidado o valor cultural (escultura, pintura,
música, tejido, etc.). Escribe estos datos en tu Bitácora. También puedes dibujarlo.

¡Vamos a la siguiente actividad!